Este documento discute o papel das mulheres diaconisas na igreja. Ele explica que a única referência bíblica a uma mulher chamada de "diaconisa" é em Romanos 16:1, onde Febe é descrita como servindo à igreja em Cencreia. O documento também define o que uma diaconisa é (uma serva que presta serviços práticos à igreja) e o que não é (uma posição eclesiástica formal).

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AULA 3
SOBRE MULHERES DIACONISAS
Além das situações mencionadas acima, outra que ganhou grande campo de um tempo para cá
é a questão de mulheres diaconisas. Por causa da ordenação eclesiástica, muitas igrejas adotaram o
sistema de ordenação de diaconisas. Em momento algum duvido da sinceridade destas igrejas e da
competência das irmãs de realizar serviços para Deus. Muito pelo contrário, as igrejas precisam, e
muito, das atividades das irmãs para funcionar adequadamente. Isto, porém, não significa fazer as
mesmas coisas que os homens. Significa servir dentro da esfera de trabalho que Deus as colocou.
Uma análise de todas as ocorrências da palavra diakonos no NT mostra uma verdade
impressionante sobre a questão de mulheres serem ou não diaconisas. Das 31 ocorrências desta
palavra, apenas uma vez é usada em relação a mulheres; na verdade, mais especificamente de uma
mulher.
Em Rm 16:1 Febe é chamada de “nossa irmã, a qual serve na igreja que está em Cencréia”. A
palavra traduzida “serve” é diakonos. Esta é a única vez que essa palavra é usada neste sentido.
Baseados nisto podemos dizer que uma irmã é uma “diaconisa”; ela é uma serva de Deus.
O QUE É UMA DIACONISA?
Tendo dito isto preciso, agora, explicar a esfera de serviço das irmãs. Se Febe é a única mulher
chamada assim no NT, então fica claro que devemos considerar o seu serviço, para saber o que
compete a uma diaconisa.
a) Uma serva. Como vimos acima, a palavra diakonos quer dizer apenas isto, um servo, um ministro,
alguém que está servindo. Rm 16:1, 2 diz apenas isto sobre Febe. Ela é uma irmã que “está servindo à
igreja” (ARA). Usar este texto para afirmar que se deve ordenar formalmente uma irmã como
diaconisa é ir além do que está escrito. Nem a palavra diakonos, nem o que é dito sobre Febe permitem
se disser que ela era uma “diaconisa formalmente ordenada”, como na cristandade.
b) Seu serviço. Além de Rm 16:1, 2 não há mais nenhum registro sobre Febe. O serviço que ela
prestava se resume em poucas, porém honrosas palavras: “serve na igreja que está em Cencréia… tem
sido protetora de muitos, inclusive de mim” (ARA).
Parece que Febe tinha alguma influência na sociedade e, aproveitando-se disso, usava os seus
recursos para proteger (quem sabe hospedando) os irmãos. É possível que na vida diária da igreja esta
irmã aproveitava-se do seu tempo e de seus recursos no suprimento das necessidades dos santos. Febe
era alguém altruísta, cujo objetivo único girava em torno de trazer benefícios aos seus irmãos. Este é,
sem dúvidas, um verdadeiro exemplo de diaconisa. Ela era uma diaconisa (serva) na prática, não em
posição eclesiástica.
Este exemplo de Febe também nos mostra que a esfera de serviço das irmãs não é
necessariamente nas reuniões da igreja.
Por outro lado, nos mostra que no dia a dia da igreja uma irmã tem muito serviço em que se
envolver. Talvez haja algum irmão ou irmã que carece de hospedagem, e ninguém melhor para
preparar o ambiente do que uma irmã ordeira (At 16:15). Talvez haja outro que carece de vestuário e
não tem condições de comprar, e uma irmã pode servir nisto, até mesmo costurando algumas peças
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para o carente (At 9:36, 39). Talvez haja na igreja alguma jovem irmã que se casou recentemente e
precisa de orientação sobre os cuidados consigo mesma, com o esposo, com os filhos e com o lar, e
uma irmã experiente pode visitá-la na sua casa e dar conselhos nestas áreas (Tt 2:3-5). Há ainda outros
exemplos, mas estes mostram o quanto há para ser feito pelas irmãs no dia a dia da igreja.
O que seria da igreja, no seu dia a dia, sem a ajuda tão preciosa das queridas irmã? Elas são
indispensáveis! Há muita coisa que os irmãos, homens, até gostariam de fazer, mas as irmãs trabalham
com mais eficiência. Quantos famintos foram saciados, nus foram vestidos, desabrigados foram
acolhidos, inexperientes foram orientados por irmãs que, como Febe, estão servindo à igreja! Que
Deus nos dê mais servas assim!
O QUE NÃO É UMA DIACONISA?
Precisamos ainda definir o que uma diaconisa não é. Já vimos que ela é simplesmente uma
serva que presta serviços à igreja. Mas é importante que fique claro o que ela não é.
a) Uma posição eclesiástica.
Já falamos sobre isso quando consideramos os diáconos em geral, mas é necessário dizer novamente.
Uma diaconisa não é uma irmã que foi ordenada a uma posição eclesiástica, como um pastor,
evangelista ou missionário.
Um diácono é um servo. Ele não tem uma posição eclesiástica, nem mesmo serve apenas em
coisas materiais. Não, um diácono é alguém que Deus mesmo capacitou com dons espirituais para que
sirva a igreja dentro da sua esfera de trabalho. Às vezes ele se ocupa no dia a dia da igreja, servindo
aos irmãos, visitando-os e auxiliando-os nas suas necessidades. Às vezes ele se ocupa nas reuniões da
igreja, no ministério da Palavra e na pregação do Evangelho. Como são úteis e indispensáveis!
Cada cristão deve ser um diácono. Cada diácono deve servir. Todo cristão recebeu dons
espirituais e deve usá-los no serviço do Senhor. Se você foi salvo, não espere ser convidado a servir,
comece agora mesmo. A igreja precisa do seu serviço para que continue crescendo e agradando ao
Senhor em tudo. Há serviços que Deus quer que você faça. Você tem um serviço a prestar, “cumpre o
teu ministério” – diakonia (II Tm 4:5).
Que Deus nos dê mais diakonos dispostos a servir, pois cada igreja precisa deles para
funcionar.
“Mas em nada tenho a minha vida por preciosa, contanto que cumpra com alegria a minha carreira, e o
ministério que recebi do Senhor Jesus, para dar testemunho do Evangelho da graça de Deus” (At 20:
24).
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