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SMART MOB 
LILIANE APARECIDA PELLEGRINI PEREIRA 
Mestranda no Programa de Pós-Graduação da Faculdade Cásper Líbero 
E-mail: liliane.pellegrini@gmail.com 
https://independent.academia.edu/LilianePellegrini 
23/11/2013
Smart Mob 
•Fenômeno da Cibercultura: 
Forma sociocultural característica da contemporaneidade, fortemente influenciada por tecnologias digitais e advinda da convergência entre a informática e telecomunicação. 
•Rheingold: Multidões Inteligentes (2002) 
Ações orquestradas por pessoas desconhecidas portadoras de dispositivos de comunicação e computação que facilitam o arranjo dessa interação. 
•Peer - to - peer: 
Comunicação entre pares. 
•Dispositivos móveis: 
Celular: 87% da população mundial tem acesso e no BR são 1,26 linhas para cada habitante.
Smart Mob 
Multidão: Para Espinoza, representa o anseio de transformação social, termo que sugere atividade e cooperação em oposição à passividade e a dependência do poder instituído, características das massas. 
Inteligente: características das tecnologias utilizadas, assim denominadas em virtude da combinação de recursos de computação e de comunicação em dispositivos portáteis conectados sem-fio à internet e outras redes colaborativas.
Mobilização Corpo-a-corpo
Mobilização na Cibercultura 
A mobilização por meio de comunicação pessoal e panfletos (experiências tridimensionais e bidimensionais) foram ampliadas pela dimensionalidade nula (Flusser). 
Ferramentas: SMS e Mídia Social. 
O simples toque da ponta dos dedos em uma tela confirma a participação em um protesto ou a adesão a um movimento.
Go 2EDSA, Wear blck 
•Mensagem de texto que mobilizou manifestantes em Manila, Filipinas, resultando na deposição do então Presidente Joseph Estrada. 
•EDSA = Epifanio de los Santas Avenue. 
•Manifestantes usando preto se reuniram em protesto no dia 20/01/2001. 
•70 milhões de habitantes / 5 milhões de celulares.
Primavera Árabe 
PRIMAVERA ÁRABE: conjunto de insurreições populares ocorridas, a partir de 2010, em países de cultura islâmica do Oriente Médio, norte da África e Turquia. 
FACEBOOK: 9 em cada 10 tunisianos e egípcios usaram a plataforma para organizar ou disseminar manifestações - Dubai School of Government (2011). 
TWITTER: # lideraram a lista Twitter, 2011 
#Egypt - 1,4 milhão de mensagens enviadas 
#Jan25 - início das manifestações no Cairo – com 1,2 milhão de postagens .
Movimento Passe Livre 
Facebook: convocação da primeira manifestação no dia 06 de junho de 2013, reunindo seis mil pessoas. Viral: MALINI (2013) - efeito viral com 28 mil confirmações no evento do terceiro grande ato, três dias após. Mídias Sociais: GIARDELLI (2013) 
• Facebook - engajar pessoas aos movimentos; 
• Whatsapp - combinar local do encontro; 
• Twitter - responsável por narrar em tempo real os acontecimentos; e 
• Youtube - registro de imagens em vídeo da manifestação.
Auto-comunicação de massa 
Castells 
•Rede: Informação pode (potencialmente) alcançar audiência global. 
•Mensagem gerada pelo usuário de forma auto-dirigida (endereços particulares) e auto-selecionada (quanto ao uso de fontes). 
•Troca multimodal interativa de muitos para muitos sincrônica ou não. 
•As três formas de comunicação (interpessoal, massa e auto-comunicação de massa) coexistem, interagem e complementam uma a outra. 
Movimento Passe Livre - atuação complementar das 3 formas de comunicação: 
• convocação pelo Facebook da primeira manifestação com repercussão negativa na mídia de massa (baderneiros); 
• cobertura da mídia tradicional aumentou a visibilidade do movimento; 
• narrativas em tempo real dos manifestantes (inclusive do grupo NINJA); 
• perfil mais ativo no Twitter foi o @estadao, veículo de imprensa tradicional.
Conclusão 
•Ao longo da história, os movimentos sociais são produtores de novos valores de transformação da sociedade, exercendo, muitas vezes, o papel de oposição ao poder institucionalizado e detentor de forças de coação. Em alguns casos, quando os valores institucionalizados são reproduzidos pelos veículos de comunicação de massa e empresas de mídia, atendendo interesses políticos e econômicos, a comunicação móvel peer-to-peer e a sociedade em rede proporcionam a autonomia de comunicação necessária para a organização e difusão do movimento. 
•Ainda é prematuro avaliar seus impactos definitivos, mas é perceptível que o fenômeno Smart Mob assumiu papel relevante na cibercultura, atuando na intermediação entre as redes sociais e o espaço público e promovendo a participação social de forma igualitária e descentralizada.
liliane.pellegrini@gmail.com 
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Fotos do arquivo pessoal da autora quando atuou como líder estudantil, organizando passeatas na Av. Paulista - São Paulo e em Brasília.

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  • 1. SMART MOB LILIANE APARECIDA PELLEGRINI PEREIRA Mestranda no Programa de Pós-Graduação da Faculdade Cásper Líbero E-mail: liliane.pellegrini@gmail.com https://independent.academia.edu/LilianePellegrini 23/11/2013
  • 2. Smart Mob •Fenômeno da Cibercultura: Forma sociocultural característica da contemporaneidade, fortemente influenciada por tecnologias digitais e advinda da convergência entre a informática e telecomunicação. •Rheingold: Multidões Inteligentes (2002) Ações orquestradas por pessoas desconhecidas portadoras de dispositivos de comunicação e computação que facilitam o arranjo dessa interação. •Peer - to - peer: Comunicação entre pares. •Dispositivos móveis: Celular: 87% da população mundial tem acesso e no BR são 1,26 linhas para cada habitante.
  • 3. Smart Mob Multidão: Para Espinoza, representa o anseio de transformação social, termo que sugere atividade e cooperação em oposição à passividade e a dependência do poder instituído, características das massas. Inteligente: características das tecnologias utilizadas, assim denominadas em virtude da combinação de recursos de computação e de comunicação em dispositivos portáteis conectados sem-fio à internet e outras redes colaborativas.
  • 5. Mobilização na Cibercultura A mobilização por meio de comunicação pessoal e panfletos (experiências tridimensionais e bidimensionais) foram ampliadas pela dimensionalidade nula (Flusser). Ferramentas: SMS e Mídia Social. O simples toque da ponta dos dedos em uma tela confirma a participação em um protesto ou a adesão a um movimento.
  • 6. Go 2EDSA, Wear blck •Mensagem de texto que mobilizou manifestantes em Manila, Filipinas, resultando na deposição do então Presidente Joseph Estrada. •EDSA = Epifanio de los Santas Avenue. •Manifestantes usando preto se reuniram em protesto no dia 20/01/2001. •70 milhões de habitantes / 5 milhões de celulares.
  • 7. Primavera Árabe PRIMAVERA ÁRABE: conjunto de insurreições populares ocorridas, a partir de 2010, em países de cultura islâmica do Oriente Médio, norte da África e Turquia. FACEBOOK: 9 em cada 10 tunisianos e egípcios usaram a plataforma para organizar ou disseminar manifestações - Dubai School of Government (2011). TWITTER: # lideraram a lista Twitter, 2011 #Egypt - 1,4 milhão de mensagens enviadas #Jan25 - início das manifestações no Cairo – com 1,2 milhão de postagens .
  • 8. Movimento Passe Livre Facebook: convocação da primeira manifestação no dia 06 de junho de 2013, reunindo seis mil pessoas. Viral: MALINI (2013) - efeito viral com 28 mil confirmações no evento do terceiro grande ato, três dias após. Mídias Sociais: GIARDELLI (2013) • Facebook - engajar pessoas aos movimentos; • Whatsapp - combinar local do encontro; • Twitter - responsável por narrar em tempo real os acontecimentos; e • Youtube - registro de imagens em vídeo da manifestação.
  • 9. Auto-comunicação de massa Castells •Rede: Informação pode (potencialmente) alcançar audiência global. •Mensagem gerada pelo usuário de forma auto-dirigida (endereços particulares) e auto-selecionada (quanto ao uso de fontes). •Troca multimodal interativa de muitos para muitos sincrônica ou não. •As três formas de comunicação (interpessoal, massa e auto-comunicação de massa) coexistem, interagem e complementam uma a outra. Movimento Passe Livre - atuação complementar das 3 formas de comunicação: • convocação pelo Facebook da primeira manifestação com repercussão negativa na mídia de massa (baderneiros); • cobertura da mídia tradicional aumentou a visibilidade do movimento; • narrativas em tempo real dos manifestantes (inclusive do grupo NINJA); • perfil mais ativo no Twitter foi o @estadao, veículo de imprensa tradicional.
  • 10. Conclusão •Ao longo da história, os movimentos sociais são produtores de novos valores de transformação da sociedade, exercendo, muitas vezes, o papel de oposição ao poder institucionalizado e detentor de forças de coação. Em alguns casos, quando os valores institucionalizados são reproduzidos pelos veículos de comunicação de massa e empresas de mídia, atendendo interesses políticos e econômicos, a comunicação móvel peer-to-peer e a sociedade em rede proporcionam a autonomia de comunicação necessária para a organização e difusão do movimento. •Ainda é prematuro avaliar seus impactos definitivos, mas é perceptível que o fenômeno Smart Mob assumiu papel relevante na cibercultura, atuando na intermediação entre as redes sociais e o espaço público e promovendo a participação social de forma igualitária e descentralizada.
  • 11. liliane.pellegrini@gmail.com It´s me! Fotos do arquivo pessoal da autora quando atuou como líder estudantil, organizando passeatas na Av. Paulista - São Paulo e em Brasília.