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O Choque das Civilizações
Samuel Huntington foi um geopolítico do final da Guerra Fria que propôs que os conflitos
mundiais após o fim da bipolarização do mundo seriam guerras e deflagrações ocorridas
principalmente pelo “choque de civilizações”. O autor reconheceu e dividiu o mundo nas
seguintes civilizações contemporâneas:
Sínica: a base principal da civilização chinesa é o confucionismo, mas a civilização transcende a
China como entidade política e refere-se à cultura comum da China e das comunidades
chinesas do Sudeste Asiático, bem como culturas a elas relacionadas como o Vietnã e Coreia.
Japonesa: alguns estudiosos combinam as culturas japonesa e chinesa sob o título de uma
única civilização extremo-oriental. A maioria, porém, reconhece o Japão como uma civilização
distinta que foi fruto da civilização chinesa, emergindo durante o período entre 100 a 400 DC.
Hindu: reconhece-se de forma universal que existiram uma ou mais civilizações sucessivas no
Subcontinente Indiano desde 1500 AC. Elas são chamadas de indiana, índica ou hindu. O
hinduísmo mais do que uma religião ou um sistema social, ele é o núcleo da civilização indiana.
Ele continuou a desempenhar esse papel através dos tempos modernos, embora a própria Índia
tenha uma substanciosa comunidade muçulmana, bem como várias minorias culturais mais
reduzidas. Tal como sínica, o termo “hindu” também separa o nome da civilização do nome do
seu Estado-núcleo, pois a cultura da civilização se estende para além do Estado.
Islâmica: originando-se
na Península Arábica
no século VII, o Islã se
espalhou rapidamente
através do norte da
África, Península
Ibérica, Ásia Central,
Subcontinente Indiano e
Sudeste Asiático. Em
consequências, existem
dentro do Islã muitas
culturais distintas,
inclusive árabe, turca,
persa e malaia.
Ortodoxa: centrada na
Rússia e separada da
Cristandade Ocidental,
como resultado de sua
ascendência bizantina,
religião distinta,
legislação Tártara, despotismo burocrático e exposição limitada ao Renascimento, Iluminismo e
outras experiências fundamentais do Ocidente.
Ocidental: surgida por volta de 700 ou 800 DC ela é vista como tendo três componentes
principais na Europa, América Anglo-Saxônica e América Latina, bem como a Austrália e a Nova
Zelândia. Historicamente os norte-americanos definiram sua sociedade em oposição a Europa.
A América do Norte era a terra da liberdade, da igualdade, da oportunidade, do futuro; a Europa
representava a opressão, os conflitos de classe, a hierarquia, o atraso. Após a ascensão dos
EUA os norte-americanos reconheceram sua cultura como pertencente à europeia. O Ocidente
é a única civilização identificada por uma direção da bússola e não pelo nome de um povo,
religião ou área geográfica em particular. Historicamente a civilização ocidental é a civilização
europeia, mas atualmente é a civilização euro-americana ou do Atlântico Norte.
Latino-Americana: A América Latina evoluiu de forma diferente da Europa e da América do
Norte. Produto da civilização europeia ela incorpora elementos das civilizações indígenas
americanas. Ela teve uma cultura corporativista e autoritária. A Europa e a América do Norte
sentiram os efeitos da Reforma e combinaram as culturas católica e protestante. A América
Latina sempre foi católica. A evolução política e o desenvolvimento econômico se diferenciam
muito dos países do Atlântico Norte.
Africana (possivelmente): o norte do continente africano e sua costa leste pertencem à
civilização islâmica. Historicamente, a Etiópia, com suas instituições distintas, igreja monofisista
e língua escrita, constituiu uma
civilização própria. O imperialismo e os
colonizadores europeus trouxeram
elementos da civilização ocidental
como o cristianismo. Na África do Sul,
colonizadores holandeses, franceses e
ingleses criaram uma cultura europeia
multifragmentada. Contudo, pela África,
as identidades tribais são profundas e
intensas, com os africanos
desenvolvendo uma noção de
identidade africana, sendo
possivelmente a África do Sul seu
Estado-núcleo.
Budista: das cinco grandes religiões mundiais, quatro estão associadas diretamente a suas
civilizações principais. O budismo não está. O budismo separou-se em duas subdivisões
principais e não sobreviveu em sua terra natal. O budismo mahaiano foi exportado para a China,
Coreia, Vietnã e Japão. Nessas sociedades o budismo foi adaptado e assimilado a cultura
indígena e eliminado. Apesar de ser um elemento importante de suas culturas, essas
sociedades não constituem parte de uma civilização budista nem como tal se identificam.
Entretanto, o que pode ser descrito legitimamente como uma civilização budista theravada de
fato existe em Sri Lanka, Mianmar, Tailândia, Laos e Camboja. Além disso, as populações do
Tibete, Mongólia e Butão historicamente se filiaram a variante lamaísta do Budismo mahaiano, e
essas áreas constituem uma segunda área de civilização budista.
Judaica: devido ao reduzido número de membros alguns autores a consideram uma civilização
parada no tempo. Os judeus preservaram sua identidade cultural nos seios das civilizações
ocidental, ortodoxa e islâmica. Com a criação de Israel os judeus têm todos os atributos de uma
civilização: religião, idioma, costumes, literatura, instituições e um lar territorial e político.
No mundo moderno as civilizações contêm dois ou mais Estados embora em várias delas
haja um Estado-núcleo ou líder, como a China, a Índia, a Rússia. Historicamente o Ocidente
conteve um número grande de Estados, mas um número reduzido de Estados-núcleos (França,
Grã-Bretanha, Alemanha, EUA) cuja influência variou com o tempo. O Império Otomano era o
Estado-núcleo da civilização islâmica, e nos tempos modernos, porém, não há um Estado-
núcleo islâmico, situação que também ocorre na América Latina e na África.
Atividades
1) Conceitue civilização.
2) Quais as cinco grandes religiões mundiais que definem algumas das civilizações atuais?
3) Complete o quadro abaixo:
Civilização Países Principais Estado-Núcleo
Sínica
Japonesa
Hindu
Islâmica
Ortodoxa
Ocidental
Latino-Americana
Africana
Budista
Judaica
4) Identifique cinco conflitos mundiais contemporâneos relacionados ao “choque de civilizações”.
5) Considerando a filiação das civilizações no texto, explique qual a origem cultural das
civilizações ocidental, ortodoxa e islâmica.

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O choque das civilizações

  • 1. O Choque das Civilizações Samuel Huntington foi um geopolítico do final da Guerra Fria que propôs que os conflitos mundiais após o fim da bipolarização do mundo seriam guerras e deflagrações ocorridas principalmente pelo “choque de civilizações”. O autor reconheceu e dividiu o mundo nas seguintes civilizações contemporâneas: Sínica: a base principal da civilização chinesa é o confucionismo, mas a civilização transcende a China como entidade política e refere-se à cultura comum da China e das comunidades chinesas do Sudeste Asiático, bem como culturas a elas relacionadas como o Vietnã e Coreia. Japonesa: alguns estudiosos combinam as culturas japonesa e chinesa sob o título de uma única civilização extremo-oriental. A maioria, porém, reconhece o Japão como uma civilização distinta que foi fruto da civilização chinesa, emergindo durante o período entre 100 a 400 DC. Hindu: reconhece-se de forma universal que existiram uma ou mais civilizações sucessivas no Subcontinente Indiano desde 1500 AC. Elas são chamadas de indiana, índica ou hindu. O hinduísmo mais do que uma religião ou um sistema social, ele é o núcleo da civilização indiana. Ele continuou a desempenhar esse papel através dos tempos modernos, embora a própria Índia tenha uma substanciosa comunidade muçulmana, bem como várias minorias culturais mais reduzidas. Tal como sínica, o termo “hindu” também separa o nome da civilização do nome do seu Estado-núcleo, pois a cultura da civilização se estende para além do Estado. Islâmica: originando-se na Península Arábica no século VII, o Islã se espalhou rapidamente através do norte da África, Península Ibérica, Ásia Central, Subcontinente Indiano e Sudeste Asiático. Em consequências, existem dentro do Islã muitas culturais distintas, inclusive árabe, turca, persa e malaia. Ortodoxa: centrada na Rússia e separada da Cristandade Ocidental, como resultado de sua ascendência bizantina, religião distinta, legislação Tártara, despotismo burocrático e exposição limitada ao Renascimento, Iluminismo e outras experiências fundamentais do Ocidente. Ocidental: surgida por volta de 700 ou 800 DC ela é vista como tendo três componentes principais na Europa, América Anglo-Saxônica e América Latina, bem como a Austrália e a Nova Zelândia. Historicamente os norte-americanos definiram sua sociedade em oposição a Europa. A América do Norte era a terra da liberdade, da igualdade, da oportunidade, do futuro; a Europa representava a opressão, os conflitos de classe, a hierarquia, o atraso. Após a ascensão dos EUA os norte-americanos reconheceram sua cultura como pertencente à europeia. O Ocidente é a única civilização identificada por uma direção da bússola e não pelo nome de um povo, religião ou área geográfica em particular. Historicamente a civilização ocidental é a civilização europeia, mas atualmente é a civilização euro-americana ou do Atlântico Norte. Latino-Americana: A América Latina evoluiu de forma diferente da Europa e da América do Norte. Produto da civilização europeia ela incorpora elementos das civilizações indígenas americanas. Ela teve uma cultura corporativista e autoritária. A Europa e a América do Norte sentiram os efeitos da Reforma e combinaram as culturas católica e protestante. A América Latina sempre foi católica. A evolução política e o desenvolvimento econômico se diferenciam muito dos países do Atlântico Norte.
  • 2. Africana (possivelmente): o norte do continente africano e sua costa leste pertencem à civilização islâmica. Historicamente, a Etiópia, com suas instituições distintas, igreja monofisista e língua escrita, constituiu uma civilização própria. O imperialismo e os colonizadores europeus trouxeram elementos da civilização ocidental como o cristianismo. Na África do Sul, colonizadores holandeses, franceses e ingleses criaram uma cultura europeia multifragmentada. Contudo, pela África, as identidades tribais são profundas e intensas, com os africanos desenvolvendo uma noção de identidade africana, sendo possivelmente a África do Sul seu Estado-núcleo. Budista: das cinco grandes religiões mundiais, quatro estão associadas diretamente a suas civilizações principais. O budismo não está. O budismo separou-se em duas subdivisões principais e não sobreviveu em sua terra natal. O budismo mahaiano foi exportado para a China, Coreia, Vietnã e Japão. Nessas sociedades o budismo foi adaptado e assimilado a cultura indígena e eliminado. Apesar de ser um elemento importante de suas culturas, essas sociedades não constituem parte de uma civilização budista nem como tal se identificam. Entretanto, o que pode ser descrito legitimamente como uma civilização budista theravada de fato existe em Sri Lanka, Mianmar, Tailândia, Laos e Camboja. Além disso, as populações do Tibete, Mongólia e Butão historicamente se filiaram a variante lamaísta do Budismo mahaiano, e essas áreas constituem uma segunda área de civilização budista. Judaica: devido ao reduzido número de membros alguns autores a consideram uma civilização parada no tempo. Os judeus preservaram sua identidade cultural nos seios das civilizações ocidental, ortodoxa e islâmica. Com a criação de Israel os judeus têm todos os atributos de uma civilização: religião, idioma, costumes, literatura, instituições e um lar territorial e político. No mundo moderno as civilizações contêm dois ou mais Estados embora em várias delas haja um Estado-núcleo ou líder, como a China, a Índia, a Rússia. Historicamente o Ocidente conteve um número grande de Estados, mas um número reduzido de Estados-núcleos (França, Grã-Bretanha, Alemanha, EUA) cuja influência variou com o tempo. O Império Otomano era o Estado-núcleo da civilização islâmica, e nos tempos modernos, porém, não há um Estado- núcleo islâmico, situação que também ocorre na América Latina e na África. Atividades 1) Conceitue civilização. 2) Quais as cinco grandes religiões mundiais que definem algumas das civilizações atuais? 3) Complete o quadro abaixo: Civilização Países Principais Estado-Núcleo Sínica Japonesa Hindu Islâmica Ortodoxa Ocidental Latino-Americana Africana Budista Judaica 4) Identifique cinco conflitos mundiais contemporâneos relacionados ao “choque de civilizações”. 5) Considerando a filiação das civilizações no texto, explique qual a origem cultural das civilizações ocidental, ortodoxa e islâmica.