História Cultural para a Análise Historiográfica

Organização: Mestrando Ricardo Julio Jatahy Laub Junior
10 12
OS AUTOMOBILISTAS
MATOGROSSENSES:
Progresso e modernidade em Mato
Grosso (1920 - 1935)
02METODOLOGIA HISTÓRIA CULTURAL

HISTÓRIA
CULTURAL

CONCEITOS DE
APROPRIAÇÃO, PRÁTICA E
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
09/02/2017 - Postado 03/11/2008 por MOISÉS PEREIRA DA SILVA às 01:04
Fonte: http://amigodahistoria.blogspot.com.br/2008/11/histria-cultural-prticas-e-
representaes.html

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
“no tocante ANÁLISES TEXTUAIS
HISTORIOGRÁFICAS, da história, em sua
VERTENTE, CULTURAL como perspectiva de
leitura das construções sociais, que são
REPRESENTAÇÕES, enquanto mecanismo de leitura
da compreensão que o grupo faz de si e dos outros e,
enfim, da forma como constroem sua própria história.
A HISTÓRIA CULTURAL: ENTRE
PRÁTICAS E REPRESENTAÇÕES
representaes.html

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
“CHARTIER E SEU PLANO DE ABORDAGEM
se funda no entendimento da HISTÓRIA
CULTURAL COMO PERSPECTIVA DE
IDENTIFICAÇÃO do “modo como em diferentes
lugares e momentos uma determinada realidade
social é construída, pensada e dada a ler”.
representaes.html

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
“não resulta de atos instintivos, mas atos e valores significados para o
grupo – E COMO PRODUÇÃO, numa sociedade de tendências
globalizantes, sendo a leitura um veículo dessa globalização, é dada a
ler. Desse “dada a ler” já se pode antecipar que ENVOLVE TODA
UMAATMOSFERA DE SIGNIFICADOS QUE ENTREMEIA,
POR EXEMPLO, A ESCRITA DA HISTÓRIA, OU A
PRODUÇÃO LITERÁRIA MAIS GENÉRICA.
representaes.html
A CULTURA É UMA
CONSTRUÇÃO
INTENCIONAL E
RACIONAL

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
representaes.html
CONSTATADAA FORMA COMO A
HISTÓRIA É PRODUZIDA, TORNA-SE
NECESSÁRIO PARA O SEU
ENTENDIMENTO,
o relacionado dos discursos com a posição de
quem os utiliza, o que significa dizer que
ESSES DISCURSOS NÃO SÃO NEUTROS
e que O RECONHECIMENTO DE SUAS
INTENCIONALIDADES só poderá ser feito
A PARTIR DAQUELES QUE OS
PRODUZEM.

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
representaes.html
QUE A CULTURA COMO DADO
HISTÓRICO É INTERESSANTE,
SOBRETUDO, COMO RECONHECIMENTO
DE UM CONFLITO
Chartier, a esse respeito, diz que as
LUTAS DE REPRESENTAÇÃO
são tão importantes quantos as lutas
econômicas.

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
representaes.html
A REPRESENTAÇÃO
COMPREENDE,
FUNDAMENTALMENTE, AS
CONSTRUÇÕES COLETIVAS DOS
GRUPOS SOCIAIS, OU SEJA, A
FORMA COMO O MUNDO É
PERCEBIDO E REPRODUZIDO
PELO GRUPO.
Isso implica que mesmo numa
leitura, há a REPRESENTAÇÃO
DE QUEM LÊ, embora a
produção do texto já tenha sido
uma REPRESENTAÇÃO DO
ESCRITOR. Nas palavras de
Chartier: “todo texto é produto de
uma leitura, uma construção do seu
leitor...” (p. 60).

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
“um conceito de cultura
enquanto prática, e sugere para
o seu estudo as categorias de
REPRESENTAÇÃO e
APROPRIAÇÃO.”
Ronaldo Vainfas
Domínios da
História
Fonte:
http://profviniphill.blogspot.com.
br/2013/08/apropriacao-pratica-
e-representacao.html

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
“REPRESENTAÇÃO, pensada
quer como algo que permite “ver
uma coisa ausente”, quer como
‘EXIBIÇÃO DE UMA
PRESENÇA”
Ronaldo Vainfas
Domínios da
História
Fonte:

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
“APROPRIAÇÃO seria uma interpretação
que NÃO PASSA NECESSARIAMENTE
POR UMA RACIONALIDADE, a prática é a
utilização da “UTENSILAGEM MENTAL"
da época naquele local”
Fonte:

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
representaes.html
A UTENSILAGEM MENTAL É A FORMA
ALTERNATIVA DE ENTENDER A HISTÓRIA
ONDE, SENDO A UTENSILAGEM OS
MECANISMOS CULTURAIS E
INTELECTUAIS:
o pensamento, linguagem, linguagem científica, o sistema
de percepção etc., que é PRÓPRIO DE CADA ÉPOCA,
compreende-se cada grupo EM SEU TEMPO pelos
utensílios e pela PRODUÇÃO HISTÓRICA específica
do seu tempo.

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
“e a REPRESENTAÇÃO É A
EXPRESSÃO DA
APROPRIAÇÃO, a qual se
imputam valores à figura
representada.”
Fonte:

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
“Sobre Chartier: “O OBJETIVO DA
APROPRIAÇÃO É ‘UMA HISTORIA
SOCIAL DAS INTERPRETAÇÕES, remetidas
para as suas determinações fundamentais’ que,
insiste o autor, ‘são sociais, institucionais,
culturais.’”
Fonte:
Ronaldo Vainfas
Domínios da
História

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
Fonte:
A “UTENSILAGEM MENTAL” é o que Michel de
Certeau chama de “LUGAR SOCIAL”, que José Carlos
Reis na obra A História Entre a Filosofia e a Ciência nos explica
como: “A ORGANIZAÇÃO DO PENSAMENTO E
AAÇÃO, OS QUAIS EXISTEM EM UMA
‘SITUAÇÃO’: um lugar e uma data – um evento.

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
Fonte:
Por conta desta prática do ‘lugar social’
A HISTÓRIA se apresenta COMO A
ANÁLISE DE FONTES QUE SÃO A
REPRESENTAÇÃO DE EVENTOS
APROPRIADOS DE DIVERSAS
FORMAS, ANALISADOS DE
ACORDO COM A MENTALIDADE
DA ÉPOCA E DO LOCAL” (p. 17).

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
“.
Fonte:
VEYNE, Paul Marie. Como se escreve a História: Foucault revoluciona a história.
Brasília, 1982: ed. Universidade de Brasília. Tradução: Alda Baltar e Maria
Auxiliadora Kneipp.
CHARTIER, Roger. A história cultural: entre práticas e representações. São Paulo,
1982: ed. Difel. Tradução: Maria Manuela Galhardo
Postado por Vinicius Marques às 15:16
Bibliografia

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
“.
Fonte:
Ronaldo Vainfas
Domínios da
História

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
De acordo com Ronaldo Vainfas em
Domínios da História, Chartier propõe “um
conceito de cultura enquanto prática, e sugere
para o seu estudo as categorias de
representação e apropriação.”

CONCEITOS DE
REPRESENTAÇÃO
ROGER CHARTIER
E continua sua análise alegando:
“Representação, segundo Chartier, pensada
quer como algo que permite “ver uma coisa
ausente”, quer como ‘exibição de uma
presença’, e conceito que o autor considera
superior ao de mentalidade. ”

FICHAMENTO
COMENTÁRIO

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