O documento apresenta um roteiro fotográfico de locais em Santarém relacionados com a arte barroca, incluindo a Igreja de Nossa Senhora da Piedade e a Igreja de Nossa Senhora da Conceição. Realça a relação entre o padre António Vieira e a cidade de Santarém, sua terra natal, e descreve elementos arquitetónicos e artísticos como a talha dourada, a policromia e as simetrias nas fachadas.

1. Nos passos de Vieira
em Santarém
Uma perspetiva da
arte barroca
Trabalho realizado por:
João Costa, aluno n.º 09
Pedro Silveira aluno n.º 19
Pedro Santos aluno n.º 20
11.º ano Turma A
Docente:
Celeste Gregório Lopes

2. 1
1.- Relação existente entre o Pe António Vieira e a cidade de Santarém
2.- Apresentação do roteiro fotográfico relacionado com a visita de estudo efetuada
• Ao interior da Igreja de Nossa Senhora da Piedade
o As simetrias e altura da cúpula
o O púlpito
o O quadro da N.ª Senhora da Boa Viagem
o A estátua de Santo António
o Os frescos e as cores
• À Praça Sá da Bandeira
o Fachada da Igreja de Nossa Senhora da Conceição, a sua projeção no céu e as suas
simetrias
• Ao interior da Igreja de Nossa Senhora da Conceição
o A talha dourada
o A capela da Nossa Senhora da Boa Morte
o A policromia
ORGANIZAÇÃO E APRESENTAÇÃO DO TRABALHO:
3.- Síntese Final

3. 2
“António Vieira nascera em Lisboa, de gente pouco abastada, em modesta casa da
Rua dos Cónegos, na vizinhança da Sé, aos 6 de Fevereiro de 1608. Seu pai,
Cristóvão Vieira Ravasco, era de Santarém, e de origem alentejana, de Moura; sua
mãe, Maria de Azevedo, natural de Lisboa.”
In Lúcio de Azevedo, J. (1992). História de António Vieira – Obras Completas de N. Lúcio de Azevedo, Vol. 1, 3.ª Edição, Lisboa: Clássica Editora.
“A 6 de Fevereiro de 1608, numa da rua dos Cónegos, perto da Sé de Lisboa, nasceu
António Vieira, filho de Cristóvão Vieira Ravasco, um santareno de família
alentejana, ainda hoje com descendência na vila de origem – Moura – e de D.
Maria de Azevedo, natural de Lisboa.”
In Cidade, Hernâni (1985). Padre António Vieira, Lisboa: Editorial Presença, Ldª.
1.- RELAÇÃO EXISTENTE ENTRE O PADRE ANTÓNIO VIEIRA E A CIDADE DE SANTARÉM

4. 3
2.- ROTEIRO FOTOGRÁFICO - IGREJA DE NOSSA SENHORA DA PIEDADE
Igreja de Nossa Senhora da Piedade (vista a partir da Porta de Leiria)
As simetrias e a altura da cúpula
Alguém tem a fotografia da cúpula?
Se ninguém tiver eu passo pela
Igreja na próxima 2.ª feira e tiro a
fotografia para ser aqui colada.

5. 4
2.- ROTEIRO FOTOGRÁFICO - INTERIOR DA IGREJA DE NOSSA SENHORA DA PIEDADE
O(s) púlpito(s) Quadro da Nossa Senhora da Boa Viagem
Alguém tem a fotografia do quadro
da Nossa Senhora da Boa viagem?
Se ninguém tiver eu passo pela
Igreja na próxima 2.ª feira e tiro a
fotografia para ser aqui colada.

6. 5
2.- ROTEIRO FOTOGRÁFICO - INTERIOR DA IGREJA DE NOSSA SENHORA DA PIEDADE
Estátua de Santo António Os frescos e as cores
Alguém tem a fotografia dos frescos
e das cores?
Se ninguém tiver eu passo pela
Igreja na próxima 2.ª feira e tiro a
fotografia para ser aqui colada.

7. 6
2.- ROTEIRO FOTOGRÁFICO – PRAÇA SÁ DA BANDEIRA
Igreja de Nossa Senhora da Conceição - Fachada Fachada projetada no céu e suas simetrias

8. 7
2.- ROTEIRO FOTOGRÁFICO – PRAÇA SÁ DA BANDEIRA
Igreja de Nossa Senhora da Piedade

9. 8
2.- ROTEIRO FOTOGRÁFICO - INTERIOR DA IGREJA DE NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO
Esplendor da talha dourada Capela da Nossa Senhora da Boa Morte

10. 9
2.- ROTEIRO FOTOGRÁFICO - INTERIOR DA IGREJA DE NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO
Policromia – o recurso à multiplicidade de cores - teto do altar

11. 10
2.- ROTEIRO FOTOGRÁFICO - INTERIOR DA IGREJA DE NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO
Policromia – o recurso à multiplicidade de cores - teto da nave principal

12. 11
2.- ROTEIRO FOTOGRÁFICO - INTERIOR DA IGREJA DE NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO
Policromia – Detalhe lateral do teto da nave principal Policromia – Detalhe lateral do teto da nave principal

13. 12
SÍNTESE FINAL:
 Contar uma história sem palavras tornou-se um desafio gratificante que nos motivou a pararmos para refletirmos no simples
facto de que não basta olhar para ver;
 Olharmos com atenção é procurarmos obter uma visão caleidoscópica sobre tudo o que nos rodeia. Tornou-se mais claro,
agora, no fim de realizarmos este trabalho, que o Barroco (“pérola imperfeita”) influenciou diversas expressões artísticas:
 É o caso da PINTURA: o recurso aos contrastes (claro/escuro; luz/sombra) e às sensações de profundidade e de
intensidade marcam o conflito entre a razão e a fé;
 Também é o caso da ARQUITETURA: destinado a impressionar os católicos indecisos, o estilo barroco reflete-se na
simetria e na ornamentação luxuosa das igrejas recorrendo a um estilo exageradamente retorcido e cheio de
detalhes, onde a talha dourada e o baixo relevo, entre muitos outros atributos, acabam por evidenciar o conflito
sentido pelo homem daquela época.
 O mesmo aconteceu no domínio da LITERATURA: num movimento de Contrarreforma, caracterizado pelo reforço
do poder da Inquisição, a religiosidade é expressa de um modo dramático e intenso de forma a captar a atenção
dos leitores ou recetores;
 Numa perspetiva holística, procurámos estabelecer, como ponto de partida, a relação que existe entre o Padre António Vieira
e a cidade de Santarém.