1. O documento discute a proteção que Deus dará aos crentes durante o período da Grande Tribulação, baseado em uma carta de Paulo aos Tessalonicenses. 2. Paulo responde a uma pergunta sobre o que aconteceria com os crentes que já morreram e com os que ainda estavam vivos quando Jesus retornasse. 3. Paulo ensina que os crentes não devem se entristecer como aqueles sem esperança, pois Jesus virá para resgatar os Seus antes da Grande Tribulação.

1. Por Roeh Dr. Javier Palacios Celorio
www.gozoypaz.mx Canal Youtube Shalom132

2. Protegidos da Grande Tribulação
Traduzido do vídeo gravado pelo roeh
Dr. Javier Palacios Celorio
ministrado em 23/08/2017
1
Farei uma oração. Aba Kadosh, Yahshua Hamashia,
queremos ouvir tua preciosa voz. Não queremos
ouvir a voz de homem. Aba, queremos aprender de
tua bendita Tanach. Todá Rabá, nosso Yahshua
Hamashia, omein v'omein.
Sou seu servidor quem lhes fala, Dr. Javier Palacios
Celorio, roeh da Kehila Gozo y Paz, em Tehualcán,
Puebla, México. Temos uma página na internet
www.gozoypaz.mx e o Canal no Youtube Shalom132,
que você pode consultar. Todo o material é gratuito.
Há vídeos, áudios, apontamentos em vários idiomas
que você pode baixar, copiar e presentear e ser
bençãos para outros, pois realmente o tempo já
terminou. Vamos ver um tema que interessa a
todos, quanto a proteção dos crentes por parte de
nosso Yahshua Hamashia, e bendito seja o nome de
Yahweh.

3. 2
A proteção que o Eterno dará aos crentes, aos
guardadores da Torá. A Torá é conhecida por vocês,
que são novos, como a Lei de Deus, mas o correto é
Torá, instrução de Elohim para o seu povo.
Vamos ver um tema que é muito controverso,
porém para nós não há nenhum problema em
compreender pois ao estudar a bíblia hebraica,
entendemos claramente que existe a proteção para
os crentes e, que sempre o Eterno tem protegido o
seu povo. Vamos saber que a salvação está somente
em Yahshua Hamashia.
Há pouco tempo, terminamos todo o estudo do
Livro de Atos. E aí falamos muito em especial, sobre
Rav Shaul, conhecido por Paulo. O que realmente
Rav Shaul realizou? Por ele, por ordem de Yahshua
Hamashia – é importante que analisemos isso: por
ordem de Yahshua Hamashia – foram ins tuídas
Kehilot, congregações. E aquela kehilá, por assim
dizer, no geral, era de judeus que haviam crido em
Yahshua como mashiach, e de gen s, que se refere a
Casa de Israel, que havia sido paganizada. Vocês
podem consultar sobre isso no tulo Casa de Israel,
que está na página www.gozoypaz.mx em
apontamentos, e em vários idiomas e no Canal
YouTube Shalom132, em espanhol e em inglês.

4. 3
Então, o que fez Rav.Shaul foi formar uma kehilá de
crentes em Yahshua e de gen s que é a Casa de
Israel que havia sido paganizada. Mas teve que ter
acontecido algo, muito importante:
É dizer, que a base, a formação da Kehilá é Yahshua
Hamashia, e a doutrina é a tevilá do Ruach HaKodesh,
o ba smo, como vocês conhecem, do Ruach
HaKodesh. Você conheceu antes como Espírito Santo,
mas o correto é Ruach HaKodesch, ou seja, o sopro
do Al ssimo.
1. As Palavras de Yahshua Hamashia.
2. A tevilá do Ruach HaKodesh.
Se vocês lembram, que o mesmo Yahshua Hamashia
disse que Yochanan Ben-ZacariaYahu, (João, o ba sta)
nha vindo para ba zar em água, mas que ele ia
ba zar em fogo. Quem lembra? Então o ba smo, o
tevilá do Ruach HaKodesh é em fogo. A base da
Kehilá, vamos par r daí, para entender a proteção
dos crentes na Grande Tribulação – a base da Kehilá,
não somente daquela que foi formada por Rav Shaul,
mas também pelos outros shaliahim - apóstolos para
que se entenda - nha como base Yahshua Hamashia,
por ordem de Yahshua Hamashia e, no tevilá do
Ruach HaKodesh. Se não ver a tevilá do Ruach
HaKodesh, não há dons, não há talentos, e se não há
talentos, não há nada!

5. 4
Mas em que Rav Shaul nha como base? Pois
atualmente, muitas kehilot que são abertas, levam
as pessoas ao judaísmo, à cábala, ao estudo de
midrash, do talmud etc. Yahshua Hamashia não veio
formar uma kehilá, por assim dizer, com esta
instrução. A mensagem de Rav Shaul, foram duas
coisas: tão simples e profunda, como foi a primeira:
que Yahshua morreu e ressuscitou. Quando
ministramos uma nova alma, não apresento coisas
profundas de escatologia, ou das Parashot que todos
nós temos aprendido, ou das Ha arot ou temas
mais profundos. Não, não ministramos isso. Eu
apenas lhes apresento quem é Yahshua Hamashia, e
que ele morreu e ressuscitou. Isso é muito
importante. E se ele ressuscitou nós também
ressuscitaremos. Então é a proteção dos crentes.
Agora, vamos ver sobre isso em várias partes.
O ponto número dois que Rav Shaul ensinava era
que as pessoas podiam ser salvas, confiando em
Yahshua. Não é uma mensagem complicada. Então:
1-Yahshua morreu e ressuscitou; 2-as pessoas
podem ser salvas confiando em Yahshua. Nós temos
aprendido que a palavra emunah quer dizer: crer,
confiar e obedecer. E a confiança é obediência. Se

6. 5
não se crê que Yahshua morreu e ressuscitou por
nós, vã é nossa fé, disse Rav Shaul, disse a Tanach, a
Bíblia. 2- as pessoas podem ser salvas, confiando em
Yahshua. Não vai mais além. Não é uma questão de
religiões, não é uma coisa complicada. Há pouco,
ve o privilégio de atender uma nova família que
está nos visitando de outro Estado da República
Mexicana, e lhes dar uma mensagem tão simples
como o tema de perdão, de perdoar-se e de
perdoar aos que lhes tem ofendido, e desde logo
apresentei-lhes Yahshua, que ele morreu e
ressuscitou e, se confiamos em Yahshua,
obedecemos sua bendita Torá e tudo o mais. No
YouTube Shalom132, em vídeos, estão as Cartas de
Rav Shaul: a Carta aos Corín os, aos Tessalonicences
e demais.
Agora, o que contém as Cartas de Rav Shaul?
Tratam de vários aspectos: o aspecto no. 1: é, por
exemplo, o tempo de profecia. Há um tempo que
Rav Shaul dá às suas Cartas: ele fala do que os
profetas disseram. Ele sempre repe u a Torá, ele
sempre remeteu aos profetas, como no caso de
Isaías. Então, o tempo de profecia que ele incluiu
dentro das Cartas - e se isso seria o bastante o que

7. 6
ele escreveu, o que não seria o que ele falou de
Yahshua Hamashia, nas profecias? Então, o tempo
que ele dedicou nas Cartas, falava das profecias. Se
não se profe za, a pessoa está morta, pois um dos
dons do Ruach Hakodesh é profe zar.
Então, ele falou do que os profetas haviam dito
anteriormente na bendita Torá. Por exemplo,
Moisés, Moshé, foi um profeta. Não precisamos ir
diretamente para outro profeta, pois Moshé
escreveu toda a Torá que recebeu, do mesmo
Elohim, dos céus. Então, se vemos que ele dedicou
um tempo para a profecia, é que nessa profecia -
estou enfa zando nisto - porque há quan dades de
citações, como as que vimos ontem, que são
profé cas e é onde está a proteção dos crentes para
o tempo que virá. Vamos aprender várias coisas
profundas hoje. Então Rav Shaul, como um bom
shaliach, um bom apóstolo, escreveu e dedicou um
tempo de profecia. Se não se fala ou se escreve de
profecia, está falando ou escrevendo em vão.
Ele escreveu sobre os profetas anteriores. Mas ele
também recebeu muita palavra profé ca,
diretamente de Yahshua. E uma das profecias mais
fortes e mais profunda que Rav Shaul recebeu foi,

8. 7
precisamente a proteção dos crentes, que já estava
profe zada, porém, ele veio dar um frescor, que
veio diretamente de Yahshua Hamashia.
O ponto no.2 das Cartas de Rav. Shaul são as
respostas para as perguntas. Vou resumir o que eu
acabo de dizer-lhes: Rav Shaul em seus escritos, ou
em sua apresentação direta, mostrava que Yahshua
morreu e ressuscitou e que as pessoas podem ser
salvas, confiando em Yahshua, não em doutrinas de
homens ou em mandamentos de homens. E as
Cartas de Rav Shaul contém muitas profecias e como
no.2 a resposta para as perguntas. Devido
precisamente a uma pergunta que fizeram, surgiu a
resposta profé ca que é a proteção dos crentes.
Explico isto, amada kehilá, amados achim: Rav Shaul
esteve uma temporada com os Tessalonicences e
depois teve que se re rar de lá, por causa da
perseguição, tudo isso já estudamos. E ele enviou
Timóteo à Tessalônica, para ver os irmãos de lá. E
por lógica, como Rav Shaul não nha tempo para ir à
Tessalônica, ou de haver estado lá com eles, lhe
fizeram uma pergunta à Timóteo, assim
seguramente sem mais nem mais: “diga, por favor, à
Rav Shaul que nos diga isto, que necessitamos saber

9. 8
isto”. Então, por lógica, alguns irmãos, achim crentes
de Tessalônica, já nham morrido. A pergunta que
fizeram à Timóteo para Rav Shaul era “o que
aconteceria com os irmãos que já morreram”?
Porque eles pensavam que Yahshua viria em seu
tempo. Mas como não veio em seu tempo, estavam
preocupados e então fizeram a pergunta para
Timóteo para levar para Rav Shaul e, 2: o que
aconteceria com os vivos? E com os mortos que já
haviam par do, lógico. Então vimos que Rav Shaul
escreve a Carta aos Tessalonicences, respondendo
essa pergunta. Lembrem que ele enviou na Carta, a
profecia e a resposta e, assuntos da kehilot diversas,
como aos Corín os etc. aos Colossences e demais
que já está explicado.
Quero levá-los por favor, à 1Tessalonicences,
vamos para lá e entrar ao tema em pleno. Temos
que enfocar no que realmente acontecia: lhe
perguntavam o que havia acontecido com os irmãos
que morreram e todavia, Yahshua não nha vindo e,
o que aconteceria com os vivos. Então, ele escreve
em 1Tessalonicences 4, verso 13 isto: uma resposta
direta aos seus irmãos, seus achim. Disse assim:
“tão-pouco, queremos irmãos, que ignoreis acerca

10. 9
dos que dormem, para que não vos entristeçais,
como os demais, que não tem esperança.” Quem
são os outros? São os que não creêm em Yahshua
Hamashia, nem guardam a Torá, e não tem
nenhuma esperança. Por isso, vemos como as
pessoas dizem quando alguém morre: “descanse em
paz”. Mas esta alma descansará em paz? Lógico que
não! E muitos deles dizem: “onde quer que estejas”
– como, onde quer que estejas? O que imaginam
essas pessoas? Tu e eu não podemos imaginar isso.
O que imagina a pessoa quando diz: “morreu minha
avó e onde quer que estejas, que tu me escutes” –
está invocando um morto, então vem um demônio.
Então o que imaginam essas pessoas quando dizem:
“onde quer que estejas”. Como? Tem tanta gente
me da em meta sica, em tantas coisas esotéricas,
agnós cas e demais que inventam quan dades de
coisas. Tudo isso vem da mitologia grega-romana, e
pensam que os mortos podem ir a diferentes
lugares, e que supostamente os mortos podem
descansar e podem ver e ouvir o que os humanos
fazem. Isto é totalmente men ra. Então aqui Rav
Shaul está dizendo : “não vos entristeçais , como os
demais, que não têm esperança, pois vocês são
crentes”.

11. 10
Então essa é a esperança: que Yahshua vem por
nós. Agora, muita atenção ao que vou explicar. Não
somos salvos por fazer parte ou estar na Kehilá. Não
somos salvos por estar em uma congregação tal.
Não! Somos salvos somente por Yahshua. O Natzal -
conhecido por arrebatamento - sim, existe sim.
Vamos falar um pouco sobre este tema hoje. Nossa
fé não está no Natzal, em que Yahshua vai nos rar
antes que venha o pior, em que a tribulação vai
desatar mais forte. Nossa fé não está nisso, está em
Yahshua. Se nossa fé está em Yahshua, então todo o
mais está resolvido. Somos salvos por termos crido
em Yahshua, não no Natzal – isso é algo muito
importante. Não somos salvos por estarmos numa
congregação. Por isso sempre disse que a
congregação Gozo y Paz não salva ninguém, nem o
roeh Palacios, nem os anciãos, nem os irmãos, não
salvamos ninguém – só quem salva é Yahshua
Hamashia!
Muitas coisas foram escritas como profecias porém,
agora já são história. Escreveram muitas profecias de
que viria Nabucodonosor, rei da babilônia, sobre
Jerusalém, dois anos antes e mais, e depois tudo
isso virou história. Algum dia, o resgate dos crentes
será história. Agora está como profé co.

12. 11
Há pouco, eu estava conversando com um ancião,
ele me dizia : “Bom, veja roeh, estava conversando
com vários jovens, há tempos atrás que agora já não
são mais tão jovens e eu lhes perguntava “quando
se casariam”, eles me respondiam ; “até o milênio”.
Falta um mês para o milênio. Agora isto já vai ser
história. Então, vejamos, muitas coisas foram
escritas como profecia e agora já são história. Algum
dia, tudo, o Natzal, a tribulação, a ira, serão história.
Então, não tem porque ter medo. Não tem porque
ter medo. Vou repe r tudo o que se escreveu com a
invasão de Nabucodonosor, a destruição de
Jerusalém e demais, tudo isso e inclusive as
profecias de Yahshua Hamashia mesmo, enquanto
que Jerusalém seria uma casa deserta. Tudo isso se
cumpriu e agora isto é história. Não estou dizendo
que as palavras não têm peso, não, são do Todo
Poderoso, mas isto já é história, assim há permi do
o Eterno.
Então, nas cartas vemos muitas profecias e agora
mesmo estamos ao ponto de experimentar uma das
maiores profecias, que é o resgate dos crentes. Isto
é, vamos ver como se põe o sinal mas sem antes vir
o Eterno? Por favor, Não entendam mal, pensem
com amadurecimento. O Eterno não disse, o dia,

13. 12
nem a hora. Bendito seja Aba Kadosh! Agora vamos
saber muitas coisas. Há muitas perguntas, por isso
estou dando estes temas por ordem do Eterno. Nós
não vamos especular nada, simplesmente vamos
dizer o que está escrito na Tanach.
Vamos ver nos próximos dias, profecias que nunca
imaginamos e isso também, algum dia, será história.
Vou ler o verso 14, estamos em 1Tessalonicences 4
– é uma das maiores profecias da humanidade,
porque vem de Yahshua Hamashia. No verso 14
disse assim: –
“se cremos que Yahshua morreu e ressuscitou”
aí está o que eu dizia : está escrito sempre nessas
cartas: morreu e ressuscitou. Ele vive! Ele vem!
“assim também Yahshua trará consigo os que dormiram nele”.
Isto é fato! É uma profecia! Isto se cumprirá e algum
dia, será história. O que acontece quando um crente
morre em Yahshua? Pois seguramente a pergunta
que os Tessalonicences fizeram a Timóteo: “olhe, diga
a Rav Shaul que nos responda isto, pois muitos irmãos
morreram e onde estão? e os que estamos vivos”? etc. Então, o
que acontece realmente quando um crente morre
em Yahshua? Vamos por favor, à 2Corín os cap.5.
Por isso expliquei primeiro que todas as Cartas de
Rav Shaul tem profecias. Ele dedicou muito tempo a
profecias.

14. 13
Vejamos em 2Corín os capítulo 3: no verso 3 te
remete à Êxodo, vocês vêem? A Shemot, no verso 3.
No verso 6 : te remete à Jeremias e no verso 7: te
remete à Shemot , outra vez, 34. No verso 13 te
remete à Êxodo, e assim sucessivamente. Todo o
tempo está remetendo à Torá, todo o tempo está
remetendo aos profetas. Em 2Co n os, capítulo 5
e verso 8, disse: “mas confiamos, porém quiséramos
estar ausentes do corpo e presentes com Adón”. Isto é
profé co! Ele escreveu muita profecia.
Não é como muitos explicam que o corpo está
dormindo, o cadáver de uma pessoa está dormindo
aí na tumba, imagina que trauma. Todo o tempo aí
até esperar a ressurreição dos mortos, para eles,
para os que já morreram. Não, não é assim, é estar
presente em Yahshua Hamashia. Então, vou repe r
2Corín os 5:8: “mas confiamos, porém quiséramos estar
ausentes do corpo e presentes com Adón”. Isso é o que
acontece com alguém que morre em Yahshua!
Temos aprendido que cada alma entrará no corpo e
que esse corpo terá que ser transformado. Temos
aprendido, repito, que cada alma vai entrar no corpo
mas que esse corpo terá que ser transformado.

15. 14
Vamos novamente à 1Tessalonissences e vamos
aprender algo. Algo que nunca se havia escutado e
Rav Shaul recebeu diretamente de Yahshua e soltou
a palavra profé ca. Disse em 1Tessalonicences
4 verso15: –
“pelo qual o dissemos isso, em Palavra do Adón
em outras versões diz: “pelas mesmas palavras de
Yahshua” “pelo qual o dissemos isto, em palavra”
- - está se
referindo a ele, a Silas e a Timóteo. Se tu lembras
sobre as Cartas que já expliquei de Rav Shaul no
Livro de Atos. Então está se referindo a ele, a Silas e
a Timóteo. Mas quem recebeu a revelação
diretamente foi Rav Shaul. Mas ele não era
orgulhoso, ele era humilde. “pelo qual o dissemos isto, em
palavra do Adón: que nós que ficarmos vivos para a vinda do
Adón, não precederemos os que dormem”. Agora vamos ver
algumas diferenças que também está no tema de
Natzal.
Então, vejamos, isto aqui me impressiona muito,
porque disse “na Palavra de Adón, Yahshua”. Não
está dizendo “na palavra de Jeremias, ou Isaías, ou
em Ezequiel, ou Zacarias” – não, está dizendo na
Palavra do Adón. Agora, na Tanach e em todo o
An go Pacto, menciona a ressurreição dos mortos
mas não sobre o resgate dos vivos. Em toda a Tanach

16. 15
não aparece. Se queres revisar verso por verso, não
vais encontrar. Está a ressurreição dos mortos mas
não a ressurreição dos vivos. Isso foi algo que ele
recebeu diretamente. De onde Rav Shaul aprendeu
isso? Ele aprendeu isso diretamente do Adón
Yahshua Hamashia.
Agora, vamos desmembrar isso, parte por parte,
para que se possa entender, porque aqui diz sobre a
vinda do Adón. Então a vinda é até o final da Grande
Tribulação e da ira. Como é isto então? Quem
sobreviveria? Como seriam as coisas? Este é um
tema um pouquinho diferente apesar de ser o
mesmo Natzal mas com mais escru nio, para que se
entenda. Antes de seguirmos adiante, vamos, por
favor, a 1Corín os no capítulo 15 no verso 51, e
aqui se completa o que está explicado em
1Tessalonicenses 4, verso 15. Então, em 1Corín os
15 verso 51 disse: – aí já
“e aqui lhes digo um mistério”
está falando de um mistério, um mistério é algo
desconhecido – algo que não havia sido revelado,
–
“nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados”
isto nunca havia sido revelado, em tudo que é a
Torá, os profetas, os livros poé cos, ou seja, os
Salmos, etc. nestes não foi mencionado sobre o
resgate dos vivos, mas somente a ressurreição dos
mortos.

17. 16
Então disse aqui, em 1Corín os 15:51: “e aqui lhes
digo um mistério, nem todos dormiremos, mas todos seremos
transformados”. Mas de onde ele aprendeu? Já o
vimos: palavras diretamente de Yahshua Hamashia à
ele, à ele! “E num momento, num abrir e fechar de olhos,
soará a final trombeta” – qual é essa trombeta? O
shofar. Já temos estudado muitas vezes, mas agora
vamos saber qual é essa trombeta, o shofar. “tocará a
trombeta e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis e nós
seremos transformados”. A ressurreição dos mortos, vou
repe r, pela quinta vez, amados achim, está na Torá,
está nos profetas, mas a transformação dos vivos,
não! E também os mortos tem que ter um novo
corpo. Esta foi a primeira vez que alguém recebeu
esta informação. E tudo surgiu por uma pergunta,
vou repe r, que fizeram à Timóteo. Por isso Rav
Shaul enviou Timóteo para ver como estava a kehilá
em Tessalônica. “Que acontecerá com os mortos e
com os vivos” “Como explicamos isto”
? ?

18. 17
Bem, para entendermos melhor: 1-Todos nós
somos pecadores, todos; todos nós temos uma
natureza pecaminosa, isto é, a inclinação para fazer
o mal; mas, disse, no entanto, disse: mas, disse bem,
por isso estudamos Torá, para que se sobreponha a
yetzer hatod - inclinação para fazer o bem e a
inclinação para fazer o mal diminuir ou desaparecer.
Temos que apagar toda a concupiscência. Mas
todos nós nascemos pecadores e logo temos uma
natureza pecaminosa, porém, temos que ter
cuidado com isso. Por isso temos que orar mais,
jejuar mais e ler constantemente a Tanach,
estudando com os irmãos que são kadochim.
Como ponto três: ainda depois de sermos salvos,
essa natureza pecaminosa con nua – ainda depois
de sermos salvos.
Somos salvos por Yahshua Hamashia, mas ainda
depois de sermos salvos, alguns dão mais trabalho e
outros menos, mas aí está a natureza pecaminosa.
Por isso, vou repe r, temos que estar constantemente
orando e jejuando para não cair nos pecados que
uma vez cometemos e que ofendemos ao Eterno.

19. 18
Se analisarmos que todos nós nascemos pecadores
e que temos uma natureza pecaminosa e que ainda
depois de sermos salvos se conserva essa natureza
pecaminosa, não podemos ir para o céu desta
maneira. O Eterno já vem, ou se nos chamar antes à
sua presença. Sendo honestos, como ponto no.4,
não podemos ir para o céu desta maneira. Como
então conseguimos? Temos um corpo pecaminoso,
queiramos ou não. Queiramos aceitar ou não, todos,
homens e mulheres, temos um corpo pecaminoso.
Então, nossa intenção é, repito, orar mais, jejuar
mais, nos san ficar mais, nos consagrar mais, nos
apartar mais, nos san ficar mais, para que se
entenda. Então a inclinação do mal diminui e se
apaga. Mas ainda assim, irmãos preciosos, ainda
depois de sermos salvos, todos nós manteremos o
pecaminoso no corpo e o corrup vel. Por isso
estamos lendo 1Corín os 15. Tudo isso é corrup vel,
tudo isso é corrup vel! Absolutamente! Por isso,
não podemos ir para o céu! Não podemos ir ao céu
com a nossa natureza pecaminosa, e menos ainda
com este corpo. Então, nem no sico, nem no
espiritual podemos ir assim, como estamos. É
impossível, porque a Tanach disse que nada imundo
entrará no terceiro céu.

20. 19
Outro ponto: se este corpo é corrup vel, ele
envelhece e no céu tudo é eterno. Então, temos aí
mais outro problema. Bendito é Yahshua Hamashia!
Temos uma natureza pecaminosa. Temos um corpo
que é corrup vel, e, portanto, envelhece, e no céu
tudo é eterno. Então estaríamos perdidos sem
Yahshua. É impossível entrar no céu ainda que
digamos que somos muito santos, é impossível!
Impossível dos impossíveis! Nem tú, nem eu,
ninguém aqui, nem lá. Nem por meus próprios
méritos, sou salvo. Pois nem sequer guardando a
san dade 100%, podemos entrar com este corpo, é
impossível! Tem que intervir o Todo Poderoso, com
todo seu poder. Bendito seja Yahshua Hamashia, e
transformar nosso corpo e então ele nos dará um
corpo eterno. HalleluYAH!
Agora, nossos corpos estão sujeitos a morte, por
isso vamos envelhecendo e então Yahshua nos
transformará, pois se nossos corpos estão sujeitos a
morte, é corrup vel e envelhece, então tem que ser
transformado. Não podemos entrar assim.

21. 20
Bom, é a primeira vez que um shaliach, um profeta
como foi Rav Shaul, lança essa palavra – e quando a
recebeu? Vamos ver que não se sabe. O mais
provável é quando ele foi arrebatado até o terceiro
céu. Seguramente, aí ele recebeu esta informação.
Vamos voltar a analisar isto com calma, amados
preciosos, nesta bela tarde de Shabbat.
Todos nascemos pecadores, todos temos uma
natureza pecaminosa, ainda depois de sermos
salvos, a natureza pecaminosa se mantém. Por isso
temos que orar muito e jejuar muito. Não podemos
ir para o céu desta maneira, verdade? O Eterno é
perfeito! Nosso corpo envelhece e no céu tudo é
eterno e esse corpo está sujeito a morte e no céu
tudo é vida, tudo é vida! Então é impossível que por
nossos próprios méritos, digamos, podemos ir para
o céu. Estaríamos loucos. Por isso, não vale a pena
ser religioso, mas sim guardadores da Torá e amar
Yahshua, e não ser hipócrita, mas ser autên co e,
quando dançar, dançar com tudo que temos.
HalleluYAH! Não, soltar o corpo, não, mas sim em
san dade, isso é outra coisa.

22. 21
Agora, vou dizer uma frase e não anotem: nunca
seremos tão bons, para sermos salvos. Vou repe r:
nunca seremos tão bons, para sermos salvos. Nunca,
nunca, seremos tão bons para sermos salvos, mas
somente através de Yahshua.
Temos que entender isso: dependemos totalmente
dele, nossa fé está nele, não no Natzal, no resgate.
Ainda que queremos que nos resgate, que nos leve
com ele. É mais, ele profe zou: “Eu mesmo virei e os
tomarei para mim mesmo”. Bendito Yahshua
Hamashia!
Isto está em Yochanan 14. Anotem agora irmãos:
nunca seremos tão bons, para sermos salvos. É
impossível! Não somos nada! Sem ele nada
podemos fazer. Nunca seremos tão bons para
sermos salvos. Nunca, jamais! Temos que guardar a
Torá e amar os irmãos e perdoar os que nos têm
ofendido. HalleluYAH! E não sen rmos agredidos
por nada nem por ninguém, mas abençoar a todos.
HalleluYAH!
Nunca seremos tão bons para sermos salvos. Como
mudamos este corpo? Por acaso temos poder para
transformar este corpo corrup vel que está sujeito a
morte, que envelhece a cada momento? Impossível!
Somente Yahshua pode fazer. Somente Yahshua!

23. 22
Agora, veja como Rav Shaul respondeu esta
pergunta ? Eles, por
“o que aconteceria com os mortos”
lógica, perguntaram a Timóteo. “O que aconteceria com
os vivos” “Como vamos entrar no céu”
? ? Teremos que
entender então - nós já entendemos bem - que
Yahshua Hamashia pagou por nós. Ele pagou por
nós. Quando ministro na Festa de Pesach, digo:
Bom, ele pagou por nós, sofreu no madeiro, etc. Sim,
isso é verdade, claro que sim. Mas, por acaso, o
merecemos? Não! Não, não o merecemos! Não
merecemos que Yahshua pagasse por nós e menos
ainda que o recebamos. Tem duas coisas
importantes aqui, gostaria que anotassem para que
depois possam me ajudar a ministrar: não o
merecemos. Tu mereces a salvação? Eu mereço a
salvação? Eu merecia que Yahshua pagasse por
mim? Não! Por acaso eu a conquistei ? Menos ainda
a conquistamos! Por acaso tu a conquistastes? Eu a
adquiri com meus méritos? Impossível!
Então, se ele pagou por nós e não a merecemos e
não a conquistamos - é por graça! Por isso sempre
exis u a graça! Não estamos agora, embaixo da
graça, não! Sempre houve a graça. Noé, Abraão,
Isaque, Jacó, Moisés, David, todos salvos pela graça.
Como entraríamos no céu? Por isso Rav Shaul está
explicando isto.

24. 23
Agora, sigo lendo 1Corín os 15. Vou ler desde o
verso 51: – ainda não havia
“e aqui lhes digo um mistério”
sido revelado, era um mistério. “nem todos dormiremos,
todos seremos transformados”. Soltou a palavra profé ca e
que não está em todo o An go Pacto. “Num abrir e
fechar de olhos, soará a trombeta final e os mortos serão
ressuscitados incorruptíveis e nós seremos transformados”- e aí
te remete a 1Tessalonicenses 4:15-17. Verso 53:
“Porque é necessário que o corruptível se revista de
incorruptibilidade e o mortal se revista de imortalidade” - a
transformação do corpo - eu não posso entrar com
este corpo. “E, quando isto que é corruptível, se revestir da
incorruptibilidade, e isto que é mortal se revestir da imortalidade,
então se cumprirá a palavra que está escrita: tragada foi a morte
na vitória” “onde está, ó morte,
. Isto está em Isaías 25:8.
o teu aguilhão? Onde está, ó sepulcro, tua vitória” ? Oséias
13:14. Isto está profe zado mas não sobre a
transformação total do corpo. “Ora, o aguilhão da morte
é o pecado, e o poder do pecado é a lei. Mas a graça de Elohim
que nos dá a vitória por meio de nosso Adón Yahshua
Hamashia. Assim, amados meus, sede firmes e constantes,
sempre abundantes na obra do Adón, sabendo que o vosso
trabalho em Adón, não é em vão”. Em poucas palavras,
tudo o que tu vês em tuas mãos, às vezes estão mais
enrugadas ou não. Se és jovem agora, um dia vai ter
rugas, senão, pronto virá Yahshua Hamashia -

25. 24
bendito seja Aba Kadosh, mesmo assim, com tudo
isso, pele, manchas nas mãos, impossível que
entremos no céu assim. Necessitamos da
transformação de Yahshua Hamashia.
Vamos à Yochanan por favor, no capítulo 6 – e
quando entendemos isso, então nos humilhamos
diante de sua presença. Porque vamos ser orgulhosos?
Por quê? Não devemos ser nada disso! Agora que tu
tens crido em Yahshua, ele não nos lança fora. Em
Yahshua e guardando sua Torá. Ele não quer que
guardemos o domingo, ele quer que guardemos o
Shabbat. Nosso Elohim é judeu, ele decidiu nascer
judeu . Em João 6:37: “Todo aquele que o Pai me dá, virá
a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora”.
Não se consegue então a salvação por pertencer a
uma kehilá. Não se alcança a salvação pela educação
que alguém tenha ou pela boa moralidade. Veja o
que estou dizendo. Ter uma boa moralidade é
resultado da salvação, não a causa da salvação. Ter
uma boa moralidade, ser educado, não dizer
grosserias. Nenhuma má palavra saia da sua boca,
escreveu Rav Shaul. Portanto, tudo isso é resultado
e não as causas para a salvação. Assim, não levaremos
uma vida hipócrita, uma vida aparentemente de
piedade, pois isso o Eterno não quer. Ele aborrece

26. 25
isso. Por isso quando o fariseu e o publicano estavam
orando, o fariseu foi reprovado. Estou parafraseando,
e o publicano foi salvo.
Nós entendemos, com tudo que temos explicado
nas ministrações, ou melhor, em todas as
ministrações, que Yahshua é Salvador e Juíz. Temos
que entender isso. Muita gente o quer como
Salvador, mas não o quer como Juíz. Inclusive, os
salvos, compareceremos no Tribunal de Yahshua
Hamashia. Todos nós vamos comparecer perante
ele. Isto é algo que devemos lembrar. Ele é nosso
Mashiach, sim mas devemos lembrar que ele é
nosso Juíz também.
Agora, vamos aprofundar onde estávamos, em
1Tessalonicences, vamos para lá, por favor. Sempre
foi considerado três trombetas. A primeira foi no
Sinaí e foi a mesma voz de Yahweh, o shofar. A
trombeta final é em Yom Terua, ou Yom Teruá e a
grande trombeta é em Yom Kippur. Isto aprendemos
desde 2006. Então, não existe nenhuma confusão
para nós, porque estudamos a bendita Torá. Então,
em 1Tessalonicences, amados achim, onde
estávamos, disse no capítulo 4 verso 15: “pelo qual,
disse a palavra do Adón” – isso me chama muito a

27. 26
atenção, e é um ponto muito importante que vamos
ver agora – “que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do
Senhor, do Adón, não precederemos aos que dormiram. Porque
o Adón mesmo, com voz de autoridade, com voz de arcanjo e
com a trombeta de Elohim; descerá do céu e os que morreram
em Yahshua ressuscitarão primeiro”- os mortos deverão
estar em Yahshua Hamashia – “Depois nós, os que
ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas
nuvens, a encontrar o Adón nos ares, e assim estaremos sempre
com o Adón. Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas
palavras”. Por isso tenho ministrado, que tudo tem
que ver com a Torá, tudo!
Não estou ministrando cris anismo, não, pois
quando Rav Shaul escreveu todas estas respostas, a
igreja cristã nem sequer exis a. Tudo está baseado
na bendita Torá hebraica. Bendito seja Aba Kadosh.
Rav Shaul recebeu a revelação direta de Yahshua
Hamashia, mas não apenas uma revelação. Ele
recebeu vários avisos e escutou a voz do Adón
mesmo: ? lembram?
“Por que me persegues” “Saulo, Saulo,
por que me persegues” ? Ele recebeu aí mesmo a voz de
Yahshua. Outra mensagem que ele recebeu
diretamente de Yahshua foi: “é necessário que testifiques
em Roma”- outra vez ele teve uma revelação direta.

28. 27
No livro de Atos, capítulo 27, estudamos sobre o
naufrágio que Rav Shaul sofreu e então recebeu
outro aviso e o malach lhe disse - “não temais, todos
serão salvos, o único que vai se perder será o barco”. Então,
por que crer nestas revelações que se cumpriram -
por isso eu digo, que ele foi um verdadeiro shaliach,
um verdadeiro profeta, Rav Shaul – não o idolatro,
mas está escrito – e por que não crer que ele
recebeu uma revelação direta de Aba Kadosh? Pois
não vais encontrar em outra parte. Estudando toda a
Torá, os profetas, os salmos, os provérbios, Kohelet,
todos os livros - nenhum deles menciona sobre a
transformação do corpo, como tal, e o resgate dos
vivos - não menciona! Somente aqui.
Então vemos que ele recebeu as revelações e tudo
se cumpriu, então, porque não crer nesta revelação?
Por que há tanta oposição? E, repito, não estou
ministrando cris anismo. Se és cristão, não te sintas
ofendido, a Bíblia é hebraica, totalmente! A igreja
cristã nem sequer havia nascido. Tudo tem a ver
com a Torá de Yahweh. Na festa de Shavuot, é a
entrega da Torá, em Yom Teruá, a festa das
Trombetas e em Yom Kippur, o Grande Trombetasso.
Bendito seja Aba Kadosh!

29. 28
Agora, aqui vemos duas coisas: Como veio esta
revelação? Veio de Adón mesmo, de Yahshua
Hamashia mesmo. Quando e como a recebeu? Não
sabemos. Não se sabe quando e como Rav Shaul
recebeu esta revelação! Repito, pela décima vez:
não está no An go Pacto. No An go Pacto, fala
sobre ressurreição, mas não de Natzal como tal, do
resgate dos vivos. Então, naquele tempo, Rav Shaul
e, agora vou esclarecer sobre a vinda do Adón, que
aqui está se referindo. Eles pensavam que seria
eminente, que Yahshua Hamashia viria logo. Vamos
à 1Tessalonicenses, capítulo 1 e verso 10.
E certamente isso vai cumprir-se mas não era para o
tempo de Rav Shaul. O Eterno não declara tudo para
um só homem, para o mesmo não se ensoberbecer.
Então, diz em 1Tessalonicenses 1:10: “E esperar dos
céus o seu Filho, a quem ressuscitou dentre os mortos, a saber,
Yahshua , que nos livra da ira futura”. Ele nos livra da ira
futura, então ele escreveu aos Tessalonicences que
Yahshua vai nos resgatar e nem sequer foi para o seu
tempo, naquele momento.

30. 29
Agora, temos que entender que Rav Shaul pensava
que o tempo estava curto e muito próximo. Vamos
lembrar isso em 1Corín os, capítulo 7 e verso 29:
E, no entanto,
“Por isso digo irmãos, que o tempo é curto.”
podes dizer que já se passaram dois mil anos e nada
aconteceu, mas acontecerá! “resta pois, os que também
tem esposas, sejam como se não a tivessem” – nisso ele estava
em san dade – Então, aqui está dizendo: “o tempo é
curto”. O que podemos dizer agora, verdade ? com
todos os sinais que estão acontecendo e demais.
Vamos por favor, amados achim, à Filipenses,
capítulo 4 e verso 5: “Vossa amabilidade seja conhecida
por todos os homens. O Adón está próximo”. Sublinhe isso:
o Adón está próximo, o tempo é curto. Ele disse isso
há dois mil anos, pra camente dois mil anos. Eles
pensavam que ia acontecer em seu tempo.
Agora, vamos outra vez, por favor, à
1Tessalonicences capítulo 4, verso 15: “pelo qual o
dissemos isso, pela Palavra do Adón – tem outras versões
que dizem: pelo ensinamento do Adón. Mas também
tem outras versões que diz o mesmo: como
ensinamento do Adón. Há outras versões que diz:
“como dissemos isto, o passamos pelas próprias Palavras do

31. 30
Adón” – são versões israelitas que dizem assim:
“quando o dissemos isto, o passamos pelas próprias palavras do
Adón”. Mas não está em todo o An go Pacto, foi uma
revelação direta à Rav Shaul. Então, como em outras
traduções e em outras versões israelitas: “quando
dissemos isso, o passamos pelas próprias Palavras do Adón, como
se assim soasse com mais peso’’.
Bem, já lemos em 1Corín os 15:51 que é um
mistério - era um mistério. Rav Shaul aprendeu
muitas coisas e não as revelou até que ele acreditou
ser a hora correta, baseado nos dons que ele nha,
cheio do Ruach HaKodesh, pois este varão nha
muitos dons – já estudamos no Livro de Atos – não o
idolatramos. Então ele deu essa informação porque
era muito necessária, por isso soltou a informação,
nas próprias Palavras do Adón. Agora, vou entrar em
algo que também é profundo. Vamos analisar aqui:
. Então foi
“pelo qual o dissemos isto em Palavra do Adón”
uma revelação direta para Rav Shaul. Então por que
crer nas outras revelações que ele teve e não nesta?

32. 31
Vamos analisar, bela Kehilá, nesta bela tarde de
Shabbat. Olhem, prestem atenção. É como se eu
aqui no escritório digo a algum irmão: “seguramente
você e os teus vão passar para o milênio”- “sim,
roeh, sim”. E tem coisas que vamos explicando pouco
a pouco. Eu não me considero como Rav Shaul e não
tenho grandes segredos para te mostrar, não. Mas,
todavia, tem coisas que o povo pode ou não
entender. Se alguém que está estudando às vezes
não entende - estou sendo honesto - pois tem
muitas coisas profundas na Tanach. Mas vamos
analisar isto e que o Ruach HaKodesh vai falando
para nós. Se o resgate, Natzal, ou arrebatamento,
como queiras chamar - mas a palavra correta é
Natzal - fora quando Yahshua Hamashia venha pela
segunda vez, apesar de que já vimos que ele não
vem pela segunda vez, pois já tem vindo por diversas
vezes: visitou Abraão, uma vez, se apresentou a
Josué duas vezes, e já mencionamos no tema de
Natzal que ele disse: “não me toques” pois nha que
subir e voltar a descer. Por acaso, soou o shofar?
Não sei se consegui me fazer entender? Ele é Todo
Poderoso, se apresentou, atravessou as paredes e alí
estava o incrédulo shaliach Tomé que o tocou, e ele
voltou a desaparecer. E também com os discípulos

33. 32
de Emaús: apareceu e voltou a desaparecer. Por
acaso ele se esconderia numa montanha? Por que
ele se esconderia numa montanha, se ele é o Todo
Poderoso?
Ele está em todas as partes. HalleluYAH! E isto não
entra em nossa mente, às vezes, não é verdade? eu
digo isso por mim. Repito: prestem atenção. Se o
resgate, Natzal, for quando vier Yahshua, pela
segunda vez - vamos deixar assim - e que todos os
kadoshim sejam tomados por ele e glorificados,
então ninguém entraria vivo no Milênio, os salvos,
com seu corpo natural, para procriar durante aquele
período. E disse na Tanach, que é uma revelação
direta de Yahshua Hamashia, por isso disse em
1Tessalonicences 4:15 que os corpos vão ser
tomados, e vou dizer assim, tal qual, e glorificados,
transformados, então não teria ninguém que
entraria no Milênio, com o corpo natural para
procriar durante aquele período. Tem que ser antes.
Se temos o corpo transformado, já não podemos
procriar, pois seremos como os malachim, assim
disse Yahshua.

34. 33
Então, esse é o maior problema daqueles que
afirmam que o resgate dos filhos de Elohim vai ser
até o final, final, final, final dos tempos. Isto é
impossível, porque ninguém poderia sobreviver.
Sobre isso disse Yahshua Hamashia “se esses dias não
forem encurtados, ninguém seria salvo”. Quem lembra?
Vamos analisar mais uma vez: se o resgate for até o
final, na segunda vinda de Yahshua, todos os
kadochim vão ser tomados e glorificados. Bendito
Yahshua Hamashia, ou seja, transformados, então
não teria ninguém para entrar no Milênio, com seu
corpo natural para procriar durante aquele período.
O que pode acontecer? Então, esse é o maior
problema daqueles que afirmam que o resgate será
no final, final, já quando vier Yahshua para reinar.
Quem sobreviveria ?
Agora, pode ser que um grupo tenha um lugar à
parte. Porque vai guardar um grupo à parte, da Casa
de Judá, que vão ser escondidos nos bunkers. Mas
eis que eles não creêm no Mashiach, Yahshua. E
aqui diz que, os que pertencemos a Yahshua, ele virá
por nós. Há uma diferença muito grande, amados
achim, e isso quero ver com vocês, nos próximos
temas. Vamos lembrar algumas citações, apenas
algumas, nada mais, que já dei no Natzal e vou
acrescentar outras.

35. 34
Vamos por favor, à Lucas e isto é para que aumente
tua esperança, tua fé e não estejas com medo.
Lucas 12, verso 36: “e sede vós semelhantes aos homens que
esperam o seu Adón, quando regressar das bodas, para que,
quando vier, e bater, logo possam abrir-lhe” “Regresse da boda”
.
- a boda já sucedeu! A boda já aconteceu. Não
tratemos de aprisionar o Eterno, pois não se pode.
Ele não está nesta dimensão! Ele habita em todas as
dimensões. Outra citação que dei está em Lucas 21,
vamos para lá, no verso 34 ao 36. Vamos apenas
lembrar esta citação. Mas, pensem, quantas coisas
virão.
Disse em Lucas 21:34: “E olhai por vós, não aconteça que
os vossos corações se carreguem de glutonaria, de embriaguez, e
dos cuidados dessa vida, e venha sobre vós de improviso aquele
dia – –, porque como um laço virá
dia grande de Yahweh
sobre todos os que habitam na face de toda a terra. Vigiai, pois,
em todo o tempo, orando, para que sejais havidos por dignos
de escapar de todas estas coisas que virão e estar em pé diante do
Filho do homem” - de escapar. Vejamos, eu coloquei
uma reflexão faz um tempo, no tema de Natzal, mas
aqui diz que oremos. Mas uma pergunta: orar por
algo que não acontecerá? É a minha pergunta, orar
por algo que, de todas as maneiras, vai acontecer?

36. 35
Coloque estas duas perguntas para vocês mesmos,
amados achim. Orar por algo que não acontecerá?
Agora, a segunda pergunta: orar por algo que de
qualquer maneira vai acontecer? Isso não seria
lógico! E o Eterno é bom! O Eterno é bom! Por que
disse aqui que oremos para que sejamos dignos de
escapar de todas essas coisas que virão. E orar por
algo que de todas as maneiras vai nos acontecer,
não teria razão de ser!
O Eterno não poderia estar nos oferecendo algo,
uma promessa e depois dizer: “põe-te a orar mas de
toda maneira, vais estar no forte da tribulação e da
ira”. Isto é impossível, ele não é assim. Ele é amor!
Mas nós temos que corresponder esse amor!
Exaltando sempre como ele merece! De acordo?
HalleluYAH!
Lembremos como Abraão intercedeu e ele disse:
? A quem ele disse? À
“castigarás o justo com o ímpio”
Yahweh, que é Yahshua Hamashia! Então ele decidiu
livrar Ló. Agora, naquele tempo, ele fez chover fogo
sobre Sodoma e Gomorra. Mas agora, o fogo vai
estar pra camente sobre toda a terra. A contaminação
- perdão, por falar forte neste Shabbat, temos uma
usina nuclear, aqui próximo, em Vera Cruz, Laguna
Verde. Eu não desejo mal ao México, não, mas tudo
isso vai explodir, e a radiação vai chegar. Onde nos
esconderíamos?

37. 36
O Eterno pode abrir aquela montanha e nos
esconder lá. Se o Eterno me disser, abre a montanha
e leve todo o rebanho para lá, eu levo, não a
montanha, mas o rebanho para lá. Sim? Mas o
Eterno tem que dizer. E depois disse, que toda a
terra, vai estar pra camente em chamas, a radiação
- vai ser um caos, aqueles que não es verem nos
bunkers, não poderão sobreviver. Por acaso, o
Eterno terá bunkers para a amada Casa de Israel?
Poderíamos dizer “Aba, somos Efraim, somos
primogênitos”. Tu crês que ele não vai abençoar o
primogênito? Põe-te a pensar! Ele é bom! Ele é
bom!
Não vamos estar seguros nas nossas casas. Isso é
defini vo! Ele terá que remover-nos. Ele é bom! Ele
vai fazer! A questão é que não devem ter medo!
E vou repe r a reflexão que eu fiz. Se o resgate, o
Natzal, o arrebatamento acontecer até o final, todos
os salvos serão transformados, porque é uma
promessa. Ele pode guardar alguém, sim, ele não
tem nenhum problema para guardar. O que eu disse
claramente, porque vamos estudar este tema mais
profundamente, é que existe outro grupo que vai
crer depois. Mas esse grupo não vai crer por amor,

38. 37
mas por terror, e esse grupo é o que passará vivo
para o Milênio, para procriar. Senão não haveria
descendência da Casa de Israel, e tem que haver
descendência da Casa de Israel.
Agora, se eu tomar um por um, aqui é um grupo
muito grande e sem falar de lá. E se eu falar: “olhe,
o que preferes”? - mas não é o que preferimos, é o
que diz o Eterno - mas vamos supor: “O que
preferes? Ir ou ficar”? “Não, eu fico” – então digo:
“Good bye”!
O Eterno prometeu isto e vai se cumprir. E sabe o
que acontece? Que muitos que vem do cris anismo,
dizem “não, isso não é um ensinamento cristão”-
mas eu não estou rando de uma bíblia cristã, mas
de uma bíblia hebraica.
Já ministrei nos temas de Natzal, gostaria que
revisassem os cinco temas de Natzal: Salmos 27
disse: tzará: tribulação. ele nos guardará da
tribulação. HalleluYAH! Bom, também quero lembrar
que nestes vídeos do Natzal, eu disse que vai ser,
como diz na Tanach, num abrir e fechar de olhos -
vai ser rapidíssimo! E em Apocalipse disse que
e isso é devagar. Vamos supor que
“todo o olho o verá”

39. 38
o Eterno venha como um raio, mas isto tardaria um
momento mais. Mas aqui, Rav Shaul está se
referindo que, o Eterno o revelou diretamente, que
vai ser num abrir e fechar de olhos e isso é menos
de um segundo. Menos de um segundo! Agora, em
menos de um segundo, uma pessoa com um corpo
não glorificado, não veria quando viria Yahshua –
Apocalipse 1:7.
Tem que ter seu corpo natural para que possa ver
Yahshua, pois todo o olho o verá. HalleluYAH! E aí é
para resgatar os crentes e o outro é para os juízos.
Lembramos então Salmos 27, vamos para lá. Bendito
seja seu nome. Salmos 27:5 disse assim:“Porque ele me
esconderá em seu mishkán, no dia do mal, me ocultará no
reservado de sua morada, me colocará no alto de uma rocha”.
Vamos ministrar outra vez o Salmos 27, verso por
verso, em breve, para ver, e vamos começar nesta
segunda-feira, 21 de Agosto que iniciará a contagem
dos 40 dias de Yom Kippur, os quarenta dias de
teshuvá.
Agora, eu ministrei, e sobre isso há muita confusão,
muita confusão em muita gente. A trombeta final
não é a do sé mo anjo – não é! É a trombeta de

40. 39
Yom Teruá. Já havíamos explicado em Yom Teruá:
alarme, alarme, alarme. O sé mo malach anuncia a
ira do Eterno, a ira. Agora, vamos saber, este verso é
muito forte.
Vamos por favor, para Apocalipse 11. Apocalipse
não tem uma ordem cronológica. A trombeta final
não é a do sé mo anjo, porque diz que se tocará a
trombeta, e a final trombeta, a do anjo – não,
porque já está anunciando a ira. E vejam como. De
fato, quero dizer-lhes isto: a sé ma trombeta do
anjo, engloba até a vinda de Yahshua, até a vinda de
Yahshua. Porque está anunciando toda a ira. Vamos
ver Apocalipse 11:14: “o segundo ai passou e logo virá o
terceiro ai. O sétimo malach tocou a trombeta - o shofar -, e
houve no céu grandes vozes, que diziam: Os reinos do mundo
vieram a ser de nosso Adón, e de seu machiach, e ele reinará
pelos séculos dos séculos” e os 24
- está pré-anunciando -,
anciãos, que estão assentados em seus tronos diante de Elohim,
prostraram-se sobre os seus rostos e adoraram a Elohim – tudo
isto está ministrado no livro de Apocalipse, dizendo:
‘’te damos graças Adón, Todo Poderoso, o que é, e que eras, e
que hás de vir, Yahshua, e que tomaste teu grande poder, e
reinaste” – ainda não , está pré-anunciando. Mas veja
o verso 18, que está de fogo: “e iraram-se as nações, e
veio a tua ira, e o tempo de julgar os mortos e o tempo de dares o

41. 40
galardão aos profetas, aos kadoshim, e aos que temem Teu Nome,
aos pequenos e aos grandes e destruir os que destroem a terra”.
Este verso 18 é de fogo. Aqui tem duas coisas
importantes: julga-se os mortos; há uma ressurreição,
mas lembrem que o sé mo anjo, para que se entenda,
vai até o final, final. Aqui está pré-anunciando que
Yahshua vai tomar, ele tem todo o poder. Mas aqui
no verso 18, é como se fora um parêntesis, julga-se
os mortos, dá-se galardão aos profetas, lembrem
dos galardões e as coroas – aos kadoshim e também
aos que temem teu nome, aos pequenos e aos
grandes. E há outro grupo que é malvado e perverso
que permanece aqui na terra. “e destruir os que destroem
a terra”.
Olhem, já vai ser colocado o sinal de Apocalipse 12
e todavia ainda não vieram as duas testemunhas e o
Templo ainda não está construído que está em
Apocalipse 11. Agora, lembrem isso: o sé mo malach
está anunciando a ira. Vamos para Apocalipse 10, no
verso 7: “Mas nos dias da voz do sétimo malach, quando
tocar a sua trombeta, se cumprirá o mistério de Elohim, como
anunciou aos seus servos, os profetas’’. Há muitos mistérios
– não é o mesmo mistério, há muitos mistérios.

42. 41
Agora, na Tanach, sempre menciona três anos e
meio de tribulação. Eu não estou dizendo quando
acontecerá o Natzal, o resgate. Isso somente o
Eterno o sabe. Mas já estamos próximos dos
acontecimentos e não tem nada a ver com o
cris anismo. Estou falando de um mistério que Rav
Shaul recebeu diretamente de Yahshua Hamashia.
Vamos por favor, para Apocalipse 20, e lembremos
do verso 4 e 5, disse assim: “E vi tronos; e assentaram-se
sobre eles, e foi-lhes dado o poder de julgar; e vi as almas
daqueles que foram decapitados por causa do testemunho de
Yahshua e pela palavra de Elohim, e que não adoraram a besta,
nem a sua imagem, e não receberam o sinal em suas testas nem
em suas mãos; e viveram, e reinaram com mashiach mil anos.
Mas os outros mortos não reviveram, até que se cumpriram os
mil anos. Esta é a primeira ressurreição”.
Agora, vejamos que o resgate já aconteceu, porque
Yochanan só menciona este grupo. Está anunciando
o grupo que não adoraram a besta, que não adorou
a sua imagem, que não se deixou marcar. E a pergunta
que eu fiz no tema de Natzal foi: e a kehilá como um
todo? Já temos do mortos desta linda kehilá de Gozo
y Paz de Tehualcán local e também da Kehilá mundial.
Eles não estão descritos. Aqui não está descrito este
grupo. Não estão descritos nossos achim e achayiot

43. 42
que par ram. Aqui está descrito somente o grupo que
não adorou a besta, sua imagem e nem se deixou
marcar. Mas vou repe r a pergunta: e a Kehilá como
um todo? E os kadoshim que obedeceram em tudo e
morreram antes? Muito antes? Nós temos que
entender que a luz de Yahshua – já vimos ontem, e a
Grande Tribulação, chama-se trevas.
Vamos à Yochanan 8. Repito o que disse no tema
de Natzal. Muitos podem dizer: “Bom, o roeh
Palacios já está ministrando outra vez cris anismo”
– não - não – não, isto não é cris anismo. Rav Shaul
ia a missa? Ou dava em sua denominação cada
domingo, a santa ceia? Com pão com levedura etc...?
não, ele era judeu! Guardava a Torá, estava
circuncidado ao oitavo dia, era da tribo de Benjamim,
ia às Sinagogas. HalleluYAH! Não nha nada a ver,
amados. Que o inimigo não te confunda com isso.
Yochanan capítulo 8:12 disse: “E falou-lhes, pois,
Yahshua outra vez, dizendo: eu sou a Luz do mundo; quem me
segue não andará em trevas, mas terá a Luz da vida.”
Vamos ver que o Eterno disse que o dia da ira será
como trevas. Se o Eterno aqui quisera nos explicar
mais – , claro,
“O que me segue não andará em trevas”
porque temos a Luz de Yahshua. E se somos de

44. 43
Yahshua, o que temos que ver com as trevas? Que
comunhão tem a luz com as trevas? Que comunhão
tem a luz, que somos de Yahshua, com os que
estarão recebendo o bombasso na Grande Tribulação,
que são trevas, para os ímpios, os pecadores. Que
comunhão? “A soma de tua Palavra, é a verdade, disse o rei
David”. Os que somos de Yahshua, estamos na luz.
Em Apocalipse fala da ira como trevas. Sim, veremos
várias coisas da Grande Tribulação, mas o Eterno,
resgatará seu povo, já vimos ontem, com várias
citações.
E, se clamares a Elohim, na tua angús a, ele te
livrará do mal. HalleluYAH! Ele pode te livrar de mil
maneiras. Vamos lembrar destas citações. Lembrar
que o resgate dos vivos, não está em nenhuma parte,
mas somente as que Rav Shaul mencionou, que veio
direto da parte do próprio Yahshua Hamashia.
Isaías 26:19: “Os mortos viverão, os cadáveres ressuscitarão.
Despertai e cantai, vós moradores no pó, porque o teu orvalho,
será como o orvalho da vida, e a terra dará os seus mortos.
Entra, povo meu, entra em teus aposentos e fecha tuas portas
sobre ti; esconde-te só por um momento, até que passe a
indignação”. Aqui não estão os vivos, mas já vimos que
são palavras do Adón. Vamos para Oséias, amados
achim. Revisem o tema do Natzal, são vários áudios
e vídeos.

45. 44
Em Oséias, capítulo 13 e verso 14. E estas são as
palavras que Rav Shaul estava mencionando, que
vimos anteriormente. Oséias 13:14:“Da mão do inferno,
os redimirei, o livrarei da morte. Ó morte, eu serei tua morte, ó
inferno, serei tua destruição. A compaixão será escondida de
minha vista”. Onde estão os vivos? Não estão aqui!
Estão somente em 1Tessalonicences 4. HalleluYAH!
Agora, se queres ser muito valente e dizer: eu fico
até o final, final, final – mas não, não pense assim.
Muitos vem do cris anismo, nós não temos nada a
ver com o cris anismo. Não te sintas ofendido. Ao
contrário, essas ministrações é para que aprendas.
O que disse em Apocalipse verso 11:18, tenha muito
em conta que os galardões estão sendo dados aos
kadoshim, é porque a boda já aconteceu. Já
aconteceu o Natzal. Não pode acontecer antes, é
impossível!
Vamos ver outra citação de Apocalipse. Já tem tanto
perigo nesta terra, em que estamos, tu e eu, vivendo
por milagre. Há quan dade de gente sendo
maltratada em vários aspectos, e veja que, pela
imensa compaixão de Yahshua Hamashia
con nuamos vivendo aqui. Em Apocalipse 2:7, já
ministrei sobre isso.

46. 45
Então, veja que há dois grupos e isso não é invento
meu, está aqui, em Apocalipse 2:7: “Aquele que tem
ouvido, ouça, o que o Ruach HaKodesh disse às Kehilot”. –
aqui, todavia, disse“quem tem ouvidos, ouça, o que o Ruach
HaKodesh disse às kehilot”- Agora, vamos ver Apocalipse
13:9 – já ministrei também, e aqui a boda já
aconteceu – haverá pessoas que se arrependerão,
sim, tenho certeza. E aqui diz: “Se alguém tem ouvidos,
ouça”- se “alguém”. Neste verso, não tem mais a frase
, pois pra camente
“o que Ruach HaKodesh disse às kehilot”
não vai mais ter kehilot. Esta Kehilá desaparecerá.
Por isso tens que desfrutar toda vez que vens para o
Shabbat, porque esta kehilá não é eterna, mas
Yahshua, sim! Nós, em Yahshua, somos eternos! Mas
veja aqui “se alguém tem ouvidos, ouça”- quem
lembra destas ministrações? Estou repe ndo porque
muitas vezes, não se capta na primeira. Então, estes
versos, que temos lido muito e, perdão que repita.
Vamos à Lucas 1, vamos por favor, para lá, amados
achim. Lucas 21:28, lembrem que Mateus 24,
Marcos 13 e Lucas 21, dizem o mesmo quanto à
Grande Tribulação.

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Lucas 21:28: “Quando estas coisas começarem a acontecer,
erguei e levantai vossas cabeças, porque a vossa redenção está
próxima”. Não disse “depois que estas coisas
começarem a acontecer, erguei e levantai vossas
cabeças, porque a vossa redenção está próxima” e
que estaríamos longe de todo o mal que vai
acontecer. Veremos parte da tribulação. Já estamos
vendo, sejamos honestos. O mundo já está horrível!
Por todos os lados tem coisas desagradáveis. Um
bom ancião desta congregação, me dizia: “roeh, me
sinto mal porque saio com meu filho e vejo
homossexuais se abraçando e se beijando, se
tocando”. É incrível! Temos que cobrir os olhos dos
filhos e não temos o direito de levantar um dedo,
nem dizer-lhes nada, não! Eles estão protegidos pela
lei. Incrível não?
Então, gravem que não é quando estas coisas terminem.
Anotem isso em tua bíblia.
Teremos que ter o corpo transformado e depois virá
outro grupo que crerá mas vai lhe custar a cabeça, já
ministrei isso. Vamos para Apocalipse 19. O
arrebatamento cristão é uma farsa! É uma farsa, tal
qual, porque o Eterno vem para os que guardam a
Torá. Ele não vai levar pessoas que guardam o

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domingo, que mencionam o nome falso, que celebra
o Natal com uma árvore que significa o pênis ereto
do deus Nimrode e as bolas que significam os
tes culos do deus Rá.
O arrebatamento cristão é uma farsa, é uma men ra.
Pois o arrebatamento cristão, foi inventado por um
jesuíta – não vou citar o nome. Aqui não estamos
falando deste po de arrebatamento, estamos
falando de 1Tessalonicences 4:15 e são Palavras de
Yahshua e não de um jesuíta ou de um pastor cristão
de domingo, mas sim Palavra de Yahshua.
Apocalipse capítulo 19:Do verso 7 ao 10: é a boda
e, do verso 11 ao 15 é depois da boda. Revisem o
tema de Natzal. Eu disse que, no Natzal o diabo vai
estar super a vo e imagina quando ele cair com todas
as suas potestades. Como vai ficar, se agora as coisas
já estão de cabeça para baixo? Na segunda vinda de
Yahshua, hasatán será amarrado: Apocalipse 20:1-3.
Lembram destas ministrações? Gravem muito bem,
amados achim, amadas achayiot, eu quero que
entendam bem isto: o arrebatamento cristão é uma
farsa. Não te sintas mal se és cristão, estou
ministrando com a Bíblia, que é hebraica.

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O Natzal, ou resgate, ou arrebatamento e ou rapto,
acontecerá porque Yahshua disse! Ninguém mais!
Agora, se analisares tudo isso, há uma grande
esperança. Eu tenho orado muito pela congregação
local e mundial para que sejam guardados de todo o
mal e de todos os perversos. Que sejas guardado,
sejas abençoado. Para isso fui chamado, senão não
estaria aqui depois de tantos anos. Bendito Yahshua
Hamashia! Não queres que teus filhos sejam
guardados? Tu és um meu filho espiritual. Bendito
seja Aba kadosh! A maioria de vocês aprenderam
Torá aqui e o digo para Glória de Yahshua Hamashia!
Tal qual!
Haverá vivos no Natzal, depois de ressuscitarem. Na
primeira ressurreição, pra camente haverá
decapitados, acabamos de ler em Apocalipse, não é
invento meu. Muitos perderão suas vidas mas vão
salvar suas almas. Quem quiser, anotem esta citação
que já lhes dei: “Natzal é como apoderar-se dos seus”.
E esta palavra aparece em strong 726. Episunago é
outra palavra que aparece em Matheus 24:31 que é
“juntará os seus escolhidos” e aparece em Strong
1996. Vou repe r: ao apoderar-se dos seus
(somos dele) HalleluYAH! Que é o Harpaso, que é
Strong 726 e episunago que é outra palavra que quer

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dizer juntará, junto com seus malachim: Strong 1996
e se refere a Matheus 24:31. Então, o shofar de
Matheus 24:31 anuncia o reino de Yahshua na terra.
Por isso disse ontem, que não minimizemos a Grande
Tribulação, porque vai ser espantosa, e a ira, muito
pior.
Lembramos que Yahshua, bendito seja o Eterno,
rou Ló antes de, pois que diferença haveria entre
um kadosh e um ímpio. Há diferença? Entre um
kadosh e um ímpio? Tu comes porco? Camarões?
Comes isso? Não! Tu estás apartado para Yahweh!
Por isso estamos ministrando a Torá. Se isso não
exis ra, porque são palavras de Yahshua. Por isso
quis ministrar que as Cartas de Shaul contém muitas
profecias. E a palavra profé ca que ele lançou, vale
lembrar, foi do próprio Eterno, para tornar conhecido.
Que diferença haveria se es véssemos aqui até o
final, com bombas e tendo que correr para lá e para
cá, porque vão acontecer várias coisas.
Que diferença haveria entre um kadosh e um ímpio?
O Eterno é bom. Ele nos apartou. HalleluYAH?

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Em outra ocasião, vou falar sobre o que vai acontecer
com os que morrem no Milênio e o que vai acontecer
com os vivos do milênio. Muitos irmãozinhos não
entendem muita coisa porque são novos e outros
que não sabem ler, mas muitos vão captando. Haverá
mortes no Milênio e outros que ficarão vivos, depois
da úl ma batalha, quando hasatán for desatado
depois dos mil anos e se levantar outra vez contra
Yahrushalayim. O que vai acontecer com todos eles?
Eu quero lembrar toda a congregação da kehilá, que
aqui não ministramos cris anismo. Tudo isso tem
que ver com a Torá, com os profetas, com as palavras
de Yahshua Hamashia. Pois certamente, volto a
repe r, que o arrebatamento cristão os tem enganado.
Não é assim como os tem pregado.
Mas o Natzal hebraico, sim, existe. Yahshua virá
para os seus. E tu e eu temos que estar contados
entre eles, e se tu já estás contado, te felicito, nos
felicitamos, mutuamente, porque não é pelos nossos
méritos mas sim porque Yahshua Hamashia o
resgatou. HalleluYAH?
Conclusão: 1Tessalonicences 4:15 não são palavras
de um pastor cristão ou de um jesuíta que inventou
o arrebatamento, – são as Palavras de Yahshua
Hamashia. HalleluYAH?

52. Estimado (a) amigo (a)
Me dirijo a ti para te perguntar: O que aconteceria
se algum dia uma tribulação como nunca virá a terra,
oremos ao Criador Yahweh para que nos livre de sua ira.
O tempo se aproxima, façamos arrependimento.
O Messias, que é Yahweh (Yahshua) virá logo, antes
virá um falso messias e enganará Israel e ao mundo.
Portanto, guardemos a Torah (Bíblia), creiamos em
Yahshua pois são os últimos tempos, porque amanhã
pode ser tarde!
Por que guardar como dia de repouso o primeiro
dia da semana (o domingo)? Se está escrito na
Bíblia que o sétimo dia é o que devemos guardar!
Este é o quarto mandamento!
Você já se perguntou o significado da palavra
AleluYAH? Porque não está correto a escrita
Aleluia. A Bíblia foi originalmente escrita
em Hebraico. AleluYAH quer dizer: exaltar
Yahweh, Yahshua! Este é o nome verdadeiro
daquele que é o único Criador que pode salvar
tua vida da morte eterna.
Me dirijo a ti para te perguntar: O que aconteceria
se algum dia descobres que tudo que te ensinaram
durante estes anos, não foi verdade? O ignorarias?
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