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Baixar para ler offline
Por Roeh Dr. Javier Palacios Celorio
www.gozoypaz.mx www.simjatorah.org www.yaakovswall.net
O Grande Resgate
segundo a Torá
O Grande Resgate
Segundo a Torá ‘’Natzal’’
1
Sou seu servidor, Dr. Javier Palacios Celorio, roeh
(pastor) da Kehilá (Congregação) Gozo y Paz em
Tehuacán, Puebla, México.
Convidamos a visitar as páginas na internet:
www.gozoypaz.mx, www.simjatorah.org (em espa–
nhol) e www.yaakovswell.net (em inglês).
Os canais em YouTube: Shalom132 e Kehilá Gozo
y Paz.
A TV na internet: Gozo y Paz TV, no nosso canal
de YouTube Kehilá Gozo y Paz; funciona 24 horas, os
360 dias do ano hebraico.
Nosso rádio na internet: Simja Torah radio; funciona
24 horas, os 360 dias do ano hebraico.
No facebook da Kehilá: Kehilá Mesiánica “Gozo y
Paz”.
Aí vocês encontrarão áudios, vídeos, anotações e
livros em vários idiomas, que podem baixar, copiar e
presentear, completamente GRÁTIS. Faça-o com toda
confiança, e faça-o logo porque os tempos estão
terminando. Aqui nós não fazemos negócio com a
palavra de nosso Elohim (Deus).
2
ÍNDICE
Recomendações importantes 4
Capítulo 1. É verdade o rapto? Natzal? 5
1.1 Pontos para entender o Grande Resgate 11
1.2 O Natzal profe zado no An go Pacto 20
1.3 A voz de Yahshua é como o Shofar 24
1.4 O Natzal profe zado em toda a Tanach 27
Capítulo 2. Como vai ser o Natzal? 45
2.1 No Natzal irão somente os obedientes a
YAHWEH 49
2.2 Detalhes de como será o Natzal 63
Capítulo 3. O grande dia de YAHWEH e a vinda do
nosso Adón Yahshua Hamashia 87
3.1 O Selo que YAHWEH coloca nos seus 91
3.2 Diferenças entre o Natzal e a “segunda”vinda de
Yahshua 103
3.3 É o mesmo arrebatar e juntar? 114
3.4 Algo sobre a ira 118
Capítulo 4. A ira de YAHWEH e a boda 126
4.1 Diferenças entre a ira e o dia de YAHWEH 128
4.2 Segunda vinda 132
4.3 Jatuná: Boda 155
3
Capítulo 5. O corpo transformado 157
5.1 Transformação do corpo 167
5.2 Comida e bebida 176
5.3 Todas as crianças serão salvas? 179
5.4 As sete Kehilot da Ásia 185
5.5 O que é estar san ficado? 189
Glosário 201
Recomendações Importantes
4
1. Este livro contém o nome bendito e original em
hebraico de Deus, portanto, é muito importante que
se estude com muito respeito, e que dê um bom uso.
2. Pedir ao Eterno que seja Ele quem nos fale e
quem nos ensine, pois só nele há palavras eternas e
Ele é a fonte de toda a sabedoria.
3. Pronunciar a seguinte oração antes de começar o
estudo: Baruj atá, Adonai, Eloheinu, Melej HaOlam,
asher kideshanu bemitzvotav v'asher natán lanú
Torat emet.
Tradução: Bendito és, Senhor nosso, Deus nosso, Rei
do universo, que Tem-nos separado com Teus man–
damentos e nos tem dado Tua Torá verdadeira.
4. Tem que estudar este livro na maior quan dade
de vezes possível, afim de que aprendamos o que
está escrito e não somente isso, mas também para
iluminarmos mais almas, compar ndo-o.
Capítulo 1. É verdade o rapto?
Natzal?
5
O dia de hoje é um dia muito especial. Vou com–
par r-lhes um tema sobre o Natzal (em hebraico),
conhecido como “arrebatamento” e mal conhecido
como “rapto” porque Yahshua não rapta ninguém. É
um Natzal, é um arrebatamento, e lhes vou dar desde
o ponto puramente hebraico. Vamos por partes,
porque é um tema muito profundo, e peço a todos
muita atenção.
O mundo está agora mesmo, passando por uma
tribulação, e vamos supor que aqui está o mundo e
então o Eterno o vê através do sangue do Messias
Yahshua, que é Ele. É como se Ele nos vê assim:
6
Eu coloquei esta ra vermelha sobre esta folha em
branco, para ilustrar que YAHWEH vê o mundo através
do sangue do Messias. Tenho vários marcadores
aqui, azul, preto, outro preto, outro azul, vermelho e
outro vermelho.
Então YAHWEH mesmo vê o mundo através do sangue
do Messias porque sem o sangue do Messias, tu
e eu, e todo o mundo, nós como crentes, estaríamos
perdidos; e o mundo está perdido porque não tem a
cobertura do sangue do Messias e sem derramamento
de sangue, não há perdão de pecados, e é necessário,
por força, o sangue do Messias (tu encontras muitas
explicações nas parashot, em muitos temas, sobre
Yahshua Hamashia, sobre Yahshua é Elohim). Então,
dizia eu, que Abba Kadosh vê o mundo através do
sangue do Messias.
7
Agora, a tribulação já está aí e vai começar a parte
da ira, então o Eterno tem que rar do planeta, por
assim dizer, os Seus escolhidos antes que Ele descar–
regue Sua ira.
Então vamos supor que estes marcadores vermelhos
são duas pessoas que estão lavadas com o sangue
bendito do Messias:
O Eterno vai fazer isto: rar os dois (um exemplo)
que estão selados, lavados com o sangue do Messias,
quem é Yahshua e quem é o mesmo YAHWEH. Então,
uma vez rados, o Eterno já não vai mais ver o mundo
através do sangue do Messias; o Eterno vai lançar
sua fúria.
8
Falaremos sobre vários grupos que mostra na Tanach
hebraica. Então, repito pela terceira vez, o Eterno
YAHWEH vê o mundo através do sangue do Messias.
Ele vê, você e eu desta maneira, que fomos comprados
com o sangue de Yahshua. Mas, uma vez que chega-se
a um certo limite, o Eterno tem que rar, arrebatar,
jarpazo (o vamos ver), tem que rar os crentes selados
com o sangue do Messias, e então o Eterno não vai
mais ver o mundo através do sangue do Messias (alguns
grupos estarão guardados à parte) e então o Eterno
descarrega sua ira.
Agora, quero comentar, amados achim, que este
tema é um tema de fé. Este tema é para pessoas que
tem fé. Não é um tema, para pessoas, irmã ou irmão
que não tenham fé suficiente, pois não funciona. Tudo
se faz por fé, porém não é uma fé cega, é uma fé
de obediência. Abraão acreditou e isto lhe foi contado
por jus ça. Está? Porque ele teve fé e obedeceu.
Agora, tu tens o livro da Kehilá (em espanhol, inglês,
português, italiano, russo e alemão, e podes baixar
GRÁTIS da página da internet, fora do Shabat) e há
mais de dez anos que o Eterno me permi u fazer
este livro. Eu nunca neguei que existe um arrebata–
mento; aqui na página, por exemplo, para os que tem
9
o livro em espanhol, na página cento e quarenta e
seis, tem o tema de “O Grande Resgate”, quer dizer
que, como messiânico nunca neguei que o
arrebatamento exista, porque está na Tanach, e no
livro da Kehilá desde 2006, em todos os idiomas que
já mencionei, com a ajuda dos amados irmãos que
dominam esses idiomas, e em todos os temas, contém
sobre “O Grande Resgate”. Quer dizer que nunca tenha
sido ocultado o que eu creio porque está manifestado.
Na página www.gozoypaz.mx está o tema “O Grande
Resgate” tanto em espanhol como em inglês. Agora,
vários Rohim (pastores) veram a idéia de imprimí-lo
em livros pequenos, e lá também contém o tema
“O Grande Resgate”. Explico isto para que fique bem
claro, a constância de que não estou mudando de
doutrina, mas sim que sempre acreditei que exis rá
um grande resgate, um arrebatamento, mas do ponto
de vista HEBRAICO. Aqui não vais encontrar nada
cristão, tudo está do ponto de vista hebraico. Outro
bom roeh sen u em seu coração, fazer o mesmo livro,
mas em tamanho médio e também contém o tema
“O Grande Resgate”, quer dizer, não se está mudando
de doutrina, ou que alguém diga: ‘’Bom, agora o Dr.
Palacios, crê em arrebatamento’’. Não, sempre
acreditei em um arrebatamento, mas do ponto de
vista hebraico.
10
Feito este esclarecimento, é importante, que vejamos
a perspec va hebraica do arrebatamento, porque não
existe perspec va cristã. Então esclareço: a Tanach, a
Bíblia, é claramente judaica, desde Gênesis até
Gisgalut, que é a Revelação, o Apocalipse. É claramente
judaica, nela não vamos encontrar nada cristão; tudo
é hebraico, tudo é judaico e tem que ver com o Messias
Yahshua.
Como ponto número dois, vou tocar no tema do
arrebatamento, e voltando a enfa zar nisto, que não
falarei da igreja cristã. Não me refiro a eles porque a
igreja cristã não obedece a Elohim YAHWEH, usa
(vale a lembrança) nomes falsos, guarda festas pagãs
e não guarda o dia correto de adoração que é o
Shabat, eles guardam o domingo.
Então não vou falar de nenhum arrebatamento
cristão, mas sim, desde o ponto de vista hebraico.
Então, neste tema me dirijo àqueles que amam
Yahshua e que guardam Seus mandamentos. Temos
lido em Yochanan (João) 14:15 “Se me amais, guardais
meus mandamentos”; então Yahshua está falando, o qual
decidiu nascer judeu, e os mandamentos refere-se a
Torá, não aos mandamentos papales. Tudo é segundo
a perspec va hebraica.
11
1.1 Pontos para entender o Grande Resgate
Então para entender o grande resgate, o arrebata–
mento, tem que cumprir com vários pontos:
1. Tem que compreender que Yahshua não veio abolir
a Torá, mas sim, cumpri-la. Em Matheus 5:17 disse
assim: “Não penseis que tenho vindo para abolir a Torá ou os
profetas; não vim para abolir, senão para cumprir”. Então os
que serão resgatados, são aqueles que guardam a
Torá, que guardam os mandamentos, não os que não
guardam os mandamentos, então tem que
compreender isso. Yahshua Hamashia não veio para
abolir a Torá. De fato, no livro de Números 15:16
disse assim:“Uma mesma Torá e um mesmo decreto tereis, vós
outros e o estrangeiro que com vós outros habita” - não disse
que tem dois Toratot (leis), mas sim, uma. “Uma só
Torá terá tanto o natural como o estrangeiro”. Quer dizer, o
hebreu natural ou alguém que não pertença ao povo
hebraico de sangue, deve ter somente uma opção:
obedecer a Torá de YAHWEH, não tem duas opções.
As dispensações não existem, isto já tenho ministrado;
tem pactos que YAHWEH fez com os homens.
Existem vários temas que vocês podem consultar,
por exemplo: “Descobrindo a verdade”. Este tema
está em vídeo (no canal de YouTube Shalom132),
12
também está em “escritos” na página www.gozoypaz.mx
(em vários idiomas). Tem também outro tema que o
in tulei “A má interpretação da Torá”, que está em
vídeo (no canal de YouTube shalom132), está em
áudios (na página www.gozoypaz.mx) e estão na
internet de Gozo y Paz (por assim dizer).
2. O Grande Resgate, o Arrebatamento acontecerá,
segundo a Torá e o Brit Hadashá, em uma festa que
se chama Yom Terua ou Yom Teruá. Então, o grande
resgate ou arrebatamento acontecerá, segundo a
Torá, o An go Pacto e o Brit Hadashá, em uma festa
de Yom Teruá. Nós nos acostumamos a dizer “Yom
Teruá, a Festa das Trombetas”, mas não quer dizer
que o resgate será na festa das Trombetas, em si.
Porque Yom quer dizer dia e Teruá significa alarme.
Então será o dia do alarme (e agora vamos par lhar
melhor)
3. Lhes aconselho também, a escutar os temas ou ver
os vídeos, repito, no canal de YouTube Shalom132,
“Yahshua é Elohim” pois NÃO existe trindade, e vou
explicar algumas coisas do porque nós discordamos
da trindade. Quer dizer que não existe um arrebata–
mento para a igreja cristã mas sim para aquele que
guarda a Torá, que seja messiânico de coração, que
esteja em todos os pactos. Então não existe trindade,
nós não acreditamos em três deuses. Já temos
13
ministrado muitos temas sobre isso e repito: “Yahshua
é Elohim” é um dos temas. Agora, nós recitamos o
“Shmá Israel (olhe Israel, Adonai YAHWEH é um só),
quer dizer que não há três deuses. Então todos esses
temas vocês encontram em Gozo y Paz na internet.
4. A boda, Jatuná, é o mesmo mas enquanto a boda
é um ato, o matrimônio é a consumação (e agorinha
vamos ir para lá). É kidushin e tem algo muito deco–
dificável aí). Então a boda, a jatuná, se realiza só com
Israel (isto tenho ministrado há dez anos). Yahshua
nunca disse que vai se casar com a igreja cristã de
domingo. Yahshua vai se casar SOMENTE COM ISRAEL.
A proposta de matrimônio, no livro de Êxodo, no
monte Sinaí, foi para Israel e a promessa segue sendo
para Israel.
Então quero esclarecer algumas coisas: Se és judeu
e crês em Yahshua Hamashia, se casa com Yahshua.
Quer dizer, uma pessoa que seja judia naturalmente
em todo seu sangue e crê em Yahshua, se casa e esse
será arrebatado (explico isto nos livros que apresentei
há uns momen nhos, o expliquei há dez anos). Agora,
se és gen l é provável que sejas da Casa de Israel
(isso já tenho explicado, para entender é preciso ver
os temas “As Duas Casas de Israel”). Então se és goym,
se és gen l, é provável que sejas Casa de Israel,
portanto, concerne a , regressar às tuas raízes para
14
se casar com Yahshua, crendo, lógico em Yahshua
Hamashia e guardando os mandamentos. Agora, uma
terceira opção é, se voce que me vê, pensa que não
tem nem sequer uma gota de sangue judeu e que não
faz parte para nada de Israel, Elohim YAHWEH o une
a seu povo, isso está na carta aos Romanos 11; de
fato, está na Torá. Dizia eu que uma só Torá terá tanto
o natural como o estrangeiro (Números 15:16). E na
carta aos Romanos, escrita por Rav Shaul, ele explica
clara mente que, ainda que a pessoa não tenha
sangue judeu, o Eterno YAHWEH o une a seu povo;
lógico, a pessoa tem que fazer Teshuvá, tem que fazer
arrependimento, tem que guardar o Shabbat, tem
que fazer tudo que Ele ordena (isso está em
Romanos 11). Para entender coisas espirituais, tem
que pensar e estar em espírito, no Ruach, ministrados
pelo Ruach HaKodesh. Eu tenho aqui, algo que
aprendi há muitos anos com um cien sta; esta é
uma balança:
15
Aqui tenho as memorias USB, e no caso das duas,
são exatamente iguais:
São duas memórias iguais aos que você tem usado,
que eu tenho usado, são de oito gigabytes, as duas
são iguais. Uma delas eu pintei de preto de um lado
porque está cheia de informação, tem várias quan –
dades de vídeos do canal de YouTube Shalom 132; e
a outra memória, que é também de oito gigabytes,
está vazia. Então, vou pesar na balança, as duas
memórias, a que está vazia e a que está cheia de
informação, e vamos ver quanto pesam. Isto eu
aprendi isso há muitos anos, de um cien sta.
A que está vazia e marca somente seis gramas e a
que está cheia de informação, também está pesando
seis gramas. Como é isto se uma memória está cheia
de informação, tem centos vídeos, e a outra não, e
pesam o mesmo? Então a idéia, amados achim, é a
seguinte: algo que não pesa absolutamente nem
16
meio miligrama, tem quan dade de informação, e
essa informação, podemos ver, podemos ouvir,
podemos transmi r através da rádio Simja Torá de
Gozo y Paz e pode ser ouvida do outro lado do
mundo. Como é possível? Então, se nós queremos
limitar algo que não entendemos, é impossível.
Cien ficamente, vale a lembrança, os cien stas
explicam que são os pósitrons, elétrons, etc. mas
mesmo assim não se tem uma conclusão do porque
algo que não pesa nem meio miligrama pode chegar,
pode transmi r-se, pode ser ouvido e pode ser visto
no outro lado do mundo, etc. As duas memórias,
dizia eu, são idên cas. Então, como é isso? Vamos
pensar então, com fé e entenderemos o tema do
arrebatamento desde o ponto de vista hebraico
porque, se nós nos limitamos e queremos entender
porque pesam o mesmo, não vamos chegar a
nenhum lado, amados achim; mas se nós pensamos
no Ruach, no espírito, seguramente vamos encontrar
muitas explicações.
Explico sobre a balança. Muitos dizem:
– “Yahshua veio uma vez e tem que vir uma segunda
vez, mas não tem que vir uma terceira vez e em
segredo”.
17
Vamos ver se isto vai ser em segredo ou ao som do
Shofar, vamos ver segundo a Tanach. Então muitos
dizem:
– “Não há nenhum arrebatamento porque Yahshua
veio uma vez e estamos esperando Sua segunda
vinda”.
Bom, eu, em oração, pedindo ao Ruach HaKodesch
que me ministrasse, me ministrou isto: Quando Ele
ressuscitou, Miriam de Magdala pensou que ele era
o guardador do jardim, por assim dizer, e disse a
Yahshua, sem saber que ele era Yahshua:“Onde colocastes
meu Senhor?” “Por que
, porque o Eterno lhe perguntou:
choras?” “onde colocastes meu Senhor?”, então com as
lágrimas, dizia eu no tema de Pesach, não lhe pude
ver bem, mas depois, em primeiro lugar, já teria o
corpo glorificado e é algo que trataremos hoje com
o tema do arrebatamento, e então Miriam de
Magdala queria tocá-lo. Quem Lembra? E Yahshua
lhe disse: “Não me toques porque não subi ao meu Pai, a meu
Abba”. Então Yahshua subiu já ressuscitado e torna a
descer, apresenta-se aos discípulos (e vamos ver
depois todas estas citações), atravessa as paredes,
pois estava na quarta dimensão e também porque
Ele é o Eterno, e disse a Tomé: , então
“Toca-me”
Yahshua subiu e desceu, ou não? Então não podemos
limitar que Yahshua veio uma vez e depois a segunda
vinda até aí e nada mais. Não há nada mais, porque
18
aqui tem uma terceira. Então temos que pensar com
fé. Existem coisas que não podemos explicar, nem
eu nem tu, provavelmente um cien sta como este
bom amigo, que me disse sobre as memórias, me
disse muitas coisas que não entendi, a verdade,
porque sou médico cirurgião, não sou sico, etc.
Mas tem coisas que não entendemos, mas pela fé a
aceitamos porque cremos que Yahshua pode tudo.
Então, veio uma vez, sim, Ele morreu, ressuscitou,
subiu aos céus, voltou a descer e então é quando
disse aos discípulos: . Então, não podemos
“Toca-me”
limitar que Yahshua tem que vir duas vezes, não,
porque aqui já tem uma terceira vez que Ele veio.
Yahshua também apareceu aos discípulos de Emaús
e depois vamos ler as citações mas primeiro quero
explicar-lhes algo. Então, os discípulos de Emaús iam
e Yahshua aparece e os discípulos dizem: “estávamos
tão contentes, pensávamos que Ele era o Messias mas nossas
esperanças foram destruídas ”
(estou parafraseando) , e
então Ele, Yahshua, se oculta assim, pois achou
conveniente, porque Ele é Elohim e faz o que quer e
está bem. E então, se despede mas os discípulos lhe
dizem: , e então ainda
“Não vá, já anoitece, fica conosco”
era a festa de HaMatzot (os pães sem levedura),
Yahshua HaMashiach corta o pão, abençoa o pão e
desaparece, ou não? Onde foi? Não limitemos o
Todo Poderoso com nossa mente tão limitada, e o
19
digo por mim, em primeiro lugar. Nós estamos na
terceira dimensão mas Ele habita em todas as
dimensões pela eternidade. Então, onde Ele foi? Se
escondeu? Pode ter subido novamente ao Shamaim
porque Ele é o Todo Poderoso e o Todo Poderoso é
isso, tudo pode. Então, aqui desaparece novamente.
Onde foi? Esconder-se num monte? Por que
ascenderia, acaso aos Céus, aos Shamaim? Deixo-lhe
como pergunta.
1.2 Natzal profetizado no Antigo Pacto
20
Agora, vamos abrir nossa Tanach em Salmos 98,
amada Kehilá. E vamos fazer um esclarecimento que
quando diz nas traduções, buzina, está se referindo
ao Shofar, e quando diz trombeta está se referindo a
trombeta de prata, as que YAHWEH disse a Moisés
para fazer em Números 10.
Salmos 98:6: “Exultai com trombetas e sons de Shofar,
diante do Rei YAHWEH”.
Aqui estão os dois instrumentos: Trombeta de
prata e Shofar. E lembra que quando diz buzina não
se refere a trombeta no geral, ainda que tenha
exceções, eu tenho encontrado mas muito poucas;
mas buzina geralmente é Shofar e quando diz trom–
beta é Trombeta de prata, tal qual.
Então, havíamos ministrado na Festa das Trombetas,
isto está em Leví co 23, tu já sabes. Está na Gozo y
Paz na internet, em vídeo, em áudio e em “escritos”
na página da Gozo y Paz, em vários idiomas. Então
Teruah não é trombeta, Teruah é exultar, é um som
de alarme; mas também de júbilo, alegria e também
21
é um alerta. Então, tem vários significados: aclamar,
alarme, júbilo, alegria, alerta. Em poucas palavras,
na Festa de Yom Teruah, se dissemos “Yom Teruah”,
traduzido literalmente, diria “O dia do alarme”ou
também “o Dia de Júbilo”, o dia do alarme para
aqueles que não estão arrependidos e o dia de júbilo
e alegria para aqueles que já fizemos Teshuvá.
Birkov alai mereim le'ejol et-besari tzarái veoievai
li héma kashelú venafálu.
O arrebatamento está profe zado no an go pacto,
por isso eu dizia que isto não tem nada a ver com
cris anismo. Em Salmos 27, que lemos nos quarenta
dias de Teshuvá desde o primeiro dia do sexto mês
hebraico (elul) até o dia dez do sé mo mês hebraico
( shri), em Salmos 27:2 aparece a palavra Tzará, que
é tribulação; apesar de muitas vezes não a traduzem
como tal. Em espanhol, por exemplo, dizem:
“Quando se juntaram contra mim, os maus, meus
angus adores e meus inimigos, para comer minha
carne, eles tropeçaram e caíram” mas realmente é
uma tzará. Quer dizer que não estão traduzidas cem
por cento como deveria ser, mas no verso dois está a
palavra tzará. Assim está no original hebraico:
22
E no verso cinco aparece assim:
Ki itzpenéni besukóh beyóm ráah ias réni beséter
aholó betzur ieromeméni.
Porque Ele me esconderá em Sua tenda no dia mal;
me ocultará no reservado de sua morada; sobre uma
rocha me colocará no alto.
“ki itzpenéni besukóh”: porque Ele me guardará em
Sua Suká, e está referindo-se aos Shamaim (estou
falando do Salmos 27 no original hebraico). Besukóh,
em Sua Suká, Ele me guardará em Sua Suká, em Seu
Mishkan no dia mal.
E no verso seis aparece a palavra Teruah porque
está falando de Yobel, de júbilo; não tanto em yobel
quanto a contagem dos anos, mas de gozo e de
alegria. Então no verso seis disse assim:
Veatá iarum roshí al-oievai sevivotai ve'ezbejá
véaholo zivjé Teruah ashíra vaazamerá la'Adonai.
Logo levantará minha cabeça sobre meus inimigos
que me rodeiam, e eu sacrificarei em sua tenda
sacri cios de júbilo; cantarei e entoarei exaltações a
YAHWEH.
23
Então aparece em Salmos 27 no original hebraico,
a palavra tzará, que é tribulação, no verso dois. No
verso cinco aparece a palavra besucóh, porque Ele
me guardará nos Shamaim, em Sua Suká porque Seu
trono está no Céu, não em uma Suká aqui na Terra; e
logo aparece a palavra Teruah referindo-se ao júbilo
porque é para os salvos, mas o alarme é para os que
não se arrependeram.
E logo no verso sete disse:
Escuta, Eterno, minha voz com que a clamo; tem
compaixão de mim, e responde-me.
Por isso estamos lendo este Salmos. Então se
quiséramos uma prova indubitavelmente do Natzal,
o arrebatamento, está profe zado, sim, está
profe zado pelo rei David em Salmos 27; no an go
pacto; e à parte, veremos as citações do livro de
Isaías, mas vamos ver mais adiante.
24
1.3 A Voz de Yahshua é como o Shofar
Quando YAHWEH falou ao Seu povo no Sinaí (e isso
tu o encontras em Êxodo 19) vemos que Sua voz é o
Shofar, isso é muito importante que o consideres. Tem
um filme (perdão que coloque um exemplo) muito
bem feito onde o ator representa Moisés dizendo:
“Fala-nos, Elohim, fala-nos!” e começa a soar o Shofar;
então o povo começa a estremecer, e diz o povo:“Fala
tu com YAHWEH, Moisés, para que não morramos!”. Então
na Tanach a voz de YAHWEH, quem é Yahshua, é o
Shofar (agora vamos demonstrar com citações). Neste
filme, e perdão que volto ao filme, vamos nos basear
na Bíblia, lógico, na Tanach, a Torá em Êxodo 19, mas
na Torá disse que o Shofar ia aumentando, está? E no
filme está muito bem caracterizado porque os atores
estão aí (e perdoa-me que coloque este exemplo),
segue o Shofar mas não se ouve uma voz, como tal,
senão um Shofar; e então os atores compreenderam
muito bem isto, e o que interpreta Moisés disse:
“Guardarás o Shabat” e um israelita coloca-se ao seu
lado; depois disse e outro
“Não cometerás adultério”
coloca-se ao seu lado; . O que
“Honrarás teu pai e tua mãe”
escutaram? Escutaram em espírito mas era o Shofar.
Vamos a êxodo 19, por favor, é muito importante esta
citação. Em Êxodo 19 então o Eterno disse a Moisés:
“Prepara os filhos de Israel, e ao terceiro dia me apresentarei”.
25
Êxodo 19:18-19: “Todo o monte Sinaí fumegava, porque
YAHWEH havia descido sobre o fogo; e a fumaça subia como
a fumaça de um forno, e todo o monte estremecia em grande
maneira. O Som do Shofar ia aumentando em extremo; Moisés
falava, e Elohim lhe respondia com voz troante.”
Apocalipse 1:10-11: “Eu estava no Ruach no dia do Adón
(Shabat) e ouvi detrás de mim, uma grande voz como de trombeta,
que dizia: Eu sou o Alef e o Tav, o primeiro e o último. Escreve
em um livro o que vês, e envia-o às sete Kehilot que estão na Ásia:
a Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadelfia e
Laodicéia.”
O que eles captaram? Eles captaram em espírito e
era o Shofar. Agora quero que vejamos Apocalipse 1,
bendito Yahshua HaMashiach.
Então a voz de Yahshua é a trombeta, a voz de
Yahshua é o Shofar. Essa é a voz de Yahshua porque
disse: Eu estava no Ruach no dia do Adón (Shabat), e
ouvi detrás de mim uma grande voz como de
trombeta. E, se queres, podes pôr “como de Shofar”,
onde disse trombeta, aí na sua Tanach, pelo que
acabamos de ler em Êxodo 19. Embora temos dito
que há exceções quanto que a buzina seja shofar e à
parte seria a trombeta, mas aqui está que YAHWEH,
quem é Yahshua, quando vier será como voz de Shofar,
como lemos em 1Tessalonicences 4:16-18.
26
1Tessalonicences 4:16-18: “Porque o Adón mesmo, com
voz de autoridade, com voz de arcanjo e com trombeta, descerá do
céu; e os mortos em Mashiach ressuscitarão primeiro. Depois nós,
os vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens para
receber o Adón no ar, e estaremos para sempre com Adón.
Portanto, acalentai-vos uns aos outros com estas palavras.”
27
Agora, muitos tem dito que Yahshua não virá mais
que duas vezes: A primeira e a segunda, e que não
pode haver um arrebatamento; mas já lhes demonstrei
que nesta Kehilá, pelos livros que te mencionei que
tem mais de dez anos desde que ministramos a Torá,
sempre tenho acreditado em um Natzal. Porque não
creio, como explico no livro, que o Eterno tenha
preparado uma noiva, vista-a e a deixa bonita para
fazê-la em pedaços e lhe agarre e a surre; não creio
em um Elohim assim, porque o seu primeiro atributo
é o amor. Então, muitos dizem que quando Yahshua
venha, ou seja, na segunda vinda (e vamos ver que
há diferenças claras na Tanach hebraica, entre o
arrebatamento e a segunda vinda), que vai vir com
os anjos; e assim, vai vir com Malachim. Vamos a
carta de Judas 14.
Judas 14: “Disto também Enoque profetizou, o sétimo depois
de Adão, dizendo: Eis aqui vem o Adón com milhares de seus
santos.”
1.4 O Natzal profetizado em
toda a Tanach
28
Milhares de seus Santos. De quem? A tradução
original é esta: “De kedoshim israelitas”, anote-o, por
favor, não estou inventando. De santos israelitas, e
santos israelitas não se refere a anjos porque os anjos
estão acima dos seres humanos, mas Ele vai nos
converter como anjos (agora vamos para lá).
Então, já vou ministrando várias coisas. A voz de
YAHWEH, Shofar, Ele é o mesmo. Ouvi uma voz como
de trombeta, Sua voz é como de trombeta (Shofar
também) e em Judas 14, no original disse assim: “Ele
vem com Suas dezenas de milhares de kedoshim
israelitas”. Agora vamos a 1Tessalonicences 3, aí é
onde as traduções tem um pouco de dificuldade, e
muitos dizem: “Bom, está referindo-se a santos com
os anjos”, mas já vimos que em Judas disse Kedoshim
israelitas.
1Tessalonicences 3:13: “para que sejam afirmados
vossos corações, irrepreensíveis em san dade diante
de Elohim nosso Abba, na vinda de nosso Adón
Yahshua HaMashiach com todos seus santos.”
29
Então, não podemos dizer que somente os anjos
são kedoshim, como tal, mas israelitas redimidos
com o sangue bendito de Yahshua. Agora, vamos aí
mesmo a 1Tessalonicences 4 e isto tem que ser visto
com muito cuidado, pedindo muita sabedoria ao
Eterno, muita jojmá.
1Tessalonicences 4:14: “Porque se cremos que Yahshua
morreu e ressuscitou, assim também Elohim trará com Yahshua
aos que dormiram Ele.”
Então, os que dormiram não podem ser anjos porque
os anjos não podem morrer, então não colocamos
limites. Assim, como da memória USB que expliquei
que são idên cas mas que uma contém informação
e a outra está vazia porém ambas tem o mesmo peso.
É muito di cil de compreender o Eterno, por isso
pedimos ao Ruach HaKodesh que nos vá dizendo as
coisas e que entendamos o melhor possível.
Agora, quando es verem as duas testemunhas (e
perdão que vá de um lado para outro) aqui na terra
(que falta pouco porque o Templo vai ser levantado
dentro de muito pouco tempo) vai ter adoradores no
Templo, no Beit HaMikdash, o terceiro Templo. Então,
como vai haver adoradores no Templo, vai ter gente
30
que ainda vai fazer Teshuvá mas isso vai ser um pouco
antes que se inicie a tribulação em pleno, que já seria
pra camente a ira e isso acontece em Apocalipse 12
e 13, é quando a tribulação ficar mais forte e a ira.
Vamos a Salmos 27 outra vez, mas em espanhol,
vamos entender então que Ele nos guarda porque Ele
é bom, não porque o mereçamos. Lembrem que não
é pelos nossos méritos, mas sim pela imensa rajamim
de Yahshua HaMashiach. Então no original hebraico,
vimos que em Salmos 27:6 disse besucóh. Sim?
Porque está nos céus. Eu disse que os arrebatados, os
resgatados, não será para levá-los a um lugar aqui na
terra, mas sim aos céus.
Salmos 27:5: “Porque Ele me esconderá em Seu Mishkán
no dia do mal; me ocultará no reservado de Sua morada; me
colocará em uma rocha no alto.” Sublinhe em sua Tanach
onde diz morada. Vamos a Yochanan 14. E não é
rar os textos de contextos, não, porque já lemos no
original hebraico.
João 14:1-4: “Não se turbe o vosso coração; credes em
Elohim, credes também em mim. Na casa de meu Abba tem
muitas moradas; se não fora assim, eu não os teria dito; vou,
pois, preparar lugar para vós. E quando eu for, e vos preparar
lugar, virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que
onde eu estiver, estejais vós também. E sabeis onde vou e conheceis
o caminho.”
31
Então, não está falando aqui da segunda vinda,
porque disse que Ele vai nos tomar para si mesmo, e
vamos ver que tem uma diferença muito grande
entre o arrebatamento, e o Natzal hebraico original,
e a segunda vinda de Yahshua HaMashiach.
Vimos na Tanach que Teruah é um alarme para os
que não fizeram arrependimento e júbilo para os
salvos, e então não é uma tradição judaica, mas que
realmente nesse dia, as portas do Céu se abrem, dos
Shamaim, para guardar aos tzadikim, aos justos.
Então em Leví co 23 fala de uma festa, Yom Teruah,
porém, nós entendemos que é um dia de alarme
para os pecadores e de júbilo (já vimos no original
hebraico) para os salvos. E é o primeiro dia do sé mo
mês. O que significa isto que a festa seja no primeiro
dia do sé mo mês, se temos dito que o Shabat
significa o milênio? Então o sé mo mês significa o
sé mo milênio e não é Rosh Haschaná como dizem
os rabinos judeus ortodoxos, e nós o abençoamos e
oramos pela amada Casa de Judá, mas não é assim.
Rosh Haschana é em Abib, isso já temos ministrado.
32
Então o primeiro do sé mo mês, que representa o
milênio, é quando o Natzal pode acontecer, em Yom
Teruah; somente Yahshua é quem sabe quando virá,
se neste Yom Teruah, ou no próximo, ou no próximo,
não o sabemos; o que sim sabemos é que em
Números 10 o Eterno disse a Moisés que fizera as
trombetas de prata e que tocasse o alarme para
remover o povo, isso sim.
Tem outras indicações para congregar os príncipes,
para congregar os anciãos, mas o mo vo que importa
neste tema é remover o povo e então será algo
maravilhoso quando Yahshua vier por nós.
Agora, vamos ver no livro de Oséias 2 e isto é muito
importante para que você, que é cristão e que está
lendo isto, converta-te a Yahshua HaMashiach, deixes
de mencionar nomes falsos, guardes o Shabat porque
UMA só Torá terão, tanto o natural como o estrangeiro;
e a boda é com Israel, não é com a igreja cristã de
domingo. Então tens que lembrar sempre isto: a boda
é com Israel.
Oséias 2:19: “E te desposarei comigo para sempre; te
desposarei comigo em justiça, juízo, benignidade e compaixão.”
33
Então, está dizendo para Israel e está dizendo para
restauração porque em Oséias disse assim:
Oséias 2:16-17: “Naquele tempo, disse YAHWEH, me
chamarás marido, e nunca mais me chamarás Baali. Porque
tirarei de sua boca os nomes dos baals e nunca mais mencionarão
seus nomes.”
Mas está dizendo que vai se casar somente com
Israel. Agora, a Torá, temos aprendido, amados achim,
amadas achaiot aqui e lá, é eterna, é para sempre; e
o grande resgate, o arrebatamento tem que ver
totalmente com a Torá de YAHWEH, não com outra
doutrina. Tem que realizar-se na festa de Yom Teruah
(que coincide sempre com um Rosh Hodesh). E vamos
então para 1Tessalonicences 4 para que vejamos as
citações, e aqui Rav Shaul (mal chamado Paulo) está
dizendo aos Tessalonicences, como vai ser esse Natzal,
esse arrebatamento, NÃO rapto.
1Tessalonicences 4:16: “Porque o Adón mesmo, com voz
de autoridade, com voz de arcanjo, e com trombeta de Elohim,
descerá do céu; e os mortos em Yahshua ressuscitarão primeiro.
Depois nós os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente
com eles nas nuvens para receber o Adón no ar, e assim estaremos
sempre com Adón. Portanto, acalentai-vos uns aos outros com
estas palavras.”
34
Então, vamos acalentar-nos, irmãos, vamos
acalentar-nos e não desmaiar e não apostatar e dizer:
“Yahshua vem logo!” Persevere, não peques e se vês
que alguém tem uma fraqueza, diga-lhe assim: “Vem,
vou orar por e jejuar, ajudamo-nos uns aos outros.
Agora, tudo o que estou ministrando, estou fazendo
hebraicamente. Um jesuíta inventou o arrebatamento
cristão e Roma sabe disto, lógico, e a igreja cristã
protestante e de diferentes denominações e creêm
num arrebatamento, porém inventado pelos homens.
Eu não estou me referindo a isso, por isso lemos
citações em hebraico, quer dizer, o arrebatamento
tem que ver com a Torá de YAHWEH, não com outra
doutrina. Não me interessa o que dizem os padres
da igreja porque nós não pertencemos a eles,
pertencemos a comunidade de crentes e seguidores
em Yahshua HaMashiach e Sua bendita Torá. Então,
se alguém dissera: “Bom, o doutor Palacios agora está
tomando essa doutrina de luteranos e isto, etc.”, não,
eu não estou tomando nada disso; estou lendo a Torá
e o matrimônio é com Israel.
35
Agora, o arrebatamento, o Natzal, não acontecerá
fora da data de Yom Teruah. Eu fiz uns vídeos e
in tulei “Códigos Bíblicos” e aí ministrei, desmen ndo
o rapto cristão, e sigo com a mesma postura porque
o arrebatamento não tem a ver com o cris anismo
mas sim com a Torá de YAHWEH, quem é Yahshua
HaMashiach. E eu ministrei que o arrebatamento não
é pré-tribulação, e vejam que já tem tribulação, tem
tribulação por todos os lados, e as dores de parto de
Mashiach Yahshua irão aumentando. Vamos para
1Corín os 15, e então Shaul disse aos corín os um
mistério, algo não revelado, algo novo mas que ele
sabia. Isso de algo novo era no sen do de algo novo
para os crentes novos, porque Shaul já conhecia a
Torá e sabia o Salmos 27 hebraico, e ele creu em
Yahshua HaMashiach.
1Corín os 15:51-55: “Eis aqui, lhes digo um mistério:
nem todos dormiremos; mas todos seremos transformados, em um
momento, num abrir e fechar de olhos, ao final da trombeta;
porque se tocará a trombeta, e os mortos serão ressuscitados
incorruptíveis e nós seremos transformados. Porque é necessário
que isto que é corruptível se revista de incorruptibilidade e que
isto que é mortal se revista de imortalidade. E quando isto que é
corruptível tiver se revestido de incorruptibilidade e isto que é
36
mortal se revestir de imortalidade, então cumprir-se-á a palavra
que está escrita: tragada foi a morte na vitória (Isaías 25:8).
Onde está oh morte, teu aguilhão? Onde está oh inferno, a tua
vitória? (Oséias 13:14).
Quer dizer, todo o arrebatamento tem que ver com
a Tanach, com a Torá hebraica, não tem nada a ver
com cris anismo. Então um chamado a todos os que
são cristãos: te ensinaram que o dia de adoração era
o domingo; não, é o Shabat; tens muito material no
canal de YouTube Shalom132; tens apontamentos na
página www.gozoypaz.mx, tens áudios, escuta-os; as
festas do Eterno, preciosas festas. Então tudo isto vai
acontecer numa festa chamada, por assim dizer, Yom
Teruah. Agora, volto a repe r, nunca tenho negado
que haja um resgate.
Amados achim, como o mundo segue com violência,
vemos que tem violência por todos os lados, que tem
pecado por todos os lados; nós não temos que perder
a esperança da proteção de YAHSHUA para com Seus
escolhidos, para com Seus Filhos. A semana setenta
de Daniel tem sido muito mal interpretada pela igreja
cristã e está no ponto de acabar. O estudo no livro de
Daniel se refere a An oco Epífanes porque foi um
protó po de an mashiach, por isso gravamos e
filmamos sobre o profeta Daniel no canal de YouTube
Shalom132.
37
Não estou aprovando um rapto, perdão pela palavra,
um arrebatamento pré-tribulação, não, porque volto
a repe r, se damos conta, já estamos na tribulação,
então não estou me contradizendo ao que já
expliquei. Agora, as dores de parto de Mashiach
Yahshua estão aumentando com mais frequência e
intensidade, vemos pecado por todos os lados, gays,
lésbicas, ataques terroristas, assaltos, sequestros e
então está se cumprindo com os dias de Noé, como
nos dias de Sodoma e Gomorra, calamidades por
todos os lados. Um chifre arrancado (é minha humilde
opinião) o do Brexit, Grã Bretanha. Então, o que
vamos considerar, amada Kehilá, é isto: olhem,
quando vai passando o tempo e o Eterno vai nos
revelando mais coisas a todos, não digo somente para
mim, mas para todos. E então vamos compreendendo
melhor as coisas. Quando íamos entender que as
colunas de fumaça de Joel 2:30 referem-se aos
chemtrails (traços de fumaça que alguns aviões
lançam)? Nunca imaginaríamos isso. Vamos
reconsiderar Apocalipse 16 onde menciona sobre as
taças e que havíamos entendido erroneamente que
a ira seria somente para dez dias. No verso 16 de
Apocalipse, aparecem as úlceras de câncer para os
que tenham o chip, a marca da besta e eu me
38
pergunto: Tão somente dez dias de sofrimento? No
verso três de Apocalipse 16, as águas são
contaminadas; no verso oito de Apocalipse 16 o sol
queima; e a reconsideração que estou fazendo para
vocês, amada Kehilá Gozo y Paz, é: Tão somente 10
dias? Então, conhecendo os atributos de nosso
Elohim, que Ele é amor mas Ele é justo, eu creio que
não são somente dez dias. Vamos ver Matheus 24 e
agora muitas dúvidas serão esclarecidas. Então nós
havíamos aprendido que toda a tribulação e parte
da ira passaria e isto é o que estou tão somente
reconsiderando agora com vocês de cara, de frente,
não como um anônimo, etc.; não, isso é para
covardes. Então estou reconsiderando tão somente
isto, pois es ve orando e jejuando.
Matheus 24:22: “E se aqueles dias não fossem encurtados,
ninguém seria salvo; mas por causa dos escolhidos, aqueles
dias serão encurtados.”
39
Então, se havíamos considerado que, bom, não
passaríamos pela ira, etc. Mas somente dez dias para
que os pecadores sofram? Não tenho nenhum
sadismo em minha mente, não, nem em meu espírito,
não, mas diz em Apocalipse 16:2 que as úlceras de
câncer vão cair sobre todos os que tenham o chip,
que todo ser do mar morre (Apocalipse 16:3); as
águas contaminadas (Apocalipse 16:4) o sol vai
queimar (Apocalipse 16:8) e logo diz em Apocalipse
16:10 trevas no trono da besta, logo disse no verso 12
o rio Eufrates se seca. Em tão pouco tempo passará
um exército de duzentos milhões de soldados? E no
verso 17 diz: . Então não estou colocando
‘’feito está!’’
em dúvida a palavra do Eterno mas sim os dias que
nós havíamos considerado erroneamente. Então não
disse em Apocalipse 16 que seriam 10 dias. No
capítulo 14 de Apocalipse é posterior a tribulação,
olhe que curioso, dizíamos que as vezes, não segue
uma ordem. No capítulo 14:7 disse que a hora de
seu juízo chegou. Então como estava em pé Yahshua
HaMashiach se ainda não seria a hora de vir? Outra
pergunta: Tão somente dez dias os 144 mil pregariam?
porque temos que entender que a ira começa muito
antes, agora vamos ver. Então, tão somente dez dias
para os pecadores sofrerem e mui ssimos dias para
40
os justos passarem angús a e tribulação? Não tem um
equilíbrio. Entendem? Mas isto NÃO ESTÁ NA TANACH,
estou dizendo que entendemos erroneamente. Agora
a pergunta: Tão somente dez dias os 144 mil pregariam?
Tão somente dez dias para as sete taças da ira? Não
daria tempo para que as pessoas sofram de câncer de
pele, o sol ardente, etc. então o arrebatamento tem
que ser muito antes, por lógica. Quer dizer: “Tu que
és justo vais sofrer tantos dias, e tu que és injusto tão
somente dez dias?”, não, não vejo assim, o Eterno é
justo.
Agora, o arrebatamento que vai acontecer em Yom
Teruah (aí vem a pergunta), será um ano antes? Será
três anos e meio quando a tribulação e a ira es verem
fortes? O que posso lhes dizer, e que primeiro é a
boda e depois tem um verso chave para entender isto,
vamos ver Lucas 11:36, e aqui se refere a vinda de
Yahshua, o que temos conhecido como segunda
vinda, mas não está se referindo ao Natzal.
Lucas 11:36: “E vós outros sede semelhantes a homens que
aguardam que seu senhor regresse das bodas, para que quando
chegue e chame, abrem em seguida.”
41
Este verso é crucial de que a boda já aconteceu, a
jatuná, o kidushin, o matrimônio com Israel, já
aconteceu; e então a idéia é que, se a boda já
ocorreu, então Mashiach regressa (esta é a segunda
vinda), aqui não está referindo-se ao Natzal porque
disse assim: “Vós outros sede semelhantes a homens que
aguardam que seu Adón regresse das bodas”, já aconteceu a
boda, . Agora,
“para que quando chegue, lhe abram em seguida”
a boda é no ar, nos Shamaim, é nos céus; e a ceia é
na Terra e isto já está ministrado, virão Abraão, Isaque,
Jacó e os demais patriarcas, etc.
Agora, vamos a Apocalipse para ir entendendo um
pouco melhor, a Apocalipse 12.
Apocalipse 12:12: “Pelo qual, alegrai-vos, céus e os que
habitais nele. Ai dos moradores da terra e do mar! Porque o
diabo desceu a vós outros com grande ira, sabendo que tem pouco
tempo.”
Quanto tempo? Três anos e meio, diz em Apocalipse
12:14. Então esse é um verso que há muitos anos
tenho do no pensamento. Por que disse aqui: “Pelo
qual alegrai-vos, Céus, e os que habitais neles” Está falando
de Yobel, de júbilo (Não em yobel quanto a anos, mas
sim de júbilo) Sim? Então, tem pessoas que já estão
42
guardadas nos Céus, pelo qual, alegrai-vos, Céus e os
que habitais neles. Habitais, morada, Salmos 27:5 e
João 14:1-3: “Ai dos moradores da terra e do mar! Porque
o diabo desceu a vós outros...’’, qual é o mais lógico? O
mais lógico é que já aconteceu o Natzal. Agora,
vemos que em Apocalipse tem már res.
Apocalipse 12:11: “E ele venceram por meio do sangue do
Cordeiro e da palavra do testemunho deles, e menosprezaram
suas vidas até a morte.”
Mas devemos lembrar que quem nos ensinou o
Natzal foi Rav Shaul, e ele morreu decapitado. Então,
a idéia é esta: Quem ensinou o arrebatamento
hebraico como marca em 1Tessalonicences 4:16-18,
ele morreu decapitado em Roma. A idéia é esta: que
vai haver pessoas arrebatadas e vai haver már res,
quer dizer, temos que estar conscientes sobre eles e
nós e pedir ao Eterno com sabedoria. Algo que lhes
vou comentar é que NÃO é medo de morrer, ao dar
o tema de Natzal NÃO é medo de morrer, porque se
morremos, para Ele morremos; se vivemos, para Ele
vivemos, não é medo da morte. A idéia é que aqui
está claro: Pelo qual, alegrai-vos, céus, e os que habitais neles.
Ai dos moradores da terra e do mar! Porque o diabo desceu a vós
outros com grande ira, sabendo que tem pouco tempo.
43
Agora, já se passou o tempo e sinto que vamos levar
muitas horas com este estudo. Termino esta parte
com esta citação:
Lucas 21:34-36: “Olhai também por vós outros mesmos,
que vossos corações não se carreguem de glutonaria e embriaguez
e dos cuidados dessa vida e que aqueles dias venha sobre vós de
improviso. Porque virá como um laço sobre todos os que habitam
na face da terra. Vigiai pois, em todo o tempo orando, para que
sejais havidos por digno de escapar de todas estas coisas que virão
e de estar em pé diante do Filho do Homem.”
Na reflexão que vou fazer no tema seguinte, vou
explicar isto: Para que orar por algo que de todas as
maneiras vai nos acontecer? Quer dizer, o Eterno
está dizendo que oremos, que vigiemos porque vem
algo terrível para a terra, e que sejamos dignos de
escapar mas o tema ainda nem sequer começou,
amados achim. Então a idéa é essa: Para que orar se
de todas as maneiras vamos passar tribulação e ira?
Estes versos não teriam nenhum sen do aqui, amada
Kehilá. Muita gente entendeu mal e disse: “Do que
escapar? Pois da glutonaria e da embriaguez”? NÃO!
Senão dos juízos que virão, disse Yahshua. Mas isto
vamos ver no tema seguinte, primeiramente ao
Eterno, porque faltam muitas, muitas mais citações.
44
Bendito seja Abba Kadosh, lembrem que nosso
Elohim ouviu a súplica de Abraão quando disse:
“Cas garás o justo com o ímpio? O juiz de toda a
Terra. Não vai fazer o que é justo?’’ Ele fará jus ça,
Ele é bom.
45
Capítulo 2. Como vai ser o Natzal?
Esta é a segunda parte do tema Natzal, arrebata–
mento, desde o ponto de vista puramente hebraico.
No tema anterior, avançamos vários pontos muito
importantes e hoje vamos tratar de abranger o mais
que pudermos. Vamos para Apocalipse 12 para
lembrar onde ficamos no tema passado, amados
achim, e ainda falta muito para aprender.
Apocalipse 12:12: “Pelo qual, alegrai-vos, céus e os que
habitais nele. Ai dos moradores da terra e do mar! Porque o
diabo desceu a vós outros com grande ira, sabendo que tem pouco
tempo.”
Então dizíamos que por lógica, a boda já havia
acontecido e lembremos que em Lucas 12:36, vimos
anteriormente, a citação onde diz que Yahshua
HaMashiach que esperamos como quem espera que
seu senhor regresse das bodas. Lembram desta
citação? Então, por lógica, a boda já havia acontecido.
Agora, vamos para Lucas 21:34, este é o verso onde
ficamos.
46
Lucas 21:34: “Olhai também por vós outros mesmos, que
vossos corações não se carreguem de glutonaria e embriaguez e
dos cuidados dessa vida e que aqueles dias venha sobre vós de
improviso”.
Na verdade, tem um tema sobre a glutonaria e outro
sobre o alcoolismo na página www.gozoypaz.mx.
Então ministrávamos no tema anterior, dizia eu uma
reflexão: Para que orar por algo que de todas as
maneiras vai acontecer? Isso não teria nenhum
sen do e vamos ver com mais profundidade num
momento. Vamos para Apocalipse 3:10 e vamos ver
como, na verdade, o estudo das kehilot da Asia
representa a história de toda a Kehilá do mundo desde
que Yahshua veio.
Apocalipse 3:10: “Como tens guardado a palavra da minha
paciência, eu também te guardarei da hora da prova que há de vir
sobre o mundo inteiro, para provar os que habitam na terra.”
Então, isto é profé co porque a história das Kehilot
da Asia representam toda a história da Kehilá mundial,
por assim dizer. Em breve vou explicar isso.
Agora vamos abrir nossa Tanach em Bereshit, em
Gênesis 18. Podem ir anotando as citações para que
depois vocês me ajudem a ministrar. Em Bereshit 18:23
vemos como Abraão intercede e então disse na carta
de Yaakov, de Thiago, que a oração do justo pode
muito.
47
Gênesis 18:23: “E Abraão se aproximou e disse: “destruirás
também o justo com o ímpio?” Então o Eterno não vai
destruir os justos, os kedoshim, por culpa dos
pecados dos ímpios; ao menos que par ciparam com
eles e então já não seriam kedoshim. Agora, vamos
abrir nossa Tanach em Romanos 5 (vamos ver várias
citações) certamente, todas estas citações já
conheces de memória.
Romanos 5:9: “Logo muito mais agora, estando já justificados
em seu sangue, seremos salvos da ira por Ele”.
Por isso, eu comecei a ministração ontem, com uma
folha, se vocês lembram, a qual pintei com vermelho
e eu disse que o Eterno vê o mundo, sobretudo aos
kedoshim, através do sangue bendito do Messias,
quem é Yahshua. Então, uma vez que os justos da
Terra sejam rados, cairá a ira sobre o mundo; e
vamos ver que nestes tempos algumas pessoas vão
se arrepender, isso vamos ver em breve.
48
Em 1Tessalonicences 1, vamos para lá, estas citações
também tu já as conheces de memória para os que
já tem tempo estudando a Tanach, e lembrem, a boda
é com Israel, somente com Israel. Para que vocês
entendam bem, se não estudaram o tema anterior,
estudem porque é muito, muito importante este tema.
1Tessalonicences 1:10: “E esperar dos céus o seu Filho,
o qual ressuscitou dos mortos, a Yahshua, quem nos livra da ira
vindoura.”
Esta citação é de fogo e está falando aqui que nos
salva da ira. Vamos para 1Tessalonicences 5:9, logo
adiante e anotem a citação.
1Tessalonicences 5:9: “Porque Elohim não nos colocou
para ira, mas sim para alcançar salvação por meio de nosso
Adón Yahshua HaMashiach”.
Então, estas citações são de vital importância.
49
2.1 No Natzal somente irão os obedientes
a YAHWEH
Agora, temos ministrado – e esta citação você já
sabe de memória – vamos ler todos, por amor àqueles
que saem do cris anismo e que foram enganados
com um arrebatamento inventado por jesuítas, mas
o que eu lhes estou compar ndo agora é um
arrebatamento, um Natzal, que está profe zado na
Tanach; e toda a Bíblia é hebraica, e aqui não tem
invenção de homens. Então, vamos a Hebreus 5:9.
A salvação é por graça, mas uma graça obediente, a
pessoa deve ser obediente aos mandamentos de
Yahshua HaMashiach.
Hebreus 5:9: “E havendo sido aperfeiçoado, veio a ser autor
da eterna salvação para todos os que lhe obedecem.”
Uma pessoa que não obedece ao Eterno, que guarde
um dia falso de adoração, que não o chame com o
nome correto, senão com apelidos, que celebre as
festas pagãs, que não estejam em todos os pactos,
essa pessoa não está obedecendo ao Todo Poderoso.
50
Agora, vamos a João 14, estamos fazendo isto por
amor a todos aqueles que estão saindo da igreja
tradicional, aqueles que estão saindo do cris anismo
e que estão descobrindo suas raízes hebraicas, ou
que simplesmente estão sen ndo um chamado por
parte de Elohim.
João 14:15: “Se me amais, guardai meus mandamentos”.
Então, como lhe amamos, guardamos Seus mandamentos.
João 14:21: “Aquele que tem meus mandamentos e os guarda,
esse é quem me ama; e quem me ama será amado por meu Pai e
eu o amarei e me manifestarei a ele.”
Estas citações já temos lido talvez, muitas vezes,
mas não o suficiente. A idéia é esta, neste tema de
Natzal, de arrebatamento para a Kehilá mundial,
lógico, que segue a Yahshua HaMashiach, é que
quem tem meus mandamentos, disse Yahshua, e os
guarda, este é quem me ama (então o amamos e
guardamos a Torá); aquele que me ama, será amado
por meu Abba, o Todo Poderoso que é Ele mesmo,
eu o amarei, e me manifestarei a ele. Então, um pai
que ama Seus filhos não vai destruí-los na tribulação
nem na ira, é impossível isso. Se vós outros, sendo
maus, dão coisas boas aos que o pedem, quanto mais
51
o Abba dos Ceús, dará coisas boas aos que o pedem?
Como é o Ruach HaKodesh. Sim? Então, se nós, que
não somos bons porque somente tem UM bom,
damos coisas boas aos nossos filhos, quanto mais o
Abba, não vai proteger a Kehilá? Bendito seja Yahshua
HaMashiach. O mandamento para que és cristão e
que já tens uma inquietude, está em Apocalipse 18:4,
vamos para lá. Sai rápido da Babilônia, de todo esse
sistema religioso porque tudo isso vai ser destruído e
vamos ministrar com citações da Tanach.
Apocalipse 18:4: “E ouvi uma voz do céu, que dizia: “Sai
dela, povo meu, para que não sejais partícipes de seus pecados,
nem recebais parte de suas pragas.”
Então, a idéia é sair do sistema religioso inventado
por homens. Agora quero levá-los, por favor, a
Isaías 26. Necessitamos destas citações para que
possamos entender o que lhes quero explicar num
momento.
Isaías 26:1-4: “Naquele dia cantarão este cântico na terra
de Judá: Forte cidade teremos; salvação colocou Elohim por muros
e antemuro. Abrí as portas, e entrará a pessoa justa, guardadora
de verdades. Tu guardarás em completa paz aquele cujo
pensamento em ti persevera; porque em ti tem confiado. Confiado
em YAHWEH perpetuamente, porque em YAHWEH, o
Adón, está a fortaleza dos séculos.”
52
Então, abrir as portas, e entrará a pessoa justa,
guardadora de verdades. E quero levá-los, para que
vamos unindo as citações, a Salmos 118:19 e 20 que
vai se unir com Isaías 26:2.
Salmos 118:19-20 “Abri-me as portas da justiça; entrarei
por elas, exaltarei YAHWEH. Esta é a porta de YAHWEH,
por ela entrarão os justos.”
E está falando do Shamaim: “abri-me as portas da
jus ça”, então por isso nós devemos ser justos. E a
porta é Yahshua HaMashiach, Ele é a porta.
Agora vamos para Isaías 57. Agora são bastantes
citações, depois lhes quero explicar várias coisas,
amados achim.
Isaías 57:1: “Perece o justo, e não há quem pense nele; e os
piedosos morrem, e não há quem entenda que diante da aflição,
o justo é livrado.”
Dizia eu no tema passado, que Rav Shaul foi quem
nos ensinou, por assim dizer, o que está profe zado
em Salmos 27, em Isaías 26, em Salmos 118, etc. e
ele morreu decapitado. Então morreu, foi um piedoso,
um tzadik, um homem de bem mas foi rado da
aflição porque depois vieram coisas mais terríveis.
53
Lembrem também do rei Josias que foi um bom rei.
Lembram? E no entanto, a forma em que morreu, etc.
somente o Eterno sabe. Nele, YAHWEH, estão todas
as coisas, todas as coisas estão em Suas benditas
mãos; não tem coisa que aconteça sem que Ele não
permita, bendito é Seu nome. Agora vamos outra
vez para Isaías 26.
Isaías 26:19-20: ‘’Teus mortos viverão; seus cadáveres
ressuscitarão. Despertai e cantai, moradores do pó! Porque teu
orvalho é como o orvalho das hortaliças, e a terra dará seus
mortos. Anda, povo meu, entra em teus aposentos, fecha detrás
de ti tuas portas; esconde-te um pouquinho, por um momento,
enquanto passa a indignação.”
Este é um dos pasukim (versos) mais claros de que
tem uma proteção de Yahshua HaMashiach para Seus
filhos, para Seus escolhidos, para os obedientes da
Torá. Então, está aí a ressurreição descrita:“Teus mortos
viverão, seus cadáveres ressuscitarão. Despertai e cantai, moradores
do pó! Porque teu orvalho é como o orvalho das hortaliças e a
terra dará seus mortos”.
54
Lembremo-nos o que disse ontem: a Tanach, desde
Gênesis até Apocalipse, é judia, é hebraica, a boda é
com Israel. O que a igreja cristã tem feito é tomar
alguns versos e acomodá-los para simular um
arrebatamento de cristãos que guardam o domingo,
que não dizem os nomes corretos, que celebram as
festas pagãs, que comem porco, que não se vestem
recatadamente; inclusive, creio que todos temos visto
desenhos onde pintam o arrebatamento com pessoas
com minissaia, insinuando partes de seu corpo e
supostamente acham que vão ao céu assim (na
verdade, nem sequer assim serão arrebatados, agora
vamos ver). Agora vamos ver como vai ser o
arrebatamento mas quero dar-te uma adiantadinha
para abrir o ape te ainda mais, no espiritual. O
arrebatamento nem sequer vai ser rápido. Quando
disse em 1Corín os 15 é a
“num abrir e fechar de olhos”
transformação do corpo, não está se referindo ao
arrebatamento. Em um abrir e fechar de olhos, numa
milésima de milésima de segundo, será a
transformação do corpo, mas deixo até aqui para
abrir o ape te espiritual, e então digas: então, não é
assim rápido? Vamos ver depois.
55
Agora, estes versos que acabamos de ler são
importantes, é muito importante que anote-os.
Vamos para Isaías 33; lembre que os profetas
profe zaram, vale lembrar, para seu tempo e também
para tempos posteriores. Então o chamado para ,
que és kadosh, é que sigas sendo kadosh e, se não
estás totalmente kadosh, vamos ver que vais passar
com a Kehilá que representa Laodicéia, a igreja que
dizem eles, “morna”; porém, lembre-se a palavra
igreja vem de assembléia, e sim, uma igreja pode ser
morna mas uma Kehilá nunca deve ser morna,
sempre deve estar quente nas coisas do Eterno. Ou
seja, te digo, eles tomam versos e os acomodam para
que seja um arrebatamento falso, mas o arrebata–
mento, o Natzal, é totalmente hebraico, não tem
nada a ver com isto. A igreja nem sequer está morna,
está morta porque não obedece os Mandamentos.
Isaías 33:15-19: “Aquele que caminha em justiça e fala o
que é reto; aquele que aborrece a ganância de violências, aquele
que sacode suas mãos para não receber suborno, aquele que tapa
seus ouvidos para não ouvir propostas sanguinárias; aquele que
fecha seus olhos para não ver coisas más; este habitará nas
alturas; fortaleza de rochas será seu lugar de refúgio; se lhe dará
um pão, e suas águas serão seguras. Teus olhos verão o Rei em
sua formosura; verão a terra que está longe. Teu coração imaginará
o espanto, e dirá: Onde está o escrivão? Onde está o cobrador
de impostos? Onde está o que conta as torres? Não
verás aquele povo orgulhoso, povo de língua difícil de entender.”
56
Daí tomei isto que te digo a cada momento: Guarda
teus olhos, guarda tuas mãos, guarda-te todo. E tu
dirás: “Bom, mas se no Reino dos Céus não tem
comida nem bebida”, vamos chegar a esse ponto e
vamos ver que os anjos também comem.
Isaías 33:22: “Porque YAHWEH é nosso juiz, YAHWEH
é nosso legislador, YAHWEH é nosso Rei; ele mesmo nos
salvará.”
E YAHWEH é Yahshua HaMashiach. Agora, o Eterno
vai dar uma oportunidade até o final, dará
oportunidade para que as pessoas se arrependam,
mas vamos ver os tempos que o Eterno tem decretado
para o homem, e tem coisas que inclusive não estão
escritas na Tanach, agora iremos para lá. Vamos a
2Pedro 3:10 e vamos entrar já em breve e ver a
diferença entre o que vai acontecer no Natzal, o
arrebatamento, o tempo como vai estar, os sinais
cósmicos que vai haver e os eventos cósmicos, e o
que vai haver quando vier Yahshua, quer dizer, quando
Ele vier na terra.
2Pedro 3:10: “Mas o dia do Adón virá como ladrão na
noite; no qual os céus passarão com grande estrondo, e os
elementos ardendo, serão desfeitos, e a terra e as obras que nela
há serão queimadas.”
57
Dia: virá como ladrão na noite. Então tudo isto está
falando da segunda vinda, não do Natzal porque está
falando de uma guerra termonuclear tremenda,
terrível. Então vamos para 1Tessalonicences, depois
tu podes seguir vendo que Kefas (Pedro) insiste para
que as pessoas vivam em san dade.
1Tessalonicences 5:1-4: “Mas acerca dos tempos e das
estações, não necessitais que lhes escreva, irmãos. Porque vós
outros sabeis perfeitamente que o dia do Adón virá como o ladrão
na noite; quando digam: Paz e segurança, então virá sobre eles
destruição repentina, como as dores da mulher grávida, e não
escaparão. Mas vós outros, irmãos, não estais em trevas, para
que aquele dia os surpreenda como um ladrão.”
O dia do Adón e o Natzal são diferentes, grave isso
muito bem. E então nós não estamos em trevas,
estamos na luz de Yahshua HaMashiach. Agora,
vamos por favor, ver Apocalipse 14. Este é um dos
temas mais di ceis de dar, por assim dizer.
Apocalipse 14:15: “E do templo saiu outro anjo, clamando
com grande voz ao que estava sentado sobre a nuvem: Lança tua
foice e sega; porque a hora de segar é vinda, pois a seara já está
madura.”
Que é isto? A maldade. Quer dizer, aqui vamos ver
que o juízo na Tanach (hebraica, lógico) sempre coloca
58
como exemplo, os grãos e as uvas. Lembrem muito
bem destes dados: Sempre quando fala na Tanach
de juízo, coloca-se como exemplo os grãos e as uvas.
A hora da sega é chegada, então diz no verso 16:
Apocalipse 14:16 ao 20: “E ao que estava sentado sobre
a nuvem lançou sua foice na terra e a terra foi segada. Saiu outro
anjo do templo que está no céu, tendo também uma foice aguda.
E saiu do altar outro anjo, que tinha poder sobre o fogo, e clamou
com grande voz ao que tinha a foice aguda, dizendo: Lança tua
foice aguda, e vindima os cachos da vinha da terra, porque suas
uvas estão maduras. E o anjo lançou sua foice na terra, e
vindimou as uvas da vinha da terra, e as atirou no grande lagar
da ira de Elohim. E o lagar foi pisado fora da cidade, e saiu
sangue do lagar até aos freios dos cavalos, pelo espaço de mil
seiscentos estádios.”
Então, uma coisa são os grãos e outra coisa são as
uvas. E no verso 20 te remete a quem é Yahshua
HaMashiach, que vai pisar os pecadores. Agora, em
Apocalipse 15:2, se tu te dás conta, isso já é nos
céus, nos Shamaim.
Apocalipse 15:2: “Vi também como um mar de vidro
mesclado com fogo; e os que haviam alcançado a vitória sobre a
besta e sua imagem, e sua marca e o número de seu nome, em pé,
sobre o mar de vidro, com as harpas de Elohim”.
59
Agora quero levá-los a Jeremias 51. Então, dizíamos
que o juízo na Tanach, o Eterno sempre compara, por
meio de Seus profetas, com grãos e uvas.
Jeremias 51:33: “Porque assim tem dito YAHWEH dos
exércitos, Elohim de Israel: a filha da Babilônia é como uma
era quando está para debulhar: daqui a pouco virá o tempo da
sega.” Aqui está falando de grãos. E vamos para
Matheus 13.
Matheus 13:39 ao 42:“O inimigo que a semeou é o diabo;
a sega é o fim do século; e os segadores são os anjos. De maneira
que como se arranca o joio, e a queima no fogo, assim será o fim
deste século. O Filho do Homem enviará seus anjos e recolherão
de seu reino, todos os que servem de tropeço, e todos que fazem
iniquidades, e os lançarão no forno de fogo, ali haverá choro e
ranger de dentes.”
Prestem muita atenção que aqui tem uma coisa
muito importante: Enviará, disse o verso 41, o Filho
do Homem os Seus Malachim, e recolherão de Seu
Reino todos os que servem de tropeço; não disse
todos os salvos, disse aos malvados, a todos que se
opõem a Torá.
60
Matheus 13:41 e 42: “Enviará o Filho do Homem seus
anjos e recolherão de seu reino, todos os que servem de tropeço, e
todos que fazem iniquidades, e os lançarão no forno de fogo,
ali haverá choro e ranger de dentes.”
E então, por isso, o versículo 43 disse assim:
Matheus 13:43: “Então os justos resplandecerão como o
sol no reino de seu Pai. Aquele que tem ouvidos para ouvir,
ouça”.
É uma grande diferença, Sim? Então, o Eterno vai
livrar-se dos que servem de pedra de tropeço.
Quando Yahshua disse que um será levado e outro
será deixado, refere-se ao juízo, isso não é no Natzal,
isso não é no arrebatamento, porque muitos, no
cris anismo ensinam assim, por isso lhes digo que
não tem nada a ver; nós estamos vendo desde o
ponto de vista puramente hebraico. Quando disse
que um será levado e outro será deixado, não é no
Natzal; se chama para o juízo (isto já está explicado
nos áudios de Apocalipse). Agora vamos ao livro de
Joel 3. Todos esses dados, amados achim, vai
repassando e memorizando para que depois me
ajudem a ministrar.
61
Joel 3:13: “Lançai a foice porque a seara já está madura.
Vinde, descei, porque o lagar está cheio, e os vasos dos lagares
transbordam porque a maldade deles é grande.”
Madura quer dizer que já se deixou perder, está
referindo-se a pessoas que já se deixou perder como
os grãos, como as uvas no caso dos frutos e é isso
que se refere; não se refere a um amadurecimento
espiritual dos kedoshim, se refere a maldade. E olhem
como está o mundo, estamos mais próximos que
nunca do Natzal; não sabemos quando será, não
vamos colocar data porque Yahshua não nos deu
data, então não vamos inventar coisas. Pelos sinais
que estamos vendo, não há dúvidas que Yahshua
logo virá. Agora, em Joel, vamos ver depois, que no
verso 14 em diante, é a segunda vinda, mas não
vamos ler agora porque já tenho a idéia de como
explicar-lhes melhor isso. Agora, quero, por favor, ler
Salmos 103, e este Salmos é lindo quanto a proteção
do Eterno. Ele perdoa nossas iniquidades, Ele nos
sara (disse em Salmos nos primeiros versos).
Salmos 103:13: “Como o Abba se compadece dos filhos,
YAHWEH se compadece dos que o temem.”
Então a destruição, segundo a Tanach, não é possível
para os justos; é impossível que aconteça a destruição
62
dos justos na tribulação e na ira, pois nem sequer
estaremos mais nesta terra.
Salmos 103:17: “Mas a compaixão de YAHWEH é desde
a eternidade e até a eternidade sobre os que lhe temem, e sua
justiça sobre os filhos dos filhos”.
Por isso é importante que te mantenhas em kedushá,
por teus filhos e por teus netos. Agora, vamos a
1Corín os 15, o que eu lhes dizia, vamos para lá para
ir adiantando um pouquinho. Bom, então está claro
que quando disse que a seara está madura (a vinha
está madura) é a maldade, não quer dizer
amadurecimento espiritual, é muito importante que
compreendas isso.
1Corín os 15:51 ao 53: “Eis aqui lhes digo um mistério:
Nem todos dormiremos; mas todos seremos transformados, em
um momento, no abrir e fechar de olhos, na final trombeta (que
não é o sétimo anjo, ainda que parecera que fosse, mas pelos
tempos não é); porque a trombeta tocará e os mortos serão
ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque
é necessário que isto corruptível se revista de incorruptibilidade,
e isto mortal se revista de imortalidade.”
Não está falando aqui ainda do arrebatamento; está
falando da transformação de nossos corpos, que
acontecerá rapidíssimo.
63
2.2 Detalhes sobre como será o Natzal
Agora, como vai ser o Natzal? Rápido ou lento?
Explico: No caso de Enoque, ninguém o viu porque
es veram procurando-o; no caso de Elias foi lento
porque Eliseu o viu e também os quarenta e os
jovens que zombaram de Eliseu, porque lhes disseram:
“Sobe, careca, sobe”. Lembram disso? Então, se está
dizendo isso é porque o viram; e Eliseu pediu uma
porção dobrada do espírito que Elias nha, e lhe
disse: “Coisa di cil tens pedido. Somente te será
concedido se me vires quando eu me for”, Está
escrito? Estou talvez parafraseando uma ou outra
vírgula, mas a idéia é que foi visto. Então a idéia é
que talvez tenha sido rápido, mas não rapidíssimo
como o cris anismo tem dado a entender (para
entender melhor podes ler 2Reis 2). Em Apocalipse
11, se querem vamos para lá para que o vejam,
quando a besta mata as duas testemunhas e depois
o Eterno os resgata, os arrebata, vai ser lento porque
os seus inimigos o verão. Então, a transformação dos
corpos é que será rapidíssimo, num abrir e fechar de
olhos (depois vou explicar sobre a transformação).
64
Apocalipse 11:11: “Mas depois de três dias e meio, entrou
neles o espírito de vida enviado por Elohim, e se levantaram em
seus pés e caiu grande temor sobre os que os viram. E ouviram
uma grande voz do céu, que lhes dizia: Suba para cá. E subiram
ao céu numa nuvem; e seus inimigos os viram.”
Não é nada de que o arrebatamento é assim rápido,
isso também é um erro e que não tem nada a ver
com a Tanach hebraica, com o ensinamento hebraico.
Então, lembrem 1Corín os 15, o exemplo de Elias, o
exemplo das duas testemunhas. O abrir e fechar de
olhos é a transformação do corpo, não o
arrebatamento, não o Natzal.
Em Apocalipse 1:7 o Eterno virá rápido mas será
visto, então não virá de uma maneira assim
rapidíssima pois senão quem o veria?
Apocalipse 1:7: “Eis que vem com as nuvens, e todo o olho
o verá, e os que o transpassaram; e todas as linhagens da terra
se lamentarão por Ele”. Sim, omein.
Então, todo olho o verá quer dizer que Ele vem para
juízo, não quer dizer que virá para levar os kedoshim;
Ele vem exclusivamente para juízo, é uma diferença
que vamos ver claramente o que é o arrebatamento,
o Natzal hebraico, e o que é a segunda vinda de Yahshua.
65
Lhes dizia eu no tema passado, com o exemplo das
memórias USB que tem o mesmo peso, ainda que
uma estava cheia de informação, não queiramos
limitar o Todo Poderoso na nossa dimensão porque
Ele pode subir e descer tantas vezes quantas Ele
quiser, sem avisar-nos. Ele é o Todo Poderoso, nada
mais. E havíamos dito que Miriam de Magdala – para
os que não tem visto este ensinamento – ela quis
tocá-lo e Ele lhe disse: “Não me toques, não tenho subido
para meu Abba”; Ele sobe e volta a descer. Quando
avisou? Teria que avisar, teria a obrigação de
avisar-nos? Não! NÃO! Ou seja, peca-se muito com o
orgulho; Ele pode fazer o que Ele quer. Disse em Sua
palavra: “Onde dois ou três es vem reunidos em
meu nome, eu estarei no meio deles, Ele está; e tu
podes dizer: “Está Seu Ruach HaKodesh”. Mas tem
tantas coisas que nos falta aprender, amados, para
entender que Ele está. Bendito é Yahshua
HaMashiach. Agora vamos ver Apocalipse 16:15 e
isto é pra camente quase até o final, por assim
dizer.
Apocalipse 16:15: “Eis aqui venho como ladrão. Muito
feliz aquele que vigia, e guarda suas roupas, para que não ande
nu e vejam sua vergonha”.
66
A que se refere? Que não descuides das ves duras
da salvação porque as ves duras estão prontas, mas
se descuidam delas, que são as Mitzvot, cumprimento
dos mandamentos da Torá, em primeiro lugar adorar
YAHWEH sobre todas as coisas, honrar pai e mãe, não
levantar falso testemunho (que é a fofoca), tenhamos
cuidado porque as coisas já estão muito feias e
Yahshua virá logo.
Então, Apocalipse 16:15 é até o final, amados
achim. Agora, vamos ver 2Timóteo. Disse o David:
“A suma da tua palavra é a verdade, e eterna é o juízo de Tua
justiça”. Então vamos ver 2Timóteo 2:17-18 o qual eu
já havia adiantado sobre isto: Desde a época de
Shaul, diziam que havia acontecido a ressurreição,
ou seja, que já havia acontecido o arrebatamento e
a ressurreição; então sempre vai ter alguém que
engana.
2Timóteo 2:17-18: “E a palavra deles roerá como gangrena;
dos quais são Himeneu e Fileto, que se desviaram da verdade,
dizendo que a ressurreição já se efetuou e perverteram a fé de
alguns.”
Agora, o diabo copia tudo, sabe que vai haver um
shofar e por isso estão tocando os “shofarot”, as
trombetas da estação espacial; ou seja, que virá um
67
engano terrível para milhões de pessoas que estão
no cris anismo e que, por não ler a Tanach, não
querer a Torá, não guardar o Shabbat, não obedecer
as festas, não falar o nome correto que é YAHWEH e
Yahshua, quer dizer, o original, o verdadeiro. Serão
enganados como foram enganados por Himeneu e
Fileto.
Agora vamos a 2Tessalonicences 1:7, por favor,
vamos para lá e aqui Rav Shaul está explicando que
devem ser atribulados os que atribulam.
2Tessalonicences 1:6-7: “Porque é justo diante de Elohim
pagar com tribulação aos que atribulam, e a vós outros que sois
atribulados, lhes dar repouso quando o Adón se manifestar
desde o céu com os anjo de seu poder”.
Então está falando claro que, neste mundo passamos
tribulações e então os que nos atribulam serão
atribulados mas aqui vai mais além; lembrem que
Shaul nha os dons em potência do Ruach HaKodesh
e está falando mais profundamente da tribulação
como tal, pelo que disse em 2Tessalonicences 2 que
está falando do an mashiach, etc., não está falando
tanto de uma tribulação de que alguém cometeu
alguma grosseria, etc. não está falando tanto disso.
Na verdade, Shaul pensava que o Natzal, o
68
arrebatamento, ia acontecer em seus dias porque
podemos ver isto em suas cartas, por isso ele nunca
colocou data e nós também não. Agora, na verdade
quando já sejam atribulados os que atribulam agora
a Kehilá mundial de Yahshua HaMashiach, lembrem
que não somos os únicos nem os melhores mas
somos parte do remanescente, já não estaremos
aqui, bendito é Abba Kadosh. O nascer de novo que
disse Yahshua a Nicodemos é o corpo transformado
(vamos a João 3). Não é o nascer de novo como diz a
igreja cristã: “aceitas a J.C. como teu salvador? Então
já nascestes de novo”, não, não se refere a nada
disso; nascer de novo é o corpo transformado.
João 3:5-6: “Respondeu Yahshua: Na verdade, na verdade
lhe digo, que aquele que não nascer da água e do Ruach, não
pode entrar no Maljut (Reino) de Elohim. O que é nascido da
carne, da carne é; e o que é nascido do Ruach, do espírito é.”
Grave muito bem o que está falando Yahshua, está
falando de uma maneira talvez muito escondida
porque não merecemos que nos explique nada, está
falando do Natzal, está falando de quando os corpos
sejam transformados porque nós nascemos da carne.
Disse o rei David: “Minha mãe me concebeu em
pecado”, então o pecado, lógico, herdado do Adão e
69
Eva, mas quando vier Yahshua por nós e transforme
nosso corpo já não seremos do corpo, senão do
espírito. De uma maneira muito escondida por assim
dizer, e não é buscar pretextos, está falando do
Natzal.
João 3:5:7: “Respondeu Yahshua: na verdade, na verdade,
te digo, que aquele que não nascer da água e do Ruach, não pode
entrar no Maljut (Reino) de Elohim. O que é nascido da carne,
carne é; e o que é nascido do Ruach, espírito é. Não te maravilhes
de que te disse: que é necessário nascer de novo”.
Tremendo! Porque teu corpo e meu corpo são mortais,
é corrup vel e seremos reves dos de incorrup bilidade.
João 3:12: “Se digo coisas terrenas e não crês, como crereis
se disser as celestiais?’’
Observem do que está falando Yahshua! Não quero
que busquem isso mas tem muitos evangelhos que
não foram incluídos na Tanach, e quem decidiu incluir
ou excluir foi a igreja católica romana; e tem um
evangelho de Nicodemos que foi excluído. Agora, por
favor, lhes suplico que com o que já temos na Tanach
é suficiente, não busquem outras coisas. Porém tem
umas coisas que estão mais além do que podemos
imaginar. Eu não rei este ensinamento deste
70
evangelho, simplesmente estou dizendo o que disse
Yahshua aqui, que temos que nascer de novo e se
refere ao Natzal. Vamos uma vez mais ao Salmos 27
porque nós cremos no resgate, no Natzal, porque
está profe zado nos Salmos, está profe zado em
Isaías, assim disse Yahshua Hamashiach em João 3,
e disse Rav Shaul inspirado no Ruach HaKodesch e
desde o an go pacto está profe zado o Natzal, não
tem porque não crermos, exceto os incrédulos,
lógico, vale a lembrança.
Salmos 27:5: “Porque ele me esconderá em Sua Suká no
dia mal; me ocultará no reservado de Sua morada; sobre uma
rocha me colocará no alto.”
Disse-lhes no tema passado para sublinhar em sua
Tanach a palavra morada; a morada são os céus.
Vamos ao Salmos 31.
Salmos 31:20: “No secreto de tua presença os esconderás
da conspiração do homem; os colocarás em sua Suká, protegidos
da contenda das línguas”.
Esta é mais uma profecia, bendito é Yahshua
HaMashiach. Protegidos daqueles que te difamam,
que levantam falsos testemunhos. Então, sempre
lemos Salmos 27:5 mas este Salmos 31:20, lógico, é
71
digno de tomar em conta porque é a palavra do
Eterno inspirada pelo Ruach HaKodesh – verso 31:20
está falando de confiança. Agora, já vimos em
João 14:1 ao 3 que disse: e virei e os tomarei para
mim mesmo, para que onde eu es ver, vós outros
estejais. Porque na casa de meu Pai tem muitas
moradas. Lembram do tema passado? Então, é a
mesma palavra, nos guarda em Sua morada e nos
guarda no alto, e esse alto é nos céus.
Agora, a final trombeta, dizia eu, não é a do sé mo
anjo. Já dissemos que tem uma festa que se chama
Yom Teruah, que traduzido seria Dia de Júbilo para
os kedoshim, Dia de Alarme; porque o toque de
Teruah, temos aprendido nos princípios do Shofar
(que tu encontras no livro da Kehilá), os toques de
Shevarim, Tequia e Teruah, Teruah é alarme. Então,
isso é um gozo, a festa de Yom Teruah é um gozo
tremendo para aqueles que tem uma ves menta
correta para as bodas, e a ves menta são as Mitzvot
da Torá, guardar-se em san dade total. Olhe o que
lês, o que escreves, o que postas no Facebook, olhe
tudo; o Eterno olha TUDO mas tu observas tudo,
que te guardes em san dade total.
72
Agora, uma nota esclarecedora: a Tanach como tal,
nunca menciona sete anos de tribulação; sempre
menciona tão somente três anos e meio. Então
vamos ver Apocalipse 11, bendito é Abba Kadosh, e
vem um engano como nunca, amados achim.
Apocalipse 11:15: “O sétimo anjo tocou o Shofar e houve
nos céus grandes vozes que diziam: os reinos do mundo vieram a
ser de nosso Adón e de seu Mashiach; e Ele reinará por séculos
e séculos”.
Não perca esta citação porque vamos estar
estudando sobre ela em breve. Agora, vamos para
Apocalipse 10.
Apocalipse 10:7: “Mas nos dias da voz do sétimo anjo,
quando ele começar a tocar o Shofar, o mistério de Elohim se
consumará como Ele o anunciou a Seus servos, os profetas”.
Observem onde disse que o mistério de Elohim se
consumará. O que vai se consumar? Vejamos: são
três anos e meio terríveis no livro do profeta Daniel 7,
vamos para lá.
Daniel 7:25: “E falará palavras contra o Todo Poderoso, e
aos santos do Todo Poderoso quebrantará e pensará em mudar
os tempos e a Torá; e serão entregues em sua mão até o tempo, e
tempos e meio tempo”.
73
Para os novinhos: Um tempo é Um ano, e tempos
são Dois anos, e meio tempo é Meio ano: três anos
e meio. Agora, vamos para Apocalipse 13 novamente.
Por favor, os que não estudaram a primeira parte,
por favor, estude-a para que possa entender esta
segunda parte.
Apocalipse 13:14: “E engana os moradores da terra com
os sinais que se tem permitido fazer na presença da besta,
mandando os moradores da terra que fizessem uma imagem da
besta que foi ferida de espada e vivia”.
Sabemos que o império otomano (e depois é algo
que quero lhes dizer) foi ferido e agora já ressuscitou
e está ressurgindo com toda sua força (e escuta isso)
JÁ a NÍVEL MUNDIAL. Ainda que as pessoas não
entendam isto que se manipula, por exemplo, uma
coisa é o estado islâmico e tudo o que está
acontecendo, tem pessoas que vem de Esaú que
decapita, isso já está a nível mundial é algo muito
profundo.
Apocalipse 12:6: “E a mulher fugiu para o deserto, onde
tem o lugar preparado por Elohim, para que ali fosse sustentada
por mil duzentos e sessenta dias”.
74
Então a idéia é esta, amados achim, falemos claro:
A igreja cristã pensa que será arrebatada apesar de
não obedecer a Torá, e que Israel fica para receber
mais cas gos; nós como messiânicos também
devemos entender isso: que é impossível que o
Eterno guarde a casa de Judá (como está aqui em
Apocalipse 12:6) por três anos e meio nos bunkers e
a casa de Israel que estamos dispersos entre as nações,
nos abandone e sejamos todos mortos pela besta,
isso não cabe dentro dos atributos de Elohim; Ele vai
proteger as duas casas. Agora, prestem atenção, já
dei vários ensinamentos sobre isto, mas vamos
aprofundar mais, as duas terceiras partes de Judá
vão morrer, a terceira parte vai ser passada pelo fogo;
igual a casa de Israel, por isso disse “Ainda que a Casa
de Israel fora como as areias do mar, tão somente o remanescente
será salva”, então aí está falando de milhões. Agora,
nós que realmente guardamos a Torá e que
realmente tememos o Eterno, não ficamos por aí de
palhaçada, então o Eterno terá compaixão (dissemos
que não merecemos) de nós porque Ele é bom (não
porque merecemos); a outra parte é quem vai sofrer
perseguição.
75
Agora, quando passar o Natzal, ficarão pessoas,
isso é lógico, isto é hebraico, repito, ensinamento
hebraico. E então a salvação para essas pessoas
custará a cabeça, perderão a cabeça para serem
salvos. Então sempre tem havido már res, dissemos
que Rav Shaul nos ensinou o que estava profe zado
sobre o Natzal e ele morreu decapitado. A idéia é
que não é possível que o Eterno guarde a Casa de
Judá nos bunkers que tem preparado ao redor do
mar de sal, o mar morto, e que o restante, a Casa de
Israel, sejam todos mortos, isso é impossível e não
cabe dentro dos atributos de nosso Elohim.
Agora, faço um parêntesis nada mais: tem coisas
que desconhecemos. Olhem, em Apocalipse 10:4,
tem coisas que nem sequer sabemos que vai
acontecer porque tem trovões que o Eterno não quis
que João, Yochanan, escrevesse.
Apocalipse 10:4: “Quando os sete trovões acabaram de
emitir suas vozes, eu ia escrever; mas ouvi uma voz do céu que
me dizia: Sela as coisas que os sete trovões emitiram e não as
escrevas.”
O que o Eterno disse aí através dos Seus Malachim?
Não sabemos. Tem coisas que desconhecemos por
mais que queiramos buscar não vamos encontrar, e
muito menos inventar, então não se sabe o que foi
dito.
76
Dizia eu que vem um engano como nunca antes
dos sons das trombetas falsas que estão surgindo da
estação espacial e já passamos alguns vídeos sobre
isso, como já escutaram no Canadá, na Austrália, na
América La na, no México mesmo, etc. Vai aparecer
hologramas, vai ter muito engano; então para que
não sejamos enganados, temos que manter-nos em
san dade em Yahshua HaMashiach. Com tudo que
temos estudado, os três anos e meio serão os mais
terríveis que possamos imaginar. Temos que pensar
nisso, amados achim: não é covardia, já ministrei no
tema passado que não é temor a morte, porque se
morremos, para Ele morremos, e se vivemos para
Ele vivemos. A idéia é não ter temor da morte, não,
grave isso muito bem. A idéia não é essa, senão que
não minimizemos a tribulação, a ira do Eterno. Ou
seja, alguém dirá: “Vai ter bombas e isso talvez não
cheguem aqui”. Não minimizemos porque a maldade
já chegou, não minimizemos nada. Os três anos e
meio serão os mais terríveis de toda a história, o
disse Yahshua HaMaschiach, então não minimizemos
isso.
77
Agora, vamos entrar em coisas profundas ainda
mais. Vamos para Apocalipse 20.
Apocalipse 20:4: “E vi tronos, e se sentaram sobre eles os
que receberam poder para julgar; e vi as almas dos decapitados
por causa do testemunho de Yahshua e pela palavra de Elohim,
os que não haviam adorado a besta nem a sua imagem, e que
não receberam a marca em suas frentes nem em suas mãos; e
viveram e reinaram com Yahshua por mil anos. Mas os outros
mortos não voltaram a viver até que se cumpriram mil anos.
Esta é a primeira ressurreição”.
Agora vamos esclarecer algo: Se nós vemos com
lupa hebraica, melhor ainda que o Ruach HaKodesh
nos ajude a entender isso, o grande Resgate, o Natzal,
o arrebatamento já aconteceu antes do que disse
Apocalipse 20:4 porque Yochanan (e isto está no
livro da Kehilá há dez anos) só menciona esse grupo.
Lembra que o Eterno é de divisão e dis nção. Ele
sabe o que faz. Aqui Yochanan está se referindo
somente a este grupo que não adorou a besta, nem
sua imagem e que não se deixou marcar. Agora, a
pergunta que eu faço no livro da Kehilá há dez anos
é esta: E a Kehilá como um todo? E os kedoshim que
obedeceram Yahshua em tudo e que já morreram?
78
Quando eu dei esta ministração aos anciãos e aos
conselheiros e conselheiras, eu dizia: “E a achot Doria?
Aqui não está”, e o Natzal já aconteceu. Vejamos, para
os irmãos que não conheceram a achot Doria. Ela era
encarregada do ministério do café que saiu em um
desfile que fizemos aqui na festa de Sukot. Quer dizer,
Yochanan somente está referindo a este grupo, não
está se referindo a toda a Kehilá. Qual grupo então
está se referindo? Ao que não adorou a besta, que
não adorou sua imagem e que não se deixou marcar;
e a pergunta que faço há dez anos, por isso lhes disse
que não é uma doutrina nova e nem estou voltando
atrás, isto é hebraico. Aqui está falando deste grupo.
E a Kehilá como um todo? E os kedoshim que
obedeceram em tudo Yahshua e morreram antes?
Onde estão? Já aconteceu o Natzal, por lógica. Eu
gostaria que anotassem esta reflexão, e está no livro
da Kehilá, busquem-no (está no item ‘’descargar’’ na
página www.gozoypaz.mx), há dez anos. Então, dizia
eu – e digo com muito carinho em memória da nossa
achot Doria – E a achot Doria? Não está mencionada
neste grupo. E tu dirás: “Não, mas são milhões”, sim,
por isso, mas aqui só está referindo-se aos que não
adoraram a besta e o Natzal, lógico, já aconteceu
antes. Agora, vamos ler Isaías novamente para que
vamos entendendo, bendito és Abba Kadosh.
79
Em Isaías 26 em tua Bíblia (para que se entenda),
em tua Tanach, talvez se refira a outras citações que
estão mal porque eles não consideram o
conhecimento hebraico.
Isaías 26:19-20: “Teus mortos viverão; seus cadáveres
ressuscitarão. Despertai e cantai, moradores do pó! Porque o teu
orvalho será como o orvalho das hortaliças, e a terra dará seus
mortos (está falando do Natzal, não da ressurreição de quando
vier Yahshua em Sua segunda vinda). Anda, povo meu, entra
em teus aposentos, fecha atrás de ti tuas portas; esconde-te um
pouquinho, por um momento, enquanto passa a indignação”.
Vejamos, uma pergunta por lógica: Uma pessoa está
morta ou dormindo (vamos explicar isso também)
que está enterrada. Do que tem que se guardar se
está morta? Então aqui está falando dos mortos que
ressuscitam e que são levados aos céus e de vivos
que são levados aos céus, por lógica, porque um
morto que está enterrado, do que tem que se guardar
quando cai uma bomba nuclear? Então estes versos
não se referem a segunda vinda de Yahshua; que
Yahshua já tem vindo várias vezes, já vimos no tema
passado e com citações. A idéia é que não se refere
a outra coisa, senão o Natzal. Então o Eterno tem um
plano para cada um, para cada etapa. Ele sabe o que
faz e não necessitamos perguntar-lhe, mas aceitar
Sua bendita vontade. Então, vamos ao livro de
Oséias 13.
80
Oséias 13:14: “Eu os remirei da mão do inferno, os livrarei
da morte. Oh morte, eu serei tua morte, e serei tua destruição, oh
inferno, a compaixão será escondida de tua vista”.
E aqui te remete 1Corín os 15.
Agora, o Eterno dizia eu, tem um plano para cada
um e para cada etapa. Tem um áudio e está no canal
YouTube Shalom132, que in tulei “O Apocalipse de
Isaías 24”, e alí explico que Israel e os unidos a Israel
serão guardados e esse dia teve muito júbilo na Kehilá
aqui e lá também; eu disse que Israel receberia uma
sacudidinha somente, isto está no canal de YouTube
Shalom132 em “O Apocalipse de Isaías 24”. Eu disse
que, enquanto as nações (e estou me referindo a Casa
de Israel) vão gemer, Israel receberá uma repreensão
somente para aqueles que não guardam a san dade
e se salvem; ou melhor, se não querem arrepender-se,
se perdem pela eternidade. Bom, vamos outra vez
para Apocalipse 20. Vão tomando em conta cada
palavra que lhes vou pronunciando, cada ensinamento
que vou lhes dando, agora vamos ver outro aspecto,
outra prova.
Apocalipse 20:4: “E vi tronos e se sentaram neles os que
receberam poder para julgar; e vi as almas dos decapitados por
causa do testemunho de Yahshua e pela palavra de Elohim, e que
não receberam a marca em suas frentes nem em suas mãos; e
viveram e reinaram com Yahshua por mil anos”.
81
Agora, vamos para Lucas 22. É muito importante
repassar o tema anterior, é muito importante para
entender este.
Lucas 22:29-30: “Eu, pois vos dou o reino, como meu Abba
deu a mim, para que comais e bebais na minha mesa no meu
reino e os senteis em tronos julgando as doze tribos de Israel”.
Então, são vinte e quatro anciãos, por lógica, doze
filhos de Jacó, de Israel, e dos doze Shaliachim
(apóstolos); porque não são anjos os que estão
assentados nos tronos, senão os doze filhos de Jacó
e os doze Shaliachim. Por lógica, se lemos
Apocalipse 20:4, o grande resgate, o arrebatamento,
o Natzal já aconteceu antes porque disse: e a Kehilá
como um todo? Temos do irmãos que nos tem
antecedido, ou seja, já estão com nosso Adón, então
eles não estão mencionados neste grupo porque
eles nem sequer estarão nesta época e menos na
que virá.
Agora, vai ter uma proteção especial. Vamos por
favor a João 17. O Eterno sempre nos tem protegido,
Ele é bom.
João 17:15: “Não rogo que os tires do mundo, mas que os
guardes do mal”.
82
Yahshua não está falando que não vai ter um Natzal,
um arrebatamento, mas sim que guarde do mal e nos
tem guardado de muitos perigos, amados achim, de
gente má, perversa, de acidentes de carro, etc. Agora
vamos a João 14. Isto é para os que tem medo: não
devemos ter medo, devemos ter confiança em
Yahshua HaMashiach, Ele o fará.
João 14:27: “A shalom os deixo, minha shalom os dou; eu
não as dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração,
nem tenha medo”.
Então, não temos porque ter medo; com confiança
em Yahshua, tudo vai passar. Agora, já explicado
também nos Salmos 91 em vídeo e no canal de
YouTube Shalom132, na página wwwgozoypaz.mx
em áudio; repasse-os. Salmos 91 é de proteção, e
porque não dizer de superproteção. “E cairão tantos a
tua direita mas a ti não chegará”, bendito é Yahshua
HaMashiach.
O Shofar de Mateus 24:31 anuncia o Reino de
Yahshua na terra, não é um Natzal, não é o
arrebatamento, amados achim. Lembra o que
dissemos ontem, que Ele vem com os kedoshim
israelitas, e isso está no original hebraico, não
podemos rar nem agregar, e isto não é ciência, é fé.
83
Por isso, coloque este exemplo das memórias USB,
por isso é muito importante que revisem este tema
em vídeo ou em áudio, porque se queremos
comprovar as coisas com a ciência não poderemos
porque Yahshua é sobrenatural. Observe que tudo
vai ficar esclarecido. Haverá pessoas que diga: “Não,
eu não creio nisso”, bom, pois sem palavras.
Matheus 24:31: “E enviará seus anjos com grande voz de
trombeta e juntarão seus escolhidos, dos quatro ventos, desde um
extremo do céu ao outro.”
Este Shofar de Matheus 24:31 anuncia o Reino de
Yahshua na terra mas não é o grande resgate porque
se vai diretamente até Yahrushalayim. Agora, creia-me,
que com dor em meu coração, guardei este tema por
muitos anos mas agora chegou o momento de dar-lhes,
eu sinto que a Kehilá já está muito mais madura. E eu
dizia: “Ele vai enviar Seus anjos e nos levará a
Yahrushalayim” mas antes será o Natzal. Este Shofar
de Matheus 24:31 anuncia o Reino de Yahshua na
terra, não é o grande resgate.
84
Tem um áudio muito an go, por assim dizer, que o
in tulei “MATUSHALIAJ”, e o nome de Matushaliaj
significa “quando morrer, virá”. O que virá? O dilúvio.
Revise-o, busque-o na página www.gozoypaz.mx.
Então, havia um plano para cada um, para cada
etapa. Matushaliaj. Lembra quem foi Matushaliaj?
Temos conhecido como Matusalém e foi o homem
que viveu mais anos na história da humanidade. E eu
explico neste áudio quando morrer, virá. O quê? O
dilúvio, e veio o dilúvio quando ele morreu. Então o
Eterno permi u que ele morrera e já não sofrera o
dilúvio e se não, de todas as maneiras o havia
guardado porque foi um kadosh, porém o Eterno
nha disposto oito pessoas. Agora notemos isto: que
nenhuma criança foi salva no dilúvio, nem uma só
criança; todos estavam malditos, todos.
João 8:12: “Outra vez Yahshua lhes falou, dizendo: Eu sou
a luz do mundo; aquele que me segue não andará em trevas,
senão que terá a luz da vida”.
Os que somos de Yahshua estamos na luz; e em
Apocalipse falou da ira como trevas. Observem muito
bem o que estou ministrando e compar ndo com
toda a humildade: Se nós somos da luz, estaremos
com Yahshua; não na tribulação e na ira porque na
tribulação e na ira Apocalipse diz que são trevas. Sim?
85
Então, não podemos estar na luz dentro das trevas.
Como? Isso não vai ser possível. Então, aqui disse:
’’Eu sou a luz do mundo; aquele que me segue, não andará em
trevas, senão que terá a luz da vida’’, então os que somos
de Yahshua estamos na luz. E em Apocalipse fala da
tribulação e ira como trevas, portanto, não estaremos
aqui, estaremos com Ele. Em Apocalipse 16 começam
as taças da ira, em Apocalipse 17 (que já está
ministrado tal qual) vemos como vai ser a destruição
do va cano (porque a palavra va cano vem da
palavra va cínio, que significa centro de adivinhação)
e quando disse ‘’vi a mulher sentada sobre a besta”
é a igreja católica romana. Realmente, amados achim,
é uma coisa de loucura, é algo incrível, acabam de
fazer missas onde es veram muçulmanos e católicos,
quer dizer, é um ecumenismo terrível. Então, quando
em Apocalipse fala “a mulher que cavalga a besta” é
a igreja católica romana porque é a que leva ao cálice,
e ao cálice somente a igreja católica romana a u liza.
Todo esse centro de poder de fei çaria mundial,
dos an -Torá, dos nomes falsos, do dia falso, das
festas pagãs, serão destruídos.
E termino esta parte com duas citações mais para
avançar o mais que pudermos. Vamos a Cohelet
(Eclesiastes) 8. Bendito é Abba Kadosh.
86
Eclesiastes 8:5: “Aquele que guarda o mandamento, não
experimentará o mal; e o coração do sábio discerne o tempo e o
juízo”.
Provérbios 19:16: “Aquele que guarda o mandamento,
guarda a alma; mas aquele que menospreza seus caminhos,
morrerá”.
, disse o melech (rei)
“A suma de Tua palavra é a verdade”
David; Bendito é Abba Kadosh! HaleluYAH!
Vamos avançando de maneira que vamos ver o que
é a transformação do corpo, o Natzal desde logo,
vamos ver as diferenças que tem entre o dia de
YAHWEH e a ira de YAHWEH, porque tem muitas
coisas mais que vamos aprender.
87
Capítulo 3. O grande dia de YAHWEH
e a vinda de nosso Adón
Yahshua HaMashiach
Bendito é o nome de YAHWEH. Vamos ver, amados
achim, esta terceira parte do Natzal, o arrebatamento.
Dizia na primeira e segunda parte que a Bíblia é
totalmente judia, hebraica desde Bereshit (Gênesis)
até Gisgalut (Revelação ou Apocalipse) e ninguém
tem o direito de tomar a Bíblia, que é judia, e dizer:
“Tragam aqui, hebreus! Eu vou fazer minha própria
religião e vou u lizar os versos dela ao meu capricho”,
como fez a religião tradicional e todas as suas filhas
com as denominações cristãs, não! A Bíblia é hebraica
somente; tua Bíblia e a minha não são cristãs, são
hebraicas, tem uma grande diferença, mas mui ssimo.
Então ninguém tem o direito de dizer: “Traga a Bíblia
aqui. Vou fazer minha própria interpretação e vou
dizer que existe um arrebatamento assim e assim”,
sem saber as festas do Eterno, sem mencionar Seu
nome verdadeiro, sem guardar o Shabat, estando
incircuncisos de coração e de carne. Ninguém tem
esse direito. Por isso nós estamos dando este tema
88
para que os kedoshim fiquem firmes na san dade
de YAHWEH, e os que estão envolvidos em
denominações cristãs, saiam rápido delas e abracem
a Torá de YAHWEH e guardem o Shabat e guardem
as festas porque o Natzal, o arrebatamento,
acontecerá numa festa hebraica: Yom Teruah.
No tema passado, líamos os úl mos dois versos.
Vamos a Cohelet 8 e depois vamos ver coisas bem
profundas, bem atentos todos. Cohelet quer dizer
“o que congrega” e foi escrito pelo rei Salomão e ele
congregava muita gente pela sabedoria que YAHWEH
o presenteou.
Eclesiastes 8:5: “Aquele que guarda o mandamento, não
experimentará o mal; e o coração do sábio discerne o tempo
e o juízo”
E depois vimos Provérbios 19:6, vamos para lá, isto
é para retomar o tema, nada mais.
Provérbios 19:16: “Aquele que guarda o mandamento,
guarda a alma; mas aquele que menospreza seus caminhos,
morrerá”.
89
Tem que obedecer a Torá de YAHWEH, não
mandamentos de homens. Guarda o Shabat, guarda
as festas, guarda a san dade. Em Hebreus 12:14 (não
vamos para lá) disse a palavra do Eterno que sem
kedushá, sem san dade, ninguém verá o Adón
Yahshua HaMashiach; e a san dade somente
obtém-se (e vamos ver uma palavra decodificada,
que é o matrimônio com Yahshua HaMashiach, que
é kidushin) guardando os mandamentos de YAHWEH,
não dos homens. Agora, vamos para Ezequiel 9,
vamos ver que havia tanta abominação em Israel que
o Eterno teve que colocar um sinal nos Kedoshim
para salvá-los da ira que ia ter naquele momento.
Ezequiel 9:1:6: “Clamou em meus ouvidos com grande voz,
dizendo: Os carrascos da cidade chegaram, e cada um traz em
sua mão um instrumento para destruir. E eis aqui que seis
varões vinham do caminho da porta superior que olha para o
norte, e cada um trazia em sua mão um instrumento para
destruir. E entre eles havia um varão vestido de linho, o qual
trazia em sua cintura um tinteiro de escrivão e quando entraram,
pararam junto ao altar de bronze. E a glória de Elohim de
Israel se levantou sobre o querubim, sobre o qual havia estado,
ao umbral da casa; e chamou YAHWEH ao varão vestido de
linho, que tinha em sua cintura o tinteiro de escrivão e
YAHWEH lhe disse: Passa pelo meio da cidade, pelo meio de
Jerusalém, e coloque um sinal na testa dos homens que gemem e
90
que clamam por causa de todas as abominações que se cometem
no meio dela (isso te remete a Apocalipse 7, é o mesmo
sinal que tem os 144.000). E aos outros disse, ouvindo eu:
Passai pela cidade após ele, e matai; não perdoe o olho, nem
tenhais compaixão. Matai os velhos, os jovens, as virgens,
crianças e mulheres, até que não fique nenhum; mas a todo
aquele sobre o qual tiver o sinal, não aproximareis; e comece pelo
meu santuário. Começaram, pois, desde os varões anciãos que
estavam diante do templo”.(e tu podes colocar uma
referência aí na tua Tanach: 1Pedro 4:17)
Isto aconteceu – e vamos estudar agora mesmo –
em 1Crônicas, vamos para lá, no capítulo 36. Lógico
que o varão que selou foi um Malach, não marcou,
senão que selou.
2Crônicas 36:17: “Pelo qual, trago contra eles o rei dos
caldeus, que matou a espada seus jovens na casa de seu santuário,
sem perdoar jovem nem donzela, ancião ou decrépito; todos foram
entregues em suas mãos. E todos os utensílios da casa de
YAHWEH e todos os tesouros da casa do rei e de seus príncipes,
tudo foi levado para Babilônia. E queimaram a casa de Elohim,
e romperam o muro de Jerusalém. E consumiram ao fogo todos os
seus palácios e destruíram todos os seus objetos desejáveis”.
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  • 1. Por Roeh Dr. Javier Palacios Celorio www.gozoypaz.mx www.simjatorah.org www.yaakovswall.net O Grande Resgate segundo a Torá
  • 2. O Grande Resgate Segundo a Torá ‘’Natzal’’ 1 Sou seu servidor, Dr. Javier Palacios Celorio, roeh (pastor) da Kehilá (Congregação) Gozo y Paz em Tehuacán, Puebla, México. Convidamos a visitar as páginas na internet: www.gozoypaz.mx, www.simjatorah.org (em espa– nhol) e www.yaakovswell.net (em inglês). Os canais em YouTube: Shalom132 e Kehilá Gozo y Paz. A TV na internet: Gozo y Paz TV, no nosso canal de YouTube Kehilá Gozo y Paz; funciona 24 horas, os 360 dias do ano hebraico. Nosso rádio na internet: Simja Torah radio; funciona 24 horas, os 360 dias do ano hebraico. No facebook da Kehilá: Kehilá Mesiánica “Gozo y Paz”. Aí vocês encontrarão áudios, vídeos, anotações e livros em vários idiomas, que podem baixar, copiar e presentear, completamente GRÁTIS. Faça-o com toda confiança, e faça-o logo porque os tempos estão terminando. Aqui nós não fazemos negócio com a palavra de nosso Elohim (Deus).
  • 3. 2 ÍNDICE Recomendações importantes 4 Capítulo 1. É verdade o rapto? Natzal? 5 1.1 Pontos para entender o Grande Resgate 11 1.2 O Natzal profe zado no An go Pacto 20 1.3 A voz de Yahshua é como o Shofar 24 1.4 O Natzal profe zado em toda a Tanach 27 Capítulo 2. Como vai ser o Natzal? 45 2.1 No Natzal irão somente os obedientes a YAHWEH 49 2.2 Detalhes de como será o Natzal 63 Capítulo 3. O grande dia de YAHWEH e a vinda do nosso Adón Yahshua Hamashia 87 3.1 O Selo que YAHWEH coloca nos seus 91 3.2 Diferenças entre o Natzal e a “segunda”vinda de Yahshua 103 3.3 É o mesmo arrebatar e juntar? 114 3.4 Algo sobre a ira 118 Capítulo 4. A ira de YAHWEH e a boda 126 4.1 Diferenças entre a ira e o dia de YAHWEH 128 4.2 Segunda vinda 132 4.3 Jatuná: Boda 155
  • 4. 3 Capítulo 5. O corpo transformado 157 5.1 Transformação do corpo 167 5.2 Comida e bebida 176 5.3 Todas as crianças serão salvas? 179 5.4 As sete Kehilot da Ásia 185 5.5 O que é estar san ficado? 189 Glosário 201
  • 5. Recomendações Importantes 4 1. Este livro contém o nome bendito e original em hebraico de Deus, portanto, é muito importante que se estude com muito respeito, e que dê um bom uso. 2. Pedir ao Eterno que seja Ele quem nos fale e quem nos ensine, pois só nele há palavras eternas e Ele é a fonte de toda a sabedoria. 3. Pronunciar a seguinte oração antes de começar o estudo: Baruj atá, Adonai, Eloheinu, Melej HaOlam, asher kideshanu bemitzvotav v'asher natán lanú Torat emet. Tradução: Bendito és, Senhor nosso, Deus nosso, Rei do universo, que Tem-nos separado com Teus man– damentos e nos tem dado Tua Torá verdadeira. 4. Tem que estudar este livro na maior quan dade de vezes possível, afim de que aprendamos o que está escrito e não somente isso, mas também para iluminarmos mais almas, compar ndo-o.
  • 6. Capítulo 1. É verdade o rapto? Natzal? 5 O dia de hoje é um dia muito especial. Vou com– par r-lhes um tema sobre o Natzal (em hebraico), conhecido como “arrebatamento” e mal conhecido como “rapto” porque Yahshua não rapta ninguém. É um Natzal, é um arrebatamento, e lhes vou dar desde o ponto puramente hebraico. Vamos por partes, porque é um tema muito profundo, e peço a todos muita atenção. O mundo está agora mesmo, passando por uma tribulação, e vamos supor que aqui está o mundo e então o Eterno o vê através do sangue do Messias Yahshua, que é Ele. É como se Ele nos vê assim:
  • 7. 6 Eu coloquei esta ra vermelha sobre esta folha em branco, para ilustrar que YAHWEH vê o mundo através do sangue do Messias. Tenho vários marcadores aqui, azul, preto, outro preto, outro azul, vermelho e outro vermelho. Então YAHWEH mesmo vê o mundo através do sangue do Messias porque sem o sangue do Messias, tu e eu, e todo o mundo, nós como crentes, estaríamos perdidos; e o mundo está perdido porque não tem a cobertura do sangue do Messias e sem derramamento de sangue, não há perdão de pecados, e é necessário, por força, o sangue do Messias (tu encontras muitas explicações nas parashot, em muitos temas, sobre Yahshua Hamashia, sobre Yahshua é Elohim). Então, dizia eu, que Abba Kadosh vê o mundo através do sangue do Messias.
  • 8. 7 Agora, a tribulação já está aí e vai começar a parte da ira, então o Eterno tem que rar do planeta, por assim dizer, os Seus escolhidos antes que Ele descar– regue Sua ira. Então vamos supor que estes marcadores vermelhos são duas pessoas que estão lavadas com o sangue bendito do Messias: O Eterno vai fazer isto: rar os dois (um exemplo) que estão selados, lavados com o sangue do Messias, quem é Yahshua e quem é o mesmo YAHWEH. Então, uma vez rados, o Eterno já não vai mais ver o mundo através do sangue do Messias; o Eterno vai lançar sua fúria.
  • 9. 8 Falaremos sobre vários grupos que mostra na Tanach hebraica. Então, repito pela terceira vez, o Eterno YAHWEH vê o mundo através do sangue do Messias. Ele vê, você e eu desta maneira, que fomos comprados com o sangue de Yahshua. Mas, uma vez que chega-se a um certo limite, o Eterno tem que rar, arrebatar, jarpazo (o vamos ver), tem que rar os crentes selados com o sangue do Messias, e então o Eterno não vai mais ver o mundo através do sangue do Messias (alguns grupos estarão guardados à parte) e então o Eterno descarrega sua ira. Agora, quero comentar, amados achim, que este tema é um tema de fé. Este tema é para pessoas que tem fé. Não é um tema, para pessoas, irmã ou irmão que não tenham fé suficiente, pois não funciona. Tudo se faz por fé, porém não é uma fé cega, é uma fé de obediência. Abraão acreditou e isto lhe foi contado por jus ça. Está? Porque ele teve fé e obedeceu. Agora, tu tens o livro da Kehilá (em espanhol, inglês, português, italiano, russo e alemão, e podes baixar GRÁTIS da página da internet, fora do Shabat) e há mais de dez anos que o Eterno me permi u fazer este livro. Eu nunca neguei que existe um arrebata– mento; aqui na página, por exemplo, para os que tem
  • 10. 9 o livro em espanhol, na página cento e quarenta e seis, tem o tema de “O Grande Resgate”, quer dizer que, como messiânico nunca neguei que o arrebatamento exista, porque está na Tanach, e no livro da Kehilá desde 2006, em todos os idiomas que já mencionei, com a ajuda dos amados irmãos que dominam esses idiomas, e em todos os temas, contém sobre “O Grande Resgate”. Quer dizer que nunca tenha sido ocultado o que eu creio porque está manifestado. Na página www.gozoypaz.mx está o tema “O Grande Resgate” tanto em espanhol como em inglês. Agora, vários Rohim (pastores) veram a idéia de imprimí-lo em livros pequenos, e lá também contém o tema “O Grande Resgate”. Explico isto para que fique bem claro, a constância de que não estou mudando de doutrina, mas sim que sempre acreditei que exis rá um grande resgate, um arrebatamento, mas do ponto de vista HEBRAICO. Aqui não vais encontrar nada cristão, tudo está do ponto de vista hebraico. Outro bom roeh sen u em seu coração, fazer o mesmo livro, mas em tamanho médio e também contém o tema “O Grande Resgate”, quer dizer, não se está mudando de doutrina, ou que alguém diga: ‘’Bom, agora o Dr. Palacios, crê em arrebatamento’’. Não, sempre acreditei em um arrebatamento, mas do ponto de vista hebraico.
  • 11. 10 Feito este esclarecimento, é importante, que vejamos a perspec va hebraica do arrebatamento, porque não existe perspec va cristã. Então esclareço: a Tanach, a Bíblia, é claramente judaica, desde Gênesis até Gisgalut, que é a Revelação, o Apocalipse. É claramente judaica, nela não vamos encontrar nada cristão; tudo é hebraico, tudo é judaico e tem que ver com o Messias Yahshua. Como ponto número dois, vou tocar no tema do arrebatamento, e voltando a enfa zar nisto, que não falarei da igreja cristã. Não me refiro a eles porque a igreja cristã não obedece a Elohim YAHWEH, usa (vale a lembrança) nomes falsos, guarda festas pagãs e não guarda o dia correto de adoração que é o Shabat, eles guardam o domingo. Então não vou falar de nenhum arrebatamento cristão, mas sim, desde o ponto de vista hebraico. Então, neste tema me dirijo àqueles que amam Yahshua e que guardam Seus mandamentos. Temos lido em Yochanan (João) 14:15 “Se me amais, guardais meus mandamentos”; então Yahshua está falando, o qual decidiu nascer judeu, e os mandamentos refere-se a Torá, não aos mandamentos papales. Tudo é segundo a perspec va hebraica.
  • 12. 11 1.1 Pontos para entender o Grande Resgate Então para entender o grande resgate, o arrebata– mento, tem que cumprir com vários pontos: 1. Tem que compreender que Yahshua não veio abolir a Torá, mas sim, cumpri-la. Em Matheus 5:17 disse assim: “Não penseis que tenho vindo para abolir a Torá ou os profetas; não vim para abolir, senão para cumprir”. Então os que serão resgatados, são aqueles que guardam a Torá, que guardam os mandamentos, não os que não guardam os mandamentos, então tem que compreender isso. Yahshua Hamashia não veio para abolir a Torá. De fato, no livro de Números 15:16 disse assim:“Uma mesma Torá e um mesmo decreto tereis, vós outros e o estrangeiro que com vós outros habita” - não disse que tem dois Toratot (leis), mas sim, uma. “Uma só Torá terá tanto o natural como o estrangeiro”. Quer dizer, o hebreu natural ou alguém que não pertença ao povo hebraico de sangue, deve ter somente uma opção: obedecer a Torá de YAHWEH, não tem duas opções. As dispensações não existem, isto já tenho ministrado; tem pactos que YAHWEH fez com os homens. Existem vários temas que vocês podem consultar, por exemplo: “Descobrindo a verdade”. Este tema está em vídeo (no canal de YouTube Shalom132),
  • 13. 12 também está em “escritos” na página www.gozoypaz.mx (em vários idiomas). Tem também outro tema que o in tulei “A má interpretação da Torá”, que está em vídeo (no canal de YouTube shalom132), está em áudios (na página www.gozoypaz.mx) e estão na internet de Gozo y Paz (por assim dizer). 2. O Grande Resgate, o Arrebatamento acontecerá, segundo a Torá e o Brit Hadashá, em uma festa que se chama Yom Terua ou Yom Teruá. Então, o grande resgate ou arrebatamento acontecerá, segundo a Torá, o An go Pacto e o Brit Hadashá, em uma festa de Yom Teruá. Nós nos acostumamos a dizer “Yom Teruá, a Festa das Trombetas”, mas não quer dizer que o resgate será na festa das Trombetas, em si. Porque Yom quer dizer dia e Teruá significa alarme. Então será o dia do alarme (e agora vamos par lhar melhor) 3. Lhes aconselho também, a escutar os temas ou ver os vídeos, repito, no canal de YouTube Shalom132, “Yahshua é Elohim” pois NÃO existe trindade, e vou explicar algumas coisas do porque nós discordamos da trindade. Quer dizer que não existe um arrebata– mento para a igreja cristã mas sim para aquele que guarda a Torá, que seja messiânico de coração, que esteja em todos os pactos. Então não existe trindade, nós não acreditamos em três deuses. Já temos
  • 14. 13 ministrado muitos temas sobre isso e repito: “Yahshua é Elohim” é um dos temas. Agora, nós recitamos o “Shmá Israel (olhe Israel, Adonai YAHWEH é um só), quer dizer que não há três deuses. Então todos esses temas vocês encontram em Gozo y Paz na internet. 4. A boda, Jatuná, é o mesmo mas enquanto a boda é um ato, o matrimônio é a consumação (e agorinha vamos ir para lá). É kidushin e tem algo muito deco– dificável aí). Então a boda, a jatuná, se realiza só com Israel (isto tenho ministrado há dez anos). Yahshua nunca disse que vai se casar com a igreja cristã de domingo. Yahshua vai se casar SOMENTE COM ISRAEL. A proposta de matrimônio, no livro de Êxodo, no monte Sinaí, foi para Israel e a promessa segue sendo para Israel. Então quero esclarecer algumas coisas: Se és judeu e crês em Yahshua Hamashia, se casa com Yahshua. Quer dizer, uma pessoa que seja judia naturalmente em todo seu sangue e crê em Yahshua, se casa e esse será arrebatado (explico isto nos livros que apresentei há uns momen nhos, o expliquei há dez anos). Agora, se és gen l é provável que sejas da Casa de Israel (isso já tenho explicado, para entender é preciso ver os temas “As Duas Casas de Israel”). Então se és goym, se és gen l, é provável que sejas Casa de Israel, portanto, concerne a , regressar às tuas raízes para
  • 15. 14 se casar com Yahshua, crendo, lógico em Yahshua Hamashia e guardando os mandamentos. Agora, uma terceira opção é, se voce que me vê, pensa que não tem nem sequer uma gota de sangue judeu e que não faz parte para nada de Israel, Elohim YAHWEH o une a seu povo, isso está na carta aos Romanos 11; de fato, está na Torá. Dizia eu que uma só Torá terá tanto o natural como o estrangeiro (Números 15:16). E na carta aos Romanos, escrita por Rav Shaul, ele explica clara mente que, ainda que a pessoa não tenha sangue judeu, o Eterno YAHWEH o une a seu povo; lógico, a pessoa tem que fazer Teshuvá, tem que fazer arrependimento, tem que guardar o Shabbat, tem que fazer tudo que Ele ordena (isso está em Romanos 11). Para entender coisas espirituais, tem que pensar e estar em espírito, no Ruach, ministrados pelo Ruach HaKodesh. Eu tenho aqui, algo que aprendi há muitos anos com um cien sta; esta é uma balança:
  • 16. 15 Aqui tenho as memorias USB, e no caso das duas, são exatamente iguais: São duas memórias iguais aos que você tem usado, que eu tenho usado, são de oito gigabytes, as duas são iguais. Uma delas eu pintei de preto de um lado porque está cheia de informação, tem várias quan – dades de vídeos do canal de YouTube Shalom 132; e a outra memória, que é também de oito gigabytes, está vazia. Então, vou pesar na balança, as duas memórias, a que está vazia e a que está cheia de informação, e vamos ver quanto pesam. Isto eu aprendi isso há muitos anos, de um cien sta. A que está vazia e marca somente seis gramas e a que está cheia de informação, também está pesando seis gramas. Como é isto se uma memória está cheia de informação, tem centos vídeos, e a outra não, e pesam o mesmo? Então a idéia, amados achim, é a seguinte: algo que não pesa absolutamente nem
  • 17. 16 meio miligrama, tem quan dade de informação, e essa informação, podemos ver, podemos ouvir, podemos transmi r através da rádio Simja Torá de Gozo y Paz e pode ser ouvida do outro lado do mundo. Como é possível? Então, se nós queremos limitar algo que não entendemos, é impossível. Cien ficamente, vale a lembrança, os cien stas explicam que são os pósitrons, elétrons, etc. mas mesmo assim não se tem uma conclusão do porque algo que não pesa nem meio miligrama pode chegar, pode transmi r-se, pode ser ouvido e pode ser visto no outro lado do mundo, etc. As duas memórias, dizia eu, são idên cas. Então, como é isso? Vamos pensar então, com fé e entenderemos o tema do arrebatamento desde o ponto de vista hebraico porque, se nós nos limitamos e queremos entender porque pesam o mesmo, não vamos chegar a nenhum lado, amados achim; mas se nós pensamos no Ruach, no espírito, seguramente vamos encontrar muitas explicações. Explico sobre a balança. Muitos dizem: – “Yahshua veio uma vez e tem que vir uma segunda vez, mas não tem que vir uma terceira vez e em segredo”.
  • 18. 17 Vamos ver se isto vai ser em segredo ou ao som do Shofar, vamos ver segundo a Tanach. Então muitos dizem: – “Não há nenhum arrebatamento porque Yahshua veio uma vez e estamos esperando Sua segunda vinda”. Bom, eu, em oração, pedindo ao Ruach HaKodesch que me ministrasse, me ministrou isto: Quando Ele ressuscitou, Miriam de Magdala pensou que ele era o guardador do jardim, por assim dizer, e disse a Yahshua, sem saber que ele era Yahshua:“Onde colocastes meu Senhor?” “Por que , porque o Eterno lhe perguntou: choras?” “onde colocastes meu Senhor?”, então com as lágrimas, dizia eu no tema de Pesach, não lhe pude ver bem, mas depois, em primeiro lugar, já teria o corpo glorificado e é algo que trataremos hoje com o tema do arrebatamento, e então Miriam de Magdala queria tocá-lo. Quem Lembra? E Yahshua lhe disse: “Não me toques porque não subi ao meu Pai, a meu Abba”. Então Yahshua subiu já ressuscitado e torna a descer, apresenta-se aos discípulos (e vamos ver depois todas estas citações), atravessa as paredes, pois estava na quarta dimensão e também porque Ele é o Eterno, e disse a Tomé: , então “Toca-me” Yahshua subiu e desceu, ou não? Então não podemos limitar que Yahshua veio uma vez e depois a segunda vinda até aí e nada mais. Não há nada mais, porque
  • 19. 18 aqui tem uma terceira. Então temos que pensar com fé. Existem coisas que não podemos explicar, nem eu nem tu, provavelmente um cien sta como este bom amigo, que me disse sobre as memórias, me disse muitas coisas que não entendi, a verdade, porque sou médico cirurgião, não sou sico, etc. Mas tem coisas que não entendemos, mas pela fé a aceitamos porque cremos que Yahshua pode tudo. Então, veio uma vez, sim, Ele morreu, ressuscitou, subiu aos céus, voltou a descer e então é quando disse aos discípulos: . Então, não podemos “Toca-me” limitar que Yahshua tem que vir duas vezes, não, porque aqui já tem uma terceira vez que Ele veio. Yahshua também apareceu aos discípulos de Emaús e depois vamos ler as citações mas primeiro quero explicar-lhes algo. Então, os discípulos de Emaús iam e Yahshua aparece e os discípulos dizem: “estávamos tão contentes, pensávamos que Ele era o Messias mas nossas esperanças foram destruídas ” (estou parafraseando) , e então Ele, Yahshua, se oculta assim, pois achou conveniente, porque Ele é Elohim e faz o que quer e está bem. E então, se despede mas os discípulos lhe dizem: , e então ainda “Não vá, já anoitece, fica conosco” era a festa de HaMatzot (os pães sem levedura), Yahshua HaMashiach corta o pão, abençoa o pão e desaparece, ou não? Onde foi? Não limitemos o Todo Poderoso com nossa mente tão limitada, e o
  • 20. 19 digo por mim, em primeiro lugar. Nós estamos na terceira dimensão mas Ele habita em todas as dimensões pela eternidade. Então, onde Ele foi? Se escondeu? Pode ter subido novamente ao Shamaim porque Ele é o Todo Poderoso e o Todo Poderoso é isso, tudo pode. Então, aqui desaparece novamente. Onde foi? Esconder-se num monte? Por que ascenderia, acaso aos Céus, aos Shamaim? Deixo-lhe como pergunta.
  • 21. 1.2 Natzal profetizado no Antigo Pacto 20 Agora, vamos abrir nossa Tanach em Salmos 98, amada Kehilá. E vamos fazer um esclarecimento que quando diz nas traduções, buzina, está se referindo ao Shofar, e quando diz trombeta está se referindo a trombeta de prata, as que YAHWEH disse a Moisés para fazer em Números 10. Salmos 98:6: “Exultai com trombetas e sons de Shofar, diante do Rei YAHWEH”. Aqui estão os dois instrumentos: Trombeta de prata e Shofar. E lembra que quando diz buzina não se refere a trombeta no geral, ainda que tenha exceções, eu tenho encontrado mas muito poucas; mas buzina geralmente é Shofar e quando diz trom– beta é Trombeta de prata, tal qual. Então, havíamos ministrado na Festa das Trombetas, isto está em Leví co 23, tu já sabes. Está na Gozo y Paz na internet, em vídeo, em áudio e em “escritos” na página da Gozo y Paz, em vários idiomas. Então Teruah não é trombeta, Teruah é exultar, é um som de alarme; mas também de júbilo, alegria e também
  • 22. 21 é um alerta. Então, tem vários significados: aclamar, alarme, júbilo, alegria, alerta. Em poucas palavras, na Festa de Yom Teruah, se dissemos “Yom Teruah”, traduzido literalmente, diria “O dia do alarme”ou também “o Dia de Júbilo”, o dia do alarme para aqueles que não estão arrependidos e o dia de júbilo e alegria para aqueles que já fizemos Teshuvá. Birkov alai mereim le'ejol et-besari tzarái veoievai li héma kashelú venafálu. O arrebatamento está profe zado no an go pacto, por isso eu dizia que isto não tem nada a ver com cris anismo. Em Salmos 27, que lemos nos quarenta dias de Teshuvá desde o primeiro dia do sexto mês hebraico (elul) até o dia dez do sé mo mês hebraico ( shri), em Salmos 27:2 aparece a palavra Tzará, que é tribulação; apesar de muitas vezes não a traduzem como tal. Em espanhol, por exemplo, dizem: “Quando se juntaram contra mim, os maus, meus angus adores e meus inimigos, para comer minha carne, eles tropeçaram e caíram” mas realmente é uma tzará. Quer dizer que não estão traduzidas cem por cento como deveria ser, mas no verso dois está a palavra tzará. Assim está no original hebraico:
  • 23. 22 E no verso cinco aparece assim: Ki itzpenéni besukóh beyóm ráah ias réni beséter aholó betzur ieromeméni. Porque Ele me esconderá em Sua tenda no dia mal; me ocultará no reservado de sua morada; sobre uma rocha me colocará no alto. “ki itzpenéni besukóh”: porque Ele me guardará em Sua Suká, e está referindo-se aos Shamaim (estou falando do Salmos 27 no original hebraico). Besukóh, em Sua Suká, Ele me guardará em Sua Suká, em Seu Mishkan no dia mal. E no verso seis aparece a palavra Teruah porque está falando de Yobel, de júbilo; não tanto em yobel quanto a contagem dos anos, mas de gozo e de alegria. Então no verso seis disse assim: Veatá iarum roshí al-oievai sevivotai ve'ezbejá véaholo zivjé Teruah ashíra vaazamerá la'Adonai. Logo levantará minha cabeça sobre meus inimigos que me rodeiam, e eu sacrificarei em sua tenda sacri cios de júbilo; cantarei e entoarei exaltações a YAHWEH.
  • 24. 23 Então aparece em Salmos 27 no original hebraico, a palavra tzará, que é tribulação, no verso dois. No verso cinco aparece a palavra besucóh, porque Ele me guardará nos Shamaim, em Sua Suká porque Seu trono está no Céu, não em uma Suká aqui na Terra; e logo aparece a palavra Teruah referindo-se ao júbilo porque é para os salvos, mas o alarme é para os que não se arrependeram. E logo no verso sete disse: Escuta, Eterno, minha voz com que a clamo; tem compaixão de mim, e responde-me. Por isso estamos lendo este Salmos. Então se quiséramos uma prova indubitavelmente do Natzal, o arrebatamento, está profe zado, sim, está profe zado pelo rei David em Salmos 27; no an go pacto; e à parte, veremos as citações do livro de Isaías, mas vamos ver mais adiante.
  • 25. 24 1.3 A Voz de Yahshua é como o Shofar Quando YAHWEH falou ao Seu povo no Sinaí (e isso tu o encontras em Êxodo 19) vemos que Sua voz é o Shofar, isso é muito importante que o consideres. Tem um filme (perdão que coloque um exemplo) muito bem feito onde o ator representa Moisés dizendo: “Fala-nos, Elohim, fala-nos!” e começa a soar o Shofar; então o povo começa a estremecer, e diz o povo:“Fala tu com YAHWEH, Moisés, para que não morramos!”. Então na Tanach a voz de YAHWEH, quem é Yahshua, é o Shofar (agora vamos demonstrar com citações). Neste filme, e perdão que volto ao filme, vamos nos basear na Bíblia, lógico, na Tanach, a Torá em Êxodo 19, mas na Torá disse que o Shofar ia aumentando, está? E no filme está muito bem caracterizado porque os atores estão aí (e perdoa-me que coloque este exemplo), segue o Shofar mas não se ouve uma voz, como tal, senão um Shofar; e então os atores compreenderam muito bem isto, e o que interpreta Moisés disse: “Guardarás o Shabat” e um israelita coloca-se ao seu lado; depois disse e outro “Não cometerás adultério” coloca-se ao seu lado; . O que “Honrarás teu pai e tua mãe” escutaram? Escutaram em espírito mas era o Shofar. Vamos a êxodo 19, por favor, é muito importante esta citação. Em Êxodo 19 então o Eterno disse a Moisés: “Prepara os filhos de Israel, e ao terceiro dia me apresentarei”.
  • 26. 25 Êxodo 19:18-19: “Todo o monte Sinaí fumegava, porque YAHWEH havia descido sobre o fogo; e a fumaça subia como a fumaça de um forno, e todo o monte estremecia em grande maneira. O Som do Shofar ia aumentando em extremo; Moisés falava, e Elohim lhe respondia com voz troante.” Apocalipse 1:10-11: “Eu estava no Ruach no dia do Adón (Shabat) e ouvi detrás de mim, uma grande voz como de trombeta, que dizia: Eu sou o Alef e o Tav, o primeiro e o último. Escreve em um livro o que vês, e envia-o às sete Kehilot que estão na Ásia: a Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadelfia e Laodicéia.” O que eles captaram? Eles captaram em espírito e era o Shofar. Agora quero que vejamos Apocalipse 1, bendito Yahshua HaMashiach. Então a voz de Yahshua é a trombeta, a voz de Yahshua é o Shofar. Essa é a voz de Yahshua porque disse: Eu estava no Ruach no dia do Adón (Shabat), e ouvi detrás de mim uma grande voz como de trombeta. E, se queres, podes pôr “como de Shofar”, onde disse trombeta, aí na sua Tanach, pelo que acabamos de ler em Êxodo 19. Embora temos dito que há exceções quanto que a buzina seja shofar e à parte seria a trombeta, mas aqui está que YAHWEH, quem é Yahshua, quando vier será como voz de Shofar, como lemos em 1Tessalonicences 4:16-18.
  • 27. 26 1Tessalonicences 4:16-18: “Porque o Adón mesmo, com voz de autoridade, com voz de arcanjo e com trombeta, descerá do céu; e os mortos em Mashiach ressuscitarão primeiro. Depois nós, os vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens para receber o Adón no ar, e estaremos para sempre com Adón. Portanto, acalentai-vos uns aos outros com estas palavras.”
  • 28. 27 Agora, muitos tem dito que Yahshua não virá mais que duas vezes: A primeira e a segunda, e que não pode haver um arrebatamento; mas já lhes demonstrei que nesta Kehilá, pelos livros que te mencionei que tem mais de dez anos desde que ministramos a Torá, sempre tenho acreditado em um Natzal. Porque não creio, como explico no livro, que o Eterno tenha preparado uma noiva, vista-a e a deixa bonita para fazê-la em pedaços e lhe agarre e a surre; não creio em um Elohim assim, porque o seu primeiro atributo é o amor. Então, muitos dizem que quando Yahshua venha, ou seja, na segunda vinda (e vamos ver que há diferenças claras na Tanach hebraica, entre o arrebatamento e a segunda vinda), que vai vir com os anjos; e assim, vai vir com Malachim. Vamos a carta de Judas 14. Judas 14: “Disto também Enoque profetizou, o sétimo depois de Adão, dizendo: Eis aqui vem o Adón com milhares de seus santos.” 1.4 O Natzal profetizado em toda a Tanach
  • 29. 28 Milhares de seus Santos. De quem? A tradução original é esta: “De kedoshim israelitas”, anote-o, por favor, não estou inventando. De santos israelitas, e santos israelitas não se refere a anjos porque os anjos estão acima dos seres humanos, mas Ele vai nos converter como anjos (agora vamos para lá). Então, já vou ministrando várias coisas. A voz de YAHWEH, Shofar, Ele é o mesmo. Ouvi uma voz como de trombeta, Sua voz é como de trombeta (Shofar também) e em Judas 14, no original disse assim: “Ele vem com Suas dezenas de milhares de kedoshim israelitas”. Agora vamos a 1Tessalonicences 3, aí é onde as traduções tem um pouco de dificuldade, e muitos dizem: “Bom, está referindo-se a santos com os anjos”, mas já vimos que em Judas disse Kedoshim israelitas. 1Tessalonicences 3:13: “para que sejam afirmados vossos corações, irrepreensíveis em san dade diante de Elohim nosso Abba, na vinda de nosso Adón Yahshua HaMashiach com todos seus santos.”
  • 30. 29 Então, não podemos dizer que somente os anjos são kedoshim, como tal, mas israelitas redimidos com o sangue bendito de Yahshua. Agora, vamos aí mesmo a 1Tessalonicences 4 e isto tem que ser visto com muito cuidado, pedindo muita sabedoria ao Eterno, muita jojmá. 1Tessalonicences 4:14: “Porque se cremos que Yahshua morreu e ressuscitou, assim também Elohim trará com Yahshua aos que dormiram Ele.” Então, os que dormiram não podem ser anjos porque os anjos não podem morrer, então não colocamos limites. Assim, como da memória USB que expliquei que são idên cas mas que uma contém informação e a outra está vazia porém ambas tem o mesmo peso. É muito di cil de compreender o Eterno, por isso pedimos ao Ruach HaKodesh que nos vá dizendo as coisas e que entendamos o melhor possível. Agora, quando es verem as duas testemunhas (e perdão que vá de um lado para outro) aqui na terra (que falta pouco porque o Templo vai ser levantado dentro de muito pouco tempo) vai ter adoradores no Templo, no Beit HaMikdash, o terceiro Templo. Então, como vai haver adoradores no Templo, vai ter gente
  • 31. 30 que ainda vai fazer Teshuvá mas isso vai ser um pouco antes que se inicie a tribulação em pleno, que já seria pra camente a ira e isso acontece em Apocalipse 12 e 13, é quando a tribulação ficar mais forte e a ira. Vamos a Salmos 27 outra vez, mas em espanhol, vamos entender então que Ele nos guarda porque Ele é bom, não porque o mereçamos. Lembrem que não é pelos nossos méritos, mas sim pela imensa rajamim de Yahshua HaMashiach. Então no original hebraico, vimos que em Salmos 27:6 disse besucóh. Sim? Porque está nos céus. Eu disse que os arrebatados, os resgatados, não será para levá-los a um lugar aqui na terra, mas sim aos céus. Salmos 27:5: “Porque Ele me esconderá em Seu Mishkán no dia do mal; me ocultará no reservado de Sua morada; me colocará em uma rocha no alto.” Sublinhe em sua Tanach onde diz morada. Vamos a Yochanan 14. E não é rar os textos de contextos, não, porque já lemos no original hebraico. João 14:1-4: “Não se turbe o vosso coração; credes em Elohim, credes também em mim. Na casa de meu Abba tem muitas moradas; se não fora assim, eu não os teria dito; vou, pois, preparar lugar para vós. E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver, estejais vós também. E sabeis onde vou e conheceis o caminho.”
  • 32. 31 Então, não está falando aqui da segunda vinda, porque disse que Ele vai nos tomar para si mesmo, e vamos ver que tem uma diferença muito grande entre o arrebatamento, e o Natzal hebraico original, e a segunda vinda de Yahshua HaMashiach. Vimos na Tanach que Teruah é um alarme para os que não fizeram arrependimento e júbilo para os salvos, e então não é uma tradição judaica, mas que realmente nesse dia, as portas do Céu se abrem, dos Shamaim, para guardar aos tzadikim, aos justos. Então em Leví co 23 fala de uma festa, Yom Teruah, porém, nós entendemos que é um dia de alarme para os pecadores e de júbilo (já vimos no original hebraico) para os salvos. E é o primeiro dia do sé mo mês. O que significa isto que a festa seja no primeiro dia do sé mo mês, se temos dito que o Shabat significa o milênio? Então o sé mo mês significa o sé mo milênio e não é Rosh Haschaná como dizem os rabinos judeus ortodoxos, e nós o abençoamos e oramos pela amada Casa de Judá, mas não é assim. Rosh Haschana é em Abib, isso já temos ministrado.
  • 33. 32 Então o primeiro do sé mo mês, que representa o milênio, é quando o Natzal pode acontecer, em Yom Teruah; somente Yahshua é quem sabe quando virá, se neste Yom Teruah, ou no próximo, ou no próximo, não o sabemos; o que sim sabemos é que em Números 10 o Eterno disse a Moisés que fizera as trombetas de prata e que tocasse o alarme para remover o povo, isso sim. Tem outras indicações para congregar os príncipes, para congregar os anciãos, mas o mo vo que importa neste tema é remover o povo e então será algo maravilhoso quando Yahshua vier por nós. Agora, vamos ver no livro de Oséias 2 e isto é muito importante para que você, que é cristão e que está lendo isto, converta-te a Yahshua HaMashiach, deixes de mencionar nomes falsos, guardes o Shabat porque UMA só Torá terão, tanto o natural como o estrangeiro; e a boda é com Israel, não é com a igreja cristã de domingo. Então tens que lembrar sempre isto: a boda é com Israel. Oséias 2:19: “E te desposarei comigo para sempre; te desposarei comigo em justiça, juízo, benignidade e compaixão.”
  • 34. 33 Então, está dizendo para Israel e está dizendo para restauração porque em Oséias disse assim: Oséias 2:16-17: “Naquele tempo, disse YAHWEH, me chamarás marido, e nunca mais me chamarás Baali. Porque tirarei de sua boca os nomes dos baals e nunca mais mencionarão seus nomes.” Mas está dizendo que vai se casar somente com Israel. Agora, a Torá, temos aprendido, amados achim, amadas achaiot aqui e lá, é eterna, é para sempre; e o grande resgate, o arrebatamento tem que ver totalmente com a Torá de YAHWEH, não com outra doutrina. Tem que realizar-se na festa de Yom Teruah (que coincide sempre com um Rosh Hodesh). E vamos então para 1Tessalonicences 4 para que vejamos as citações, e aqui Rav Shaul (mal chamado Paulo) está dizendo aos Tessalonicences, como vai ser esse Natzal, esse arrebatamento, NÃO rapto. 1Tessalonicences 4:16: “Porque o Adón mesmo, com voz de autoridade, com voz de arcanjo, e com trombeta de Elohim, descerá do céu; e os mortos em Yahshua ressuscitarão primeiro. Depois nós os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens para receber o Adón no ar, e assim estaremos sempre com Adón. Portanto, acalentai-vos uns aos outros com estas palavras.”
  • 35. 34 Então, vamos acalentar-nos, irmãos, vamos acalentar-nos e não desmaiar e não apostatar e dizer: “Yahshua vem logo!” Persevere, não peques e se vês que alguém tem uma fraqueza, diga-lhe assim: “Vem, vou orar por e jejuar, ajudamo-nos uns aos outros. Agora, tudo o que estou ministrando, estou fazendo hebraicamente. Um jesuíta inventou o arrebatamento cristão e Roma sabe disto, lógico, e a igreja cristã protestante e de diferentes denominações e creêm num arrebatamento, porém inventado pelos homens. Eu não estou me referindo a isso, por isso lemos citações em hebraico, quer dizer, o arrebatamento tem que ver com a Torá de YAHWEH, não com outra doutrina. Não me interessa o que dizem os padres da igreja porque nós não pertencemos a eles, pertencemos a comunidade de crentes e seguidores em Yahshua HaMashiach e Sua bendita Torá. Então, se alguém dissera: “Bom, o doutor Palacios agora está tomando essa doutrina de luteranos e isto, etc.”, não, eu não estou tomando nada disso; estou lendo a Torá e o matrimônio é com Israel.
  • 36. 35 Agora, o arrebatamento, o Natzal, não acontecerá fora da data de Yom Teruah. Eu fiz uns vídeos e in tulei “Códigos Bíblicos” e aí ministrei, desmen ndo o rapto cristão, e sigo com a mesma postura porque o arrebatamento não tem a ver com o cris anismo mas sim com a Torá de YAHWEH, quem é Yahshua HaMashiach. E eu ministrei que o arrebatamento não é pré-tribulação, e vejam que já tem tribulação, tem tribulação por todos os lados, e as dores de parto de Mashiach Yahshua irão aumentando. Vamos para 1Corín os 15, e então Shaul disse aos corín os um mistério, algo não revelado, algo novo mas que ele sabia. Isso de algo novo era no sen do de algo novo para os crentes novos, porque Shaul já conhecia a Torá e sabia o Salmos 27 hebraico, e ele creu em Yahshua HaMashiach. 1Corín os 15:51-55: “Eis aqui, lhes digo um mistério: nem todos dormiremos; mas todos seremos transformados, em um momento, num abrir e fechar de olhos, ao final da trombeta; porque se tocará a trombeta, e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis e nós seremos transformados. Porque é necessário que isto que é corruptível se revista de incorruptibilidade e que isto que é mortal se revista de imortalidade. E quando isto que é corruptível tiver se revestido de incorruptibilidade e isto que é
  • 37. 36 mortal se revestir de imortalidade, então cumprir-se-á a palavra que está escrita: tragada foi a morte na vitória (Isaías 25:8). Onde está oh morte, teu aguilhão? Onde está oh inferno, a tua vitória? (Oséias 13:14). Quer dizer, todo o arrebatamento tem que ver com a Tanach, com a Torá hebraica, não tem nada a ver com cris anismo. Então um chamado a todos os que são cristãos: te ensinaram que o dia de adoração era o domingo; não, é o Shabat; tens muito material no canal de YouTube Shalom132; tens apontamentos na página www.gozoypaz.mx, tens áudios, escuta-os; as festas do Eterno, preciosas festas. Então tudo isto vai acontecer numa festa chamada, por assim dizer, Yom Teruah. Agora, volto a repe r, nunca tenho negado que haja um resgate. Amados achim, como o mundo segue com violência, vemos que tem violência por todos os lados, que tem pecado por todos os lados; nós não temos que perder a esperança da proteção de YAHSHUA para com Seus escolhidos, para com Seus Filhos. A semana setenta de Daniel tem sido muito mal interpretada pela igreja cristã e está no ponto de acabar. O estudo no livro de Daniel se refere a An oco Epífanes porque foi um protó po de an mashiach, por isso gravamos e filmamos sobre o profeta Daniel no canal de YouTube Shalom132.
  • 38. 37 Não estou aprovando um rapto, perdão pela palavra, um arrebatamento pré-tribulação, não, porque volto a repe r, se damos conta, já estamos na tribulação, então não estou me contradizendo ao que já expliquei. Agora, as dores de parto de Mashiach Yahshua estão aumentando com mais frequência e intensidade, vemos pecado por todos os lados, gays, lésbicas, ataques terroristas, assaltos, sequestros e então está se cumprindo com os dias de Noé, como nos dias de Sodoma e Gomorra, calamidades por todos os lados. Um chifre arrancado (é minha humilde opinião) o do Brexit, Grã Bretanha. Então, o que vamos considerar, amada Kehilá, é isto: olhem, quando vai passando o tempo e o Eterno vai nos revelando mais coisas a todos, não digo somente para mim, mas para todos. E então vamos compreendendo melhor as coisas. Quando íamos entender que as colunas de fumaça de Joel 2:30 referem-se aos chemtrails (traços de fumaça que alguns aviões lançam)? Nunca imaginaríamos isso. Vamos reconsiderar Apocalipse 16 onde menciona sobre as taças e que havíamos entendido erroneamente que a ira seria somente para dez dias. No verso 16 de Apocalipse, aparecem as úlceras de câncer para os que tenham o chip, a marca da besta e eu me
  • 39. 38 pergunto: Tão somente dez dias de sofrimento? No verso três de Apocalipse 16, as águas são contaminadas; no verso oito de Apocalipse 16 o sol queima; e a reconsideração que estou fazendo para vocês, amada Kehilá Gozo y Paz, é: Tão somente 10 dias? Então, conhecendo os atributos de nosso Elohim, que Ele é amor mas Ele é justo, eu creio que não são somente dez dias. Vamos ver Matheus 24 e agora muitas dúvidas serão esclarecidas. Então nós havíamos aprendido que toda a tribulação e parte da ira passaria e isto é o que estou tão somente reconsiderando agora com vocês de cara, de frente, não como um anônimo, etc.; não, isso é para covardes. Então estou reconsiderando tão somente isto, pois es ve orando e jejuando. Matheus 24:22: “E se aqueles dias não fossem encurtados, ninguém seria salvo; mas por causa dos escolhidos, aqueles dias serão encurtados.”
  • 40. 39 Então, se havíamos considerado que, bom, não passaríamos pela ira, etc. Mas somente dez dias para que os pecadores sofram? Não tenho nenhum sadismo em minha mente, não, nem em meu espírito, não, mas diz em Apocalipse 16:2 que as úlceras de câncer vão cair sobre todos os que tenham o chip, que todo ser do mar morre (Apocalipse 16:3); as águas contaminadas (Apocalipse 16:4) o sol vai queimar (Apocalipse 16:8) e logo diz em Apocalipse 16:10 trevas no trono da besta, logo disse no verso 12 o rio Eufrates se seca. Em tão pouco tempo passará um exército de duzentos milhões de soldados? E no verso 17 diz: . Então não estou colocando ‘’feito está!’’ em dúvida a palavra do Eterno mas sim os dias que nós havíamos considerado erroneamente. Então não disse em Apocalipse 16 que seriam 10 dias. No capítulo 14 de Apocalipse é posterior a tribulação, olhe que curioso, dizíamos que as vezes, não segue uma ordem. No capítulo 14:7 disse que a hora de seu juízo chegou. Então como estava em pé Yahshua HaMashiach se ainda não seria a hora de vir? Outra pergunta: Tão somente dez dias os 144 mil pregariam? porque temos que entender que a ira começa muito antes, agora vamos ver. Então, tão somente dez dias para os pecadores sofrerem e mui ssimos dias para
  • 41. 40 os justos passarem angús a e tribulação? Não tem um equilíbrio. Entendem? Mas isto NÃO ESTÁ NA TANACH, estou dizendo que entendemos erroneamente. Agora a pergunta: Tão somente dez dias os 144 mil pregariam? Tão somente dez dias para as sete taças da ira? Não daria tempo para que as pessoas sofram de câncer de pele, o sol ardente, etc. então o arrebatamento tem que ser muito antes, por lógica. Quer dizer: “Tu que és justo vais sofrer tantos dias, e tu que és injusto tão somente dez dias?”, não, não vejo assim, o Eterno é justo. Agora, o arrebatamento que vai acontecer em Yom Teruah (aí vem a pergunta), será um ano antes? Será três anos e meio quando a tribulação e a ira es verem fortes? O que posso lhes dizer, e que primeiro é a boda e depois tem um verso chave para entender isto, vamos ver Lucas 11:36, e aqui se refere a vinda de Yahshua, o que temos conhecido como segunda vinda, mas não está se referindo ao Natzal. Lucas 11:36: “E vós outros sede semelhantes a homens que aguardam que seu senhor regresse das bodas, para que quando chegue e chame, abrem em seguida.”
  • 42. 41 Este verso é crucial de que a boda já aconteceu, a jatuná, o kidushin, o matrimônio com Israel, já aconteceu; e então a idéia é que, se a boda já ocorreu, então Mashiach regressa (esta é a segunda vinda), aqui não está referindo-se ao Natzal porque disse assim: “Vós outros sede semelhantes a homens que aguardam que seu Adón regresse das bodas”, já aconteceu a boda, . Agora, “para que quando chegue, lhe abram em seguida” a boda é no ar, nos Shamaim, é nos céus; e a ceia é na Terra e isto já está ministrado, virão Abraão, Isaque, Jacó e os demais patriarcas, etc. Agora, vamos a Apocalipse para ir entendendo um pouco melhor, a Apocalipse 12. Apocalipse 12:12: “Pelo qual, alegrai-vos, céus e os que habitais nele. Ai dos moradores da terra e do mar! Porque o diabo desceu a vós outros com grande ira, sabendo que tem pouco tempo.” Quanto tempo? Três anos e meio, diz em Apocalipse 12:14. Então esse é um verso que há muitos anos tenho do no pensamento. Por que disse aqui: “Pelo qual alegrai-vos, Céus, e os que habitais neles” Está falando de Yobel, de júbilo (Não em yobel quanto a anos, mas sim de júbilo) Sim? Então, tem pessoas que já estão
  • 43. 42 guardadas nos Céus, pelo qual, alegrai-vos, Céus e os que habitais neles. Habitais, morada, Salmos 27:5 e João 14:1-3: “Ai dos moradores da terra e do mar! Porque o diabo desceu a vós outros...’’, qual é o mais lógico? O mais lógico é que já aconteceu o Natzal. Agora, vemos que em Apocalipse tem már res. Apocalipse 12:11: “E ele venceram por meio do sangue do Cordeiro e da palavra do testemunho deles, e menosprezaram suas vidas até a morte.” Mas devemos lembrar que quem nos ensinou o Natzal foi Rav Shaul, e ele morreu decapitado. Então, a idéia é esta: Quem ensinou o arrebatamento hebraico como marca em 1Tessalonicences 4:16-18, ele morreu decapitado em Roma. A idéia é esta: que vai haver pessoas arrebatadas e vai haver már res, quer dizer, temos que estar conscientes sobre eles e nós e pedir ao Eterno com sabedoria. Algo que lhes vou comentar é que NÃO é medo de morrer, ao dar o tema de Natzal NÃO é medo de morrer, porque se morremos, para Ele morremos; se vivemos, para Ele vivemos, não é medo da morte. A idéia é que aqui está claro: Pelo qual, alegrai-vos, céus, e os que habitais neles. Ai dos moradores da terra e do mar! Porque o diabo desceu a vós outros com grande ira, sabendo que tem pouco tempo.
  • 44. 43 Agora, já se passou o tempo e sinto que vamos levar muitas horas com este estudo. Termino esta parte com esta citação: Lucas 21:34-36: “Olhai também por vós outros mesmos, que vossos corações não se carreguem de glutonaria e embriaguez e dos cuidados dessa vida e que aqueles dias venha sobre vós de improviso. Porque virá como um laço sobre todos os que habitam na face da terra. Vigiai pois, em todo o tempo orando, para que sejais havidos por digno de escapar de todas estas coisas que virão e de estar em pé diante do Filho do Homem.” Na reflexão que vou fazer no tema seguinte, vou explicar isto: Para que orar por algo que de todas as maneiras vai nos acontecer? Quer dizer, o Eterno está dizendo que oremos, que vigiemos porque vem algo terrível para a terra, e que sejamos dignos de escapar mas o tema ainda nem sequer começou, amados achim. Então a idéa é essa: Para que orar se de todas as maneiras vamos passar tribulação e ira? Estes versos não teriam nenhum sen do aqui, amada Kehilá. Muita gente entendeu mal e disse: “Do que escapar? Pois da glutonaria e da embriaguez”? NÃO! Senão dos juízos que virão, disse Yahshua. Mas isto vamos ver no tema seguinte, primeiramente ao Eterno, porque faltam muitas, muitas mais citações.
  • 45. 44 Bendito seja Abba Kadosh, lembrem que nosso Elohim ouviu a súplica de Abraão quando disse: “Cas garás o justo com o ímpio? O juiz de toda a Terra. Não vai fazer o que é justo?’’ Ele fará jus ça, Ele é bom.
  • 46. 45 Capítulo 2. Como vai ser o Natzal? Esta é a segunda parte do tema Natzal, arrebata– mento, desde o ponto de vista puramente hebraico. No tema anterior, avançamos vários pontos muito importantes e hoje vamos tratar de abranger o mais que pudermos. Vamos para Apocalipse 12 para lembrar onde ficamos no tema passado, amados achim, e ainda falta muito para aprender. Apocalipse 12:12: “Pelo qual, alegrai-vos, céus e os que habitais nele. Ai dos moradores da terra e do mar! Porque o diabo desceu a vós outros com grande ira, sabendo que tem pouco tempo.” Então dizíamos que por lógica, a boda já havia acontecido e lembremos que em Lucas 12:36, vimos anteriormente, a citação onde diz que Yahshua HaMashiach que esperamos como quem espera que seu senhor regresse das bodas. Lembram desta citação? Então, por lógica, a boda já havia acontecido. Agora, vamos para Lucas 21:34, este é o verso onde ficamos.
  • 47. 46 Lucas 21:34: “Olhai também por vós outros mesmos, que vossos corações não se carreguem de glutonaria e embriaguez e dos cuidados dessa vida e que aqueles dias venha sobre vós de improviso”. Na verdade, tem um tema sobre a glutonaria e outro sobre o alcoolismo na página www.gozoypaz.mx. Então ministrávamos no tema anterior, dizia eu uma reflexão: Para que orar por algo que de todas as maneiras vai acontecer? Isso não teria nenhum sen do e vamos ver com mais profundidade num momento. Vamos para Apocalipse 3:10 e vamos ver como, na verdade, o estudo das kehilot da Asia representa a história de toda a Kehilá do mundo desde que Yahshua veio. Apocalipse 3:10: “Como tens guardado a palavra da minha paciência, eu também te guardarei da hora da prova que há de vir sobre o mundo inteiro, para provar os que habitam na terra.” Então, isto é profé co porque a história das Kehilot da Asia representam toda a história da Kehilá mundial, por assim dizer. Em breve vou explicar isso. Agora vamos abrir nossa Tanach em Bereshit, em Gênesis 18. Podem ir anotando as citações para que depois vocês me ajudem a ministrar. Em Bereshit 18:23 vemos como Abraão intercede e então disse na carta de Yaakov, de Thiago, que a oração do justo pode muito.
  • 48. 47 Gênesis 18:23: “E Abraão se aproximou e disse: “destruirás também o justo com o ímpio?” Então o Eterno não vai destruir os justos, os kedoshim, por culpa dos pecados dos ímpios; ao menos que par ciparam com eles e então já não seriam kedoshim. Agora, vamos abrir nossa Tanach em Romanos 5 (vamos ver várias citações) certamente, todas estas citações já conheces de memória. Romanos 5:9: “Logo muito mais agora, estando já justificados em seu sangue, seremos salvos da ira por Ele”. Por isso, eu comecei a ministração ontem, com uma folha, se vocês lembram, a qual pintei com vermelho e eu disse que o Eterno vê o mundo, sobretudo aos kedoshim, através do sangue bendito do Messias, quem é Yahshua. Então, uma vez que os justos da Terra sejam rados, cairá a ira sobre o mundo; e vamos ver que nestes tempos algumas pessoas vão se arrepender, isso vamos ver em breve.
  • 49. 48 Em 1Tessalonicences 1, vamos para lá, estas citações também tu já as conheces de memória para os que já tem tempo estudando a Tanach, e lembrem, a boda é com Israel, somente com Israel. Para que vocês entendam bem, se não estudaram o tema anterior, estudem porque é muito, muito importante este tema. 1Tessalonicences 1:10: “E esperar dos céus o seu Filho, o qual ressuscitou dos mortos, a Yahshua, quem nos livra da ira vindoura.” Esta citação é de fogo e está falando aqui que nos salva da ira. Vamos para 1Tessalonicences 5:9, logo adiante e anotem a citação. 1Tessalonicences 5:9: “Porque Elohim não nos colocou para ira, mas sim para alcançar salvação por meio de nosso Adón Yahshua HaMashiach”. Então, estas citações são de vital importância.
  • 50. 49 2.1 No Natzal somente irão os obedientes a YAHWEH Agora, temos ministrado – e esta citação você já sabe de memória – vamos ler todos, por amor àqueles que saem do cris anismo e que foram enganados com um arrebatamento inventado por jesuítas, mas o que eu lhes estou compar ndo agora é um arrebatamento, um Natzal, que está profe zado na Tanach; e toda a Bíblia é hebraica, e aqui não tem invenção de homens. Então, vamos a Hebreus 5:9. A salvação é por graça, mas uma graça obediente, a pessoa deve ser obediente aos mandamentos de Yahshua HaMashiach. Hebreus 5:9: “E havendo sido aperfeiçoado, veio a ser autor da eterna salvação para todos os que lhe obedecem.” Uma pessoa que não obedece ao Eterno, que guarde um dia falso de adoração, que não o chame com o nome correto, senão com apelidos, que celebre as festas pagãs, que não estejam em todos os pactos, essa pessoa não está obedecendo ao Todo Poderoso.
  • 51. 50 Agora, vamos a João 14, estamos fazendo isto por amor a todos aqueles que estão saindo da igreja tradicional, aqueles que estão saindo do cris anismo e que estão descobrindo suas raízes hebraicas, ou que simplesmente estão sen ndo um chamado por parte de Elohim. João 14:15: “Se me amais, guardai meus mandamentos”. Então, como lhe amamos, guardamos Seus mandamentos. João 14:21: “Aquele que tem meus mandamentos e os guarda, esse é quem me ama; e quem me ama será amado por meu Pai e eu o amarei e me manifestarei a ele.” Estas citações já temos lido talvez, muitas vezes, mas não o suficiente. A idéia é esta, neste tema de Natzal, de arrebatamento para a Kehilá mundial, lógico, que segue a Yahshua HaMashiach, é que quem tem meus mandamentos, disse Yahshua, e os guarda, este é quem me ama (então o amamos e guardamos a Torá); aquele que me ama, será amado por meu Abba, o Todo Poderoso que é Ele mesmo, eu o amarei, e me manifestarei a ele. Então, um pai que ama Seus filhos não vai destruí-los na tribulação nem na ira, é impossível isso. Se vós outros, sendo maus, dão coisas boas aos que o pedem, quanto mais
  • 52. 51 o Abba dos Ceús, dará coisas boas aos que o pedem? Como é o Ruach HaKodesh. Sim? Então, se nós, que não somos bons porque somente tem UM bom, damos coisas boas aos nossos filhos, quanto mais o Abba, não vai proteger a Kehilá? Bendito seja Yahshua HaMashiach. O mandamento para que és cristão e que já tens uma inquietude, está em Apocalipse 18:4, vamos para lá. Sai rápido da Babilônia, de todo esse sistema religioso porque tudo isso vai ser destruído e vamos ministrar com citações da Tanach. Apocalipse 18:4: “E ouvi uma voz do céu, que dizia: “Sai dela, povo meu, para que não sejais partícipes de seus pecados, nem recebais parte de suas pragas.” Então, a idéia é sair do sistema religioso inventado por homens. Agora quero levá-los, por favor, a Isaías 26. Necessitamos destas citações para que possamos entender o que lhes quero explicar num momento. Isaías 26:1-4: “Naquele dia cantarão este cântico na terra de Judá: Forte cidade teremos; salvação colocou Elohim por muros e antemuro. Abrí as portas, e entrará a pessoa justa, guardadora de verdades. Tu guardarás em completa paz aquele cujo pensamento em ti persevera; porque em ti tem confiado. Confiado em YAHWEH perpetuamente, porque em YAHWEH, o Adón, está a fortaleza dos séculos.”
  • 53. 52 Então, abrir as portas, e entrará a pessoa justa, guardadora de verdades. E quero levá-los, para que vamos unindo as citações, a Salmos 118:19 e 20 que vai se unir com Isaías 26:2. Salmos 118:19-20 “Abri-me as portas da justiça; entrarei por elas, exaltarei YAHWEH. Esta é a porta de YAHWEH, por ela entrarão os justos.” E está falando do Shamaim: “abri-me as portas da jus ça”, então por isso nós devemos ser justos. E a porta é Yahshua HaMashiach, Ele é a porta. Agora vamos para Isaías 57. Agora são bastantes citações, depois lhes quero explicar várias coisas, amados achim. Isaías 57:1: “Perece o justo, e não há quem pense nele; e os piedosos morrem, e não há quem entenda que diante da aflição, o justo é livrado.” Dizia eu no tema passado, que Rav Shaul foi quem nos ensinou, por assim dizer, o que está profe zado em Salmos 27, em Isaías 26, em Salmos 118, etc. e ele morreu decapitado. Então morreu, foi um piedoso, um tzadik, um homem de bem mas foi rado da aflição porque depois vieram coisas mais terríveis.
  • 54. 53 Lembrem também do rei Josias que foi um bom rei. Lembram? E no entanto, a forma em que morreu, etc. somente o Eterno sabe. Nele, YAHWEH, estão todas as coisas, todas as coisas estão em Suas benditas mãos; não tem coisa que aconteça sem que Ele não permita, bendito é Seu nome. Agora vamos outra vez para Isaías 26. Isaías 26:19-20: ‘’Teus mortos viverão; seus cadáveres ressuscitarão. Despertai e cantai, moradores do pó! Porque teu orvalho é como o orvalho das hortaliças, e a terra dará seus mortos. Anda, povo meu, entra em teus aposentos, fecha detrás de ti tuas portas; esconde-te um pouquinho, por um momento, enquanto passa a indignação.” Este é um dos pasukim (versos) mais claros de que tem uma proteção de Yahshua HaMashiach para Seus filhos, para Seus escolhidos, para os obedientes da Torá. Então, está aí a ressurreição descrita:“Teus mortos viverão, seus cadáveres ressuscitarão. Despertai e cantai, moradores do pó! Porque teu orvalho é como o orvalho das hortaliças e a terra dará seus mortos”.
  • 55. 54 Lembremo-nos o que disse ontem: a Tanach, desde Gênesis até Apocalipse, é judia, é hebraica, a boda é com Israel. O que a igreja cristã tem feito é tomar alguns versos e acomodá-los para simular um arrebatamento de cristãos que guardam o domingo, que não dizem os nomes corretos, que celebram as festas pagãs, que comem porco, que não se vestem recatadamente; inclusive, creio que todos temos visto desenhos onde pintam o arrebatamento com pessoas com minissaia, insinuando partes de seu corpo e supostamente acham que vão ao céu assim (na verdade, nem sequer assim serão arrebatados, agora vamos ver). Agora vamos ver como vai ser o arrebatamento mas quero dar-te uma adiantadinha para abrir o ape te ainda mais, no espiritual. O arrebatamento nem sequer vai ser rápido. Quando disse em 1Corín os 15 é a “num abrir e fechar de olhos” transformação do corpo, não está se referindo ao arrebatamento. Em um abrir e fechar de olhos, numa milésima de milésima de segundo, será a transformação do corpo, mas deixo até aqui para abrir o ape te espiritual, e então digas: então, não é assim rápido? Vamos ver depois.
  • 56. 55 Agora, estes versos que acabamos de ler são importantes, é muito importante que anote-os. Vamos para Isaías 33; lembre que os profetas profe zaram, vale lembrar, para seu tempo e também para tempos posteriores. Então o chamado para , que és kadosh, é que sigas sendo kadosh e, se não estás totalmente kadosh, vamos ver que vais passar com a Kehilá que representa Laodicéia, a igreja que dizem eles, “morna”; porém, lembre-se a palavra igreja vem de assembléia, e sim, uma igreja pode ser morna mas uma Kehilá nunca deve ser morna, sempre deve estar quente nas coisas do Eterno. Ou seja, te digo, eles tomam versos e os acomodam para que seja um arrebatamento falso, mas o arrebata– mento, o Natzal, é totalmente hebraico, não tem nada a ver com isto. A igreja nem sequer está morna, está morta porque não obedece os Mandamentos. Isaías 33:15-19: “Aquele que caminha em justiça e fala o que é reto; aquele que aborrece a ganância de violências, aquele que sacode suas mãos para não receber suborno, aquele que tapa seus ouvidos para não ouvir propostas sanguinárias; aquele que fecha seus olhos para não ver coisas más; este habitará nas alturas; fortaleza de rochas será seu lugar de refúgio; se lhe dará um pão, e suas águas serão seguras. Teus olhos verão o Rei em sua formosura; verão a terra que está longe. Teu coração imaginará o espanto, e dirá: Onde está o escrivão? Onde está o cobrador de impostos? Onde está o que conta as torres? Não verás aquele povo orgulhoso, povo de língua difícil de entender.”
  • 57. 56 Daí tomei isto que te digo a cada momento: Guarda teus olhos, guarda tuas mãos, guarda-te todo. E tu dirás: “Bom, mas se no Reino dos Céus não tem comida nem bebida”, vamos chegar a esse ponto e vamos ver que os anjos também comem. Isaías 33:22: “Porque YAHWEH é nosso juiz, YAHWEH é nosso legislador, YAHWEH é nosso Rei; ele mesmo nos salvará.” E YAHWEH é Yahshua HaMashiach. Agora, o Eterno vai dar uma oportunidade até o final, dará oportunidade para que as pessoas se arrependam, mas vamos ver os tempos que o Eterno tem decretado para o homem, e tem coisas que inclusive não estão escritas na Tanach, agora iremos para lá. Vamos a 2Pedro 3:10 e vamos entrar já em breve e ver a diferença entre o que vai acontecer no Natzal, o arrebatamento, o tempo como vai estar, os sinais cósmicos que vai haver e os eventos cósmicos, e o que vai haver quando vier Yahshua, quer dizer, quando Ele vier na terra. 2Pedro 3:10: “Mas o dia do Adón virá como ladrão na noite; no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos ardendo, serão desfeitos, e a terra e as obras que nela há serão queimadas.”
  • 58. 57 Dia: virá como ladrão na noite. Então tudo isto está falando da segunda vinda, não do Natzal porque está falando de uma guerra termonuclear tremenda, terrível. Então vamos para 1Tessalonicences, depois tu podes seguir vendo que Kefas (Pedro) insiste para que as pessoas vivam em san dade. 1Tessalonicences 5:1-4: “Mas acerca dos tempos e das estações, não necessitais que lhes escreva, irmãos. Porque vós outros sabeis perfeitamente que o dia do Adón virá como o ladrão na noite; quando digam: Paz e segurança, então virá sobre eles destruição repentina, como as dores da mulher grávida, e não escaparão. Mas vós outros, irmãos, não estais em trevas, para que aquele dia os surpreenda como um ladrão.” O dia do Adón e o Natzal são diferentes, grave isso muito bem. E então nós não estamos em trevas, estamos na luz de Yahshua HaMashiach. Agora, vamos por favor, ver Apocalipse 14. Este é um dos temas mais di ceis de dar, por assim dizer. Apocalipse 14:15: “E do templo saiu outro anjo, clamando com grande voz ao que estava sentado sobre a nuvem: Lança tua foice e sega; porque a hora de segar é vinda, pois a seara já está madura.” Que é isto? A maldade. Quer dizer, aqui vamos ver que o juízo na Tanach (hebraica, lógico) sempre coloca
  • 59. 58 como exemplo, os grãos e as uvas. Lembrem muito bem destes dados: Sempre quando fala na Tanach de juízo, coloca-se como exemplo os grãos e as uvas. A hora da sega é chegada, então diz no verso 16: Apocalipse 14:16 ao 20: “E ao que estava sentado sobre a nuvem lançou sua foice na terra e a terra foi segada. Saiu outro anjo do templo que está no céu, tendo também uma foice aguda. E saiu do altar outro anjo, que tinha poder sobre o fogo, e clamou com grande voz ao que tinha a foice aguda, dizendo: Lança tua foice aguda, e vindima os cachos da vinha da terra, porque suas uvas estão maduras. E o anjo lançou sua foice na terra, e vindimou as uvas da vinha da terra, e as atirou no grande lagar da ira de Elohim. E o lagar foi pisado fora da cidade, e saiu sangue do lagar até aos freios dos cavalos, pelo espaço de mil seiscentos estádios.” Então, uma coisa são os grãos e outra coisa são as uvas. E no verso 20 te remete a quem é Yahshua HaMashiach, que vai pisar os pecadores. Agora, em Apocalipse 15:2, se tu te dás conta, isso já é nos céus, nos Shamaim. Apocalipse 15:2: “Vi também como um mar de vidro mesclado com fogo; e os que haviam alcançado a vitória sobre a besta e sua imagem, e sua marca e o número de seu nome, em pé, sobre o mar de vidro, com as harpas de Elohim”.
  • 60. 59 Agora quero levá-los a Jeremias 51. Então, dizíamos que o juízo na Tanach, o Eterno sempre compara, por meio de Seus profetas, com grãos e uvas. Jeremias 51:33: “Porque assim tem dito YAHWEH dos exércitos, Elohim de Israel: a filha da Babilônia é como uma era quando está para debulhar: daqui a pouco virá o tempo da sega.” Aqui está falando de grãos. E vamos para Matheus 13. Matheus 13:39 ao 42:“O inimigo que a semeou é o diabo; a sega é o fim do século; e os segadores são os anjos. De maneira que como se arranca o joio, e a queima no fogo, assim será o fim deste século. O Filho do Homem enviará seus anjos e recolherão de seu reino, todos os que servem de tropeço, e todos que fazem iniquidades, e os lançarão no forno de fogo, ali haverá choro e ranger de dentes.” Prestem muita atenção que aqui tem uma coisa muito importante: Enviará, disse o verso 41, o Filho do Homem os Seus Malachim, e recolherão de Seu Reino todos os que servem de tropeço; não disse todos os salvos, disse aos malvados, a todos que se opõem a Torá.
  • 61. 60 Matheus 13:41 e 42: “Enviará o Filho do Homem seus anjos e recolherão de seu reino, todos os que servem de tropeço, e todos que fazem iniquidades, e os lançarão no forno de fogo, ali haverá choro e ranger de dentes.” E então, por isso, o versículo 43 disse assim: Matheus 13:43: “Então os justos resplandecerão como o sol no reino de seu Pai. Aquele que tem ouvidos para ouvir, ouça”. É uma grande diferença, Sim? Então, o Eterno vai livrar-se dos que servem de pedra de tropeço. Quando Yahshua disse que um será levado e outro será deixado, refere-se ao juízo, isso não é no Natzal, isso não é no arrebatamento, porque muitos, no cris anismo ensinam assim, por isso lhes digo que não tem nada a ver; nós estamos vendo desde o ponto de vista puramente hebraico. Quando disse que um será levado e outro será deixado, não é no Natzal; se chama para o juízo (isto já está explicado nos áudios de Apocalipse). Agora vamos ao livro de Joel 3. Todos esses dados, amados achim, vai repassando e memorizando para que depois me ajudem a ministrar.
  • 62. 61 Joel 3:13: “Lançai a foice porque a seara já está madura. Vinde, descei, porque o lagar está cheio, e os vasos dos lagares transbordam porque a maldade deles é grande.” Madura quer dizer que já se deixou perder, está referindo-se a pessoas que já se deixou perder como os grãos, como as uvas no caso dos frutos e é isso que se refere; não se refere a um amadurecimento espiritual dos kedoshim, se refere a maldade. E olhem como está o mundo, estamos mais próximos que nunca do Natzal; não sabemos quando será, não vamos colocar data porque Yahshua não nos deu data, então não vamos inventar coisas. Pelos sinais que estamos vendo, não há dúvidas que Yahshua logo virá. Agora, em Joel, vamos ver depois, que no verso 14 em diante, é a segunda vinda, mas não vamos ler agora porque já tenho a idéia de como explicar-lhes melhor isso. Agora, quero, por favor, ler Salmos 103, e este Salmos é lindo quanto a proteção do Eterno. Ele perdoa nossas iniquidades, Ele nos sara (disse em Salmos nos primeiros versos). Salmos 103:13: “Como o Abba se compadece dos filhos, YAHWEH se compadece dos que o temem.” Então a destruição, segundo a Tanach, não é possível para os justos; é impossível que aconteça a destruição
  • 63. 62 dos justos na tribulação e na ira, pois nem sequer estaremos mais nesta terra. Salmos 103:17: “Mas a compaixão de YAHWEH é desde a eternidade e até a eternidade sobre os que lhe temem, e sua justiça sobre os filhos dos filhos”. Por isso é importante que te mantenhas em kedushá, por teus filhos e por teus netos. Agora, vamos a 1Corín os 15, o que eu lhes dizia, vamos para lá para ir adiantando um pouquinho. Bom, então está claro que quando disse que a seara está madura (a vinha está madura) é a maldade, não quer dizer amadurecimento espiritual, é muito importante que compreendas isso. 1Corín os 15:51 ao 53: “Eis aqui lhes digo um mistério: Nem todos dormiremos; mas todos seremos transformados, em um momento, no abrir e fechar de olhos, na final trombeta (que não é o sétimo anjo, ainda que parecera que fosse, mas pelos tempos não é); porque a trombeta tocará e os mortos serão ressuscitados incorruptíveis, e nós seremos transformados. Porque é necessário que isto corruptível se revista de incorruptibilidade, e isto mortal se revista de imortalidade.” Não está falando aqui ainda do arrebatamento; está falando da transformação de nossos corpos, que acontecerá rapidíssimo.
  • 64. 63 2.2 Detalhes sobre como será o Natzal Agora, como vai ser o Natzal? Rápido ou lento? Explico: No caso de Enoque, ninguém o viu porque es veram procurando-o; no caso de Elias foi lento porque Eliseu o viu e também os quarenta e os jovens que zombaram de Eliseu, porque lhes disseram: “Sobe, careca, sobe”. Lembram disso? Então, se está dizendo isso é porque o viram; e Eliseu pediu uma porção dobrada do espírito que Elias nha, e lhe disse: “Coisa di cil tens pedido. Somente te será concedido se me vires quando eu me for”, Está escrito? Estou talvez parafraseando uma ou outra vírgula, mas a idéia é que foi visto. Então a idéia é que talvez tenha sido rápido, mas não rapidíssimo como o cris anismo tem dado a entender (para entender melhor podes ler 2Reis 2). Em Apocalipse 11, se querem vamos para lá para que o vejam, quando a besta mata as duas testemunhas e depois o Eterno os resgata, os arrebata, vai ser lento porque os seus inimigos o verão. Então, a transformação dos corpos é que será rapidíssimo, num abrir e fechar de olhos (depois vou explicar sobre a transformação).
  • 65. 64 Apocalipse 11:11: “Mas depois de três dias e meio, entrou neles o espírito de vida enviado por Elohim, e se levantaram em seus pés e caiu grande temor sobre os que os viram. E ouviram uma grande voz do céu, que lhes dizia: Suba para cá. E subiram ao céu numa nuvem; e seus inimigos os viram.” Não é nada de que o arrebatamento é assim rápido, isso também é um erro e que não tem nada a ver com a Tanach hebraica, com o ensinamento hebraico. Então, lembrem 1Corín os 15, o exemplo de Elias, o exemplo das duas testemunhas. O abrir e fechar de olhos é a transformação do corpo, não o arrebatamento, não o Natzal. Em Apocalipse 1:7 o Eterno virá rápido mas será visto, então não virá de uma maneira assim rapidíssima pois senão quem o veria? Apocalipse 1:7: “Eis que vem com as nuvens, e todo o olho o verá, e os que o transpassaram; e todas as linhagens da terra se lamentarão por Ele”. Sim, omein. Então, todo olho o verá quer dizer que Ele vem para juízo, não quer dizer que virá para levar os kedoshim; Ele vem exclusivamente para juízo, é uma diferença que vamos ver claramente o que é o arrebatamento, o Natzal hebraico, e o que é a segunda vinda de Yahshua.
  • 66. 65 Lhes dizia eu no tema passado, com o exemplo das memórias USB que tem o mesmo peso, ainda que uma estava cheia de informação, não queiramos limitar o Todo Poderoso na nossa dimensão porque Ele pode subir e descer tantas vezes quantas Ele quiser, sem avisar-nos. Ele é o Todo Poderoso, nada mais. E havíamos dito que Miriam de Magdala – para os que não tem visto este ensinamento – ela quis tocá-lo e Ele lhe disse: “Não me toques, não tenho subido para meu Abba”; Ele sobe e volta a descer. Quando avisou? Teria que avisar, teria a obrigação de avisar-nos? Não! NÃO! Ou seja, peca-se muito com o orgulho; Ele pode fazer o que Ele quer. Disse em Sua palavra: “Onde dois ou três es vem reunidos em meu nome, eu estarei no meio deles, Ele está; e tu podes dizer: “Está Seu Ruach HaKodesh”. Mas tem tantas coisas que nos falta aprender, amados, para entender que Ele está. Bendito é Yahshua HaMashiach. Agora vamos ver Apocalipse 16:15 e isto é pra camente quase até o final, por assim dizer. Apocalipse 16:15: “Eis aqui venho como ladrão. Muito feliz aquele que vigia, e guarda suas roupas, para que não ande nu e vejam sua vergonha”.
  • 67. 66 A que se refere? Que não descuides das ves duras da salvação porque as ves duras estão prontas, mas se descuidam delas, que são as Mitzvot, cumprimento dos mandamentos da Torá, em primeiro lugar adorar YAHWEH sobre todas as coisas, honrar pai e mãe, não levantar falso testemunho (que é a fofoca), tenhamos cuidado porque as coisas já estão muito feias e Yahshua virá logo. Então, Apocalipse 16:15 é até o final, amados achim. Agora, vamos ver 2Timóteo. Disse o David: “A suma da tua palavra é a verdade, e eterna é o juízo de Tua justiça”. Então vamos ver 2Timóteo 2:17-18 o qual eu já havia adiantado sobre isto: Desde a época de Shaul, diziam que havia acontecido a ressurreição, ou seja, que já havia acontecido o arrebatamento e a ressurreição; então sempre vai ter alguém que engana. 2Timóteo 2:17-18: “E a palavra deles roerá como gangrena; dos quais são Himeneu e Fileto, que se desviaram da verdade, dizendo que a ressurreição já se efetuou e perverteram a fé de alguns.” Agora, o diabo copia tudo, sabe que vai haver um shofar e por isso estão tocando os “shofarot”, as trombetas da estação espacial; ou seja, que virá um
  • 68. 67 engano terrível para milhões de pessoas que estão no cris anismo e que, por não ler a Tanach, não querer a Torá, não guardar o Shabbat, não obedecer as festas, não falar o nome correto que é YAHWEH e Yahshua, quer dizer, o original, o verdadeiro. Serão enganados como foram enganados por Himeneu e Fileto. Agora vamos a 2Tessalonicences 1:7, por favor, vamos para lá e aqui Rav Shaul está explicando que devem ser atribulados os que atribulam. 2Tessalonicences 1:6-7: “Porque é justo diante de Elohim pagar com tribulação aos que atribulam, e a vós outros que sois atribulados, lhes dar repouso quando o Adón se manifestar desde o céu com os anjo de seu poder”. Então está falando claro que, neste mundo passamos tribulações e então os que nos atribulam serão atribulados mas aqui vai mais além; lembrem que Shaul nha os dons em potência do Ruach HaKodesh e está falando mais profundamente da tribulação como tal, pelo que disse em 2Tessalonicences 2 que está falando do an mashiach, etc., não está falando tanto de uma tribulação de que alguém cometeu alguma grosseria, etc. não está falando tanto disso. Na verdade, Shaul pensava que o Natzal, o
  • 69. 68 arrebatamento, ia acontecer em seus dias porque podemos ver isto em suas cartas, por isso ele nunca colocou data e nós também não. Agora, na verdade quando já sejam atribulados os que atribulam agora a Kehilá mundial de Yahshua HaMashiach, lembrem que não somos os únicos nem os melhores mas somos parte do remanescente, já não estaremos aqui, bendito é Abba Kadosh. O nascer de novo que disse Yahshua a Nicodemos é o corpo transformado (vamos a João 3). Não é o nascer de novo como diz a igreja cristã: “aceitas a J.C. como teu salvador? Então já nascestes de novo”, não, não se refere a nada disso; nascer de novo é o corpo transformado. João 3:5-6: “Respondeu Yahshua: Na verdade, na verdade lhe digo, que aquele que não nascer da água e do Ruach, não pode entrar no Maljut (Reino) de Elohim. O que é nascido da carne, da carne é; e o que é nascido do Ruach, do espírito é.” Grave muito bem o que está falando Yahshua, está falando de uma maneira talvez muito escondida porque não merecemos que nos explique nada, está falando do Natzal, está falando de quando os corpos sejam transformados porque nós nascemos da carne. Disse o rei David: “Minha mãe me concebeu em pecado”, então o pecado, lógico, herdado do Adão e
  • 70. 69 Eva, mas quando vier Yahshua por nós e transforme nosso corpo já não seremos do corpo, senão do espírito. De uma maneira muito escondida por assim dizer, e não é buscar pretextos, está falando do Natzal. João 3:5:7: “Respondeu Yahshua: na verdade, na verdade, te digo, que aquele que não nascer da água e do Ruach, não pode entrar no Maljut (Reino) de Elohim. O que é nascido da carne, carne é; e o que é nascido do Ruach, espírito é. Não te maravilhes de que te disse: que é necessário nascer de novo”. Tremendo! Porque teu corpo e meu corpo são mortais, é corrup vel e seremos reves dos de incorrup bilidade. João 3:12: “Se digo coisas terrenas e não crês, como crereis se disser as celestiais?’’ Observem do que está falando Yahshua! Não quero que busquem isso mas tem muitos evangelhos que não foram incluídos na Tanach, e quem decidiu incluir ou excluir foi a igreja católica romana; e tem um evangelho de Nicodemos que foi excluído. Agora, por favor, lhes suplico que com o que já temos na Tanach é suficiente, não busquem outras coisas. Porém tem umas coisas que estão mais além do que podemos imaginar. Eu não rei este ensinamento deste
  • 71. 70 evangelho, simplesmente estou dizendo o que disse Yahshua aqui, que temos que nascer de novo e se refere ao Natzal. Vamos uma vez mais ao Salmos 27 porque nós cremos no resgate, no Natzal, porque está profe zado nos Salmos, está profe zado em Isaías, assim disse Yahshua Hamashiach em João 3, e disse Rav Shaul inspirado no Ruach HaKodesch e desde o an go pacto está profe zado o Natzal, não tem porque não crermos, exceto os incrédulos, lógico, vale a lembrança. Salmos 27:5: “Porque ele me esconderá em Sua Suká no dia mal; me ocultará no reservado de Sua morada; sobre uma rocha me colocará no alto.” Disse-lhes no tema passado para sublinhar em sua Tanach a palavra morada; a morada são os céus. Vamos ao Salmos 31. Salmos 31:20: “No secreto de tua presença os esconderás da conspiração do homem; os colocarás em sua Suká, protegidos da contenda das línguas”. Esta é mais uma profecia, bendito é Yahshua HaMashiach. Protegidos daqueles que te difamam, que levantam falsos testemunhos. Então, sempre lemos Salmos 27:5 mas este Salmos 31:20, lógico, é
  • 72. 71 digno de tomar em conta porque é a palavra do Eterno inspirada pelo Ruach HaKodesh – verso 31:20 está falando de confiança. Agora, já vimos em João 14:1 ao 3 que disse: e virei e os tomarei para mim mesmo, para que onde eu es ver, vós outros estejais. Porque na casa de meu Pai tem muitas moradas. Lembram do tema passado? Então, é a mesma palavra, nos guarda em Sua morada e nos guarda no alto, e esse alto é nos céus. Agora, a final trombeta, dizia eu, não é a do sé mo anjo. Já dissemos que tem uma festa que se chama Yom Teruah, que traduzido seria Dia de Júbilo para os kedoshim, Dia de Alarme; porque o toque de Teruah, temos aprendido nos princípios do Shofar (que tu encontras no livro da Kehilá), os toques de Shevarim, Tequia e Teruah, Teruah é alarme. Então, isso é um gozo, a festa de Yom Teruah é um gozo tremendo para aqueles que tem uma ves menta correta para as bodas, e a ves menta são as Mitzvot da Torá, guardar-se em san dade total. Olhe o que lês, o que escreves, o que postas no Facebook, olhe tudo; o Eterno olha TUDO mas tu observas tudo, que te guardes em san dade total.
  • 73. 72 Agora, uma nota esclarecedora: a Tanach como tal, nunca menciona sete anos de tribulação; sempre menciona tão somente três anos e meio. Então vamos ver Apocalipse 11, bendito é Abba Kadosh, e vem um engano como nunca, amados achim. Apocalipse 11:15: “O sétimo anjo tocou o Shofar e houve nos céus grandes vozes que diziam: os reinos do mundo vieram a ser de nosso Adón e de seu Mashiach; e Ele reinará por séculos e séculos”. Não perca esta citação porque vamos estar estudando sobre ela em breve. Agora, vamos para Apocalipse 10. Apocalipse 10:7: “Mas nos dias da voz do sétimo anjo, quando ele começar a tocar o Shofar, o mistério de Elohim se consumará como Ele o anunciou a Seus servos, os profetas”. Observem onde disse que o mistério de Elohim se consumará. O que vai se consumar? Vejamos: são três anos e meio terríveis no livro do profeta Daniel 7, vamos para lá. Daniel 7:25: “E falará palavras contra o Todo Poderoso, e aos santos do Todo Poderoso quebrantará e pensará em mudar os tempos e a Torá; e serão entregues em sua mão até o tempo, e tempos e meio tempo”.
  • 74. 73 Para os novinhos: Um tempo é Um ano, e tempos são Dois anos, e meio tempo é Meio ano: três anos e meio. Agora, vamos para Apocalipse 13 novamente. Por favor, os que não estudaram a primeira parte, por favor, estude-a para que possa entender esta segunda parte. Apocalipse 13:14: “E engana os moradores da terra com os sinais que se tem permitido fazer na presença da besta, mandando os moradores da terra que fizessem uma imagem da besta que foi ferida de espada e vivia”. Sabemos que o império otomano (e depois é algo que quero lhes dizer) foi ferido e agora já ressuscitou e está ressurgindo com toda sua força (e escuta isso) JÁ a NÍVEL MUNDIAL. Ainda que as pessoas não entendam isto que se manipula, por exemplo, uma coisa é o estado islâmico e tudo o que está acontecendo, tem pessoas que vem de Esaú que decapita, isso já está a nível mundial é algo muito profundo. Apocalipse 12:6: “E a mulher fugiu para o deserto, onde tem o lugar preparado por Elohim, para que ali fosse sustentada por mil duzentos e sessenta dias”.
  • 75. 74 Então a idéia é esta, amados achim, falemos claro: A igreja cristã pensa que será arrebatada apesar de não obedecer a Torá, e que Israel fica para receber mais cas gos; nós como messiânicos também devemos entender isso: que é impossível que o Eterno guarde a casa de Judá (como está aqui em Apocalipse 12:6) por três anos e meio nos bunkers e a casa de Israel que estamos dispersos entre as nações, nos abandone e sejamos todos mortos pela besta, isso não cabe dentro dos atributos de Elohim; Ele vai proteger as duas casas. Agora, prestem atenção, já dei vários ensinamentos sobre isto, mas vamos aprofundar mais, as duas terceiras partes de Judá vão morrer, a terceira parte vai ser passada pelo fogo; igual a casa de Israel, por isso disse “Ainda que a Casa de Israel fora como as areias do mar, tão somente o remanescente será salva”, então aí está falando de milhões. Agora, nós que realmente guardamos a Torá e que realmente tememos o Eterno, não ficamos por aí de palhaçada, então o Eterno terá compaixão (dissemos que não merecemos) de nós porque Ele é bom (não porque merecemos); a outra parte é quem vai sofrer perseguição.
  • 76. 75 Agora, quando passar o Natzal, ficarão pessoas, isso é lógico, isto é hebraico, repito, ensinamento hebraico. E então a salvação para essas pessoas custará a cabeça, perderão a cabeça para serem salvos. Então sempre tem havido már res, dissemos que Rav Shaul nos ensinou o que estava profe zado sobre o Natzal e ele morreu decapitado. A idéia é que não é possível que o Eterno guarde a Casa de Judá nos bunkers que tem preparado ao redor do mar de sal, o mar morto, e que o restante, a Casa de Israel, sejam todos mortos, isso é impossível e não cabe dentro dos atributos de nosso Elohim. Agora, faço um parêntesis nada mais: tem coisas que desconhecemos. Olhem, em Apocalipse 10:4, tem coisas que nem sequer sabemos que vai acontecer porque tem trovões que o Eterno não quis que João, Yochanan, escrevesse. Apocalipse 10:4: “Quando os sete trovões acabaram de emitir suas vozes, eu ia escrever; mas ouvi uma voz do céu que me dizia: Sela as coisas que os sete trovões emitiram e não as escrevas.” O que o Eterno disse aí através dos Seus Malachim? Não sabemos. Tem coisas que desconhecemos por mais que queiramos buscar não vamos encontrar, e muito menos inventar, então não se sabe o que foi dito.
  • 77. 76 Dizia eu que vem um engano como nunca antes dos sons das trombetas falsas que estão surgindo da estação espacial e já passamos alguns vídeos sobre isso, como já escutaram no Canadá, na Austrália, na América La na, no México mesmo, etc. Vai aparecer hologramas, vai ter muito engano; então para que não sejamos enganados, temos que manter-nos em san dade em Yahshua HaMashiach. Com tudo que temos estudado, os três anos e meio serão os mais terríveis que possamos imaginar. Temos que pensar nisso, amados achim: não é covardia, já ministrei no tema passado que não é temor a morte, porque se morremos, para Ele morremos, e se vivemos para Ele vivemos. A idéia é não ter temor da morte, não, grave isso muito bem. A idéia não é essa, senão que não minimizemos a tribulação, a ira do Eterno. Ou seja, alguém dirá: “Vai ter bombas e isso talvez não cheguem aqui”. Não minimizemos porque a maldade já chegou, não minimizemos nada. Os três anos e meio serão os mais terríveis de toda a história, o disse Yahshua HaMaschiach, então não minimizemos isso.
  • 78. 77 Agora, vamos entrar em coisas profundas ainda mais. Vamos para Apocalipse 20. Apocalipse 20:4: “E vi tronos, e se sentaram sobre eles os que receberam poder para julgar; e vi as almas dos decapitados por causa do testemunho de Yahshua e pela palavra de Elohim, os que não haviam adorado a besta nem a sua imagem, e que não receberam a marca em suas frentes nem em suas mãos; e viveram e reinaram com Yahshua por mil anos. Mas os outros mortos não voltaram a viver até que se cumpriram mil anos. Esta é a primeira ressurreição”. Agora vamos esclarecer algo: Se nós vemos com lupa hebraica, melhor ainda que o Ruach HaKodesh nos ajude a entender isso, o grande Resgate, o Natzal, o arrebatamento já aconteceu antes do que disse Apocalipse 20:4 porque Yochanan (e isto está no livro da Kehilá há dez anos) só menciona esse grupo. Lembra que o Eterno é de divisão e dis nção. Ele sabe o que faz. Aqui Yochanan está se referindo somente a este grupo que não adorou a besta, nem sua imagem e que não se deixou marcar. Agora, a pergunta que eu faço no livro da Kehilá há dez anos é esta: E a Kehilá como um todo? E os kedoshim que obedeceram Yahshua em tudo e que já morreram?
  • 79. 78 Quando eu dei esta ministração aos anciãos e aos conselheiros e conselheiras, eu dizia: “E a achot Doria? Aqui não está”, e o Natzal já aconteceu. Vejamos, para os irmãos que não conheceram a achot Doria. Ela era encarregada do ministério do café que saiu em um desfile que fizemos aqui na festa de Sukot. Quer dizer, Yochanan somente está referindo a este grupo, não está se referindo a toda a Kehilá. Qual grupo então está se referindo? Ao que não adorou a besta, que não adorou sua imagem e que não se deixou marcar; e a pergunta que faço há dez anos, por isso lhes disse que não é uma doutrina nova e nem estou voltando atrás, isto é hebraico. Aqui está falando deste grupo. E a Kehilá como um todo? E os kedoshim que obedeceram em tudo Yahshua e morreram antes? Onde estão? Já aconteceu o Natzal, por lógica. Eu gostaria que anotassem esta reflexão, e está no livro da Kehilá, busquem-no (está no item ‘’descargar’’ na página www.gozoypaz.mx), há dez anos. Então, dizia eu – e digo com muito carinho em memória da nossa achot Doria – E a achot Doria? Não está mencionada neste grupo. E tu dirás: “Não, mas são milhões”, sim, por isso, mas aqui só está referindo-se aos que não adoraram a besta e o Natzal, lógico, já aconteceu antes. Agora, vamos ler Isaías novamente para que vamos entendendo, bendito és Abba Kadosh.
  • 80. 79 Em Isaías 26 em tua Bíblia (para que se entenda), em tua Tanach, talvez se refira a outras citações que estão mal porque eles não consideram o conhecimento hebraico. Isaías 26:19-20: “Teus mortos viverão; seus cadáveres ressuscitarão. Despertai e cantai, moradores do pó! Porque o teu orvalho será como o orvalho das hortaliças, e a terra dará seus mortos (está falando do Natzal, não da ressurreição de quando vier Yahshua em Sua segunda vinda). Anda, povo meu, entra em teus aposentos, fecha atrás de ti tuas portas; esconde-te um pouquinho, por um momento, enquanto passa a indignação”. Vejamos, uma pergunta por lógica: Uma pessoa está morta ou dormindo (vamos explicar isso também) que está enterrada. Do que tem que se guardar se está morta? Então aqui está falando dos mortos que ressuscitam e que são levados aos céus e de vivos que são levados aos céus, por lógica, porque um morto que está enterrado, do que tem que se guardar quando cai uma bomba nuclear? Então estes versos não se referem a segunda vinda de Yahshua; que Yahshua já tem vindo várias vezes, já vimos no tema passado e com citações. A idéia é que não se refere a outra coisa, senão o Natzal. Então o Eterno tem um plano para cada um, para cada etapa. Ele sabe o que faz e não necessitamos perguntar-lhe, mas aceitar Sua bendita vontade. Então, vamos ao livro de Oséias 13.
  • 81. 80 Oséias 13:14: “Eu os remirei da mão do inferno, os livrarei da morte. Oh morte, eu serei tua morte, e serei tua destruição, oh inferno, a compaixão será escondida de tua vista”. E aqui te remete 1Corín os 15. Agora, o Eterno dizia eu, tem um plano para cada um e para cada etapa. Tem um áudio e está no canal YouTube Shalom132, que in tulei “O Apocalipse de Isaías 24”, e alí explico que Israel e os unidos a Israel serão guardados e esse dia teve muito júbilo na Kehilá aqui e lá também; eu disse que Israel receberia uma sacudidinha somente, isto está no canal de YouTube Shalom132 em “O Apocalipse de Isaías 24”. Eu disse que, enquanto as nações (e estou me referindo a Casa de Israel) vão gemer, Israel receberá uma repreensão somente para aqueles que não guardam a san dade e se salvem; ou melhor, se não querem arrepender-se, se perdem pela eternidade. Bom, vamos outra vez para Apocalipse 20. Vão tomando em conta cada palavra que lhes vou pronunciando, cada ensinamento que vou lhes dando, agora vamos ver outro aspecto, outra prova. Apocalipse 20:4: “E vi tronos e se sentaram neles os que receberam poder para julgar; e vi as almas dos decapitados por causa do testemunho de Yahshua e pela palavra de Elohim, e que não receberam a marca em suas frentes nem em suas mãos; e viveram e reinaram com Yahshua por mil anos”.
  • 82. 81 Agora, vamos para Lucas 22. É muito importante repassar o tema anterior, é muito importante para entender este. Lucas 22:29-30: “Eu, pois vos dou o reino, como meu Abba deu a mim, para que comais e bebais na minha mesa no meu reino e os senteis em tronos julgando as doze tribos de Israel”. Então, são vinte e quatro anciãos, por lógica, doze filhos de Jacó, de Israel, e dos doze Shaliachim (apóstolos); porque não são anjos os que estão assentados nos tronos, senão os doze filhos de Jacó e os doze Shaliachim. Por lógica, se lemos Apocalipse 20:4, o grande resgate, o arrebatamento, o Natzal já aconteceu antes porque disse: e a Kehilá como um todo? Temos do irmãos que nos tem antecedido, ou seja, já estão com nosso Adón, então eles não estão mencionados neste grupo porque eles nem sequer estarão nesta época e menos na que virá. Agora, vai ter uma proteção especial. Vamos por favor a João 17. O Eterno sempre nos tem protegido, Ele é bom. João 17:15: “Não rogo que os tires do mundo, mas que os guardes do mal”.
  • 83. 82 Yahshua não está falando que não vai ter um Natzal, um arrebatamento, mas sim que guarde do mal e nos tem guardado de muitos perigos, amados achim, de gente má, perversa, de acidentes de carro, etc. Agora vamos a João 14. Isto é para os que tem medo: não devemos ter medo, devemos ter confiança em Yahshua HaMashiach, Ele o fará. João 14:27: “A shalom os deixo, minha shalom os dou; eu não as dou como o mundo a dá. Não se turbe o vosso coração, nem tenha medo”. Então, não temos porque ter medo; com confiança em Yahshua, tudo vai passar. Agora, já explicado também nos Salmos 91 em vídeo e no canal de YouTube Shalom132, na página wwwgozoypaz.mx em áudio; repasse-os. Salmos 91 é de proteção, e porque não dizer de superproteção. “E cairão tantos a tua direita mas a ti não chegará”, bendito é Yahshua HaMashiach. O Shofar de Mateus 24:31 anuncia o Reino de Yahshua na terra, não é um Natzal, não é o arrebatamento, amados achim. Lembra o que dissemos ontem, que Ele vem com os kedoshim israelitas, e isso está no original hebraico, não podemos rar nem agregar, e isto não é ciência, é fé.
  • 84. 83 Por isso, coloque este exemplo das memórias USB, por isso é muito importante que revisem este tema em vídeo ou em áudio, porque se queremos comprovar as coisas com a ciência não poderemos porque Yahshua é sobrenatural. Observe que tudo vai ficar esclarecido. Haverá pessoas que diga: “Não, eu não creio nisso”, bom, pois sem palavras. Matheus 24:31: “E enviará seus anjos com grande voz de trombeta e juntarão seus escolhidos, dos quatro ventos, desde um extremo do céu ao outro.” Este Shofar de Matheus 24:31 anuncia o Reino de Yahshua na terra mas não é o grande resgate porque se vai diretamente até Yahrushalayim. Agora, creia-me, que com dor em meu coração, guardei este tema por muitos anos mas agora chegou o momento de dar-lhes, eu sinto que a Kehilá já está muito mais madura. E eu dizia: “Ele vai enviar Seus anjos e nos levará a Yahrushalayim” mas antes será o Natzal. Este Shofar de Matheus 24:31 anuncia o Reino de Yahshua na terra, não é o grande resgate.
  • 85. 84 Tem um áudio muito an go, por assim dizer, que o in tulei “MATUSHALIAJ”, e o nome de Matushaliaj significa “quando morrer, virá”. O que virá? O dilúvio. Revise-o, busque-o na página www.gozoypaz.mx. Então, havia um plano para cada um, para cada etapa. Matushaliaj. Lembra quem foi Matushaliaj? Temos conhecido como Matusalém e foi o homem que viveu mais anos na história da humanidade. E eu explico neste áudio quando morrer, virá. O quê? O dilúvio, e veio o dilúvio quando ele morreu. Então o Eterno permi u que ele morrera e já não sofrera o dilúvio e se não, de todas as maneiras o havia guardado porque foi um kadosh, porém o Eterno nha disposto oito pessoas. Agora notemos isto: que nenhuma criança foi salva no dilúvio, nem uma só criança; todos estavam malditos, todos. João 8:12: “Outra vez Yahshua lhes falou, dizendo: Eu sou a luz do mundo; aquele que me segue não andará em trevas, senão que terá a luz da vida”. Os que somos de Yahshua estamos na luz; e em Apocalipse falou da ira como trevas. Observem muito bem o que estou ministrando e compar ndo com toda a humildade: Se nós somos da luz, estaremos com Yahshua; não na tribulação e na ira porque na tribulação e na ira Apocalipse diz que são trevas. Sim?
  • 86. 85 Então, não podemos estar na luz dentro das trevas. Como? Isso não vai ser possível. Então, aqui disse: ’’Eu sou a luz do mundo; aquele que me segue, não andará em trevas, senão que terá a luz da vida’’, então os que somos de Yahshua estamos na luz. E em Apocalipse fala da tribulação e ira como trevas, portanto, não estaremos aqui, estaremos com Ele. Em Apocalipse 16 começam as taças da ira, em Apocalipse 17 (que já está ministrado tal qual) vemos como vai ser a destruição do va cano (porque a palavra va cano vem da palavra va cínio, que significa centro de adivinhação) e quando disse ‘’vi a mulher sentada sobre a besta” é a igreja católica romana. Realmente, amados achim, é uma coisa de loucura, é algo incrível, acabam de fazer missas onde es veram muçulmanos e católicos, quer dizer, é um ecumenismo terrível. Então, quando em Apocalipse fala “a mulher que cavalga a besta” é a igreja católica romana porque é a que leva ao cálice, e ao cálice somente a igreja católica romana a u liza. Todo esse centro de poder de fei çaria mundial, dos an -Torá, dos nomes falsos, do dia falso, das festas pagãs, serão destruídos. E termino esta parte com duas citações mais para avançar o mais que pudermos. Vamos a Cohelet (Eclesiastes) 8. Bendito é Abba Kadosh.
  • 87. 86 Eclesiastes 8:5: “Aquele que guarda o mandamento, não experimentará o mal; e o coração do sábio discerne o tempo e o juízo”. Provérbios 19:16: “Aquele que guarda o mandamento, guarda a alma; mas aquele que menospreza seus caminhos, morrerá”. , disse o melech (rei) “A suma de Tua palavra é a verdade” David; Bendito é Abba Kadosh! HaleluYAH! Vamos avançando de maneira que vamos ver o que é a transformação do corpo, o Natzal desde logo, vamos ver as diferenças que tem entre o dia de YAHWEH e a ira de YAHWEH, porque tem muitas coisas mais que vamos aprender.
  • 88. 87 Capítulo 3. O grande dia de YAHWEH e a vinda de nosso Adón Yahshua HaMashiach Bendito é o nome de YAHWEH. Vamos ver, amados achim, esta terceira parte do Natzal, o arrebatamento. Dizia na primeira e segunda parte que a Bíblia é totalmente judia, hebraica desde Bereshit (Gênesis) até Gisgalut (Revelação ou Apocalipse) e ninguém tem o direito de tomar a Bíblia, que é judia, e dizer: “Tragam aqui, hebreus! Eu vou fazer minha própria religião e vou u lizar os versos dela ao meu capricho”, como fez a religião tradicional e todas as suas filhas com as denominações cristãs, não! A Bíblia é hebraica somente; tua Bíblia e a minha não são cristãs, são hebraicas, tem uma grande diferença, mas mui ssimo. Então ninguém tem o direito de dizer: “Traga a Bíblia aqui. Vou fazer minha própria interpretação e vou dizer que existe um arrebatamento assim e assim”, sem saber as festas do Eterno, sem mencionar Seu nome verdadeiro, sem guardar o Shabat, estando incircuncisos de coração e de carne. Ninguém tem esse direito. Por isso nós estamos dando este tema
  • 89. 88 para que os kedoshim fiquem firmes na san dade de YAHWEH, e os que estão envolvidos em denominações cristãs, saiam rápido delas e abracem a Torá de YAHWEH e guardem o Shabat e guardem as festas porque o Natzal, o arrebatamento, acontecerá numa festa hebraica: Yom Teruah. No tema passado, líamos os úl mos dois versos. Vamos a Cohelet 8 e depois vamos ver coisas bem profundas, bem atentos todos. Cohelet quer dizer “o que congrega” e foi escrito pelo rei Salomão e ele congregava muita gente pela sabedoria que YAHWEH o presenteou. Eclesiastes 8:5: “Aquele que guarda o mandamento, não experimentará o mal; e o coração do sábio discerne o tempo e o juízo” E depois vimos Provérbios 19:6, vamos para lá, isto é para retomar o tema, nada mais. Provérbios 19:16: “Aquele que guarda o mandamento, guarda a alma; mas aquele que menospreza seus caminhos, morrerá”.
  • 90. 89 Tem que obedecer a Torá de YAHWEH, não mandamentos de homens. Guarda o Shabat, guarda as festas, guarda a san dade. Em Hebreus 12:14 (não vamos para lá) disse a palavra do Eterno que sem kedushá, sem san dade, ninguém verá o Adón Yahshua HaMashiach; e a san dade somente obtém-se (e vamos ver uma palavra decodificada, que é o matrimônio com Yahshua HaMashiach, que é kidushin) guardando os mandamentos de YAHWEH, não dos homens. Agora, vamos para Ezequiel 9, vamos ver que havia tanta abominação em Israel que o Eterno teve que colocar um sinal nos Kedoshim para salvá-los da ira que ia ter naquele momento. Ezequiel 9:1:6: “Clamou em meus ouvidos com grande voz, dizendo: Os carrascos da cidade chegaram, e cada um traz em sua mão um instrumento para destruir. E eis aqui que seis varões vinham do caminho da porta superior que olha para o norte, e cada um trazia em sua mão um instrumento para destruir. E entre eles havia um varão vestido de linho, o qual trazia em sua cintura um tinteiro de escrivão e quando entraram, pararam junto ao altar de bronze. E a glória de Elohim de Israel se levantou sobre o querubim, sobre o qual havia estado, ao umbral da casa; e chamou YAHWEH ao varão vestido de linho, que tinha em sua cintura o tinteiro de escrivão e YAHWEH lhe disse: Passa pelo meio da cidade, pelo meio de Jerusalém, e coloque um sinal na testa dos homens que gemem e
  • 91. 90 que clamam por causa de todas as abominações que se cometem no meio dela (isso te remete a Apocalipse 7, é o mesmo sinal que tem os 144.000). E aos outros disse, ouvindo eu: Passai pela cidade após ele, e matai; não perdoe o olho, nem tenhais compaixão. Matai os velhos, os jovens, as virgens, crianças e mulheres, até que não fique nenhum; mas a todo aquele sobre o qual tiver o sinal, não aproximareis; e comece pelo meu santuário. Começaram, pois, desde os varões anciãos que estavam diante do templo”.(e tu podes colocar uma referência aí na tua Tanach: 1Pedro 4:17) Isto aconteceu – e vamos estudar agora mesmo – em 1Crônicas, vamos para lá, no capítulo 36. Lógico que o varão que selou foi um Malach, não marcou, senão que selou. 2Crônicas 36:17: “Pelo qual, trago contra eles o rei dos caldeus, que matou a espada seus jovens na casa de seu santuário, sem perdoar jovem nem donzela, ancião ou decrépito; todos foram entregues em suas mãos. E todos os utensílios da casa de YAHWEH e todos os tesouros da casa do rei e de seus príncipes, tudo foi levado para Babilônia. E queimaram a casa de Elohim, e romperam o muro de Jerusalém. E consumiram ao fogo todos os seus palácios e destruíram todos os seus objetos desejáveis”.