YESHUA - M2A10 - Diálogos Místicos _ Samaritana.pdf

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Módulo 2: Um encontro místico com Yeshua | Materiais complementares disponíveis em https://circuloescola.com

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Samaritana e a
"água viva".
Nome: Desconhecido
Grupo: Samaritanos
Comportamento:
Já tive 'maridos', de todas
as cores, de várias idades
de muitos amores. Casado
Carente, Solteiro Feliz…
Profundas feridas
interiores.
D.C.: Vira uma
divulgadora de Jesus.
A capivara da
Samaritana…
Samaritanos são
considerados uma
raça impura pela
miscigenação.
Não se submetem ao
culto do Templo de
Jerusalém.
Jesus "despacha sua
turma pra
lanchonete" e
aproveita
pra curar
a mulher...
Outras
Referências

O encontro
Era preciso passar pela Samaria.
Chegou, então, a uma cidade da
Samaria, chamada Sicar, perto da região
que Jacó havia dado a seu filho José. Ali
se achava a fonte de Jacó. Fatigado da
caminhada, Jesus sentou-se junto à
fonte. Era por volta da hora sexta.
(Jo, 4, 4-20)
Bíblia de Jerusalém. Nova Edição, revista e
ampliada. Editora Paulus, São Paulo 2002.

O encontro
Uma mulher da Samaria
chegou para tirar água Jesus
lhe disse: "Dá-me de beber!"
Seus discípulos haviam ido à
cidade comprar alimento. (Jo,
4, 4-20)
Bíblia de Jerusalém. Nova Edição,
revista e ampliada. Editora Paulus,
São Paulo 2002.

O encontro
Diz-lhe, então, a samaritana:
"Como, sendo judeu, tu me
pedes de beber, a mim que
sou samaritana?"(os judeus,
com efeito, não se dão com os
samaritanos.) (Jo, 4, 4-20)
São Paulo 2002.

O encontro
Jesus lhe respondeu:
"Se conhecesses o dom de Deus e
quem é que te diz: 'Dá-me de
beber', tu é que lhe pedirias e ele
te daria água viva!" (Jo, 4, 4-20)
Bíblia de Jerusalém. Nova Edição, revista
e ampliada. Editora Paulus, São Paulo
2002.

O encontro
Ela lhe disse: "Senhor, nem sequer tens
vasilha e o poço é profundo; de onde,
pois, tirar essa água viva? És, porventura,
maior que o nosso pai Jacó, que nos deu
este poço, do qual ele mesmo bebeu,
assim como seus filhos e animais?" (Jo,
4, 4-20)

O encontro
Jesus lhe respondeu:
"Aquele que bebe desta água terá
sede novamente; mas quem beber da
água que lhe darei, nunca mais terá
sede. Pois a água que eu lhe der
tornar-se-á nele fonte de água
jorrando para a vida eterna"
(Jo, 4, 4-20)

O encontro
Disse-lhe a mulher: "Senhor, dá-me
de beber dessa água, para que eu
não tenha mais sede, nem tenha de
vir aqui para tirá-la". Jesus disse:
"Vai, chama teu marido e volta
aqui". A mulher lhe respondeu: "Não
tenho marido". (Jo, 4, 4-20)
2002.

O encontro
Jesus lhe disse: "Falaste bem: 'Não
tenho marido', pois tiveste cinco
maridos e o que agora tens não é
teu marido, nisto falaste a verdade".
Disse-lhe a mulher: "Senhor, vejo
que és profeta… (Jo, 4, 4-20)
2002.

O encontro
Nossos pais adoraram nesta montanha,
mas vós dizeis: é em Jerusalém que está
o lugar onde é preciso adorar". Jesus lhe
disse: "Crê, mulher, vem a hora, em que
nem nesta montanha nem em
Jerusalém adorareis o Pai. Vós adorais o
que não conheceis. Nós adoramos o
que conhecemos, porque salvação
vem dos Judeus. (Jo, 4, 4-20)

O encontro
Mas vem a hora - e é agora - em que os
verdadeiros adoradores adorarão ao
Pai em espírito e verdade. Pois tais são
os adoradores que o Pai procura. Deus é
espírito e aqueles que o adoram
devem adorá-lo em espírito e
verdade." (Jo, 4, 4-20)

Chaves de
Compreensão
5

Chaves de Compreensão
Chave 1
Diferente de outros
trechos, o símbolo da
água aqui representa a
SACIEDADE, aquilo
que sacia.
● Com João Batista é purificação,
com Nicodemos é a Matéria que
nos forma. Com a samaritana a
"água" representa a saciedade
espiritual plena.
● O pragmatismo da vida material
e suas satisfações temporárias
versus a saciedade que vem do
Espírito.
● Nos tornamos anestesiados em
nossa busca desenfreada por
satisfação e constantemente
reafirmamos nossa insanidade:
"A vida é assim"

Chave 2
A mediunidade de
Jesus desconcerta a
ironia que blindava as
estruturas psíquicas
feridas da mulher.
● O dom de ciência como
"saber" de coisas ocultas
em nosso subconsciente.
● O "saber" traz à
consciência as feridas
escondidas no
subconsciente e que
precisam ser curadas.
● Minha experiência com
dom de ciências
desconcertava meu
pretenso ateísmo

A mediunidade de Jesus
Como Jesus conhecia os detalhes íntimos da vida da mulher de Samaria? (...)
Se uma pessoa mantém a mente em absoluta quietude, livre das
oscilações dos pensamentos agitados, ela pode refletir em seu interior os
pensamentos que passam pela consciência de outra pessoa. Isso é
possível somente quando se domina a arte de subjugar os próprios
pensamentos pelo tempo que se deseje; então, no filme virgem da mente, é
possível "fotografar" qualquer pensamento que esteja na mente consciente
de outro indivíduo.
YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição
do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de
Jesus. Vol. I. Editora Self, 2017, pág. 330.

A mediunidade de Jesus
É necessário maior poder mental para conhecer as experiências registradas em
pensamentos que se ocultam na subconsciência de outras pessoas. Pensamentos
subconscientes são aqueles que permanecem debaixo da mente consciente, ocultos por
trás de suas portas fechadas. Projetando-se conscientemente a própria mente
subconsciente na mente subconsciente de outra pessoa, podem-se conhecer os tabloides
de experiências ali confinadas como pensamentos. Isto é possível quando, por meio do
método correto de concentração, somos capazes de nos aprofundar em nossa própria
subconsciência e ver as experiências ali armazenadas sem a intrusão ou influência de
pensamentos da mente consciente.
YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo
Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. I. Editora Self,
2017, pág. 330.

Chave 3
O processo de autocura
interior é quando a
consciência expandida é
capaz de ressignificar
experiências traumáticas
do passado.
● A delicadeza do encontro a sós e a
alegria sem embaraços de quem foi
curada. O que eu escondo me
assombra, o que eu revelo me cura.
● Jesus demonstra um poder mental
com a Samaritana. O "milagre" que
com ela é realizado é um "milagre
interior"
● O dom de ciências era natural para os
primeiros cristãos e a Exoconsciência
o reafirma como natural HOJE.
● Casos em mentoria: Meditação prévia
com símbolos e tela mental ativa na
sessão.

Chave 4
A Intimidade é a
superação da Formalidade.
Relacionamento real é
interior, para além da
formalidade exterior.
"Crê, mulher, vem a hora, em
que nem nesta montanha
nem em Jerusalém adorareis
o Pai. Vós adorais o que não
conheceis. Nós adoramos o
que conhecemos, (Jo, 4, 4-
20)
São Paulo 2002.

Culto-Clero-Dia-
Templo
Paradigma da Separatividade
"Rachai a madeira – lá estou eu.
Erguei a pedra – lá me achareis."
Espírito e
Verdade
Paradigma da Realidade Única

Superação da polaridade
pelo conhecimento
da natureza vibratória
Samaritanos
adoram no
monte
Judeus
adoram no
templo
ADORAÇÃO
Deus é Espírito e
verdadeiros
adoradores adoram
em Espírito e
Verdade
● Todo conflito (da natureza humana)
pode virar encontro ou confronto.
● Conhecimento que reconcilia e faz
ruir a separatividade
● Reconhecer a natureza da polaridade
(seu desejo-necessidade) faz com que
abre as portas para uma
compreensão superior.

Chave 5
Quem nasce do Espírito,
espírito é.
Nossa natureza substancial
e essencial é o Espírito de
Deus, a mente do Pai de
todas as coisas.
Deus é espírito e
aqueles que o adoram
devem adorá-lo em
espírito e verdade."
(Jo, 4, 4-20)
Bíblia de Jerusalém. Nova
Edição, revista e ampliada.
Editora Paulus, São Paulo
2002.

Espírito
Espírito significa o Absoluto não-manifestado. Na treva sem treva e na luz sem luz da
eterna infinitude - sem nem mesmo a mínima ondulação de pensamento ou atividade
vibratória para manifestar a criação; onde as próprias categorias de espaço, tempo e
dimensão são inexistentes - lá habita a Bem-aventurança sempre-existente, sempre-
consciente e sempre-nova, que é o Espírito.
(…) No Bhagavad Gita, o Senhor promete: "Qualquer que seja o modo pelo qual as
pessoas sejam devotadas a Mim, nessa medida Eu Me manifesto a elas. Todos os
homens, de todas as maneiras (de Me buscar) seguem um caminho que leva a Mim"
(IV:11).
YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo
Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. I. Editora Self,
2017, pág. 339-340.

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