Tema do 33º Domingo do Tempo Comum - Ano B A liturgia do 33º Domingo do Tempo Comum apresenta-nos, fundamentalmente, um convite à esperança. Convida-nos a confiar nesse Deus libertador, Senhor da história, que tem um projecto de vida definitiva para os homens. Ele vai - dizem os nossos textos - mudar a noite do mundo numa aurora de vida sem fim. A primeira leitura anuncia aos crentes perseguidos e desanimados a chegada iminente do tempo da intervenção libertadora de Deus para salvar o Povo fiel. É esta a esperança que deve sustentar os justos, chamados a permanecerem fiéis a Deus, apesar da perseguição e da prova. A sua constância e fidelidade serão recompensadas com a vida eterna. No Evangelho, Jesus garante-nos que, num futuro sem data marcada, o mundo velho do egoísmo e do pecado vai cair e que, em seu lugar, Deus vai fazer aparecer um mundo novo, de vida e de felicidade sem fim. Aos seus discípulos, Jesus pede que estejam atentos aos sinais que anunciam essa nova realidade e disponíveis para acolher os projectos, os apelos e os desafios de Deus. A segunda leitura lembra que Jesus veio ao mundo para concretizar o projecto de Deus no sentido de libertar o homem do pecado e de o inserir numa dinâmica de vida eterna. Com a sua vida e com o seu testemunho, Ele ensinou-nos a vencer o egoísmo e o pecado e a fazer da vida um dom de amor a Deus e aos irmãos. É esse o caminho do mundo novo e da vida definitiva.

1. Um novo Dia

2. Estamos no penúltimo domingo
do Ano Litúrgico.
A Liturgia nos fala
do FIM DO MUNDO.
É um convite à ESPERANÇA.
O Deus
Libertador
vai mudar a noite do mundo
numa aurora de vida sem fim.

3. As Leituras bíblicas,
numa linguagem apocalíptica,
nos estimulam a descobrir,
os sinais desse mundo novo,
que está nascendo
das cinzas do reino do mal.

4. A Linguagem apocalíptica é um modo alternativo de falar,
bem compreendido pelo povo de então.
- Usa imagens misteriosas, cheias de elementos simbólicos;
o importante não são as imagens, mas o conteúdo a revelar.
- Não pretende adivinhar o futuro, mas falar da realidade atual,
não assustar, mas animar o povo em momentos difíceis.

5. Na 1ª leitura, encontramos o Apocalipse de Daniel. (Dn 12,1-3)
O Povo se encontrava oprimido sob a dominação dos gregos.
Muitos, apavorados pela perseguição, abandonavam até a fé.
Deus enviou o seu anjo Miguel como defensor
dos que se mantiveram fiéis no caminho de Deus.

6. O objetivo era animar o povo a resistir diante dos opressores e
lembrar que a vitória final será dos justos que perseverarem.
É a primeira profissão de fé na RESSURREIÇÃO, na Bíblia.
Esse texto está em conexão com o evangelho de hoje, que fala
da 2ª vinda de Cristo e prefigura a vinda de Cristo libertador.

7. A 2ª Leitura apresenta o Sacrifício definitivo de Cristo, que nos
libertou do pecado e nos inseriu numa dinâmica de vida eterna.
É o caminho do mundo novo e da vida definitiva. (Hb 10,11-14.18)
No Evangelho, temos o Apocalipse de Marcos. (Mc 13, 24-32)
Na época de Marcos, as comunidades cristãs estavam agitadas
e assustadas por causa de guerras e calamidades,
como a destruição do templo, no ano 70 dC.

8. * Para tranqüilizar, Marcos usa uma linguagem apocalíptica,
descrevendo a catástrofe do sol e das estrelas e o aparecimento
do Filho do homem para julgar os bons e os maus.
Esse "Discurso escatológico" é o último antes da Paixão.
Jesus anuncia a destruição de Jerusalém e o começo de uma
nova era, com a sua vinda gloriosa após a ressurreição.

9. Não é uma reportagem,
mas uma CATEQUESE
sobre o fim dos tempos.
A Intenção era
levar a discernir
os fatos e o futuro
da Comunidade cristã
dentro da História.
Não era o fim do mundo,
mas início de um novo.
Deviam ver nos sofrimentos
sinais de vida:
como dores de parto,
que prenunciam
o nascimento
de uma nova vida…

10. Quando vai acontecer?
A resposta é dada através
da imagem da figueira:
Quando começa a brotar,
o agricultor sabe que
está chegando o verão…
e se alegra porque
se aproxima a colheita.
- Quanto ao dia e hora,
só o Pai sabe...
O mais importante
não é saber quando
isso irá acontecer,
mas sim estar vigilantes
e preparados para ele.

11. - O desabamento
de tantas certezas, que
julgávamos indestrutíveis...
- O desaparecimento
de pessoas que
julgávamos insubstituíveis.
- O abandono de certas
práticas religiosas que
pareciam indispensáveis...
- O esquecimento de tantos
valores éticos e morais
que tanto apreciamos...
- O abandono da fé
de tantas pessoas, que
julgávamos fervorosas...

12. A violência, a corrupção, a opressão andam soltas...
Como devemos ver tudo isso? Será o fim do mundo?
Deus não abandona a humanidade e está determinado
a transformar o mundo velho do pecado num mundo novo
de vida e de felicidade para todos os homens.
A humanidade não caminha para a destruição, para o nada;
caminha ao encontro de um mundo novo.

13. Nós cristãos devemos
ver a vida presente
em estado de gestação,
como germe de uma vida,
cuja plenitude final
alcançaremos só em Deus.
Esse mundo
sonhado por Deus
é uma realidade
escatológica.
Mas desde já, um novo dia
está surgindo...
Por isso, devemos ser para
os nossos contemporâneos
sinais de esperança
dessa realidade:

14. Gente de fé com uma visão otimista da vida e da história,
que caminha, alegre e confiante, ao encontro desse mundo novo.
Deus que não nos abandona em nossa caminhada.
Da nossa parte, devemos estar atentos aos sinais de Deus,
confiantes nas palavras de Cristo, que nos garante:
Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS
18.11.2018
"O céu e a terra passarão,
mas as minhas palavras
não passarão".

15. MEU DOMINGO
Com a Palavra de Deus
Meditada por: Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS
Ilustração: Nelso Geraldo Ferronatto
Música: Ressonância Schumaann - 2001
Acesse o Endereço: http://www.buscandonovasaguas.com
https://www.youtube.com/user/MeuDomingo/videos