O documento fornece uma visão geral do livro de Apocalipse, discutindo que: (1) seu tema central é Jesus e Sua Igreja; (2) é para encorajar a Igreja em tempos de perseguição, mostrando que Cristo tem controle da história; (3) pode ser interpretado de três formas, sendo a interpretação amilenista a mais adequada.
1. Visão Panorâmica – Apocalipse
- O Tema de central do livro é sobre Jesus e sua Igreja
- Contradiz o mito que é um livro misterioso, selado, que não pode ser entendido.
- Apocalipse significa: Revelação, colocar as claras aquilo que estava escondido; abrir as
cortinas da história para a vitória de Cristo! Vem por meio de símbolos.
- Tempo que a igreja estava sendo perseguida. Deus inspirou João a escrever assim
(simbologia). Assim como Jesus escrevia parábolas, João escreveu por símbolos. Essa
revelação esconde dos ímpios e revela aos santos seu plano e o destino de seu povo.
- A Igreja está no controle de Jesus.
ACF Revelation 5:5 E disse-me um dos anciãos: Não chores; eis aqui o Leão da tribo de Judá, a
raiz de Davi, que venceu, para abrir o livro e desatar os seus sete selos.
- O mesmo Jesus que tem controle, tem controle sobre a história. Selado por dentro e por
fora é a história da humanidade.
- Para uma igreja ataca pelas hostes do mal, é necessário entender que a história e a igreja
está nas mãos do Senhor.
- A história não é cíclica e não caminha para o caos. A grande mensagem é que a história
é linear tem um final vitorioso e retumbante da Vitória de Cristo.
- O estudo é prático para encorajar a Igreja em tempos difíceis. Entender que o seu Senhor
vai voltar. Ou estamos do lado de Jesus ou do falso profeta.
- Vai revelar que dentro da igreja denominacional tem pessoas salvas e não salvas. Igreja
fiel, mas uma igreja que segue a doutrina de balaão.
-Não confundir com religiosidade com conversão. Participar de uma igreja não resolve.
Encorajar a uma vida de santidade.
- O propósito é confortar a igreja em seu conflito com as forças do mal para entender que
o seu Senhor reina
- As orações em tempos de prova são um instrumento revolucionário para mudar o curso
da história.
- Sangue dos crentes será vingado
2. - Quando Deus derrama as taças significa o final da consumação. Todos aqueles que não
foram selados serão sentenciados.
- Jesus glorificado está reinando em favor da sua igreja para que esta reine como deve.
- O tema é a vitória de Cristo e da igreja
- Todos os mancomunados contra a igreja cairão um por um;
- Cap. 12, 17 e 19 – Sistema corrompido atacando a igreja
- 17-19 e 20 – inimigos começam a perecer pela triunfante vitória do Senhor!
- A Igreja ainda que martirizada é vencedora
Paradoxo: O anticristo vai lutar contra os santos e prevalecer sobre eles matando-os.
Braço da política é martirizador dos santos;
- Os santos vão vencer seus associados através da palavra e do testemuho.
- Testemunho: quando um crente fiel está pronto a morrer o diabo pode vencer matando-
os, mas ele vence o diabo amando a Deus mais que a própria vida. Um crente fiel é
invencível, pois na segunda vinda será ressuscitado com Cristo;
- Apocalipse foi escrito entre 90 a 96 D.C. Época do imperador Domiciano, chamado de
“segundo Nero”. Ele se autodenominaria senhor e deus.
- Tempo de massacre e tortura para a Igreja
- As 7 igrejas não são apenas as específicas, mas a universal.
- Cap. 4
– convida para João, mostra o cenário que há de acontecer ao longo da História.
- O livro precisa ser interpretado
Três formas de interpretação do livro de Apocalipse:
1 – Preterista
- Diz que Apocalipse foi escrito para igreja primitiva num tempo de perseguição.
- Consumou seu propósito quando o tempo dessa igreja acabou e não tem mais atualidade
para nós.
- Embora primariamente atende o momento, mas não se restringe a igreja primitiva
2 – Futurista
- Livro tem os primeiros três capítulos para época e a partir do capítulo quatro serve para
o futuro. Só tem a vem com eventos do fim.
Dispensacionalistas: Arrebatamento secreto da igreja; trata apenas com Israel sobre a
grande tribulação sob domínio governo do anticristo. Após sete anos Jesus vem
visivelmente, implanta seu reino físico e reina mil anos. Satanás é preso. Após mil anos,
satanás é solto; Jesus triunfa e estabelece novo céu e nova terra. Não concordamos com
3. essa posição, pois a carta não é apenas para o fim, mas para a igreja primitiva e para igreja
hoje.
Histórico – Espiritual: Real e pertinente para igreja primitiva, para os pais da igreja, para
os reformadores. É um livro atual e aponta para ao fim e para a consumação de todas as
coisas. Não se limita a uma parcela, mas cobre toda a história da Igreja.
a) Pós-milenista: Entende que a igreja vai vencer e o mundo será cristianizado.
Haverá um avivamento tão copioso que a igreja vai empurrar as portas do inferno
e o evangelho vai penetrar nas nações e o mundo vai ser ganho para Deus.
(Habacuque – águas cobrem o mar). Haverá um tempo de apoteose antes da volta
de Cristo. Não podemos entender um homem fora do seu contexto. (Wesley,
Edwards). Talvez se vivessem as 2 guerras teriam visões diferentes.
b) Pré-milenista (Dispensacionalismo): John nelson, começo do séc. XIX.
- Quando liberalismo atacou a igreja, o fundamentalismo começa a criar institutos
bíblicos por essa visão. Se viralizou nos comentários, revistas, filmes, etc.
- O dispensacionalismo faz distinção entre Israel e igreja. Jesus vem para quebrar
esse muro, só tem uma noiva: Igreja que se converte, sejam judeus ou gentios.
- O Reino de Deus não chegou ainda, só vai acontecer no milênio. O reino não
está presente em sua plenitude.
Para eles segunda vinda será em duas etapas:
- O arrebatamento será secreto;
- A vinda será audível, visível, gloriosa, poderosa. Será uma única vinda.
- Igreja não vai passar pela grande tribulação.
- A igreja não vai enfrentar a ira de Deus;
- No novo testamento quando se fala de ira refere-se ao ímpio, pois se trata do sentimento
de Deus, mas quando se fala sobre tribulação a igreja está junto, pois a tribulação não é a
ira de Deus contra os pecadores, mas a ira de satanás e dos ímpios contra os santos. Sendo
assim a igreja enfrentará.
- II Ts arrancar da tribulação
- Várias ressureições:
- Mortos vão ressuscitar em cristo
-Após a grande tribulação, quando Jesus voltar visivelmente, haverá outra ressurreição
daqueles que morreram por causa da perseguição;
- Depois do milênio uma terceira ressureição;
4. - A bíblia só fala de uma ressureição onde salvos e ímpios ressuscitarão
concomitantemente ou para a condenação ou para vida eterna (jo. 5: 28,29)
- Essa corrente ensina possiblidade de salvação depois da segunda vinda de Cristo. Para
eles, depois do arrebatamento haverá uma evangelização intensa e os judeus se
converterão.
- A Bíblia diz que não há segundo tempo, chamada. Não haverá mais chance;
AMILENISTA
- Traz mensagem para a igreja em todo seu tempo
- Ensina a discernir os símbolos, interpretando corretamente seu significado, imagem e
números
a) Anticlímax
- Misturados no mundo que vive na corrupção e enfrentar as coisas naturais. É impossível,
pois isso seria depois da glorificação.
- Entender Jesus como rei político. O reino é espiritual
Temos que entender a carta de Apocalipse com 7 sessões que tratam das mesmas coisas
com linguagens diferentes:
- Não pode ser entendido como livro cronológico. Não faz sentido.
- A revelação é gradual:
Primeira sessão: cap 1 ao 3: Aparição de Cristo e as cartas as igrejas
1:5 – morte e ressureição de Cristo
1:7 – Segunda vinda e o juízo final
4 ao 7 – Segunda sessão – 7 selos
- O Senhor no domínio do controle da história
- cap 6:12 (reação para os ímpios) – cena do da segunda vinda e o juízo final. Quando é
que o sol vai se tornar negro e a lua como sangue? R: Mt. 24: 29,30
Cap 7:15 – 17 : outra reação e perspectiva. Essa para os santos. Sete candeeiros e selos
sobre a vinda
-quando Deus vai enxugar toda lágrima? Na segunda vinda. Sete selos também fala sobre
juízo final
8 a 11 – terceira sessão
Não anunciam o final, mas um juízo parcial. Antes das taças vem as trombetas. Deus
nunca manda seu juízo sem avisar antes. Trombeta: aviso
5. - Descrição da segunda vinda de Cristo - Cap 11:15 – Quando é que o reino do mundo se
tornou do sr. Jesus: na segunda vinda - I Co 15:23 reine até que vença tudo: o inferno,
o mundo, o diabo, a morte, a meretriz, a babilônia. Entregará o reino a Deus e pai.
- Não está pegando do início ao fim, mas pega sessões.
Cap 1 a 11 – o mundo e m ímpio que ataca a igreja
12 a 21 – diabo e seus agentes que atacam a igreja
Cap 12 a 14
Cap. Nascimento de Cristo. Mulher: Igreja
Besta: anticristo
Terra outra besta: falso profeta poder religioso e político para perseguir a igreja
Cenário da segunda vinda 14:14-16
Quando acontecerá a ceifa: na segunda vinda Mt. 13:37 –
15 e 16 – Sete taças
São dirigidos aos mesmo locais da trombeta. Destruição total – Ap. 16:15; 20; Ap. 20
17 a 19
12 a 14 – inimigos de cristo sendo apresentado. Dragão, besta, babilônia
17 e 18 – queda da Babilônia 18:2
19:20 – Besta e falso profeta
Cap. 20: 10
- Dragão é vencido
- qual a mensagem da segunda vinda nesta sessão? 19:11 – 16
- Volta ao início
- reinado de almas
- trono: estão no céu e não na terra
O que acontece Depois do juízo final? : quando todos os inimigos foram vencidos, vimos
novo céu e nova terra
Nova Jerusalém é a igreja glorificada. Ele é a sua lâmpada. Vai reinar com Ele.