Emanuel Swedenborg foi um cientista, engenheiro, filósofo e teólogo sueco do século XVIII. Após anos dedicados ao estudo das ciências, Swedenborg passou os últimos 28 anos de sua vida se dedicando à teologia e escrevendo extensivamente sobre assuntos bíblicos e espirituais. Sua obra teológica, composta por mais de setenta volumes, teve grande influência no pensamento religioso ocidental.
O documento contém várias citações de cientistas, matemáticos, físicos e outros intelectuais ao longo da história expressando suas visões sobre a compatibilidade entre ciência e religião ou Deus, e demonstrando fé em Deus apesar ou por meio de seu trabalho científico.
O documento apresenta declarações de vários ganhadores do Prêmio Nobel sobre a compatibilidade entre ciência e fé. Muitos afirmam que quanto mais descobertas científicas são feitas, mais evidente se torna a existência de um Criador inteligente por trás do Universo. O documento conclui convidando o leitor a conhecer Jesus Cristo.
O documento discute as relações entre ciência e religião. Afirma que a ciência cuida das leis materiais e a religião cuida da alma, e que a filosofia faz a ponte entre os dois. Também dá exemplos de como estudos científicos mostram benefícios de práticas religiosas para a saúde.
O documento discute a religião cristã e sua origem a partir dos ensinamentos de Jesus Cristo, incluindo sua crucificação e ressurreição. Também menciona as três principais denominações cristãs - Protestantismo, Catolicismo e Igreja Ortodoxa - e como o cristianismo se espalhou pela Ásia, Europa e África, tornando-se a religião oficial do Império Romano no século 4 d.C.
O documento discute os perigos do materialismo e apresenta a cosmovisão judaico-cristã como alternativa. Aponta que o materialismo é fútil e louco por se concentrar apenas no mundo físico, excluindo Deus e o espiritual. Defende que a Igreja deve ensinar a cosmovisão cristã para transformar indivíduos e sociedades através de sua "comissão cultural", formando uma contracultura ao mundo.
Este documento é uma tese de antropologia bíblica apresentada ao Instituto Bíblico Maranata para obtenção do título de Pastor. A tese discute a doutrina do homem do ponto de vista bíblico, abordando tópicos como a criação versus evolução, a constituição do homem (corpo, alma e espírito), a queda e suas consequências, e o estado eterno do homem. O trabalho tem como objetivo esclarecer o plano de Deus para a humanidade de acordo com a Bíblia.
O documento discute a relação entre fé e razão, citando João Paulo II. A fé e a razão elevam o espírito humano à contemplação da verdade, pois Deus colocou no homem o desejo de conhecer a verdade e a Ele. Santo Agostinho diz que acredita em tudo que entende, mas nem tudo que crê entende.
O documento discute as relações entre ciência e religião. Apresenta as perspectivas da ciência, que busca a verdade através de fatos e teorias, e da religião, que busca a verdade através da fé. O autor argumenta que ciência e religião não estão em conflito, tendo objetivos diferentes de explicar a realidade.
O documento contém várias citações de cientistas, matemáticos, físicos e outros intelectuais ao longo da história expressando suas visões sobre a compatibilidade entre ciência e religião ou Deus, e demonstrando fé em Deus apesar ou por meio de seu trabalho científico.
O documento apresenta declarações de vários ganhadores do Prêmio Nobel sobre a compatibilidade entre ciência e fé. Muitos afirmam que quanto mais descobertas científicas são feitas, mais evidente se torna a existência de um Criador inteligente por trás do Universo. O documento conclui convidando o leitor a conhecer Jesus Cristo.
O documento discute as relações entre ciência e religião. Afirma que a ciência cuida das leis materiais e a religião cuida da alma, e que a filosofia faz a ponte entre os dois. Também dá exemplos de como estudos científicos mostram benefícios de práticas religiosas para a saúde.
O documento discute a religião cristã e sua origem a partir dos ensinamentos de Jesus Cristo, incluindo sua crucificação e ressurreição. Também menciona as três principais denominações cristãs - Protestantismo, Catolicismo e Igreja Ortodoxa - e como o cristianismo se espalhou pela Ásia, Europa e África, tornando-se a religião oficial do Império Romano no século 4 d.C.
O documento discute os perigos do materialismo e apresenta a cosmovisão judaico-cristã como alternativa. Aponta que o materialismo é fútil e louco por se concentrar apenas no mundo físico, excluindo Deus e o espiritual. Defende que a Igreja deve ensinar a cosmovisão cristã para transformar indivíduos e sociedades através de sua "comissão cultural", formando uma contracultura ao mundo.
Este documento é uma tese de antropologia bíblica apresentada ao Instituto Bíblico Maranata para obtenção do título de Pastor. A tese discute a doutrina do homem do ponto de vista bíblico, abordando tópicos como a criação versus evolução, a constituição do homem (corpo, alma e espírito), a queda e suas consequências, e o estado eterno do homem. O trabalho tem como objetivo esclarecer o plano de Deus para a humanidade de acordo com a Bíblia.
O documento discute a relação entre fé e razão, citando João Paulo II. A fé e a razão elevam o espírito humano à contemplação da verdade, pois Deus colocou no homem o desejo de conhecer a verdade e a Ele. Santo Agostinho diz que acredita em tudo que entende, mas nem tudo que crê entende.
O documento discute as relações entre ciência e religião. Apresenta as perspectivas da ciência, que busca a verdade através de fatos e teorias, e da religião, que busca a verdade através da fé. O autor argumenta que ciência e religião não estão em conflito, tendo objetivos diferentes de explicar a realidade.
Este documento discute três razões para contar a história de figuras religiosas e espirituais: 1) para mostrar a intolerância religiosa e a oposição ao pensamento livre e à descoberta científica, 2) para mostrar que o conhecimento do povo levaria à perda de poder dos governantes, e 3) para demonstrar através da reencarnação que as mesmas almas estão levando a luz da religião verdadeira através dos tempos.
O documento discute o materialismo versus a cosmovisão cristã em três pontos:
1) O materialismo é fútil e insignificante pois enxerga apenas o mundo físico temporário.
2) A cosmovisão cristã produz uma contracultura que não vive de acordo com os padrões do mundo.
3) A Igreja deve ensinar esta visão cristã e influenciar a cultura e sociedade de acordo com a Grande Comissão.
Teologia sistemática bíblica e histórica robert duncan culver - parcialALEX OLIVINDO
1. O documento fornece informações sobre uma tradução brasileira de um livro de teologia sistemática originalmente escrito em inglês.
2. A tradução foi feita por quatro tradutores e revisada por três revisores.
3. O livro discute vários tópicos teológicos como teologia bíblica, doutrina de Deus, antropologia, hamartiologia e cristologia.
1) O documento discute formas primitivas de pensamento escatológico cristão, comparando o pensamento apocalíptico que vê o mundo como tendo um começo, meio e fim, com o pensamento profético que enfatiza a ação de Deus no presente através dos seres humanos.
2) É argumentado que o pensamento apocalíptico limita a ação humana ao passado e futuro, enquanto o profético vê Deus agindo na história de hoje.
3) Paulo é citado defendendo uma perspectiva
O documento resume os principais pontos do livro "Deus, um delírio" de Richard Dawkins. Dawkins critica os argumentos tradicionais para a existência de Deus, como as provas de Tomás de Aquino e o argumento ontológico. Ele argumenta que a improbabilidade da vida e da complexidade biológica não implica necessariamente em um projeto intencional, à luz da teoria da evolução por seleção natural.
Livro ebook-teologia-sistematica-biblica-e-historicaSamuel Rodrigues
O documento descreve a publicação de um livro de teologia sistemática traduzido para o português no Brasil em 2012. Ele inclui informações como o título original em inglês, os nomes dos tradutores, editora, dados de catalogação, direitos autorais e permissão de publicação. A obra contém três partes principais: 1) Teologia propriamente dita - introdução e doutrina de Deus; 2) Antropologia; 3) Hamartiologia.
O documento discute a definição e compreensão do termo "religião". Apresenta as origens etimológicas da palavra "religião" no latim e discute as diferentes interpretações propostas ao longo da história. Também aborda brevemente as origens das primeiras ideias religiosas e o surgimento da religião organizada.
Este documento discute religiões, seitas e filosofias, destacando como Satanás tenta enganar os homens e afastá-los de Deus. Ele também define filosofia, seita e descreve várias seitas falsas como o mormonismo, adventismo do sétimo dia e testemunhas de Jeová.
Genese cap 02 de 1 19 existencia de deus 2015Fernando Pinto
O documento discute a existência de Deus de acordo com a doutrina espírita. Resume os principais pontos abordados:
1. A existência de Deus é provada pelos efeitos que observamos no universo, que requerem uma causa inteligente.
2. A concepção de Deus segundo o Espiritismo é de uma inteligência suprema, causa primária de todas as coisas, conforme definido no Livro dos Espíritos.
3. O documento discute diferentes concepções religiosas da existência de Deus ao longo da hist
Vários argumentos sobre a existência do mal foram apresentados em diversas épocas, podendo ser traduzidos em duas alternativas: uma visão centrada em Deus e outra no homem. No primeiro caso, pode-se apontar três possibilidades: Deus é bom, tudo o que existe é bom e o mal não existe; o mal existe e Deus está empenhado na batalha contra o mal; Deus não pode agir errado e, portanto, tudo o que Ele faz é bom. Enquanto que no segundo, afirma-se que, a bondade seria de menor valor, se fosse parte inalienável da natureza do homem. O objetivo deste artigo é apresentar a visão pascaliana sobre o mal, ou seja, o pecado original que determinou a entrada do mal no mundo, e, consequentemente a ocultação de Deus.
A encarnação é a doutrina cristã de que Jesus Cristo é Deus encarnado, sendo plenamente divino e plenamente humano. Esta doutrina foi definida no Concílio de Calcedônia em 451 d.C. como significando que Cristo tem duas naturezas distintas e inconfundíveis - divina e humana - unidas em uma só pessoa. Embora compreensível para as gerações passadas, alguns questionam se esta doutrina ainda faz sentido nos dias atuais.
O documento discute o dogma cristão da ressurreição da carne e como ele está relacionado à doutrina espírita da reencarnação. A ressurreição da carne é impossível segundo a ciência, mas pode ser interpretada como uma figura alegórica da reencarnação. A doutrina espírita da reencarnação explica melhor a justiça divina e as desigualdades sociais. O julgamento final também pode ser visto como uma alegoria da avaliação das almas após cada encarnação.
1. O documento apresenta um livro sobre os 17 anos desconhecidos da vida de Jesus Cristo, de 13 a 30 anos, segundo o autor Francisco Klörs Werneck.
2. O livro busca preencher a lacuna sobre onde Jesus esteve e o que fez durante esses anos, reunindo diversas fontes como textos mediúnicos e obras estrangeiras.
3. Há menção a obras que descrevem Jesus tendo viajado para locais como a Índia e o Egito durante esse período para estudar com mestres locais.
O documento discute a teologia cristã da salvação. Afirma que a salvação é, essencialmente, sobre realização humana e levar as pessoas à sua meta final. No entanto, obstáculos como a morte, o mal e a fatalidade impedem a realização humana. A economia da salvação cristã afirma que Deus enviou seu Filho, Jesus Cristo, para salvar a humanidade desses obstáculos através de sua encarnação, vida, morte e ressurreição.
O documento discute a reencarnação, comparando-a com outras crenças como metempsicose e ressurreição. Explica que a reencarnação permite que o espírito progrida através de várias vidas, aprendendo lições e evoluindo moralmente. Também discute que a reencarnação fornece uma explicação para as desigualdades humanas e mostra o amor e justiça divinos.
1) O documento apresenta uma série de perguntas sobre temas bíblicos, históricos e teológicos para testar os conhecimentos do leitor. 2) Ele também discute a importância da apologética cristã e a necessidade de os cristãos estarem preparados para defender sua fé. 3) O autor argumenta que muitos cristãos não sabem responder perguntas básicas sobre sua fé por falta de estudo.
REVISTA ATEÍSTA - 4ª Edição (versão impressa)Jerbialdo
4ª Edição (versão impressa) da Revista Ateísta.
Créditos: Gabriel Filipe: https://www.facebook.com/gabrielfilipe702?ref=br_rs
Mais informações: https://www.facebook.com/revistaateista/?ref=br_rs
https://www.facebook.com/gabrielfilipeperfil2?ref=br_rs
O documento discute a crença na reencarnação em diferentes culturas e religiões ao longo da história. Apresenta evidências da crença na reencarnação no Antigo Egito, no judaísmo antigo e em textos bíblicos que podem indicar os princípios da preexistência da alma, a lei do karma e do progresso espiritual. O documento defende que a reencarnação é um fato natural e não depende de confirmação bíblica para os espíritas.
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo Pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
Assista aos demais vídeos com estudos bíblicos e baixe os arquivos de slides referentes aos vídeos no blog:
http://goo.gl/PPDRnr
à Luz do consolador emmanuel swedenborgSergio Silva
O documento descreve Emmanuel Swedenborg, um homem do século XVIII que era um médium, vidente e clarividente. Swedenborg presenciava eventos a grandes distâncias e via espíritos e anjos. Seus escritos anteciparam muitos dos ensinamentos da Doutrina Espírita. Swedenborg foi um dos mestres espirituais que contribuiu para a codificação do Espiritismo.
Este documento apresenta um resumo de um livro sobre filosofia e religião para a era atômica e espacial. O autor defende que (1) Deus é a causa do universo que se manifesta em todas as coisas finitas, (2) o homem é a mais perfeita manifestação consciente de Deus na Terra, e (3) a criação e a evolução não são conceitos opostos, mas complementares, com todas as coisas emanando do infinito e evoluindo através de formas finitas.
Este documento apresenta um resumo de um livro sobre filosofia e religião para a era atômica e espacial. O autor defende que (1) Deus é a causa do universo que se manifesta em todas as coisas finitas, (2) o homem é a mais perfeita manifestação consciente de Deus na Terra, e (3) a criação e a evolução não são conceitos opostos, mas complementares, com todas as coisas emanando do infinito e evoluindo através de formas finitas.
Este documento discute três razões para contar a história de figuras religiosas e espirituais: 1) para mostrar a intolerância religiosa e a oposição ao pensamento livre e à descoberta científica, 2) para mostrar que o conhecimento do povo levaria à perda de poder dos governantes, e 3) para demonstrar através da reencarnação que as mesmas almas estão levando a luz da religião verdadeira através dos tempos.
O documento discute o materialismo versus a cosmovisão cristã em três pontos:
1) O materialismo é fútil e insignificante pois enxerga apenas o mundo físico temporário.
2) A cosmovisão cristã produz uma contracultura que não vive de acordo com os padrões do mundo.
3) A Igreja deve ensinar esta visão cristã e influenciar a cultura e sociedade de acordo com a Grande Comissão.
Teologia sistemática bíblica e histórica robert duncan culver - parcialALEX OLIVINDO
1. O documento fornece informações sobre uma tradução brasileira de um livro de teologia sistemática originalmente escrito em inglês.
2. A tradução foi feita por quatro tradutores e revisada por três revisores.
3. O livro discute vários tópicos teológicos como teologia bíblica, doutrina de Deus, antropologia, hamartiologia e cristologia.
1) O documento discute formas primitivas de pensamento escatológico cristão, comparando o pensamento apocalíptico que vê o mundo como tendo um começo, meio e fim, com o pensamento profético que enfatiza a ação de Deus no presente através dos seres humanos.
2) É argumentado que o pensamento apocalíptico limita a ação humana ao passado e futuro, enquanto o profético vê Deus agindo na história de hoje.
3) Paulo é citado defendendo uma perspectiva
O documento resume os principais pontos do livro "Deus, um delírio" de Richard Dawkins. Dawkins critica os argumentos tradicionais para a existência de Deus, como as provas de Tomás de Aquino e o argumento ontológico. Ele argumenta que a improbabilidade da vida e da complexidade biológica não implica necessariamente em um projeto intencional, à luz da teoria da evolução por seleção natural.
Livro ebook-teologia-sistematica-biblica-e-historicaSamuel Rodrigues
O documento descreve a publicação de um livro de teologia sistemática traduzido para o português no Brasil em 2012. Ele inclui informações como o título original em inglês, os nomes dos tradutores, editora, dados de catalogação, direitos autorais e permissão de publicação. A obra contém três partes principais: 1) Teologia propriamente dita - introdução e doutrina de Deus; 2) Antropologia; 3) Hamartiologia.
O documento discute a definição e compreensão do termo "religião". Apresenta as origens etimológicas da palavra "religião" no latim e discute as diferentes interpretações propostas ao longo da história. Também aborda brevemente as origens das primeiras ideias religiosas e o surgimento da religião organizada.
Este documento discute religiões, seitas e filosofias, destacando como Satanás tenta enganar os homens e afastá-los de Deus. Ele também define filosofia, seita e descreve várias seitas falsas como o mormonismo, adventismo do sétimo dia e testemunhas de Jeová.
Genese cap 02 de 1 19 existencia de deus 2015Fernando Pinto
O documento discute a existência de Deus de acordo com a doutrina espírita. Resume os principais pontos abordados:
1. A existência de Deus é provada pelos efeitos que observamos no universo, que requerem uma causa inteligente.
2. A concepção de Deus segundo o Espiritismo é de uma inteligência suprema, causa primária de todas as coisas, conforme definido no Livro dos Espíritos.
3. O documento discute diferentes concepções religiosas da existência de Deus ao longo da hist
Vários argumentos sobre a existência do mal foram apresentados em diversas épocas, podendo ser traduzidos em duas alternativas: uma visão centrada em Deus e outra no homem. No primeiro caso, pode-se apontar três possibilidades: Deus é bom, tudo o que existe é bom e o mal não existe; o mal existe e Deus está empenhado na batalha contra o mal; Deus não pode agir errado e, portanto, tudo o que Ele faz é bom. Enquanto que no segundo, afirma-se que, a bondade seria de menor valor, se fosse parte inalienável da natureza do homem. O objetivo deste artigo é apresentar a visão pascaliana sobre o mal, ou seja, o pecado original que determinou a entrada do mal no mundo, e, consequentemente a ocultação de Deus.
A encarnação é a doutrina cristã de que Jesus Cristo é Deus encarnado, sendo plenamente divino e plenamente humano. Esta doutrina foi definida no Concílio de Calcedônia em 451 d.C. como significando que Cristo tem duas naturezas distintas e inconfundíveis - divina e humana - unidas em uma só pessoa. Embora compreensível para as gerações passadas, alguns questionam se esta doutrina ainda faz sentido nos dias atuais.
O documento discute o dogma cristão da ressurreição da carne e como ele está relacionado à doutrina espírita da reencarnação. A ressurreição da carne é impossível segundo a ciência, mas pode ser interpretada como uma figura alegórica da reencarnação. A doutrina espírita da reencarnação explica melhor a justiça divina e as desigualdades sociais. O julgamento final também pode ser visto como uma alegoria da avaliação das almas após cada encarnação.
1. O documento apresenta um livro sobre os 17 anos desconhecidos da vida de Jesus Cristo, de 13 a 30 anos, segundo o autor Francisco Klörs Werneck.
2. O livro busca preencher a lacuna sobre onde Jesus esteve e o que fez durante esses anos, reunindo diversas fontes como textos mediúnicos e obras estrangeiras.
3. Há menção a obras que descrevem Jesus tendo viajado para locais como a Índia e o Egito durante esse período para estudar com mestres locais.
O documento discute a teologia cristã da salvação. Afirma que a salvação é, essencialmente, sobre realização humana e levar as pessoas à sua meta final. No entanto, obstáculos como a morte, o mal e a fatalidade impedem a realização humana. A economia da salvação cristã afirma que Deus enviou seu Filho, Jesus Cristo, para salvar a humanidade desses obstáculos através de sua encarnação, vida, morte e ressurreição.
O documento discute a reencarnação, comparando-a com outras crenças como metempsicose e ressurreição. Explica que a reencarnação permite que o espírito progrida através de várias vidas, aprendendo lições e evoluindo moralmente. Também discute que a reencarnação fornece uma explicação para as desigualdades humanas e mostra o amor e justiça divinos.
1) O documento apresenta uma série de perguntas sobre temas bíblicos, históricos e teológicos para testar os conhecimentos do leitor. 2) Ele também discute a importância da apologética cristã e a necessidade de os cristãos estarem preparados para defender sua fé. 3) O autor argumenta que muitos cristãos não sabem responder perguntas básicas sobre sua fé por falta de estudo.
REVISTA ATEÍSTA - 4ª Edição (versão impressa)Jerbialdo
4ª Edição (versão impressa) da Revista Ateísta.
Créditos: Gabriel Filipe: https://www.facebook.com/gabrielfilipe702?ref=br_rs
Mais informações: https://www.facebook.com/revistaateista/?ref=br_rs
https://www.facebook.com/gabrielfilipeperfil2?ref=br_rs
O documento discute a crença na reencarnação em diferentes culturas e religiões ao longo da história. Apresenta evidências da crença na reencarnação no Antigo Egito, no judaísmo antigo e em textos bíblicos que podem indicar os princípios da preexistência da alma, a lei do karma e do progresso espiritual. O documento defende que a reencarnação é um fato natural e não depende de confirmação bíblica para os espíritas.
Subsídios para lições bíblicas da CPAD elaborados pelo Pastor Natalino das Neves (IEADC-Sede).
Assista aos demais vídeos com estudos bíblicos e baixe os arquivos de slides referentes aos vídeos no blog:
http://goo.gl/PPDRnr
à Luz do consolador emmanuel swedenborgSergio Silva
O documento descreve Emmanuel Swedenborg, um homem do século XVIII que era um médium, vidente e clarividente. Swedenborg presenciava eventos a grandes distâncias e via espíritos e anjos. Seus escritos anteciparam muitos dos ensinamentos da Doutrina Espírita. Swedenborg foi um dos mestres espirituais que contribuiu para a codificação do Espiritismo.
Este documento apresenta um resumo de um livro sobre filosofia e religião para a era atômica e espacial. O autor defende que (1) Deus é a causa do universo que se manifesta em todas as coisas finitas, (2) o homem é a mais perfeita manifestação consciente de Deus na Terra, e (3) a criação e a evolução não são conceitos opostos, mas complementares, com todas as coisas emanando do infinito e evoluindo através de formas finitas.
Este documento apresenta um resumo de um livro sobre filosofia e religião para a era atômica e espacial. O autor defende que (1) Deus é a causa do universo que se manifesta em todas as coisas finitas, (2) o homem é a mais perfeita manifestação consciente de Deus na Terra, e (3) a criação e a evolução não são conceitos opostos, mas complementares, com todas as coisas emanando do infinito e evoluindo através de formas finitas.
Aula 04/2013 - Antecedentes e Contemporâneos de Kardec na Europacontatodoutrina2013
Este documento descreve os principais precursores e antecedentes da Doutrina Espírita, incluindo fenômenos de comunicação com espíritos no Egito Antigo, Celtas e Índia, assim como figuras como Sócrates, Platão, Joana D'Arc, Swedenborg, Andrew Jackson Davis e a família Fox. Apresenta também o trabalho de Allan Kardec na sistematização dos estudos espíritas e publicação de suas obras fundamentais.
O documento descreve o contexto histórico dos Estados Unidos nos séculos XVII e XVIII, incluindo a fundação da colônia da Baía de Massachusetts pelos puritanos em 1629. Também apresenta detalhes sobre a vida e obra de Jonathan Edwards, um importante teólogo e pregador puritano do século XVIII, conhecido por liderar o Grande Avivamento e pregar o famoso sermão "Pecadores nas Mãos de um Deus Irado".
1) O documento descreve alguns dos principais médiuns que viveram antes da publicação do Livro dos Espíritos por Allan Kardec, incluindo Emanuel Swedenborg, Edward Irving, Andrew Jackson Davis e Daniel Douglas Home.
2) Emanuel Swedenborg foi um grande vidente sueco do século XVIII que teve experiências de clarividência e comunicação com espíritos.
3) Andrew Jackson Davis foi chamado de "Allan Kardec Americano" e ditou 30 livros sob influência espírita, incluindo previsões precisas de invenções futuras.
4
O documento discute a existência de Deus com base em diferentes concepções religiosas e filosóficas, citando passagens bíblicas, obras espíritas e pensadores. Apresenta argumentos como a ordem e harmonia do universo, o sentimento instintivo da existência de Deus no homem e a necessidade de uma causa primeira para os efeitos observados na natureza.
O documento resume a vida e obra de Emanuel Swedenborg, um cientista, filósofo e místico sueco do século XVIII. Swedenborg teve experiências mediúnicas em que comunicava com espíritos e via o mundo espiritual. Ele acreditava ser um instrumento de Deus para revelar verdades espirituais e o sentido interno das escrituras. Swedenborg foi uma figura pioneira que antecipou muitas ideias espíritas sobre a vida após a morte e comunicação com os espíritos.
I. O documento apresenta uma introdução sobre a obra de Abraham Kuyper "A Obra do Espírito Santo", incluindo uma lista de outros autores que escreveram sobre o Espírito Santo.
II. Kuyper afirma que poucos tratados sistemáticos foram escritos sobre a obra do Espírito Santo, e que seu livro pretende preencher essa lacuna de forma orgânica.
III. Ele argumenta que vivemos pouco no Espírito Santo e que Sua obra gloriosa é subestimada, motivo pelo qual escreveu este
O documento discute a teoria da mediunidade e sua história ao longo dos tempos. Resume que a mediunidade é uma capacidade humana de se comunicar com espíritos desencarnados, e que fenômenos de mediunidade foram registrados em diversas culturas e religiões ao longo da história, incluindo no Novo Testamento e em santos católicos. A mediunidade começou a ser mais estudada sistematicamente por Allan Kardec no século XIX.
Este documento descreve os eventos de 31 de março de 1848 na cidade de Hydesville, Nova York, onde as irmãs Fox comunicaram-se com o espírito de um homem falecido através de batidas na parede, estabelecendo assim o início do movimento espírita moderno. O documento também menciona como o fenômeno se espalhou para a Europa e como Allan Kardec passou a estudar o assunto até publicar O Livro dos Espíritos em 1857.
Este documento fornece um resumo sobre o Espiritismo no Brasil em três pontos:
1) O Espiritismo fundamenta-se na imortalidade da alma, reencarnação e comunicação entre espíritos vivos e mortos.
2) Existem várias divisões do Espiritismo no Brasil, incluindo o Kardecismo, Umbanda e Candomblé.
3) O Espiritismo se expandiu no Brasil devido à saudade dos mortos, fachada cristã e promessas de cura.
Aula 04 2013 - antecedentes e contemporâneos de kardec na europacontatodoutrina2013
O documento descreve os principais precursores e antecedentes históricos da Doutrina Espírita, desde fenômenos de comunicação com espíritos no Egito Antigo e entre os celtas, passando por figuras como Sócrates, Platão, Swedenborg e Andrew Jackson Davis, até os eventos de Hydesville em 1848 que popularizaram as mesas girantes e prepararam o terreno para a sistematização da Doutrina por Allan Kardec na década de 1850. O documento também apresenta breve biografia de Kardec e suas principais obras voltadas ao
O documento discute a evolução do entendimento humano sobre o sagrado, desde a Idade Média até a codificação do Espiritismo no século XIX. Apresenta como a ciência moderna divergiu da visão religiosa tradicional e como o Espiritismo propôs integrar a fé e a razão por meio da revelação da existência do mundo espiritual.
O documento descreve a vida e obra de Hippolyte Léon Denizard Rivail e Léon Denis, dois importantes divulgadores do Espiritismo na França no século XIX. Rivail, também conhecido como Allan Kardec, codificou os princípios da Doutrina Espírita em cinco livros fundamentais. Léon Denis deu continuidade à obra de Kardec após sua morte e ajudou a consolidar o Espiritismo na França por meio de conferências, congressos e mais de dezoito livros sobre o assunto.
O documento discute a visão de Deus em diferentes contextos como religiões, filosofia e ciência. Ele resume que Deus é visto de formas antropomórficas nas religiões antigas, enquanto Jesus apresenta uma visão mais amorosa de Deus. A ciência mostra evidências da existência de um Criador inteligente por trás da organização do universo, embora alguns filósofos sejam materialistas e neguem a existência de Deus.
1) O documento discute o trabalho do autor cristão Francis Schaeffer, destacando sua habilidade de comunicar assuntos filosóficos e teológicos complexos de forma acessível.
2) Schaeffer acreditava que o homem moderno abandonou a noção de verdade absoluta, levando a contradições e desespero, e que os cristãos precisam entender e responder a isso.
3) Seus livros analisam como a ênfase no homem levou ao abandono da razão, e que Deus fornece respostas às grandes perguntas
O documento discute a importância do estudo da Bíblia para os cristãos, destacando que sem o conhecimento adequado das Escrituras os cristãos não podem entender nem praticar corretamente a fé. Também aborda brevemente termos relacionados à Bíblia como canônico, apócrifo e deuterocanônico. Por fim, apresenta pesquisas que mostram o pouco conhecimento bíblico da população.
Este documento fornece três exemplos curtos que ilustram a existência de Deus. O primeiro exemplo mostra como um árabe analfabeto conhecia a existência de Deus através dos sinais da criação. O segundo exemplo mostra como uma criança convence seu tio a não roubar laranjas ao apontar que Deus os está vendo. O terceiro exemplo resume que o documento fornece exemplos simples, mas sábios, sobre a existência de Deus.
O documento descreve a vida e obra de Allan Kardec, codificador da doutrina espírita. Kardec analisava cuidadosamente as comunicações espíritas verificando sua coerência lógica e desenvolveu um método rigoroso para validar as mensagens recebidas, publicando diversos livros sobre o assunto que esclareceram muitas questões. A doutrina espírita fundamenta-se na existência de Deus, imortalidade da alma e comunicação com espíritos.
1. CIENTISTA, ENGENHEIRO, HUMANISTA, POLIGLOTA, FILOSOFO E
TEÓLOGO
Emanuel Swedenborg
1688 – 1772
“… Certa vez me perguntaram: como de cientista e filósofo me tornei Teólogo?
E respondi: „do mesmo modo pelo qual os pescadores foram feitos discípulos e
apóstolos pelo Senhor Jesus‟; e que eu também, desde a terna juventude,
fora um pescador espiritual”
“Um pescador na Palavra, em seu sentido espiritual, significa o homem que pesquisa e
ensina as verdades naturais e, em seguida, racionalmente, as espirituais.”
2. Os pais de Swedenborg
Jesper Swedenbor (pai): Foi capelão real da corte do rei
Carlos XII. Professor da Universidade de Upsala-Suécia, e
eminente Bispo Luterano de Skara durante 30 anos.
O jovem Emanuel cresceu num ambiente cristão e teve
sua mãe, Sara Behm, ate os oito anos, quando ela faleceu.
Seu avo Albrecht Behm foi membro do Conselho de Minas do rei Carlos
XII. Cargo que Swedenborg, mais tarde ocupou.
3. Dos 10 aos 20 anos,
Swedenborg o Estudante:
Swedenborg com10 anos de idade entrou na Faculdade de Upsala,
demonstrando seu interes por a mecânica e a química, posteriormente
aprofundo-se na matemática e a física.
Swedenborg, foi contemporâneo de Descartes e Newton, desenvolvendo
uma grande preocupação pelos fato de os pensadores científicos e
filósofos correrem o risco de perder de vista Deus e a alma.
Seus estudos influenciaram todo o meio cientista e suas descobertas
anteciparam vários prêmios Nobel do século XIX e XX.
4. Dos 21 aos 54 anos,
Obras escritas por Swedenborg: “O Cientista e Filósofo”
Anatomia, Física, Metalurgia,
Antropología, Filosofia, Mecânica,
Álgebra, Fisiologia, Mineração,
Astronomia, Geología, Óptica,
Biologia, Hidráulica, Química,
Cosmologia, Hidrostática, Paleontologia,
Cosmogonia, Magnetismo, Pneumática,
Cristalografía, Matemática Psicologia.
5. Em busca da Vida
Ele percorreu todas as ciências em busca da Vida. Seu objetivo em todos
seus tratados científicos - filosóficos foi estabelecer a origem Divina da
Criação e a realidade das coisas espirituais.
Ele diz: É impossível que alguma coisa exista do nada. Sem amor não há vida.
O que é mais onipresente do que a Divindade?.
Swedenborg estava espantado como o materialismo de sua época. Havia muitos
então, como agora, que definiam Deus como uma abstração Teológica.
6. Swedenborg o Nobre:
Trabalhou como engenheiro de minas do Reí Carlos XII da Suecia e, elevado ao
Grau de nobreza pela rainha Eurica. Foi membro da Real Academia de Ciências
de Estocolmo.
Falava: Alemão, Frances, Grego, Hebraico, Holandês, Inglês, Italiano, Sueco, Latim.
Ele está no Livro Guinness, de registros mundiais, como um dos homens de maior QI.
Foi votado pela Universidade de Stanford como a pessoa mais brilhante que já existiu.
Tem o credito de ter dominado todas as ciências conhecidas na vida dele.
E é reconhecido como herói nacional .
7. Dos 54 aos 82 anos,
Swedenborg o Teólogo:
28 anos dedicado a Teologia.
Traduziu a Sagrada Escritura do Hebraico e Grego para o Latim.
Deixou a maior obraTeológica para toda a cristandade, em mais de setenta
volumes. Você leitor está convidado a conhecer esta obra colosal.
8. Obras Teológicas de Swedenborg:
Arcanos Celestes, Exposição Sumaria
Amor Conjugal, dos Salmos e Profetas,
Apocalipse Explicado, Exposição Sumaria da
Apocalipse Revelado, doutrina da Nova Igreja,
Apêndice. Verdadeira Religião Historia da Criação,
Crista, Índice Bíblico,
Caridade, Interação da Alma e o Corpo,
Casamento, Juizo Final e a Babilônia Destruida,
Convite à Nova Igreja, Nova Jerusalém e sua Doutrina
Credo Atanasiano, Celeste,
Culto e Amor a Deus, Nove perguntas sobre a Trindade,
Da Palabra, O cavalo Branco,
Divina Providencia, O Céu e o Inferno,
Divino Amor e Divina Sabedoria, O Messias,
Doutrina da Caridade, Palavra Explicada,
Doutrina do Senhor, Pasagens Confirmatorias,
Doutrina da Vida, Sabedoria Angelica,
Doutrina da Escritura Santa, Verdadeira Religião Cristã,
Doutrina da Fé, Outros…
9. Declaração de Swedenborg
"De minha parte nunca suspeitei que iria atingir o
estado espiritual em que estou agora; mas o Senhor me
escolheu para essa tarefa de revelar o significado
espiritual das Sagradas Escrituras...”
Declaração de Swedenborg a Carl Robsahm
10. Swedenborg e continuadores
Voltaire disse que o homem mais extraordinário registrado
pela história foi Carlos XII. Eu diria: talvez o homem mais
extraordinário – a admitirmos tais superlativos – tenha sido o
mais misterioso dos súditos de Carlos XII, Emanuel
Swedenborg. (Jorge Luis Borges-1986–Buenos Aires)
R. A. Vaughan: O equilíbrio entre o literal e o espiritual dá à sua
teologia uma veracidade que é incomparável na história da religião"
O filósofo americano Ralph Waldo Emerson.descreveu Swedenborg
como "um mastodonte, que não poderia ser julgado por meros
critérios acadêmicos.
Hellen Keller: Ele nos deu uma nova visão da Bíblia. Quem recebe
os seus livros adquire imensos bens do Senhor Jesus.
Honoré de Balzac: Só Swedenborg mostra que o homem é capaz de
tocar Deus; ele inspira uma sede de Deus; restaura a majestade de
Deus, despindo-o das vestes infantis com que as crenças humanas
O sufocaram.
11. Swedenborg e continuadores
A Teologia de Swedenborg tem a capacidade de gerar
homens humanistas que praticam a caridade genuína que
vem de Deus, com a ordem: “LIVRES REGUNDO A RAZÃO”
Martin Luther King: "Swedenborg nos permite entender por que
fomos criados, por isso estamos vivos, e aquilo que acontece
conosco após nosso corpo morrer. Swedenborg nos permite ter a
melhor compreensão possível da mensagem de Deus, tal como
existe nos livros da Bíblia que constitui a Palavra de Deus. "
Carl Wadstron (Liderou o movimento anti-escravista): Os
programas anti-escravidão foi desenvolvido pela influencia do
Teólogo Emanuel Swedenborg.
Voltaire (Deísta – Filosofo): A declaração
dos Direitos humanos do homem e do
cidadão (1789), teve a influencia dos
Escritos do Teólogo Emanuel Swedenborg.
12. Swedenborg fez a tradução mais fiel dos livros hebraicos e gregos,
o que nos permite conhecer melhor a Palavra, deixou também para
todos nós uma Exegêse Bíblica da mais alta excelência.
O Teólogo Swedenborg rejeitava todos os esquemas de salvação
que não envolvesem a reforma do carater do individuo.
13. Escritos de Emanuel Swedenborg
Declarados pela UNESCO como
PATRIMONO CULTURAL DA HUMANIDADE
Organização das NaçõesUnidas para a
Educação a Ciência e a Cultura.
Envios pelo correio, das obras, a preço de custo. Solicite a sua coleção!
14. “A Nova Igreja do Brasil se sente grata, em ter a
oportunidade de apresentar à todos ,
os Escritos Teológicos de Emanuel Swedenborg ”
Para maiores informações:
RIO DE JANEIRO CURITIBA
Rev. Johnny Villanueva / Rev. Andy Heilman Eduardo Beirith
Telf.: (55) (21) – 3406-9722 Trav. Nestor de Castro 223, Centro Curitiba,
Nossa templo: Rua das Graças, 45 PR, Brasil – (Próximo ao Largo da Ordem)
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E-mail: contato@anovaigreja.org Informações: vicentenobre@msn.com
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