O documento discute os principais pensadores da sociologia da educação, incluindo Augusto Comte, Émile Durkheim, Max Weber e Karl Marx. Resume suas ideias-chave, como Comte definir a sociologia como o estudo da humanidade e sociedade, Durkheim definir o objeto da sociologia como "fatos sociais", e Marx desenvolver conceitos como alienação e classes sociais.

1. Sociologia da
Educação

2. AUGUSTO COMTE (1798-1857)
 As ideias transformam o mundo.
 Positivismo reconhecido como a religião
da humanidade.
 Cria as primeiras divisas: “Ordem e
Progresso”, “ Viver para o Próximo”,
etc.
Estudo da Humanidade e Sociedade

3. As ciências se tornaram ciências positivas em
momentos e ordens diferentes: Matemática,
Astronomia, Física, Química, Biologia, Sociologia,
ou seja, do simples ao complexo, do abstrato ao
concreto.
Para Comte, a humanidade, não só é uma espécie
biológica mas uma dimensão suplementar- a
história- o que faz a originalidade da civilização. O
homem é um animal que tem uma história diferente
dos demais.
O homem cria línguas e instrumentos que transmite
às gerações seguintes.
• 1º- Física Social
• 2º- Sociologia
Sociologia
{

4. DURKHEIM (1858-1917)
Buscava definir com rigor a Sociologia
como ciência, rompendo com as ideias
de senso comum.
Objeto da Sociologia- “os fatos sociais”.
Os fatos sociais se dividem em:
a) Coerção social - Leis, Educação.
b) Exteriores ao indivíduo - independentes da vontade
do indivíduo.
c) Generalidade - geral, se repete na maioria dos
indivíduos.

5. Aquilo que põe em risco a harmonia e o consenso
representa um estado mórbido da sociedade.
Consciência Coletiva- modo próprio de se comportar
e interpretar a vida, podem-se notar, no interior de
qualquer grupo ou sociedade, formas padronizadas de
conduta e pensamento.
C C- conjunto de crenças e dos sentimentos comuns
à média dos membros de uma mesma sociedade que
forma um sistema determinado com vida própria.
A C C , revela o “tipo psíquico” da sociedade,a forma
moral vigente na sociedade. É a consciência coletiva
que define o que numa sociedade é considerado
“imoral”, “reprovável” ou “criminoso”.
“Chamamos normais os fatos que apresentam as
formas gerais e daremos aos outros o nome de
mórbidos ou patológicos”.

6. MAX WEBER 1864-1920
O grande sistematizador da sociologia na Alemanha.
Combina as duas perspectivas:
*histórica - respeita a particularidade de cada
sociedade.
*sociológica - ressalta os elementos mais gerais de
cada fase do processo histórico.
Objeto de investigação - é a ação social, a conduta
humana dotada de sentido,isto é, de uma justificativa
subjetivamente elaborada.
As normas sociais só se tornam concretas quando se
manifestam em cada indivíduo sob a forma de
motivação.
É o indivíduo que por meio de valores sociais e de sua
motivação, produz o sentido da ação social. Assim o
social só se manifesta em indivíduos, expressando-se
sob forma de motivação interna e pessoal.

7. KARL MARX 1818-1883
Pensamento expresso pela teoria do
materialismo histórico.
Não contribuiu apenas para o
desenvolvimento da ciência mas propõe ampla
transformação política, econômica e social.
Desenvolveu conceitos de: alienação, classes sociais,
valor,mercadoria e trabalho, mais valia, modo de
produção.

8. a) Alienação- jurídica e social. Só pela crítica radical ao
sistema econômico, à política e à filosofia, é que o
homem pode se recuperar do estado de alienado,
separado e mutilado que o excluíram da participação
efetiva na vida social.
b) Classes sociais- proprietários e não- proprietários.
*proprietários- capitalistas
*não-proprietários-proletários.
“ A história humana, é a história da luta de classes,
onde as relações entre homens são relações de
oposição, antagonismo e exploração”.
c) Valor, mercadoria e trabalho-
* o capitalismo transformou o trabalho em mercadoria.
* no valor de uma mercadoria era incorporado o “tempo
de trabalho socialmente necessário” à sua produção.

9. d) Mais valia - o valor excedente produzido pelo operário,
não retorna ao operário mas é incorporado ao produto e é
apropriado pela capitalista.
e) Modo de produção - como se organiza e funciona uma
sociedade(forças produtivas e relação de produção).
 Ideais marxistas: soberania, autonomia e
independência.
 Surgimento dos partidos comunistas.
 Intensificam-se as oposições entre os socialistas e os
capitalistas.

10. • O marxismo deixou de ser um método de análise para
se transformar em ideologia. A partir daí perdeu forças,
busca uma convivência pacífica com o capitalismo no
sentido de não mais romper com o mesmos mas
apenas reformá-lo.
“ A história de todas as sociedades existentes até
hoje tem sido as histórias das lutas de classes.
Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e
servo, mestre de corporação e companheiro, numa
palavra, opressores e oprimidos, têm permanecido
em constante oposição uns aos outros, envolvidos
numa guerra ininterrupta, ora disfarçada, ora aberta,
que terminou sempre ou por uma transformação
revolucionária de toda a sociedade, ou pela
destruição das duas classes em luta”(K. Marx).

11. SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
P. Demo
“ Visa compreender as relações complexas, não-
lineares, entre sociedade e educação, sempre
recíprocas e contrárias, evidenciando como a
educação repercute na sociedade e vice-versa”.
 Influência familiar...
 Influência da sociedade...
 Influência da escola...
 Influência do mercado...
 Relação da Educação com as classes sociais.
* escola pobre para o pobre e escola rica para o rico.
“ ...lei feita pelo ladrão só pode favorecer ao
ladrão”.

12. Há países europeus que indicam há mais de 200 anos
que mesmo no capitalismo, é possível implantar a idéia
de que educação não se compra, não se vende porque
é direito humano fundamental.
• Educação versus Empresa
competição- é mister “saber pensar”.
qualidade formal (competência técnica e criativa)
em detrimento a qualidade política (cidadania
transformadora).
Portanto, Sociologia da Educação implica:
• preferências teóricas, metodológicas e ideológicas.
• mudanças de paradigmas(contextos novos e
inovadores).

13. EDUCAÇÃO SEGUNDO OS CONCEITOS
SOCIOLÓGICOS
 Representa os fenômenos mais soberbos da
sociedade.
* esquemas reprodutivos,
* obediência cega,
* capacidade da nova geração?...
 Educação= cuidado com os filhos: biológico histórico.
Educação e capacidade reconstrutiva do homem (de
dentro para fora).
 Educador...

14. “... entre os obstáculos à aprendizagem do aluno,
um dos mais comprometedores é, certamente, a
má formação do professor. O sistema atrapalha
substancialmente, em particular pela
desvalorização profissional e mercantilização do
direito de aprender; os governos já se
especializaram em atrapalhar a educação popular,
sobretudo pelas interferências politiqueiras; a
pobreza familiar entrava bastante as oportunidades
das crianças, mas o que mais as afeta é encontrar
na escola um profissional que, sob os olhos pós-
modernos e levando-se em conta a sociedade do
conhecimento, é a rigor, “analfabeto”.(Ironias da
Educação P. Demo. 2000).