O documento discute a teoria de Augusto Comte sobre a sociedade industrial no século 19. Ele descreve como a indústria se baseava na organização científica do trabalho para maximizar a produção, levando à concentração de trabalhadores e à oposição entre empregados e empregadores. Apesar do crescimento da riqueza, a superprodução gerava crises e pobreza. Comte via a sociedade como passando por fases de progresso e buscava unificar a diversidade das sociedades humanas.

1. Sociedade Industrial Produção de Slides [email_address] Edneide Maria de Lima

2. A idéia fundamental de Comte durante a juventude era fruto do contexto histórico em que viveu: Época em que os cientistas e os industriais dominariam a sociedade desse tempo.

3. É o fenômeno que chama a atenção de todos os observadores da sociedade no princípio do século INDÚSTRIA XX

4. 1. A indústria se baseia na organização científica do trabalho; a produção é ordenada com vistas ao rendimento máximo. 2. Com a produção industrial surge um novo fenômeno social: as massas operárias. Traços Característicos da Indústria

5. 4. A concentração de trabalhadores nos locais de trabalho determina a oposição entre empregados e empregadores, ou seja: de um lado os proletários e do outro os empresários 3. Graças a aplicação da ciência à organização do trabalho, a humanidade desenvolve prodigiosamente seus recursos.

6. 5. A riqueza cresce graças ao caráter científico, no entanto a superprodução geram crises e a pobreza aparece no meio da abundância. 6. O sistema econômico caracteriza-se pela liberdade de trocas e pela busca do lucro.

8. A teoria de Augusto Comte sobre sociedade industrial é a teoria da organização Comte acusa de metafísicos os economistas liberais, por considerarem os fenômenos

10. Temas Comtistas Fundamentais

11. COMTE MONTESQUIEU

12. Comte descobre em Condorcet a idéia de progresso, quando este busca no passado um determinado número de fases pelas quais passou o espírito humano.

13. A ugusto Comte é bem o sociólogo da unidade humana. Seu objetivo é reduzir a infinita diversidade das sociedade humanas no espaço e no tempo.