Este documento discute a relação entre currículo, conhecimento e cultura. Aborda como o currículo transmite valores ocultos e como deve reconhecer a diversidade cultural. Defende que o currículo deve ser construído de forma multicultural, questionando representações e permitindo o reconhecimento de identidades culturais diferentes.

1. MOREIRA, ANTÔNIO FLÁVIO BARBOSA; CANDAU,
VERA MARIA.
INDAGAÇÕES SOBRE CURRÍCULO: CURRÍCULO,
CONHECIMENTO E CULTURA.
BRASÍLIA: MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO, SECRETARIA DE
EDUCAÇÃO BÁSICA, 2007.
DISCIPLINA: TEORIAS DE CURRÍCULO
PROFA. DRA. NOELI PRESTES PADILHA RIVAS
USP/FFCLRP/DEDIC

5. TEMAS
1.PRESSUPOSTOS DA OBRA
2. CONCEPÇÃO DE CURRÍCULO E CURRÍCULO OCULTO
3. CONHECIMENTOS ESCOLARES
4.CULTURA, DIVERSIDADE CULTURAL E CURRÍCULO
5. PRINCÍPIOS PARA A CONSTRUÇÃO DE CURRÍCULOS
MULTICULTURALMENTE

6. 1. PRESSUPOSTOS DA OBRA
Analisa a estreita vinculação que há entre a concepção de currículo e as de educação
debatidas em um dado momento.
Aborda a passagem recente da preocupação dos pesquisadores sobre as relações
entre currículo e conhecimento escolar para as relações entre currículo e cultura.
Apresenta a construção do conhecimento escolar como característica da escola
democrática que reconhece a multiculturalidade e a diversidade como elementos
constitutivos do processo ensino-aprendizagem.

7. 2. CONCEPÇÃO DE CURRÍCULO E CURRÍCULO OCULTO
O que é currículo?
Diferentes fatores socioeconômicos, políticos e culturais contribuem, assim, para que currículo
venha a ser entendido como:
(a) os conteúdos a serem ensinados e aprendidos;
(b) as experiências de aprendizagem escolares a serem vividas pelos alunos;
(c) os planos pedagógicos elaborados por professores, escolas e sistemas educacionais;
(d) os objetivos a serem alcançados por meio do processo de ensino;
e) os processos de avaliação que terminam por influir nos conteúdos e nos procedimentos
selecionados nos diferentes graus da escolarização. (MOREIRA;CANDAU, 2007)

8. 2. CONCEPÇÃO DE CURRÍCULO E CURRÍCULO OCULTO
O que é currículo oculto?
Envolve atitudes e valores transmitidos, subliminarmente, pelas relações
sociais e pelas rotinas do cotidiano escolar.
 Fazem parte do currículo oculto, assim, rituais e práticas, relações
hierárquicas, regras e procedimentos, modos de organizar o espaço e o
tempo na escola, modos de distribuir os alunos por grupamentos e turmas,
mensagens implícitas nas falas dos(as) professores(as) e nos livros didáticos.
(MOREIRA;CANDAU, 2007)

9. 3. CONHECIMENTOS ESCOLARES
Conhecimento escolar:
Construção específica da esfera educativa, não como mera simplificação de
conhecimentos produzidos fora da escola.
Apresenta características próprias que o distinguem de outras formas de conhecimento.
Reconhece a multiculturalidade e a diversidade como elementos constitutivos do
processo ensino-aprendizagem.
Provêm de saberes e conhecimentos socialmente produzidos nos chamados “âmbitos de
referência dos currículos”.

10. ÂMBITOS DE REFERÊNCIA (TERIGI, 1999)
Instituições produtoras do
conhecimento científico
(universidades e centros
de pesquisa)
Desenvolvimento
tecnológico
Mundo do trabalho
Atividades desportivas e
corporais
Produção artística
Campo da saúde
Formas diversas de
exercício da cidadania
Movimentos sociais

11. 4.CULTURA, DIVERSIDADE CULTURAL E CURRÍCULO
Conceito de Cultura:
Século XV : a palavra se refere a cultivo da terra, de plantações e de animais.
Século XVI : ampliação da ideia de cultivo da terra para a mente humana.
SÉCULO XVIII: consolida-se o caráter classista da ideia de cultura, evidente na ideia de que
somente as classes privilegiadas da sociedade europeia atingiriam o nível de refinamento
que as caracterizaria como cultas.
Século XIX e XX : sentido de cultura, que ainda hoje a associa às artes, tem suas origens
nessa segunda concepção: cultura, tal como as elites a concebem, corresponde ao bem
apreciar música, literatura, cinema, teatro, pintura, escultura, filosofia.

12. 4.CULTURA, DIVERSIDADE CULTURAL E CURRÍCULO
Conceito de Cultura:
Século XV : a palavra se refere a cultivo da terra, de plantações e de animais.
Século XVI : ampliação da ideia de cultivo da terra para a mente humana.
SÉCULO XVIII: consolida-se o caráter classista da ideia de cultura, evidente na ideia de que
somente as classes privilegiadas da sociedade europeia atingiriam o nível de refinamento
que as caracterizaria como cultas.
Século XIX e XX : sentido de cultura, que ainda hoje a associa às artes, tem suas origens
nessa segunda concepção: cultura, tal como as elites a concebem, corresponde ao bem
apreciar música, literatura, cinema, teatro, pintura, escultura, filosofia.

13. 4.CULTURA, DIVERSIDADE CULTURAL E CURRÍCULO
Conceito de Cultura:
A palavra “culturas” (no plural) corresponde aos diversos modos de vida, valores e
significados compartilhados por diferentes grupos (nações, classes sociais, grupos étnicos,
culturas regionais, geracionais, de gênero etc) e períodos históricos.
Trata-se de uma visão antropológica de cultura, em que se enfatizam os significados que
os grupos compartilham, ou seja, os conteúdos culturais.
Cultura identifica-se com a forma geral de vida de um dado grupo social, com as
representações da realidade e as visões de mundo adotadas por esse grupo.

14. 4.CULTURA, DIVERSIDADE CULTURAL E CURRÍCULO
• Conceito de Cultura:
• Concebe-se a cultura como prática social, não como coisa (artes)
ou estado de ser (civilização).
• O currículo é um campo em que se tenta impor tanto a definição
particular de cultura de um dado grupo quanto o conteúdo dessa
cultura.
• O currículo é um território em que se travam ferozes competições
em torno dos significados.

15. 5. PRINCÍPIOS PARA A CONSTRUÇÃO DE CURRÍCULOS
MULTICULTURALMENTE
Ruptura do daltonismo cultural e da visão monocultural da dinâmica escolar
Currículo com um espaço em que se reescreve o conhecimento escolar
Currículo como um espaço em que se explicita a ancoragem social dos conteúdos
Currículo como espaço de reconhecimento de nossas identidades culturais
Currículo como espaço de questionamento de nossas representações sobre os “outros
Currículo como um espaço de crítica cultural
Currículo como um espaço de desenvolvimento de pesquisas.