Espírito Santo!
Eis-nos aqui, diante de Vós, reunidos em vosso Nome.
Nosso defensor, vinde, ficai conosco;
tomai posse do nosso coração.
Mostrai-nos o destino, caminhai conosco,
conservando-nos em comunhão.
Ai de nós, pecadores, se cairmos na confusão!
Não o permitais.
Iluminai a nossa ignorância, libertai-nos da parcialidade.
Senhor que dais a vida, em Vós, a unidade,
convosco, a verdade e a justiça;
Em marcha até a vida sem ocaso: nós vos suplicamos.
Vós que soprais onde e como desejais,
a todos dando a possibilidade de passar, com Jesus, ao Pai:
nós vos adoramos agora e sempre. Amém.
O Sínodo dos Bispos é uma instituição permanente do Colégio dos
Bispos na Igreja, implantado pelo Papa São Paulo VI para responder
ao desejo dos padres conciliares em manter viva a experiência do
Concílio Vaticano II.
Assim, o Sínodo é uma Assembleia dos Bispos representantes do
episcopado católico de todos os continentes, que tem a tarefa de
auxiliar o Santo Padre nas reflexões para o governo da Igreja
universal. O Sínodo foi instituído pela Carta Apostólica Motu
Próprio Apostolica Sollicitudo, em 15 de setembro de 1975.
O QUE É O SÍNODO DOS BISPOS?
Para falar do Sínodo dos
Bispos é preciso falar da
Sinodalidade na Igreja
SINODALIDADE NA IGREJA
“O caminho da sinodalidade
é precisamente o caminho
que Deus espera da Igreja
do terceiro milênio”
(Papa Francisco)
SINODALIDADE NA IGREJA
Um bom ponto de partida é a etimologia da palavra,
composta das palavras gregas
“Syn” (“Com”) e
“Hodos” (“Caminho”).
Sínodo significa, então, literalmente
“caminho com”, ou “caminhar juntos”.
É necessário, porém, dar um passo a mais
O QUE É SÍNODO / SINODALIDADE?
Sínodo é uma palavra antiga e
venerada na Tradição da Igreja,
cujo significado recorda os
conteúdos mais profundos da
Revelação.
Indica o caminho que os
membros do Povo de Deus
percorrem juntos.
O QUE É SÍNODO / SINODALIDADE?
- Escutar o que o Espírito Santo está falando à
Igreja.
- Renovar nossas mentalidades e nossas estruturas
eclesiais a partir dos sinais dos tempos.
- Tomar decisões pastorais que correspondam mais
a vontade de Deus.
ALGUNS OBJETIVOS DESTE SÍNODO
• A tragédia global da pandemia do Covid 19, revela que
não se caminha sozinho
• Revela disparidades e desigualdades já existentes;
massificação e fragmentação
• Trágica condição que vivem os migrantes
(situações reveladas na Laudato Si e na Fratelli Tutti)
APELO A CAMINHAR JUNTOS
NO CONTEXTO HISTÓRICO DE MUDANÇAS
• Desafios na vida da Igreja para ajudar a reler o luto e
o sofrimento
• Falta de fé e corrupção (inclusive interna)
• Sofrimento pelo abuso de menores e vulneráveis
(assumir a dor / perdão / conversão)
• Desejo de protagonismo dos jovens e valorização da
participação das mulheres na missão da Igreja
• Variedade de condições em que vivem as
comunidades cristãs nas várias regiões do mundo:
 Igreja referência cultural X Igreja perseguida
 Maioria católica X Minoria católica (perseguições)
 Mentalidade secularizada X Fundamentalismo religioso
 Divisões e Contraposições até internas
 Fraturas sociais por razões étnicas, raciais...
Neste contexto, a sinodalidade representa a via
mestra para Igreja, chamada a renovar-se sob ação
do Espírito e graças à escuta da Palavra.
“caminhar juntos” constitui um sinal profético para
a família humana que tem necessidade de um
projeto comum, apto a perseguir o bem de todos.
(nº9 do Documento Preparatório para o Sínodo)
ESTE CONTEXTO DE MUNDO
IMPACTA NO CAMINHAR JUNTOS
Remete ao próprio Senhor Jesus
que se apresenta como
«o Caminho, a Verdade e a Vida»
(Jo 14,6),
e para o fato de os cristãos, seguindo
Jesus, serem chamados nas origens
«os Discípulos do Caminho»
(cf. At 9,2; 19,9.23; 22,4; 24,14.22)
IGREJA SINODAL:
FUNDAMENTOS TEOLÓGICOS
No Primeiro Milênio, “caminhar juntos”, praticar a sinodalidade
era a maneira habitual de ser da Igreja;
Mesmo no segundo milênio quando se evidenciou em maior
medida a função hierárquica, não deixou de ser.
O Concílio Vaticano II reforçou: “ aprouve a Deus salvar e
santificar os homens, não individualmente, ... mas constituindo-os
em povo que o conhecesse na verdade e o servisse santamente”.
(Lumem Gentium 9)
IGREJA SINODAL:
FUNDAMENTOS TEOLÓGICOS
Em virtude da unção do Espírito Santo recebida no Batismo,
a totalidade dos fiéis é sujeito ativo de evangelização.
Um processo eclesial de sinodalidade só pode realizar-se no
seio de uma comunidade hierarquicamente estruturada.
Numa Igreja Sinodal, cada um tem algo a aprender. Povo fiel,
Colégio Episcopal, Bispo de Roma: cada um à escuta dos
outros e todos à escuta do Espírito Santo.
IGREJA SINODAL:
FUNDAMENTOS TEOLÓGICOS
À ESCUTA DAS ESCRITURAS
Duas “imagens” da Escritura
podem iluminar e inspirar
o caminho de construção
de uma Igreja Sinodal
DUAS IMAGENS DAS ESCRITURAS
Primeira imagem: JESUS, A MULTIDÃO, OS APÓSTOLOS
a) Jesus - protagonista da missão
- Não faz preferência de pessoas
- Tem olhar especial aos pecadores e pobres
b) Multidão
- Não é um anúncio para poucos ou escolhidos, mas para
todos
c) Apóstolos
- Mediação da relação da multidão com a Revelação e com
o advento do Reino de Deus
DUAS IMAGENS DAS ESCRITURAS
 Há ainda o antagonista (adversário que divide e impede um
caminho comum), que traz à cena a separação diabólica.
Diante da perspectiva inquietadora da cruz, há discípulos
que vão embora e multidões que mudam de humor.
Manifesta-se indiferentemente sob as formas
• do rigorismo/fanatismo religioso
• do exacerbado moralismo
• da sedução de uma sabedoria política mundana que dispensa
o discernimento dos espíritos
DUAS IMAGENS DAS ESCRITURAS
Contra as divisões e resistências
é preciso abrir-se a CONVERSÃO!
Segunda imagem: Uma dupla dinâmica de conversão:
Cornélio e Pedro (cf. At 10):
- Ninguém é indigno aos olhos de Deus.
- O chamado de Deus não nos torna exclusivos, mas
servos e testemunhas em todo tempo.
[ Episódio precedente ao “concílio” de Jerusalém (cf At 15) ]
DUPLA CONVERSÃO: Pedro e Cornélio
DUPLA CONVERSÃO: Pedro e Cornélio
Episódio precedente ao “Concílio” de Jerusalém
(cf At 15)
Entendendo a sinodalidade como jeito de ser
da Igreja, entendemos o tema:
Por uma Igreja Sinodal:
Comunhão, Participação e Missão
O TEMA DO SÍNODO 2021-2023
PALAVRAS-CHAVES PARA
O PROCESSO SINODAL:
1. COMUNHÃO: o Senhor nos reúne numa só fé.
2. PARTICIPAÇÃO: todos somos chamados para uma
escuta profunda e respeitosa uns aos outros.
3. MISSÃO: a Igreja existe para evangelizar, não
podemos estar centrados em nós mesmos.
Pela sua graciosa vontade, Deus nos reúne como povos
diversos de uma só fé, através da aliança que oferece aos
seu povo. A comunhão que partilhamos encontra as suas
raízes mais profundas no amor e na unidade da Trindade.
É Cristo que nos reconcilia com o Pai e nos une uns aos
outros no Espírito Santo. Juntos, somos inspirados pela
escuta da Palavra de Deus, através da Tradição viva da
Igreja, e com base no sensus fidei que partilhamos. Todos
temos um papel a desempenhar no discernimento e na
vivência do chamamento que Deus faz a seu povo.
COMUNHÃO
Um chamamento ao envolvimento de todos os que
pertencem ao Povo de Deus: leigos, consagrados e
ministros ordenados – para se empenharem no exercício
de uma escuta profunda e respeitosa uns dos outros. Esta
escuta cria espaço para ouvirmos juntos o Espírito Santo e
guia as nossas aspirações para a Igreja do Terceiro
Milênio. A participação fundamenta-se no fato de que
todos os fiéis estarem capacitados e serem chamados a
colocar ao serviço uns dos outros os dons que cada um
recebeu do Espírito Santo...
PARTICIPAÇÃO
A Igreja existe para evangelizar. Nunca podemos estar
centrados em nós mesmos. A nossa missão é testemunhar o
amor de Deus no meio de toda a família humana. Este
Processo Sinodal tem uma dimensão profundamente
missionária. Destina-se a deixar que a Igreja testemunhe
melhor o Evangelho, especialmente com aqueles que vivem
nas periferias espirituais, sociais, econômicas, políticas,
geográficas e existenciais do nosso mundo. A sinodalidade é
um caminho para a Igreja cumprir mais frutuosamente a sua
missão de evangelização no mundo, como fermento no
serviço da vinda do Reino de Deus.
MISSÃO
FASES DO PROCESSO
Julho
2022
• Setembro de 2021: Documento Preparatório e
Vademecum
• 09 e 19 de Outubro de 2021: Celebração de abertura em
Roma e em nossa diocese respectivamente
• Até 03 de Julho: Envio da Síntese para Centro de Pastoral
• Julho de 2022: Síntese elaborada pelo Sínodo das Igrejas
Orientais e pelas Conferências Episcopais
• Setembro de 2022: Instrumentum Laboris 1
FASES DO PROCESSO SINODAL
• Antes de março de 2023: Reuniões pré-sinodais
internacionais das Conferências Episcopais e organismos
equivalentes
• Março de 2023: sete documentos finais das
Assembleias (além das Conferências Episcopais
continentais, outros organismos ligados à Santa Sé)
• Junho de 2023: Instrumentum laboris 2
• Outubro de 2023: Assembleia do Sínodo dos bispos
FASES DO PROCESSO SINODAL
FASES DO PROCESSO SINODAL
FASE NAS IGREJAS LOCAIS (DIOCESES)
Outubro de 2021 – Julho de 2022
FASE CONTINENTAL
Setembro de 2022 – Março de 2023
FASE DA IGREJA UNIVERSAL
Outubro de 2023
PRINCÍPIOS DO PROCESSO SINODAL
“O trabalho de evangelização e a mensagem de salvação
não podem ser compreendidos sem a permanente abertura
de Jesus a um público o mais vasto possível”.
O objetivo da fase diocesana é consultar
o Povo de Deus. Todos são chamados a participar,
batizados e não batizados.
Todos juntos:
Bispo(s), Padres, Diáconos,
Religiosos, Religiosas,
Consagrados, Consagradas,
Leigos, Leigas...
O PROCESSO SINODAL
É UM PROCESSO ESPIRITUAL
O Processo Sinodal é, antes de mais nada
um processo espiritual.
Não é um exercício mecânico de recolha de dados
ou uma série de reuniões e debates.
A escuta sinodal tem em vista o discernimento.
Escutamos uns aos outros, a nossa tradição de fé
e os sinais dos tempos, de modo a discernir
o que Deus está dizendo a todos nós.
O PROCESSO SINODAL
É UM PROCESSO ESPIRITUAL
ESCUTA
(Método)
DISCERNIMENTO
(Objetivo)
PARTICIPAÇÃO
(Caminho)
“Se escutar é o método do processo sinodal
e discernir é o objetivo,
então a participação é o caminho.”
A COMPREENSÃO DO PROCESSO SINODAL
COMO PORCESSO ESPIRITUAL
ATITUDES PARA PARTICIPAR DO PROCESSO
 Ter tempo para partilha (coragem e honestidade autêntica)
 Ter humildade para escutar e coragem para falar
 Diálogo que conduz à novidade
 Abertura à conversão e à mudança
 Exercício eclesial de discernimento
 Escutar e caminhar junto, como Deus
 Livrar-se de preconceitos e estereótipos
 Vencer o clericalismo
 Curar-se da autossuficiência
 Derrotar ideologias
 Dar origem à esperança
 Gastar tempo com o futuro
EVITAR AS ARMADILHAS – TENTAÇÕES:
De querer ser guia de nós mesmos e não nos deixarmos guiar por Deus
De concentrarmos em nós próprios e nas nossas preocupações imediatas
De ver apenas problemas
De nos concentrarmos apenas nas estruturas
De ter um olhar que não ultrapassa os limites visíveis da igreja
1
2
3
4
5
EVITAR AS ARMADILHAS – TENTAÇÕES:
De perder de vista os objetivos do Processo Sinodal
Do conflito e da divisão
De tratar o sínodo como uma espécie de Parlamento
De escutar apenas aqueles que já estão envolvidos
6
7
8
9
O CAMINHO SINODAL NAS DIOCESES
A Primeira Fase do Processo Sinodal é a experiência da
Escuta Sinodal nas Igrejas locais. Sua finalidade é a
consulta ao povo de Deus a partir do tema do Sínodo para
um amplo processo de escuta para colher a riqueza das
experiências de sinodalidade vivida em cada Igreja
particular.
O CAMINHO SINODAL NAS DIOCESES
“Mais do que... responder a um questionário,
a fase diocesana destina-se a oferecer uma verdadeira
experiência sinodal de se escutar uns aos outros
e de caminhar em conjunto,
guiados pelo Espírito Santo”.
A QUESTÃO FUNDAMENTAL
QUE ORIENTARÁ A ESCUTA:
Anunciando o Evangelho, uma Igreja sinodal,
“caminha em conjunto”:
Como é que este “caminhar juntos” se realiza
hoje na vossa Igreja particular? Que passos o
Espírito nos convida a dar para crescermos no
nosso “caminhar juntos”? (DP 26)
(10 eixos temáticos)
10 NÚCLEOS TEMÁTICOS PARA DIALOGAR
Os companheiros de viagem
Escutar – Ouvir
Tomar a palavra – Falar
Celebrar
Corresponsáveis na missão
2
3
4
5
1
10 NÚCLEOS TEMÁTICOS PARA DIALOGAR
Dialogar na Igreja e na Sociedade
Com as outras confissões cristãs
Autoridade e Participação
Autoridade e Participação
Formar-se na sinodalidade
6
7
8
9
10
AS REUNIÕES DE CONSULTA SINODAL - ESCUTA
Para cada tema acima são apresentadas uma série de
perguntas que podem servir para estimular o diálogo, iniciar
e facilitar a experiência de partilha e escuta na reunião.
O objetivo não é responder a todas
as perguntas, mas conversar sobre
os pontos mais relevantes.
A SÍNTESE DAS REUNIÕES DE CONSULTA
 É provável a necessidade de mais de um encontro (reunião de
consulta) para partilhar todos os temas.
 Sempre que houver uma reunião de consulta, seja preparada
uma síntese do que foi partilhado.
 A síntese é um ato de discernimento para escolher e escrever
o que pode contribuir para a fase seguinte do Processo Sinodal
 Não deve relatar apenas pontos comuns de convergência, mas
deve conter as ideias minoritárias (inspiradoras de horizontes)
 É preciso conter algo da experiência do encontro local: atitude
dos participantes, alegrias, desafios do processo.
Abertura da Fase
Diocesana
Missa 19/10 às 19h
Catedral N. Sra do Carmo
FASES DO PROCESSO NA DIOCESE
• 15 ou 16/10/2021: Formação online preparatória para reunião
regional (membros do CDPA e diáconos representantes do vicariato)
• Novembro de 2021: Preparação do Subsídio/Roteiro de uma reunião
de Consulta Sinodal
• De novembro de 2021 a fevereiro de 2022: Formação Regional com
membros do CPP de cada paróquia e demais envolvidos no processo
de escuta (quantidade delimitada de acordo com o local)
FASES DO PROCESSO NA DIOCESE
• Até junho de 2022: Encontros para realizar a Consulta Sinodal,
nas paróquias, com as equipes diocesanas das
pastorais/movimentos/associações e quem mais quiser
participar do processo.
• Até 03/07/22: Envio da síntese de cada grupo à Diocese.
• Até 31/07/22: Envio da síntese diocesana à Conferência
Episcopal
IGREJA SINODAL, IGREJA EM SAÍDA!
“Neste “caminhar juntos”, peçamos ao Espírito
que nos leve a descobrir como a comunhão,
que compõe na unidade a variedade dos dons,
dos carismas e dos ministérios, tem em vista a
missão: uma Igreja sinodal é uma Igreja “em
saída”, uma Igreja missionária, «com as portas
abertas» (EG, n. 46).”
(nº15 do Documento Preparatório para o Sínodo)
IGREJA SINODAL, IGREJA EM SAÍDA!

Sinodo dos bispos formação cdp

  • 2.
    Espírito Santo! Eis-nos aqui,diante de Vós, reunidos em vosso Nome. Nosso defensor, vinde, ficai conosco; tomai posse do nosso coração. Mostrai-nos o destino, caminhai conosco, conservando-nos em comunhão. Ai de nós, pecadores, se cairmos na confusão! Não o permitais. Iluminai a nossa ignorância, libertai-nos da parcialidade. Senhor que dais a vida, em Vós, a unidade, convosco, a verdade e a justiça; Em marcha até a vida sem ocaso: nós vos suplicamos. Vós que soprais onde e como desejais, a todos dando a possibilidade de passar, com Jesus, ao Pai: nós vos adoramos agora e sempre. Amém.
  • 3.
    O Sínodo dosBispos é uma instituição permanente do Colégio dos Bispos na Igreja, implantado pelo Papa São Paulo VI para responder ao desejo dos padres conciliares em manter viva a experiência do Concílio Vaticano II. Assim, o Sínodo é uma Assembleia dos Bispos representantes do episcopado católico de todos os continentes, que tem a tarefa de auxiliar o Santo Padre nas reflexões para o governo da Igreja universal. O Sínodo foi instituído pela Carta Apostólica Motu Próprio Apostolica Sollicitudo, em 15 de setembro de 1975. O QUE É O SÍNODO DOS BISPOS?
  • 4.
    Para falar doSínodo dos Bispos é preciso falar da Sinodalidade na Igreja SINODALIDADE NA IGREJA
  • 5.
    “O caminho dasinodalidade é precisamente o caminho que Deus espera da Igreja do terceiro milênio” (Papa Francisco) SINODALIDADE NA IGREJA
  • 6.
    Um bom pontode partida é a etimologia da palavra, composta das palavras gregas “Syn” (“Com”) e “Hodos” (“Caminho”). Sínodo significa, então, literalmente “caminho com”, ou “caminhar juntos”. É necessário, porém, dar um passo a mais O QUE É SÍNODO / SINODALIDADE?
  • 7.
    Sínodo é umapalavra antiga e venerada na Tradição da Igreja, cujo significado recorda os conteúdos mais profundos da Revelação. Indica o caminho que os membros do Povo de Deus percorrem juntos. O QUE É SÍNODO / SINODALIDADE?
  • 8.
    - Escutar oque o Espírito Santo está falando à Igreja. - Renovar nossas mentalidades e nossas estruturas eclesiais a partir dos sinais dos tempos. - Tomar decisões pastorais que correspondam mais a vontade de Deus. ALGUNS OBJETIVOS DESTE SÍNODO
  • 9.
    • A tragédiaglobal da pandemia do Covid 19, revela que não se caminha sozinho • Revela disparidades e desigualdades já existentes; massificação e fragmentação • Trágica condição que vivem os migrantes (situações reveladas na Laudato Si e na Fratelli Tutti) APELO A CAMINHAR JUNTOS NO CONTEXTO HISTÓRICO DE MUDANÇAS
  • 10.
    • Desafios navida da Igreja para ajudar a reler o luto e o sofrimento • Falta de fé e corrupção (inclusive interna) • Sofrimento pelo abuso de menores e vulneráveis (assumir a dor / perdão / conversão) • Desejo de protagonismo dos jovens e valorização da participação das mulheres na missão da Igreja
  • 11.
    • Variedade decondições em que vivem as comunidades cristãs nas várias regiões do mundo:  Igreja referência cultural X Igreja perseguida  Maioria católica X Minoria católica (perseguições)  Mentalidade secularizada X Fundamentalismo religioso  Divisões e Contraposições até internas  Fraturas sociais por razões étnicas, raciais...
  • 12.
    Neste contexto, asinodalidade representa a via mestra para Igreja, chamada a renovar-se sob ação do Espírito e graças à escuta da Palavra. “caminhar juntos” constitui um sinal profético para a família humana que tem necessidade de um projeto comum, apto a perseguir o bem de todos. (nº9 do Documento Preparatório para o Sínodo) ESTE CONTEXTO DE MUNDO IMPACTA NO CAMINHAR JUNTOS
  • 13.
    Remete ao próprioSenhor Jesus que se apresenta como «o Caminho, a Verdade e a Vida» (Jo 14,6), e para o fato de os cristãos, seguindo Jesus, serem chamados nas origens «os Discípulos do Caminho» (cf. At 9,2; 19,9.23; 22,4; 24,14.22) IGREJA SINODAL: FUNDAMENTOS TEOLÓGICOS
  • 14.
    No Primeiro Milênio,“caminhar juntos”, praticar a sinodalidade era a maneira habitual de ser da Igreja; Mesmo no segundo milênio quando se evidenciou em maior medida a função hierárquica, não deixou de ser. O Concílio Vaticano II reforçou: “ aprouve a Deus salvar e santificar os homens, não individualmente, ... mas constituindo-os em povo que o conhecesse na verdade e o servisse santamente”. (Lumem Gentium 9) IGREJA SINODAL: FUNDAMENTOS TEOLÓGICOS
  • 15.
    Em virtude daunção do Espírito Santo recebida no Batismo, a totalidade dos fiéis é sujeito ativo de evangelização. Um processo eclesial de sinodalidade só pode realizar-se no seio de uma comunidade hierarquicamente estruturada. Numa Igreja Sinodal, cada um tem algo a aprender. Povo fiel, Colégio Episcopal, Bispo de Roma: cada um à escuta dos outros e todos à escuta do Espírito Santo. IGREJA SINODAL: FUNDAMENTOS TEOLÓGICOS
  • 16.
    À ESCUTA DASESCRITURAS Duas “imagens” da Escritura podem iluminar e inspirar o caminho de construção de uma Igreja Sinodal
  • 17.
    DUAS IMAGENS DASESCRITURAS Primeira imagem: JESUS, A MULTIDÃO, OS APÓSTOLOS a) Jesus - protagonista da missão - Não faz preferência de pessoas - Tem olhar especial aos pecadores e pobres b) Multidão - Não é um anúncio para poucos ou escolhidos, mas para todos c) Apóstolos - Mediação da relação da multidão com a Revelação e com o advento do Reino de Deus
  • 18.
    DUAS IMAGENS DASESCRITURAS  Há ainda o antagonista (adversário que divide e impede um caminho comum), que traz à cena a separação diabólica. Diante da perspectiva inquietadora da cruz, há discípulos que vão embora e multidões que mudam de humor. Manifesta-se indiferentemente sob as formas • do rigorismo/fanatismo religioso • do exacerbado moralismo • da sedução de uma sabedoria política mundana que dispensa o discernimento dos espíritos
  • 19.
    DUAS IMAGENS DASESCRITURAS Contra as divisões e resistências é preciso abrir-se a CONVERSÃO! Segunda imagem: Uma dupla dinâmica de conversão: Cornélio e Pedro (cf. At 10): - Ninguém é indigno aos olhos de Deus. - O chamado de Deus não nos torna exclusivos, mas servos e testemunhas em todo tempo. [ Episódio precedente ao “concílio” de Jerusalém (cf At 15) ]
  • 20.
  • 21.
    DUPLA CONVERSÃO: Pedroe Cornélio Episódio precedente ao “Concílio” de Jerusalém (cf At 15)
  • 22.
    Entendendo a sinodalidadecomo jeito de ser da Igreja, entendemos o tema: Por uma Igreja Sinodal: Comunhão, Participação e Missão O TEMA DO SÍNODO 2021-2023
  • 24.
    PALAVRAS-CHAVES PARA O PROCESSOSINODAL: 1. COMUNHÃO: o Senhor nos reúne numa só fé. 2. PARTICIPAÇÃO: todos somos chamados para uma escuta profunda e respeitosa uns aos outros. 3. MISSÃO: a Igreja existe para evangelizar, não podemos estar centrados em nós mesmos.
  • 25.
    Pela sua graciosavontade, Deus nos reúne como povos diversos de uma só fé, através da aliança que oferece aos seu povo. A comunhão que partilhamos encontra as suas raízes mais profundas no amor e na unidade da Trindade. É Cristo que nos reconcilia com o Pai e nos une uns aos outros no Espírito Santo. Juntos, somos inspirados pela escuta da Palavra de Deus, através da Tradição viva da Igreja, e com base no sensus fidei que partilhamos. Todos temos um papel a desempenhar no discernimento e na vivência do chamamento que Deus faz a seu povo. COMUNHÃO
  • 26.
    Um chamamento aoenvolvimento de todos os que pertencem ao Povo de Deus: leigos, consagrados e ministros ordenados – para se empenharem no exercício de uma escuta profunda e respeitosa uns dos outros. Esta escuta cria espaço para ouvirmos juntos o Espírito Santo e guia as nossas aspirações para a Igreja do Terceiro Milênio. A participação fundamenta-se no fato de que todos os fiéis estarem capacitados e serem chamados a colocar ao serviço uns dos outros os dons que cada um recebeu do Espírito Santo... PARTICIPAÇÃO
  • 27.
    A Igreja existepara evangelizar. Nunca podemos estar centrados em nós mesmos. A nossa missão é testemunhar o amor de Deus no meio de toda a família humana. Este Processo Sinodal tem uma dimensão profundamente missionária. Destina-se a deixar que a Igreja testemunhe melhor o Evangelho, especialmente com aqueles que vivem nas periferias espirituais, sociais, econômicas, políticas, geográficas e existenciais do nosso mundo. A sinodalidade é um caminho para a Igreja cumprir mais frutuosamente a sua missão de evangelização no mundo, como fermento no serviço da vinda do Reino de Deus. MISSÃO
  • 28.
  • 29.
  • 30.
    • Setembro de2021: Documento Preparatório e Vademecum • 09 e 19 de Outubro de 2021: Celebração de abertura em Roma e em nossa diocese respectivamente • Até 03 de Julho: Envio da Síntese para Centro de Pastoral • Julho de 2022: Síntese elaborada pelo Sínodo das Igrejas Orientais e pelas Conferências Episcopais • Setembro de 2022: Instrumentum Laboris 1 FASES DO PROCESSO SINODAL
  • 31.
    • Antes demarço de 2023: Reuniões pré-sinodais internacionais das Conferências Episcopais e organismos equivalentes • Março de 2023: sete documentos finais das Assembleias (além das Conferências Episcopais continentais, outros organismos ligados à Santa Sé) • Junho de 2023: Instrumentum laboris 2 • Outubro de 2023: Assembleia do Sínodo dos bispos FASES DO PROCESSO SINODAL
  • 32.
    FASES DO PROCESSOSINODAL FASE NAS IGREJAS LOCAIS (DIOCESES) Outubro de 2021 – Julho de 2022 FASE CONTINENTAL Setembro de 2022 – Março de 2023 FASE DA IGREJA UNIVERSAL Outubro de 2023
  • 33.
    PRINCÍPIOS DO PROCESSOSINODAL “O trabalho de evangelização e a mensagem de salvação não podem ser compreendidos sem a permanente abertura de Jesus a um público o mais vasto possível”. O objetivo da fase diocesana é consultar o Povo de Deus. Todos são chamados a participar, batizados e não batizados. Todos juntos: Bispo(s), Padres, Diáconos, Religiosos, Religiosas, Consagrados, Consagradas, Leigos, Leigas...
  • 34.
    O PROCESSO SINODAL ÉUM PROCESSO ESPIRITUAL O Processo Sinodal é, antes de mais nada um processo espiritual. Não é um exercício mecânico de recolha de dados ou uma série de reuniões e debates. A escuta sinodal tem em vista o discernimento. Escutamos uns aos outros, a nossa tradição de fé e os sinais dos tempos, de modo a discernir o que Deus está dizendo a todos nós.
  • 35.
    O PROCESSO SINODAL ÉUM PROCESSO ESPIRITUAL ESCUTA (Método) DISCERNIMENTO (Objetivo) PARTICIPAÇÃO (Caminho)
  • 36.
    “Se escutar éo método do processo sinodal e discernir é o objetivo, então a participação é o caminho.” A COMPREENSÃO DO PROCESSO SINODAL COMO PORCESSO ESPIRITUAL
  • 37.
    ATITUDES PARA PARTICIPARDO PROCESSO  Ter tempo para partilha (coragem e honestidade autêntica)  Ter humildade para escutar e coragem para falar  Diálogo que conduz à novidade  Abertura à conversão e à mudança  Exercício eclesial de discernimento  Escutar e caminhar junto, como Deus  Livrar-se de preconceitos e estereótipos  Vencer o clericalismo  Curar-se da autossuficiência  Derrotar ideologias  Dar origem à esperança  Gastar tempo com o futuro
  • 38.
    EVITAR AS ARMADILHAS– TENTAÇÕES: De querer ser guia de nós mesmos e não nos deixarmos guiar por Deus De concentrarmos em nós próprios e nas nossas preocupações imediatas De ver apenas problemas De nos concentrarmos apenas nas estruturas De ter um olhar que não ultrapassa os limites visíveis da igreja 1 2 3 4 5
  • 39.
    EVITAR AS ARMADILHAS– TENTAÇÕES: De perder de vista os objetivos do Processo Sinodal Do conflito e da divisão De tratar o sínodo como uma espécie de Parlamento De escutar apenas aqueles que já estão envolvidos 6 7 8 9
  • 40.
    O CAMINHO SINODALNAS DIOCESES A Primeira Fase do Processo Sinodal é a experiência da Escuta Sinodal nas Igrejas locais. Sua finalidade é a consulta ao povo de Deus a partir do tema do Sínodo para um amplo processo de escuta para colher a riqueza das experiências de sinodalidade vivida em cada Igreja particular.
  • 41.
    O CAMINHO SINODALNAS DIOCESES “Mais do que... responder a um questionário, a fase diocesana destina-se a oferecer uma verdadeira experiência sinodal de se escutar uns aos outros e de caminhar em conjunto, guiados pelo Espírito Santo”.
  • 42.
    A QUESTÃO FUNDAMENTAL QUEORIENTARÁ A ESCUTA: Anunciando o Evangelho, uma Igreja sinodal, “caminha em conjunto”: Como é que este “caminhar juntos” se realiza hoje na vossa Igreja particular? Que passos o Espírito nos convida a dar para crescermos no nosso “caminhar juntos”? (DP 26) (10 eixos temáticos)
  • 43.
    10 NÚCLEOS TEMÁTICOSPARA DIALOGAR Os companheiros de viagem Escutar – Ouvir Tomar a palavra – Falar Celebrar Corresponsáveis na missão 2 3 4 5 1
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    10 NÚCLEOS TEMÁTICOSPARA DIALOGAR Dialogar na Igreja e na Sociedade Com as outras confissões cristãs Autoridade e Participação Autoridade e Participação Formar-se na sinodalidade 6 7 8 9 10
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    AS REUNIÕES DECONSULTA SINODAL - ESCUTA Para cada tema acima são apresentadas uma série de perguntas que podem servir para estimular o diálogo, iniciar e facilitar a experiência de partilha e escuta na reunião. O objetivo não é responder a todas as perguntas, mas conversar sobre os pontos mais relevantes.
  • 46.
    A SÍNTESE DASREUNIÕES DE CONSULTA  É provável a necessidade de mais de um encontro (reunião de consulta) para partilhar todos os temas.  Sempre que houver uma reunião de consulta, seja preparada uma síntese do que foi partilhado.  A síntese é um ato de discernimento para escolher e escrever o que pode contribuir para a fase seguinte do Processo Sinodal  Não deve relatar apenas pontos comuns de convergência, mas deve conter as ideias minoritárias (inspiradoras de horizontes)  É preciso conter algo da experiência do encontro local: atitude dos participantes, alegrias, desafios do processo.
  • 47.
    Abertura da Fase Diocesana Missa19/10 às 19h Catedral N. Sra do Carmo
  • 48.
    FASES DO PROCESSONA DIOCESE • 15 ou 16/10/2021: Formação online preparatória para reunião regional (membros do CDPA e diáconos representantes do vicariato) • Novembro de 2021: Preparação do Subsídio/Roteiro de uma reunião de Consulta Sinodal • De novembro de 2021 a fevereiro de 2022: Formação Regional com membros do CPP de cada paróquia e demais envolvidos no processo de escuta (quantidade delimitada de acordo com o local)
  • 49.
    FASES DO PROCESSONA DIOCESE • Até junho de 2022: Encontros para realizar a Consulta Sinodal, nas paróquias, com as equipes diocesanas das pastorais/movimentos/associações e quem mais quiser participar do processo. • Até 03/07/22: Envio da síntese de cada grupo à Diocese. • Até 31/07/22: Envio da síntese diocesana à Conferência Episcopal
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    IGREJA SINODAL, IGREJAEM SAÍDA! “Neste “caminhar juntos”, peçamos ao Espírito que nos leve a descobrir como a comunhão, que compõe na unidade a variedade dos dons, dos carismas e dos ministérios, tem em vista a missão: uma Igreja sinodal é uma Igreja “em saída”, uma Igreja missionária, «com as portas abertas» (EG, n. 46).” (nº15 do Documento Preparatório para o Sínodo)
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