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![Dicotomia do Controle
1. Das coisas existentes, algumas são encargos nossos; outras não. São encargos nossos o juízo, o impulso, o desejo, a
repulsa ― em suma: tudo quanto seja ação nossa. Não são encargos nossos o corpo, as posses, a reputação, os cargos
públicos ― em suma: tudo quanto não seja ação nossa. 2. Por natureza, as coisas que são encargos nossos são livres,
desobstruídas, sem entraves. As que não são encargos nossos são débeis, escravas, obstruídas, de outrem. 3. Lembra então
que, se pensares livres as coisas escravas por natureza e tuas as de outrem, tu te farás entraves, tu te afligirás, tu te
inquietarás, censurarás tanto os deuses como os homens. Mas se pensares teu unicamente o que é teu, e o que é de outrem,
como o é, de outrem, ninguém jamais te constrangerá, ninguém te fará obstáculos, não censurarás ninguém, nem acusarás
quem quer que seja, de modo algum agirás constrangido, ninguém te causará dano, não terás inimigos, pois não serás
persuadido em relação a nada nocivo. 4. Então, almejando coisas de tamanha importância, lembra que é preciso que não te
empenhes de modo comedido, mas que abandones completamente algumas coisas e, por ora, deixes outras para depois.
Mas se quiseres aquelas coisas e também ter cargos e ser rico, talvez não obtenhas estas duas últimas, por também buscar
as primeiras, e absolutamente não atingirás aquelas coisas por meio das quais unicamente resultam a liberdade e a
felicidade. 5. Então pratica dizer prontamente a toda representação bruta: “És representação e de modo algum [és] o que se
afigura”. Em seguida, examina-a e testa-a com essas mesmas regras que possuis, em primeiro lugar e principalmente se é
sobre coisas que são encargos nossos ou não. E caso esteja entre as coisas que não sejam encargos nossos, tem à mão que:
“Nada é para mim”.
Manual de Epicteto, 1](https://image.slidesharecdn.com/meetupumaintroduoaoestoicismo-220110234126/85/Meetup-Uma-Introducao-ao-Estoicismo-20-320.jpg)
![Marco Aurélio, em seu livro Meditações:
“V.23. Reflete com frequência na celeridade
com que seres e acontecimentos se tornam
passado e se dissipam. [...]
Visão de Cima](https://image.slidesharecdn.com/meetupumaintroduoaoestoicismo-220110234126/85/Meetup-Uma-Introducao-ao-Estoicismo-29-320.jpg)
![Com efeito, a substância é como um rio em um
fluxo ininterrupto, ademais, as forças atuantes
encontram-se em um processo contínuo de
transformação, enquanto as causas mudam de
inúmeras maneiras. [...]
Visão de Cima](https://image.slidesharecdn.com/meetupumaintroduoaoestoicismo-220110234126/85/Meetup-Uma-Introducao-ao-Estoicismo-30-320.jpg)
![Além disso, quase nada é estável, e há, diante
de nós, extremamente próximo, um vazio
imenso e infinito do pretérito e do futuro em
que tudo desvanece. [...]
Visão de Cima](https://image.slidesharecdn.com/meetupumaintroduoaoestoicismo-220110234126/85/Meetup-Uma-Introducao-ao-Estoicismo-31-320.jpg)
![Como poderia então deixar de ser tolo o
indivíduo que se enchesse de orgulho, se
atormentasse ou se lamentasse como se
durante algum tempo, ou muito tempo, fosse
presa de uma perturbação causada por alguma
coisa? [...]
Visão de Cima](https://image.slidesharecdn.com/meetupumaintroduoaoestoicismo-220110234126/85/Meetup-Uma-Introducao-ao-Estoicismo-32-320.jpg)
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- 5. Introdução A filosofia doestoicismo - Massimo Pigliucci https://www.youtube.com/watch?v=R9OCA6UFE-0
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- 7. Principais Estoicos Lucius AnnaeusSeneca (4 a.C. - 65 d.C.) Epíktētos (55 d.C. - 135 d.C.) Marcus Aurelius Antoninus (121 d.C. - 180 d.C.)
- 8. Lucius Annaeus Seneca(Sêneca) Foi um filósofo estoico, um dos mais célebres advogados, escritores, intelectuais do Império Romano, dramaturgo de sucesso, uma das pessoas mais ricas de Roma, estadista famoso e conselheiro do imperador Nero; Principais obras estoicas: ● Cartas de um Estoico ● Sobre a Brevidade da Vida Não explica didaticamente quais são os princípios estoicos. Ele explica os princípios por meio dos exemplos e conselhos.
- 9. Epíktētos Epíteto, em grego,significa “aquele que foi adquirido”; Nascido escravo, pertencido ao secretário do imperador de Roma Nero; Com permissão de seu proprietário, começou a estudar filosofia e estoicismo; Foi liberto e começou a ensinar filosofia; Educou Júnio Rústico, que futuramente se tornaria tutor de Marco Aurélio; Seus discursos foram transcritos pelos seus aprendizes: ● O Manual, ou Enchiridion ● As Diatribes de Epicteto Foi um professor, tendo suas obras um teor mais didático, como o estoicismo era ensinado nas Stoas.
- 10. Marcus Aurelius Antoninus MarcoAurélio foi o “último dos cinco bons imperadores” (Maquiavel, 1503); A pessoa mais poderosa da Terra em seu tempo; Seu diário como forma de reflexão se tornou o livro Meditações, explicando os princípios estoicos organicamente por meio de sua escrita.
- 11. Princípios Estoicos (alguns dos principais!) Vivervirtuosamente Praticar os Aprendizados Memento Mori Premeditatio Malorum Dicotomia do Controle Apathea Summum Bonum Sympatheia Amor Fati Visão de Cima
- 12. Viver Virtuosamente Viver deacordo com as quatro virtudes cardeais (de Platão), interconectadas: ● Sabedoria ○ agir e tomar decisões sábias, com excelência, julgar com base na razão entre o certo e o errado ● Coragem ○ agir de forma corajosa, enfrentar situações amedrontadoras, incertas, intimidadoras e difíceis ● Temperança ○ agir de forma moderada e equilibrada, ter autocontrole e não se deixar levar por desejos (e contradesejos) desenfreados. Significa não deixar a busca por prazeres se sobrepor à razão (e medos) ● Justiça ○ agir de forma razoável, íntegro e honesto com os papéis que temos.
- 13. Praticar os Aprendizados “Nãoperca tempo discutindo sobre o que uma boa pessoa deve ser. Seja uma.” — Marco Aurélio Temos sentimentos. Mas temos a razão, e devemos utilizá-la. Autoconsciência: consciência sobre a própria consciência.
- 14. Memento Mori “lembre-se deque você é mortal”
- 15. Premeditatio Malorum Prática doPior Cenário “O que é completamente inesperado é mais esmagador em seus efeitos, e o inesperado aumenta o peso de um desastre. Esta é uma razão para garantir que nada nos pegue de surpresa. Devemos projetar nossos pensamentos à nossa frente a todo momento e ter em mente todas as eventualidades possíveis, em vez de apenas o curso usual dos eventos… Ensaie-os em sua mente: exílio, tortura, guerra, naufrágio. Todos os termos de nossa sorte humana devem estar diante de nossos olhos.” – Sêneca
- 16. Premeditatio Malorum &Zen Estoicismo e Zen possuem princípios similares… “Viver é como subir num barco que está partindo para o mar e afundar.” Shunryu Suzuki
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- 18. “Vale a penaviver e beber essa xícara de café?” https://dionatanmoura.com/2018/09/02/que-tal-um-cafe-uma-reflexao-estoica-diaria/
- 19. Dicotomia do Controle Papéisna Vida ● Ser Humano ● Que você escolheu ● Que você não escolheu
- 20. Dicotomia do Controle 1.Das coisas existentes, algumas são encargos nossos; outras não. São encargos nossos o juízo, o impulso, o desejo, a repulsa ― em suma: tudo quanto seja ação nossa. Não são encargos nossos o corpo, as posses, a reputação, os cargos públicos ― em suma: tudo quanto não seja ação nossa. 2. Por natureza, as coisas que são encargos nossos são livres, desobstruídas, sem entraves. As que não são encargos nossos são débeis, escravas, obstruídas, de outrem. 3. Lembra então que, se pensares livres as coisas escravas por natureza e tuas as de outrem, tu te farás entraves, tu te afligirás, tu te inquietarás, censurarás tanto os deuses como os homens. Mas se pensares teu unicamente o que é teu, e o que é de outrem, como o é, de outrem, ninguém jamais te constrangerá, ninguém te fará obstáculos, não censurarás ninguém, nem acusarás quem quer que seja, de modo algum agirás constrangido, ninguém te causará dano, não terás inimigos, pois não serás persuadido em relação a nada nocivo. 4. Então, almejando coisas de tamanha importância, lembra que é preciso que não te empenhes de modo comedido, mas que abandones completamente algumas coisas e, por ora, deixes outras para depois. Mas se quiseres aquelas coisas e também ter cargos e ser rico, talvez não obtenhas estas duas últimas, por também buscar as primeiras, e absolutamente não atingirás aquelas coisas por meio das quais unicamente resultam a liberdade e a felicidade. 5. Então pratica dizer prontamente a toda representação bruta: “És representação e de modo algum [és] o que se afigura”. Em seguida, examina-a e testa-a com essas mesmas regras que possuis, em primeiro lugar e principalmente se é sobre coisas que são encargos nossos ou não. E caso esteja entre as coisas que não sejam encargos nossos, tem à mão que: “Nada é para mim”. Manual de Epicteto, 1
- 21. Dicotomia do Controle Vivaem “compartimentos diários hermeticamente fechados”
- 22.
- 23. Summum Bonum “o bemmaior” “Apenas que você faça a coisa certa. O resto não importa” – Marco Aurélio, Meditações, 6. 2.
- 24. Sympatheia Interdependência mutual; “As pessoasexistem umas para as outras. Você pode instruí-las ou suportá-las” (Meditações, 8. 59)
- 25. Amor Fati “Não espereque tudo aconteça como você deseja, mas sim como tudo realmente deve acontecer; então sua vida irá fluir bem.” – Epicteto Ápice da Aceitação
- 26.
- 28. E vai alémda aceitação… É a ação ativa de abraçar o que acontece com você. É tirar o melhor proveito – não importa o quão desafiador seja a situação-, e ser melhor por isso. (“Antifrágil”) Amor Fati
- 29. Marco Aurélio, emseu livro Meditações: “V.23. Reflete com frequência na celeridade com que seres e acontecimentos se tornam passado e se dissipam. [...] Visão de Cima
- 30. Com efeito, asubstância é como um rio em um fluxo ininterrupto, ademais, as forças atuantes encontram-se em um processo contínuo de transformação, enquanto as causas mudam de inúmeras maneiras. [...] Visão de Cima
- 31. Além disso, quasenada é estável, e há, diante de nós, extremamente próximo, um vazio imenso e infinito do pretérito e do futuro em que tudo desvanece. [...] Visão de Cima
- 32. Como poderia entãodeixar de ser tolo o indivíduo que se enchesse de orgulho, se atormentasse ou se lamentasse como se durante algum tempo, ou muito tempo, fosse presa de uma perturbação causada por alguma coisa? [...] Visão de Cima
- 33. V.24 Recorda-te dasubstância total na qual tens a menor das participações, do tempo total do qual a ti coube um curto e minúsculo intervalo e do destino do qual constituis uma débil parte!”
- 34. Exercício Estoico devisualização guiada | A vista de cima https://www.youtube.com/watch?v=ZJV76qV535g Visão de Cima
- 35. Estoicismo é umaárea de conhecimento vasta. Permeando diversas áreas do conhecimento atuais.
- 36.
- 37. Como estudar Estoicismo? Oestoicismo como filosofia para uma vida comum | Massimo Pigliucci | TEDxAthens https://www.ted.com/talks/massimo_pigliucci_stoicism_as_a _philosophy_for_an_ordinary_life/transcript?language=pt-br
- 38. Como estudar Estoicismo? Comoiniciar o estudo do estoicismo https://www.estoico.com.br/563/como-iniciar-o-estudo-do-estoicismo/ O que é Estoicismo: Resumo do significado da filosofia, frases e livros https://estoicismopratico.com/blog/o-que-e-estoicismo O Estoico https://www.estoico.com.br/category/pensamento-estoico/ Irmãos Estoicos https://irmaosestoicos.com/ Sociologia Líquida https://sociologialiquida.org/estoicismo-frases/ Que tal um café? Uma reflexão estóica diária https://dionatanmoura.com/2018/09/02/que-tal-um-cafe-uma-reflexao-estoica-diaria/ Segredo de Uma Vida Plena https://dionatanmoura.com/2020/10/05/segredo-de-uma-vida-plena/ Como Estoicismo pode te ajudar na Produtividade Pessoal? https://dionatanmoura.com/2020/11/05/como-estoicismo-pode-te-ajudar-na-produtividade-pessoal/ Reflexão Diária Estoica: O que você fará com o resto da sua vida? https://dionatanmoura.com/2021/07/17/reflexao-diaria-estoica-o-que-voce-fara-com-o-resto-da-sua-vida/
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