Fundamentos da Filosofia
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 um novo centro para o homem e para o mundo
 um novo método para alcançar o conhecimento
 re(a)presentar o real
busca
Pascal
Deus onipotente
Deus de amor e
consolação
dúvida metódica
Deus imanente
demonstração
geométrica
fé e crença
teve como
principais
representantes
teve como
principal crítico
que defendeu a
existência de um
por meio da
que busca
recuperar o
que defendeu a
existência de um
por meio da
por meio da
Nova ciência
e
racionalismo
Espinosa
Descartes
Fundamentos da Filosofia
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o conhecimento
puro
a priori
o conhecimento
empírico
a posteriori
objeto
conhecido
sujeito
que conhece +
juízos
sintéticos
a posteriori
juízos
analíticos
juízos sintéticos
a priori
estruturas da
sensibilidade
(tempo e espaço)
formas do
entendimento
(categorias)
é uma relação entre
tem como formas básicas
KANT
que conduz a que conduz a
que
conduzem a
que possui a priori
quando combinam
a matéria do
conhecimento
que é
busca
a superação do embate
entre racionalismo e
empirismo
nós só conhecemos as
coisas tal como as
percebemos
(o ser para nós)
afirma que
CONHECIMENTO

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  • 1.
    Fundamentos da Filosofia www.gilbertocotrim.com um novo centro para o homem e para o mundo  um novo método para alcançar o conhecimento  re(a)presentar o real busca Pascal Deus onipotente Deus de amor e consolação dúvida metódica Deus imanente demonstração geométrica fé e crença teve como principais representantes teve como principal crítico que defendeu a existência de um por meio da que busca recuperar o que defendeu a existência de um por meio da por meio da Nova ciência e racionalismo Espinosa Descartes
  • 2.
    Fundamentos da Filosofia www.gilbertocotrim.com oconhecimento puro a priori o conhecimento empírico a posteriori objeto conhecido sujeito que conhece + juízos sintéticos a posteriori juízos analíticos juízos sintéticos a priori estruturas da sensibilidade (tempo e espaço) formas do entendimento (categorias) é uma relação entre tem como formas básicas KANT que conduz a que conduz a que conduzem a que possui a priori quando combinam a matéria do conhecimento que é busca a superação do embate entre racionalismo e empirismo nós só conhecemos as coisas tal como as percebemos (o ser para nós) afirma que CONHECIMENTO