2. Apocalipse 21 e 22
O que vamos ver hoje?
1. O panorama geral da Nova Terra.
2. Descrição da Nova Jerusalém.
3. Conclusão do livro.
3. Apocalipse 20
Uma ideia rápida sobre Apocalipse 21 e 22
Dos capítulos 17 até 20, o livro do Apocalipse apresentou um ciclo
de juízos, começando por Babilônia, e terminando em Satanás, o
originador do pecado. No capítulo 21, dos versos 1 até 8, temos
um panorama geral da Nova Terra. E do verso 9, do capítulo 21,
até capítulo 22 e versículo 5, é apresentada uma descrição da
Nova Jerusalém.
4. Apocalipse 20
Uma ideia rápida sobre Apocalipse 21 e 22
Já do verso 6 do capítulo 22 até o fim é a conclusão do livro.
Pode-se falar que esta conclusão é uma confirmação sobre a
confiabilidade de todo o conteúdo do livro. Para alguns, trata-se
de um resumo de todo o livro com forte ênfase na volta de Jesus.
5. Apocalipse 21
“E vi novo céu e nova terra, pois o primeiro céu e a primeira
terra passaram, e o mar já não existe. Vi também a cidade
santa, a nova Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus,
preparada como uma noiva enfeitada para o seu noivo.
Então ouvi uma voz forte que vinha do trono e dizia: — Eis o
tabernáculo de Deus com os seres humanos. Deus habitará
com eles. Eles serão povos de Deus, e Deus mesmo estará
com eles e será o Deus deles”.
Apocalipse 21:1-3
6. Apocalipse 21
“E lhes enxugará dos olhos toda lágrima. E já não existirá mais
morte, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as
primeiras coisas passaram.
E aquele que estava sentado no trono disse: — Eis que faço
novas todas as coisas. E acrescentou: — Escreva, porque
estas palavras são fiéis e verdadeiras.
Disse-me ainda: — Tudo está feito! Eu sou o Alfa e o Ômega, o
Princípio e o Fim. Eu, a quem tem sede, darei de graça da fonte
da água da vida”.
Apocalipse 21:4-6
7. Apocalipse 21
“O vencedor herdará estas coisas, e eu serei o Deus dele e ele
será o meu filho. Quanto, porém, aos covardes, aos incrédulos,
aos abomináveis, aos assassinos, aos imorais, aos feiticeiros,
aos idólatras e a todos os mentirosos, a parte que lhes cabe
será no lago que está queimando com fogo e enxofre, a saber,
a segunda morte”.
Apocalipse 21:7,8
8. Apocalipse 21
Doukhan explica que a descida da Nova Jerusalém tem
paralelos importantes com partes das sete cartas às igrejas
dos capítulo 2 e 3.
Isso confirma a ideia de uma estrutura chamada de
quiasmo confirmando uma harmonia na narrativa
empregada pelo apóstolo João.
9. Apocalipse 21
Exemplos:
1. Nova Jerusalém (21:10) e o esplendor de Deus (21:23
e 1:16).
2. O nome de Deus inscrito no Seu povo (22:4 e 3:12).
3. A árvore da vida (22:2 e 2:7).
10. Apocalipse 21
Exemplos:
4. Livro da vida (22:2 e 2:7).
5. Ambos capítulos pronunciam bênçãos aos vencedores
(21:7; 2:7,11,17 e 26; 3:5).
6. Deus é apresentado como Alfa e Ômega (21:6; 1:17;
2:8).
11. Apocalipse 21
Verso 1 – A ideia aqui é de um novo começo. Deus primeiro
criou os céus e a terra, mas o pecado contaminou e mudou
tudo. Promessas feitas em Isaías 65:17 e II Pedro 3:13 se
cumprem em Apocalipse 21.
12. Apocalipse 21
Verso 1 – Para alguns, o fato de o mar não existir mais pode
significar que os povos, nações e línguas (simbolizados pelo
mar) não mais existirão. Stefanovic diz que a mente judia
entendia isso como o fim das forças hostis a Deus.
O Comentário Bíblico Adventista fala que simplesmente é uma
descrição de um lugar diferente, sem o mar como conhecemos.
13. Apocalipse 21
Verso 2 – A velha Jerusalém era o centro da adoração do povo
de Deus. Mas o seu significado foi perdido sob o ponto de vista
de Israel como nação, quando o próprio povo, como povo,
deixou de obedecer a Deus.
14. Apocalipse 21
Verso 2 – Fato importante é que a Nova Jerusalém desce do
Céu, portanto não é a cidade da Palestina, arquitetada por
Deus (Hebreus 11:10; 12:22). A Nova Jerusalém é o
cumprimento final das promessas divinas feitas desde o
passado.
15. Apocalipse 21
“Porque Abraão aguardava a cidade que tem fundamentos, da
qual Deus é o arquiteto e construtor”.
Hebreus 11:10
16. Apocalipse 21
Verso 2 – A Nova Jerusalém aparece como pertencente a
Cristo, adornada ou enfeitada com a glória de Deus, não com
aquilo que ela mesma construiu. Isso é dito em nítida oposição
à mulher que representava Babilônia.
Referência relativa a Isaías 52:1.
17. Apocalipse 21
Versos 3 e 4 – O tabernáculo, no AT, representava a presença
permanente de Deus entre Israel. Isso também se perdeu ao
longo do tempo, por conta da infidelidade do povo de Israel.
18. Apocalipse 21
Versos 3 e 4 – Isso será refeito completamente com a Nova
Jerusalém. Doukhan explica que, “na nova cidade a presença
literal de Deus substitui o templo, que funcionava como um
símbolo da Sua habitação”.
Ezequiel 48:35 diz que, aludindo à redenção final, o nome da
cidade será “O Senhor está ali”.
19. Apocalipse 21
Versos 5 e 6 – Promessas fiéis e verdadeiras da parte de Deus
são apresentadas para confirmar que tudo será novo e melhor.
E esta nova realidade será como uma fonte de água da vida
para quem esperou e permaneceu em Cristo. Tem a ver,
também, com a imortalidade final concedida aos vencedores.
20. Apocalipse 21
Versos 7 e 8 – Aqui temos novamente uma evidência de que há
lados no grande conflito espiritual. Os vencedores espirituais
que recebem o que foi prometido por Deus, dignos de herder
tudo.
21. Apocalipse 21
Versos 7 e 8 – Ao mesmo tempo, os que seguiram os caminhos
contrários a Deus serão excluídos desta herança. Covardia não
é, aqui, timidez natural, mas falta de compromisso genuíno.
Há uma menção a vários grupos que agem em completo
desacordo ao que Deus ensina. Tais práticas são destacadas
aqui por seu contraste aberto com o caráter de Deus, mas
todas elas derivam de um coração orgulhoso e não submisso
ao Senhor.
22. Apocalipse 21
“Então veio um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias
dos últimos sete flagelos e falou comigo, dizendo: — Venha,
vou mostrar-lhe a noiva, a esposa do Cordeiro. E ele me levou,
no Espírito, a uma grande e elevada montanha e me mostrou a
cidade santa, Jerusalém, que descia do céu, da parte de Deus,
a qual tem a glória de Deus. O seu brilho era semelhante a uma
pedra preciosíssima, como pedra de jaspe cristalina”.
Apocalipse 21:9-11
23. Apocalipse 21
Versos 9 e 10 – O mesmo anjo que derramou as sete últimas
pragas levou João, desta vez, a um monte alto e mostrou a
Nova Jerusalém descendo. Oposição clara entre o juízo a
Babilônia e a redenção final na Nova Jerusalém (conflito entre o
bem e o mal).
24. Apocalipse 21
Versos 9 e 10 – Esta associação à cidade santa de Deus, ao
templo e a lugares elevados está, por exemplo, em Salmos
48:1-3. Há alusões constantes a Monte Sião como local final de
redenção para o povo fiel a Deus.
25. Apocalipse 21
Verso 11 – A expressão glória de Deus se refere à presença
divina com Seu povo ao longo da eternidade. Esta referência à
presença de Deus, mais do que algo abstrato, está, por
exemplo, em Êxodo 40:34,35.
26. Apocalipse 21
“Então a nuvem cobriu a tenda do encontro, e a glória do
Senhor encheu o tabernáculo. Moisés não podia entrar na
tenda do encontro, porque a nuvem permanecia sobre ela, e a
glória do Senhor enchia o tabernáculo”.
Êxodo 40:34,35
27. Apocalipse 21
“Tinha uma muralha grande e alta, com doze portões, e, junto
aos portões, doze anjos. Sobre os portões estavam escritos
nomes, a saber, os nomes das doze tribos dos filhos de Israel.
Três portões se achavam a leste, três, ao norte, três, ao sul, e
três, a oeste. A muralha da cidade tinha doze fundamentos, e
sobre estes estavam os doze nomes dos doze apóstolos do
Cordeiro”.
Apocalipse 21:12-14
28. Apocalipse 21
Versos 12 a 14 – Esta descrição segue o modelo das antigas
cidades conhecidas por João e, portanto, familiares a ele para
uma descrição mais adequada.
Eram rodeadas por grandes portas (muralhas), para proteção
contra os inimigos. Referência disso temos em Ezequiel 40:5.
29. Apocalipse 21
Versos 12 a 14 – A cidade tem 12 portas, 3 de cada um dos 4
lados. Trata-se da mesma visão de Ezequiel com doze portas
(Ezequiel 48:31-35). O que este número pode representar?
Universalidade, ou totalidade. É uma cidade universal onde
todos possuem acesso ilimitado à presença de Deus.
30. Apocalipse 21
Versos 12 a 14 – Há referências, nestas portas, às doze tribos
de Israel e aos doze apóstolos. Para Stefanovic, os
representados aí são originários, tanto do AT quanto do NT, ou
seja, os remidos de todos os tempos. “A Nova Jerusalém, em
Apocalipse, é o cumprimento do antigo sonho e esperança de
uma cidade ideal, um lugar de segurança”.
31. Apocalipse 21
“Aquele que falava comigo tinha por medida uma vara de ouro
para medir a cidade, os seus portões e a sua muralha. A cidade
tinha a forma de um quadrado, de comprimento e largura iguais. E
mediu a cidade com a vara, e tinha doze mil estádios. O seu
comprimento, largura e altura são iguais. Mediu também a sua
muralha, e tinha cento e quarenta e quatro côvados, pela medida
humana que o anjo usava”.
Apocalipse 21:15-17
32. Apocalipse 21
Versos 15 a 17 – Sobre as medidas da cidade, o que se parece
perceber é uma cidade quadrada, um cubo perfeito, com
largura, comprimento e altura iguais. Interessante que o Lugar
Santíssimo do antigo templo Terrestre também era de perfeitas
dimensões (I Reis 6:20).
33. Apocalipse 21
“A muralha é feita de jaspe e a cidade é de ouro puro, semelhante a
vidro límpido. Os alicerces da muralha da cidade estão enfeitados
de todo tipo de pedras preciosas.
O primeiro alicerce é de jaspe; o segundo, de safira; o terceiro, de
calcedônia; o quarto, de esmeralda; o quinto, de sardônio; o sexto,
de sárdio; o sétimo, de crisólito; o oitavo, de berilo; o nono, de
topázio; o décimo, de crisópraso; o décimo primeiro, de jacinto; e o
décimo segundo, de ametista.
Os doze portões são doze pérolas, e cada um desses portões é
feito de uma só pérola. A praça da cidade é de ouro puro, como
vidro transparente”. Apocalipse 21:18-21
34. Apocalipse 21
Versos 18 a 21– Quanto à estrutura da muralha, é claro que a
mesma irradia a glória de Deus. Toda esta beleza com pedras
preciosas encontra paralelo em Isaías 54:11,12 e no livro
apócrifo de Tobias.
35. Apocalipse 21
“Não vi nenhum santuário na cidade, porque o seu santuário é
o Senhor, o Deus Todo-Poderoso, e o Cordeiro. A cidade não
precisa do sol nem da lua para lhe dar claridade, pois a glória
de Deus a ilumina, e o Cordeiro é a sua lâmpada.
As nações andarão mediante a sua luz, e os reis da terra lhe
trazem a sua glória. Os seus portões jamais se fecharão de dia,
pois nela não haverá noite. E lhe trarão a glória e a honra das
nações. Nela não entrará nada que seja impuro, nem o que
pratica abominação e mentira, mas somente os inscritos no
Livro da Vida do Cordeiro.
Apocalipse 21:22-27
36. Apocalipse 21
Verso 22 – Confirmação da ideia de que não haverá mais
necessidade de santuário (o termo ali usado só envolve os
lugares santo e santíssimo – naos). Deus e o Cordeiro (Jesus)
são o templo ou santuário.
37. Apocalipse 21
Versos 23-26 – Não haverá necessidade de luminares nesta
cidade, pois o brilho glorioso da presença de Deus
proporcionará luz mais do que suficiente. E, portanto, não
haverá noite. As nações aqui se referem a todos os remidos de
todas as nações, tribos, povos e línguas.
38. Apocalipse 21
“As nações se encaminham para a sua luz, ó Jerusalém, e os
reis são atraídos para o resplendor do seu amanhecer. Levante
os olhos ao redor e veja: todos se reúnem e vêm até você. Os
seus filhos chegam de longe, e as suas filhas são trazidas nos
braços.
Ao ver isso, você ficará radiante de alegria; o seu coração
baterá forte e se dilatará de júbilo, porque você receberá a
abundância do mar, e as riquezas das nações serão trazidas a
você”.
Isaías 60:3-5
39. Apocalipse 21
“Nela não entrará nada que seja impuro, nem o que pratica
abominação e mentira, mas somente os inscritos no Livro da
Vida do Cordeiro”.
Apocalipse 21:27
40. Apocalipse 21
Verso 27 – A contaminação que não deveria entrar na cidade
santa de Deus tem duas dimensões. A primeira com o fato de
que nenhuma abominação (fruto do pecado) poderia estar em
um lugar como este, assim como ocorria no antigo templo.
41. Apocalipse 21
“Acorde! Acorde, ó Sião, e revista-se de força! Vista as
suas roupas finas, ó Jerusalém, cidade santa, porque os
incircuncisos e imundos nunca mais entrarão em você”.
Isaías 52:1
42. Apocalipse 21
Verso 27 – A outra dimensão é: os que não entram estão nesta
condição porque não estão inscritos no Livro da Vida do
Cordeiro. Ou seja, de alguma maneira não se arrependeram e
não aceitaram o perdão divino por meio de Cristo, que morreu
por eles.
43. Apocalipse 22
“Então o anjo me mostrou o rio da água da vida, brilhante como
cristal, que sai do trono de Deus e do Cordeiro. No meio da praça
da cidade, e de um e de outro lado do rio, está a árvore da vida,
que produz doze frutos, dando o seu fruto de mês em mês. E as
folhas da árvore são para a cura dos povos.”.
44. Apocalipse 22
“Nunca mais haverá qualquer maldição. Nela estará o trono de
Deus e do Cordeiro. Os seus servos o adorarão, contemplarão a
sua face, e na sua testa terão gravado o nome dele. Então já não
haverá noite, e não precisarão de luz de lamparina, nem da luz do
sol, porque o Senhor Deus brilhará sobre eles, e reinarão para
todo o sempre”.
Apocalipse 22:1-5
45. Apocalipse 22
Versos 1 e 2 – O rio da água da vida sai do trono de Deus e do
Cordeiro, confirmando Jesus como corregente com o Pai.
A árvore da vida, neste contexto, representa a vida eterna. É
dito que seus frutos e folhas serão para cura de todas as
nações.
46. Apocalipse 22
Versos 1 e 2 – Stefanovic entende que esta cura das nações é
uma maneira figurada de dizer que serão sanadas todas as
feridas raciais, étnicas, tribais ou linguísticas que fizeram parte
da humanidade até aqui.
A mesma ideia tem Doukhan. Para ele, na Nova Jerusalém
Deus irá “curar” todas as nações no sentido de iluminá-las e
tomar conta delas. Ele acredita nisso por conta de um paralelo
linguístico existente entre esta parte e a dos servos que
servirão a Deus.
47. Apocalipse 22
Versos 3 e 4– Com a erradicação do pecado, acaba a maldição
e os redimidos voltam a ter acesso livre à árvore da vida.
O fato de o nome estar em suas frontes é um cumprimento de
Apocalipse 3:12. O nome, como já estudamos, é o caráter
divino.
Vão, também, contemplar a face divina, restabelecendo o que
foi perdido com o pecado.
48. Apocalipse 22
Verso 5 – O sentido de reinar provavelmente tem muito mais a
ver com estar junto a Cristo para sempre do que
necessariamente reinar sobre alguém ou sobre um grupo de
pessoas. É um reflexo de uma intimidade maior com Aquele
que remiu.
49. Apocalipse 22
Então o anjo me disse: — Estas palavras são fiéis e verdadeiras.
O Senhor, o Deus dos espíritos dos profetas, enviou o seu anjo
para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem
acontecer. — Eis que venho sem demora. Bem-aventurado
aquele que guarda as palavras da profecia deste livro.
50. Apocalipse 22
Eu, João, sou quem ouviu e viu estas coisas. E, depois de ter
ouvido e visto, prostrei-me diante dos pés do anjo que me
mostrou essas coisas, para adorá-lo. Mas ele me disse: — Não
faça isso! Sou um servo de Deus, assim como são você e os seus
irmãos, os profetas, e como são os que guardam as palavras
deste livro. Adore a Deus!
Apocalipse 22:6-9
51. Apocalipse 22
Versos 6 e 7 – Um aspecto importante destes dois versos é
o de que não basta conhecer o conteúdo do Apocalipse,
mas lembrá-lo e guardá-lo como a mensagem de Deus
para nossa vida.
52. Apocalipse 22
Versos 8 e 9 – João fica emocionado com o esplendor de
tudo o que viu e novamente se prostra para adorar aos pés
do anjo que mostrou tudo. Aí há novamente uma
confirmação da necessidade de adoração unicamente a
Deus.
53. Apocalipse 22
“Disse-me ainda: — Não sele as palavras da profecia deste
livro, porque o tempo está próximo.
Continue o injusto a fazer injustiça, e continue o imundo a ser
imundo. O justo continue na prática da justiça, e o santo
continue a santificar-se. — Eis que venho sem demora, e
comigo está a recompensa que tenho para dar a cada um
segundo as suas obras. Eu sou o Alfa e o Ômega, o Primeiro e
o Último, o Princípio e o Fim”.
Apocalipse 22:10-13
54. Apocalipse 22
Versos 10 e 11 – Ao contrário da instrução dada a Daniel,
nos capítulos 8 e 12, pra selar a visão, aqui a orientação é
para que João não sele as palavras da profecia do livro.
A razão é que o tempo do fim está próximo.
55. Apocalipse 22
Versos 10 e 11 – No final dos tempos, as tomadas de
decisão em torno de Cristo no contexto da adoração
resultarão em dois grupos bem distintos. O dos injustos
que seguirá assim e dos justos que também se manterá
assim, evidentemente no final do juízo investigativo
conforme se pode lembrar ao ler Apocalipse 14.
56. Apocalipse 22
Versos 12 e 13– Aqui João desaparece do livro. Cristo
mesmo conclui a obra. Jesus fala que vem logo, retribuirá
a cada um segundo Suas obras, reafirma Seu senhorio
sobre a vida humana e que faz parte do início ao fim de
tudo.
57. Apocalipse 22
“Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestes, para que
tenham direito à árvore da vida e entrem na cidade pelos
portões. Fora ficam os cães, os feiticeiros, os impuros, os
assassinos, os idólatras e todo aquele que ama e pratica a
mentira. — Eu, Jesus, enviei o meu anjo para dar testemunho
destas coisas a vocês nas igrejas. Eu sou a Raiz e a Geração
de Davi, a brilhante Estrela da Manhã.
O Espírito e a noiva dizem: — Vem! Aquele que ouve, diga: —
Vem! Aquele que tem sede venha, e quem quiser receba de
graça a água da vida”.
Apocalipse 22:14-17
58. Apocalipse 22
Versos 14 e 15 – Quem entra na cidade santa são os que
lavaram suas vestes. É a sétima e última bem-aventurança do
livro. O manto é lavado no sangue de Cristo, portanto são
pessoas redimidas por Ele.
Há duas possibilidades de tradução para o verso 14. Há
manuscritos que falam sobre os que lavam as vestiduras, mas
há outros que podem sugerir a ideia de guarda dos
mandamentos. Textualmente, a ideia de lavados pelo sangue é
favorecida.
59. Apocalipse 22
Versos 14 e 15 – A menção a cães tem a ver com uma pessoa
vil, sem escrúpulos (Filipenses 3:2). A referência a feiticeiros é
uma repetição do que foi falado em Apocalipse 21:8.
60. Apocalipse 22
Versos 16 e 17– Cristo se identifica como Raiz e Geração de
Davi (referência a Apocalipse 5:5) e brilhante Estrela da Manhã
(possível menção a Números 24:17).
Chamado do Espírito Santo com testemunho por meio da
igreja. A sede espiritual será desfeita totalmente por Cristo por
meio da salvação.
61. Apocalipse 22
“Eu, a todo aquele que ouve as palavras da profecia deste livro,
testifico: Se alguém lhes fizer qualquer acréscimo, Deus lhe
acrescentará os flagelos escritos neste livro. E, se alguém tirar
qualquer coisa das palavras do livro desta profecia, Deus tirará
a sua parte da árvore da vida, da cidade santa e das coisas que
estão escritas neste livro.
Aquele que dá testemunho destas coisas diz: — Certamente
venho sem demora. Amém! Vem, Senhor Jesus! A graça do
Senhor Jesus esteja com todos.
Apocalipse 22:18-21
62. Apocalipse 22
Versos 18 e 19 – O ponto importante aqui é a advertência para
quem interpreta de maneira equivocada as ideias do livro do
Apocalipse, colocando conceitos pessoais em lugar da
revelação divina.
Conexão bem clara com Deuteronômio 4:2 e 12:32.
63. Apocalipse 22
“Não acrescentem nada à palavra que eu lhes ordeno, nem
diminuam nada dela, para que vocês guardem os
mandamentos do Senhor, o Deus de vocês, que eu lhes
ordeno”.
Deuteronômio 4:2
64. Apocalipse 22
Versos 20 e 21 – O livro termina com o oferecimento da graça
de Cristo.
A oferta de graça foi a que iniciou o livro, foi apresentada ao
longo da história (cartas às igrejas, selos, trombetas), estava
presente na entronização de Cristo, estava presente no conflito
com os poderes do mal e está no final dos tempos.
65. Apocalipse 22
Palavras finais do livro
1. O livro do Apocalipse é uma revelação de esperança para o
nosso tempo, para os nossos dias. Mas é uma revelação
que se desdobra ao longo da história, evidenciando como
Deus atuou diante do Seu povo e dos inimigos do Seu
povo em uma moldura chamada grande conflito.
66. Apocalipse 22
Palavras finais do livro
2. A opressão, perseguição, engano, meias verdades, tentativa
de adoração no lugar de Deus, tudo isso vai passar, bem como
todos os efeitos do pecado neste mundo. A presença de Cristo
é garantida o tempo inteiro.
67. Apocalipse 22
Palavras finais do livro
3. Nada será resolvido por nossos próprios méritos, conforme
bem assegura o livro. No final, o que prevalece é a graça
redentora, transformadora das mentes humanas. Não são
nossas obras.
Que Deus abençoe os fiéis estudantes das profecias bíblicas!
68. Apocalipse 22
“O grande conflito terminou. Pecado e pecadores não mais
existem. O Universo inteiro está purificado. Uma única
palpitação de harmonioso júbilo vibra por toda a vasta criação.
DAquele que tudo criou emanam vida, luz e alegria por todos os
domínios do espaço infinito. Desde o minúsculo átomo até ao
maior dos mundos, todas as coisas, animadas e inanimadas,
em sua serena beleza e perfeito gozo, declaram que Deus é
amor”. O Grande Conflito, p.678
70. Bibliografia
• Comentário Bíblico Adventista
• La Revelación de Jesucristo – Ranko Stefanovic
• O Grande Conflito – Ellen White
• Segredos do Apocalipse – Jacques Doukhan