O documento resume os principais aspectos do Judaísmo, incluindo sua origem com Abraão no século XIX a.C., os textos sagrados como a Torá e o Tanakh, e os principais princípios de fé como o monoteísmo e a crença no Messias.
Judaísmo - Os Hebreus o povo que continua vencendo a história. Pedron Vanessa
Trabalho sobre os Hebreus, o povo que continua vencendo a história!
Segundo alguns pesquisadores, as religiões seriam uma tentativa de se encontrarem respostas para certas indagações que a razão humana não conseguia explicar. Assim, os deuses teriam sido criados pela imaginação humana para explicar fenômenos como o nascer do sol, o aparecimento de uma estrela cadente, a queda de um raio, as doenças, o nascimento e a morte, entre outras.
Com o tempo, uma divindade teria se destacado entre as outras e passado a ser considerado uma espécie de rei dos deuses, criador de todas as coisas. Esse processo teria levado a humanidade em direção ao monoteísmo.
Seja como for, a crença em um Deus único e universal só se concretizou de fato entre os hebreus, povo nômade, que há milhares de anos, disputava com outras tribos do deserto poços de água e terras de pastagem no Oriente Médio.
Os Israelitas, o povo escolhido por Deus.
“Ora, disse o Senhor a Abrão: Sai da tua terra, da tua parentela e da casa do teu pai e vai para a terra que te mostrarei. De ti farei uma grande nação, e te abençoarei, e te engradecerei o nome. Sê tu uma benção!” Gênesis 12:1,2
Com essa promessa dada por Deus, Abraão sai em busca da terra prometida, chamada Canaã ou Palestina, localizada onde hoje se encontra o Estado de Israel.
Nessa peregrinação, Abraão tem um filho com Agar, serva de sua mulher Sara, chamado Ismael, o qual daria origem ao povo chamado ismaelita, isto é, grande parte do povo árabe. Além deste, teve Isaque, dando origem aos chamados hebreus ou judeus.
Mais tarde, no decorrer do século XX a.C., um longo período de seca e fome teria obrigado os hebreus a deixar Canaã para se fixarem no Egito, onde acabariam escravizados. Ainda segundo o relato bíblico, no século XV a.C. eles teriam fugido de lá guiados por Moisés, profeta escolhido por Deus para conduzir o povo hebreu de volta à Terra Prometida. Depois de quarenta anos de travessia no deserto, os hebreus teriam chegado à Palestina.
Quando os hebreus se estabeleceram na Palestina, sua organização social baseava-se em um sistema comunitário, sem forma definida de governo. Os líderes surgiam apenas em momentos de maior necessidade, como durante as guerras.
Na falta de uma centralização política e administrativa, cabia a um conselho de anciões, liderado por um juiz, orientar e aconselhar a população em questões especificas. Os juízes eram chefes militares com autoridade religiosa. Na tentativa de unificar as tribos hebraicas, eles passaram a difundir entre a população a ideia de que os hebreus eram um povo único, escolhido por Deus em meio a tantos outros.
Para criar esse sentimento de identidade, os juízes afirmavam que os hebreus eram descendentes diretos do patriarca Abraão – aquele que, segundo a bíblia, teria conduzido os hebreus de Ur, na Mesopotâmia, à terra prometida na palestina. Eles também exortavam a população abandonar seus antigos hábitos politeístas.
Judaísmo - Os Hebreus o povo que continua vencendo a história. Pedron Vanessa
Trabalho sobre os Hebreus, o povo que continua vencendo a história!
Segundo alguns pesquisadores, as religiões seriam uma tentativa de se encontrarem respostas para certas indagações que a razão humana não conseguia explicar. Assim, os deuses teriam sido criados pela imaginação humana para explicar fenômenos como o nascer do sol, o aparecimento de uma estrela cadente, a queda de um raio, as doenças, o nascimento e a morte, entre outras.
Com o tempo, uma divindade teria se destacado entre as outras e passado a ser considerado uma espécie de rei dos deuses, criador de todas as coisas. Esse processo teria levado a humanidade em direção ao monoteísmo.
Seja como for, a crença em um Deus único e universal só se concretizou de fato entre os hebreus, povo nômade, que há milhares de anos, disputava com outras tribos do deserto poços de água e terras de pastagem no Oriente Médio.
Os Israelitas, o povo escolhido por Deus.
“Ora, disse o Senhor a Abrão: Sai da tua terra, da tua parentela e da casa do teu pai e vai para a terra que te mostrarei. De ti farei uma grande nação, e te abençoarei, e te engradecerei o nome. Sê tu uma benção!” Gênesis 12:1,2
Com essa promessa dada por Deus, Abraão sai em busca da terra prometida, chamada Canaã ou Palestina, localizada onde hoje se encontra o Estado de Israel.
Nessa peregrinação, Abraão tem um filho com Agar, serva de sua mulher Sara, chamado Ismael, o qual daria origem ao povo chamado ismaelita, isto é, grande parte do povo árabe. Além deste, teve Isaque, dando origem aos chamados hebreus ou judeus.
Mais tarde, no decorrer do século XX a.C., um longo período de seca e fome teria obrigado os hebreus a deixar Canaã para se fixarem no Egito, onde acabariam escravizados. Ainda segundo o relato bíblico, no século XV a.C. eles teriam fugido de lá guiados por Moisés, profeta escolhido por Deus para conduzir o povo hebreu de volta à Terra Prometida. Depois de quarenta anos de travessia no deserto, os hebreus teriam chegado à Palestina.
Quando os hebreus se estabeleceram na Palestina, sua organização social baseava-se em um sistema comunitário, sem forma definida de governo. Os líderes surgiam apenas em momentos de maior necessidade, como durante as guerras.
Na falta de uma centralização política e administrativa, cabia a um conselho de anciões, liderado por um juiz, orientar e aconselhar a população em questões especificas. Os juízes eram chefes militares com autoridade religiosa. Na tentativa de unificar as tribos hebraicas, eles passaram a difundir entre a população a ideia de que os hebreus eram um povo único, escolhido por Deus em meio a tantos outros.
Para criar esse sentimento de identidade, os juízes afirmavam que os hebreus eram descendentes diretos do patriarca Abraão – aquele que, segundo a bíblia, teria conduzido os hebreus de Ur, na Mesopotâmia, à terra prometida na palestina. Eles também exortavam a população abandonar seus antigos hábitos politeístas.
Principais diferenças entre Judaísmo e Islamismo.
um pouco da letra de "Jerusalem" do cantor Matisyahu(judeu)
um pouco da letra de "Chop Suey" da banda System of a Down
iEvangelizador significa Igreja evangeliza na internet. A proposta apresentada de perfil do ievangelizador tendo como única fonte as 8 mensagens para o Dia Mundial das Comunicações Sociais de Bento XVI
O YouTube na pastoral. Revista Catequistas#85Bento Oliveira
O YouTube na pastoral.
O crescimento de vídeos na web, do qual o YouTube é um ícone, ampliou o repositório de conteúdos livres que podem e devem ser utilizados no nosso trabalho pastoral. Nunca foi tão fácil localizar, produzir e distribuir vídeos online, como hoje.
O Facebook na pastoral. Revista Catequistas#84Bento Oliveira
O Facebook na pastoral.
As redes sociais têm mudado a forma de interagir das pessoas. Primeiro estranhou-se, depois entranhou- se. Primeiro foi uma moda, depois uma revolução.
As redes sociais são ferramentas de comunicação e a educação/evangelização realiza-se, basicamente, através da comunicação.
É um ambiente informal em que qualquer indivíduo se sente à vontade para comunicar, partilhar e interagir.
Aplicações iOS na pastoral. Revista Catequistas#83Bento Oliveira
No número anterior apresentámos uma ferramenta: o Twitter na pastoral. Hoje apresentamos um conjunto de aplicações iOS! iOS é o sistema operativo da Apple, que foi originalmente desenvolvido para o iPhone, mas que também é usado em iPod Touch, iPad e Apple Tv.
Em números futuros temos
intenção de apresentar mais
aplicações!
Atividade - Letra da música "Tem Que Sorrir" - Jorge e MateusMary Alvarenga
A música 'Tem Que Sorrir', da dupla sertaneja Jorge & Mateus, é um apelo à reflexão sobre a simplicidade e a importância dos sentimentos positivos na vida. A letra transmite uma mensagem de superação, esperança e otimismo. Ela destaca a importância de enfrentar as adversidades da vida com um sorriso no rosto, mesmo quando a jornada é difícil.
proposta curricular para educação de jovens e adultos- Língua portuguesa- anos finais do ensino fundamental (6º ao 9º ano). Planejamento de unidades letivas para professores da EJA da disciplina língua portuguesa- pode ser trabalhado nos dois segmentos - proposta para trabalhar com alunos da EJA com a disciplina língua portuguesa.Sugestão de proposta curricular da disciplina português para turmas de educação de jovens e adultos - ensino fundamental. A proposta curricular da EJa lingua portuguesa traz sugestões para professores dos anos finais (6º ao 9º ano), sabendo que essa modalidade deve ser trabalhada com metodologias diversificadas para que o aluno não desista de estudar.
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Projeto de articulação curricular:
"aLeR+ o Ambiente - Os animais são nossos amigos" - Seleção de poemas da obra «Bicho em perigo», de Maria Teresa Maia Gonzalez
2. Judaísmo
Abraão
Ur - 1850 a.C.
Sara (esposa) - Isaac
Agar (escrava) – Ismael
Moisés
Egito – 1200 a.C.
Libertação do povo
10 mandamentos
Abraão
Isaac
Ismael
Moisés
JUDAÍSMO
Judaísmo nome dado
à religião do povo judeu
JUDEU:
UL2
Canaã
pág.
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- É – todo o que nasce de mãe judia
ou se converte
- Continua – mesmo que se torne
agnóstico ou ateu
emrc
- Deixa – todo o que se
converte a outra religião
CAD
4. Judaísmo
UL2
pág.
66
SÍMBOLOS
Menorah
Símbolo da
nação de
Israel e da sua
missão, que é
a de ser a luz
e n t r e a s
nações.
Estrela de David
O s
d o i s
triângulos
p e r f e i t o s
s u g e r e m a
essência dos
ideais judaicos: a
fé judaica e a sua
história.
Mezuzza
É fixada no
umbral de todas
casas. Caixa
que contém um
r o l o
d e
pergaminho
com o shema
emrc
CAD
5. Judaísmo
TEXTOS SAGRADOS
TANAKH (BÍBLIA HEBRAICA)
Mishna
(repetição ou estudo) compilação da Lei
oral, escrita por volta de 200 d.C.
UL2 Talmude (aprendizagem) estudo rigoroso da Torah.
pág.
67/68
Manual que interpreta as leis e as tradições é o
fundamento normativo das decisões judaicas.
Midrash (interpretação)/explicação dos sábios
emrc
CAD
6. Judaísmo
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69
PRINCIPIOS DA FÉ
1. Proclama a existência de um só Deus
= MONOTEISMO
Shema Israel Adonai Elokêinu Adonai Echad
Escuta Israel, o Senhor e só ele é o nosso Deus.
2. Reconhece a presença e revelação de Deus
nos acontecimentos da história.
3. Baseia-se na Aliança
entre Deus e Israel,
o povo eleito.
4. Espera a vinda do
Messias e a vida eterna.
emrc
CAD
7. Judaísmo
UL2
pág.
70
NOMES DE DEUS
No Judaísmo, o nome mais importante de Deus é o
que conhecemos como tetragrama sagrado: as
quatro letras que formam a palavra Yhwh-
יהוה
Yhwh - Aquele que está presente - foi o nome com
que Deus se apresentou a Moisés (Ex, 3-14).
Devido à proibição de pronunciar o nome de Deus,
por respeito sagrado os judeus substituíam Yhwh
por:
Adonai (meu Senhor)
Elohim (Altíssimo)
emrc
CAD
8. Judaísmo
A era judaica começa com a
CALENDÁRIO
criação do mundo 3761 a.C., segundo os
hebreus. Tem como base o ano lunar, com doze
meses de 29 ou 30 dias, num total de 354 dias.
UL2
pág.
72
O Shabbat (Sábado) é o dia mais importante da emrc
semana. O dia começa ao pôr-do-sol.
CAD
9. Judaísmo
UL2
pág.
73
ESPIRITUALIDADE
A iniciação religiosa:
bar-mitzvah - rapazes
acontece no primeiro sábado após
o seu décimo terceiro aniversário;
bat-mitzvah
- meninas
ocorre aos doze anos de idade.
Nessa cerimónia ambos leem pela
primeira vez a Torah em voz alta,
no altar da sinagoga, e a partir de
então passam a integrar
formalmente a
emrc
comunidade judaica.
CAD
10. Judaísmo
S I N A G O G A
LOCAIS DE CULTO
s i g n i f i c a v a ,
originariamente, povo
reunido; depois veio a
significar o edifício em
que os judeus se reúnem
para celebrar a sua fé.
Muro das Lamentações
UL2
pág.
76/77
Única parte do segundo Templo de Jerusalém que
resistiu à
destruição
no ano
70 d.C.
pelos
emrc
romanos.
CAD
11. Judaísmo
Fundador
Moisés séc. XIII a.C.
RESUMO
Princípios Éticos
10 mandamentos / Tábuas da Lei / Decálogo
Texto Sagrado
Torah - lei
Princípios de Fé
Deus é único e eterno; o seu povo é o povo de Israel; no fim
dos tempos, virá o Messias e libertará o povo da opressão;
existe vida para além da morte, com recompensa para os
justos e castigo para os pecadores
Cidade Sagrada
UL2
pág.
121
Templo
Sinagoga
Jerusalém
Dia Santo
Sábado
Símbolo
Menorah, Estrela de David
emrc
CAD