Ibfc 07 ciencias_sociais_a

IBFC_07 - VERSÃO Awww.pciconcursos.com.br

IBFC_07 - VERSÃO A
GOVERNO DO ESTADO DE MINAS GERAIS
NÍVEL SUPERIOR - VERSÃO A
CIÊNCIAS SOCIAIS
NOME DO CANDIDATO ASSINATURA DO CANDIDATO RG DO CANDIDATO
EDITAL Nº 07/2013
INSTRUÇÕES GERAIS
I. Nesta prova, você encontrará 14 (catorze) páginas numeradas sequencialmente, contendo 50 (cinquenta) questões
correspondentes às seguintes disciplinas: Língua Portuguesa (15 questões), Gestão Pública (05 questões), Noções
de Direito - Direito Constitucional e Administrativo (04 questões), Noções de Direito - Direitos Humanos (02 questões),
Código de Ética e Estatuto do Servidor Público do Estado de Minas Gerais (04 questões), Conhecimentos Específicos
(20 questões) e 01 (um) tema para produção de texto dissertativo.
II. Verifique se seu nome e número de inscrição estão corretos no cartão de respostas. Se houver erro, notifique o fiscal.
III.

Assine e preencha o cartão de respostas nos locais indicados, com caneta azul ou preta.
IV. Verifique se a impressão, a paginação e a numeração das questões estão corretas. Caso observe qualquer erro, notifique
o fiscal.
V.

Você dispõe de 5 (cinco) horas para fazer esta prova. Reserve os 20 (vinte) minutos finais para marcar o cartão de
respostas.
VI. A prova de redação deverá conter no mínimo 15 (quinze) e no máximo 30 (trinta) linhas.
VII. O candidato só poderá retirar-se do setor de prova 2 (duas) horas após seu início.
VIII. O candidato não poderá levar o caderno de questões. O caderno de questões será publicado no site do IBFC, no prazo
recursal contra gabarito.
IX. Marque o cartão de respostas cobrindo fortemente o espaço correspondente à letra a ser assinalada, conforme o exemplo
no próprio cartão de respostas.
X. A leitora óptica não registrará as respostas em que houver falta de nitidez e/ou marcação de mais de uma alternativa.
XI. O cartão de respostas não pode ser dobrado, amassado, rasurado ou manchado. Exceto sua assinatura, nada deve ser
escrito ou registrado fora dos locais destinados às respostas.
XII. Ao terminar a prova, entregue ao fiscal o cartão de respostas e este caderno. As observações ou marcações registradas
no caderno não serão levadas em consideração.
XIV.É terminantemente proibido o uso de telefone celular, pager ou similares.

Boa Prova!
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GABARITO DO CANDIDATO - RASCUNHO
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RASCUNHO

1IBFC_07 - VERSÃO A
PORTUGUÊS

Texto I

Camelô

(Manuel Bandeira)
Abençoado seja o camelô dos brinquedos de tostão:
O que vende balõezinhos de cor
O macaquinho que trepa no coqueiro
O cachorrinho que bate com o rabo
Os homenzinhos que jogam box
Aperereca verde que de repente dá um pulo que engraçado

E as canetinhas-tinteiro que jamais escreverão coisa
alguma

Alegria das calçadas

Uns falam pelos cotovelos:

- “O cavalheiro chega em casa e diz: Meu filho, vai
buscar um pedaço de banana para eu acender o charuto.
Naturalmente o menino pensará: papai está malu...”

Outros coitados, têm a língua atada.

Todos porém sabem mexer nos cordéis com o tino ingênuo
de demiurgos de inutilidades.

E ensinam no tumulto das ruas os mitos heroicos da
meninice...

E dão aos homens que passam preocupados ou tristes
uma lição de infância.
1) O texto apresenta uma visão subjetiva sobre a figura
do camelô lançando um olhar positivo sobre o que
é prosaico. Dentre os elementos que caracterizam
esse profissional, assinale a opção que apresenta um
comentário incorreto.
a) Trata-se de um camelô específico – o de brinquedos de
tostão.
b) Contribuem para a alegria das calçadas com suas
atitudes.
c) Todos são muitos falantes sempre.
d) Apresentam uma diversidade de mercadorias.
2) O verbo “vender”, presente no segundo verso, tem
como complemento todos os fragmentos indicados
abaixo, exceto:
a) “O macaquinho que trepa no coqueiro”
b) “Os homenzinhos que jogam box”
c) “E as canetinhas-tinteiro que jamais escreverão coisa
alguma”
d) “Alegria das calçadas”
3) O nível de linguagem adotado no poema cumpre papel
expressivo em função de:
a) mostrar elementos, tipicamente, regionais.
b) explorar traços da linguagem infantil.
c) apontar inúmeros estrangeirismos.
d) representar, exclusivamente, o registro formal.
4) As relações de regência marcam uma relação de
dependência sintática. Desse modo, aponte a opção
que apresenta um desvio de regência em relação ao
padrão culto da Língua.
a) “O que vende balõezinhos de cor”
b) “O cavalheiro chega em casa e diz”
c) “vai buscar um pedaço de banana para eu acender o
charuto.”
d) “Todos porém sabem mexer nos cordéis”
5) Assinale a opção em que se erra na justificativa da
acentuação das seguintes palavras retiradas do poema
de Bandeira:
a) “camelô” – acentuam-se os oxítonos terminados em
“lo”.
b) “língua” – acentuam-se os paroxítonos terminados em
ditongo crescente.
c) “porém” – acentuam-se os oxítonos terminados em
“em”.
d) “dá” – acentuam-se os monossílabos tônicos terminados
em “a”.
6) Na fala representada entre aspas no poema, as
reticências cumprem um importante papel na
construção do sentido do texto. Trata-se:
a) da indicação de uma sequência enumerativa.
b) da representação de uma pergunta do menino.
c) da sinalização da supressão de um fragmento maior do
poema.
d) da representação da interrupção de um pensamento.
7) A flexão dos substantivos compostos exige do falante
observação do comportamento morfológico das
palavras primitivas. Desse modo, a flexão de número
do composto “canetinhas-tinteiro” estaria mais bem
justificada pelo fato:
a) do segundo elemento ser invariável.
b) do primeiro elemento estar no diminutivo.
c) do segundo elemento delimitar o primeiro.
d) do primeiro elemento ser invariável.
8) Do terceiro ao quarto verso do poema, explora-se uma
relação de subordinação, que é representada pelo
predomínio de um tipo de orações. Trata-se das:
a) coordenadas
b) substantivas
c) adverbiais
d) adjetivas
9) No verso “E as canetinhas-tinteiro que jamais
escreverão coisa alguma“, o verbo em destaque aponta
para o seguinte sentido:
a) uma ação futura marcada pela noção de possibilidade
ou hipótese, típica do modo Subjuntivo.
b) uma ação futura que revela a ideia de certeza do
enunciador e exemplifica o modo Indicativo.
c)

uma ação futura marcada pela interlocução e que ilustra
o modo Imperativo.
d) uma ação futura relacionada a uma certeza de um
fato passado que a determina, valor típico do futuro do
pretérito do Indicativo.
10) Em relação à análise semântica e sintática da oração
“que passam preocupados ou tristes”, presente
no último verso, assinale a opção em que é feita a
classificação correta dos termos “preocupados” e
“tristes”.
a) indicam características momentâneas e exercem a
função sintática de predicativo.
b) indicam características permanentes e exercem a
função sintática de predicativo.
c) indicam características momentâneas e exercem a
função sintática de adjunto adnominal.
d) indicam características permanentes e exercem a
função sintática de adjunto adnominal.
11) Assinale a opção que apresenta um exemplo de
locução adverbial.
a) “o camelô dos brinquedos de tostão”
b) “balõezinhos de cor”
c) “A perereca verde que de repente dá um pulo”
d) “vai buscar um pedaço de banana”

2 IBFC_07 - VERSÃO A
12) Embora o texto apresente muitas passagens
denotativas, percebe-se um exemplo de conotação no
seguinte fragmento:
a) “Uns falam pelos cotovelos”
b) “O cavalheiro chega em casa e diz”
c) “Naturalmente o menino pensará”
d) “para eu acender o charuto”
13) A análise contextual permite ao leitor depreender o
sentido da palavra “demiurgos” em “o tino ingênuo de
demiurgos de inutilidades”. Assinale-o.
a) guerreiros
b) compradores
c) criadores
d) desconstrutores

Texto II
14) O humor da charge, que é percebido pela
associação entre as palavras e a imagem, reside,
predominantemente, no emprego do seguinte
vocábulo:
a) “chefe”
b) “sustentável”
c) “claro”
d) “retirada”
15) A palavra “chefe”, presente na charge, exerce a função
sintática de:
a) sujeito
b) aposto
c) predicativo
d) vocativo
GESTÃO PÚBLICA
16) Nas palavras de Luiz Alberto David Araújo e Vidal
Serrano Nunes Júnior, o princípio da legalidade
encontra apoio constitucional no art. 5º, II, que
prescreve que “ninguém será obrigado a fazer ou deixar
de fazer alguma coisa senão em virtude de lei”. Diante
dessa premissa, assinale a alternativa correta sobre o
princípio da legalidade.
a) A função dos atos de Administração é a inovação
legislativa com a finalidade de expandir os presságios
genéricos e abstratos firmados pelo legislador.
b) A Administração Pública deve atender à legalidade
em sua atividade administrativa, uma vez que esta se
desenvolve em nível imediatamente infralegal, devendo
o administrador público se ocupar de expedir decretos e
regulamentos para a fiel execução da lei.
c) A Administração Pública deve se ocupar da ilação
definitiva de inconstitucionalidade de uma lei que
tenha sido criada sem que os mecanismos de controle
preventivo de constitucionalidade tenham sido
eficientes.
d) O administrador público deve, por decorrência lógica
do princípio da legalidade, implementar a aplicação
de qualquer lei, ainda que se demonstre flagrante
desrespeito à Constituição Federal.
17) Assinale a alternativa correta sobre a aplicação
dos princípios previstos na Constituição Federal na
Administração Pública.
a) Pelo princípio da impessoalidade, a igualdade
constitucional se desdobra no preceito de que critérios
pessoais não podem ser tomados em conta para efeito
de concessão de privilégios ou para discriminações.
b) A Constituição Federal estabelece o princípio da
moralidade como vetor da Administração Pública sem,
contudo, estabelecê-lo como condição de justificativa
autônoma de invalidação de atos administrativos.
c) Pelo princípio da publicidade, o administrador público
deve submeter seu planejamento a consulta popular,
ficando assim, dispensado de permitir acesso posterior
às informações sobre seus atos pelos administrados.
d) Pela supremacia do interesse público, o administrador é
impedido de aplicar supostos princípios constitucionais
implícitos, devendo limitar sua atividade aos preceitos
expressamente previstos no texto constitucional.
18) Assinale a alternativa correta sobre governança e
governabilidade estatais segundo a visão moderna com
vistas a promover uma necessária reforma do Estado.
a) Através do programa de privatizações, transfere-se para
o setor privado a tarefa da produção que, em princípio,
este realiza de forma mais eficiente, devendo o Estado
permanecer alheio a esse processo e se abstendo de
qualquer regulação.
b) O programa de privatização transfere para o setor
público não estatal a produção dos serviços competitivos
ou não exclusivos de Estado, estabelecendo-se um
sistema de parceria entre Estado e sociedade para seu
financiamento e controle.
c) O governo brasileiro não carece de ‘governabilidade’,
ou seja, de poder para governar, dada sua legitimidade
democrática e o apoio com que conta na sociedade
civil. Enfrenta, entretanto, um problema de governança,
na medida em que sua capacidade de implementar
as políticas é limitada pela rigidez da máquina
administrativa.
d) Considerando esta tendência, pretende-se reforçar a
governabilidade através da transição programada para
uma administração pública voltada para si própria e
para o controle interno.

19) Assinale a alternativa correta que corresponde ao
conjunto de ações estratégicas para formação da
Rede de Cidades de acordo com o Plano Mineiro de
Desenvolvimento Integrado (PMDI), que estabelece, em
sua mais recente edição, as grandes diretrizes para a
atuação do setor público no período de 2011-2030.
a) Melhorar a qualidade da malha rodoviária mineira e a
integração das regiões do Estado, explorar o evento da
Copa do Mundo, implantar o Plano de Segurança Viária,
transferir à iniciativa privada a gestão de equipamentos
de infraestrutura econômica e social, implantar o hub
logístico no entorno doAeroporto Internacional Tancredo
Neves (AITN).
b) Intervir nas áreas urbanas de concentração de pobreza
e de vulnerabilidade social, melhorar a mobilidade e a
acessibilidade nas principais cidades mineiras, criar um
sistema de intercâmbio com os municípios, induzir e
apoiar a formulação de planos regionais estratégicos,
estimular a cooperação entre o Estado, os municípios e
os agentes privados.
c) Consolidar a integração das ações das Polícias
Militar e Civil, Defensoria Pública, Sistema Prisional
e Socioeducativo e Corpo de Bombeiros Militar,
modernizar as técnicas de gestão e aumentar a
integração dos sistemas socioeducativo e prisional,
consolidar e disseminar projetos focados na prevenção
da violência e dos sinistros no meio urbano, aumentar
a efetividade das políticas sobre drogas, promover
atividades de educação e prevenção de acidentes no
trânsito.
d) Consolidar o Sistema Único de Assistência Social
(Suas) em 100% dos municípios mineiros, assegurar
uma Agenda Jovem, implantar o sistema estadual de
promoção e proteção de direitos humanos, ampliar o
acesso à moradia segura, identificar a população em
extrema pobreza, promover a segurança alimentar e
nutricional sustentável de famílias mineiras.
20) De acordo com a Lei de Responsabilidade Fiscal
(Lei complementar federal nº 101, de 4/05/2000) que
estabelece normas de finanças públicas voltadas
para a responsabilidade na gestão fiscal e dá outras
providências, assinale a alternativa correta.
a) Receita corrente bruta é o somatório das receitas
tributárias, de contribuições, patrimoniais, industriais,
agropecuárias, de serviços, transferências correntes
e outras receitas também correntes, deduzidos, nos
Estados, as parcelas entregues aos Municípios por
determinação constitucional.
b) A receita corrente líquida será apurada somando-se
as receitas arrecadadas no mês seguinte e nos seis
anteriores, excluídas as duplicidades.
c) Não serão considerados na receita corrente de
quaisquer Estados os recursos recebidos da União para
atendimento das despesas com pessoal.
d) Empresa estatal dependente é empresa controlada
que recebe recursos financeiros para pagamento de
despesas com pessoal, ou de custeio em geral, ou de
capital, excluídos, no último caso, aqueles provenientes
de aumento de participação acionária.
NOÇÕES DE DIREITO (DIREITO CONSTITUCIONAL
E ADMINISTRATIVO)
21) A Constituição Federal brasileira estabelece, entre
outras garantias, que todos são iguais perante a lei,
sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se a
inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade,
à segurança e à propriedade.
A própria Constituição Federal, em seu artigo 5º,
estabelece os termos dessas garantias.
Com base nessa disciplina constitucional, assinale a
alternativa correta.
a) O princípio da isonomia, previsto na ordem
constitucional, estabelece um objetivo a ser perseguido
pelo Estado que, embora possa tratar os indivíduos
de formas diferentes como estratégia de promoção
da igualdade, não pode estabelecer correlação lógica
entre o fator discriminatório e o tratamento jurídico
atribuído em face da desigualdade.
b) O direito à opinião não guarda relação com o direito
de escusa de consciência, uma vez que este último
vincula o Estado ao respeito de uma convicção pessoal,
inclusive, no tocante à eximência de uma obrigação
legal e o primeiro garante tão somente a liberdade de
expressar discordância.
c) A liberdade de crença religiosa, conforme prevista no
rol dos direitos e garantias fundamentais, se resume,
quanto à assistência religiosa, ao âmbito das entidades
civis, não atingindo, portanto, as entidades militares de
internação coletiva.
d) A inabolibilidade das cláusulas pétreas não deve ser
igualada à intocabilidade (intangibilidade). Ou seja,
a inabolibilidade proíbe que se suprima o direito, ou
seu conteúdo essencial, não veda que seu regime
(condições de exercício, limites etc.) seja modificado
(por Emenda Constitucional.
22) Sobre a Constituição do Estado de Minas Gerais, norma
resultante do exercício do Poder Constituinte Derivado,
analise as seguintes afirmações sobre a atividade de
administração permanente e depois responda.
I. Será exercida na administração direta de qualquer dos
Poderes, por servidor público ocupante de cargo público
em caráter efetivo ou em comissão, por empregado
público detentor de emprego público ou designado para
função de confiança ou por detentor de função pública,
na forma do regime jurídico previsto em lei.
II. Será exercida nas autarquias e fundações públicas,
por servidor público ocupante de cargo público em
caráter efetivo ou em comissão, por empregado público
detentor de emprego público ou designado para função
de confiança ou por detentor de função pública, na
forma do regime jurídico previsto em lei.
III. Será exercida nas sociedades de economia mista,
empresas públicas e demais entidades de direito
privado sob o controle direto ou indireto do Estado, por
empregado público detentor de emprego público ou
função de confiança.
Diante das afirmativas, assinale a alternativa correta.
a) Todas estão corretas.
b) Apenas I e II estão corretas.
c) Apenas I está correta.
d) Apenas II está correta.

23) De acordo com a Lei Federal nº 8.666 de 21/06/1993 que
dispõe sobre licitações e contratos da Administração
Pública, assinale a alternativa incorreta.
a) Nas licitações para fornecimento de bens, a
comprovação de aptidão, quando for o caso, será feita
através de atestados fornecidos, necessariamente, por
pessoa jurídica de direito público.
b) A prova de regularidade relativa à Seguridade Social e
ao Fundo de Garantia por Tempo de Serviço (FGTS),
demonstrando situação regular no cumprimento dos
encargos sociais instituídos por lei é documento exigível
para habilitação em licitações.
c) Para efeito de qualificação técnica, poderá ser exigida
a comprovação de aptidão para desempenho de
atividade pertinente e compatível em características,
quantidades e prazos com o objeto da licitação, e
indicação das instalações e do aparelhamento e
do pessoal técnico adequados e disponíveis para
a realização do objeto da licitação, bem como da
qualificação de cada um dos membros da equipe
técnica que se responsabilizará pelos trabalhos.
d) É vedada a exigência de comprovação de atividade ou
de aptidão com limitações de tempo ou de época ou
ainda em locais específicos, ou quaisquer outras não
previstas na lei 8.666/1993, que inibam a participação
na licitação.
24) A Lei Federal nº 12.594 de 18/01/2012 que Institui o
Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo
(Sinase) e regulamenta a execução das medidas
socioeducativas destinadas a adolescente que pratique
ato infracional.
À luz da referida lei, assinale a alternativa correta.
a) Entende-se por Sinase o conjunto ordenado de
princípios, regras e critérios que envolvem a execução
de medidas socioeducativas, incluindo-se nele, por
imposição automática da lei federal nº 12.594/2012, os
sistemas estaduais, distrital e municipais, bem como
todos os planos, políticas e programas específicos de
atendimento a adolescente em conflito com a lei.
b) A composição da equipe técnica do programa
de atendimento deverá ser interdisciplinar,
compreendendo, no mínimo, profissionais das áreas
de saúde, educação e assistência social, de acordo
com as normas de referência.
c) Os Planos de Atendimento Socioeducativo deverão,
facultativamente, prever ações articuladas nas áreas
de educação, saúde, assistência social, cultura,
capacitação para o trabalho e esporte, para os
adolescentes atendidos.
d) Não constitui requisito obrigatório para a inscrição de
programa de atendimento a indicação da estrutura
material, dos recursos humanos e das estratégias
de segurança compatíveis com as necessidades da
respectiva unidade.
NOÇÕES DE DIREITO (DIREITOS HUMANOS)
25) A Declaração Universal dos Direitos Humanos de 1948
constitui importante instrumento de promoção do
respeito aos direitos e liberdades de cada indivíduo e
de cada órgão da sociedade.
Com base nessa importante garantia dos direitos
humanos, assinale a alternativa que corresponda a
uma previsão da citada Declaração Universal.
a) Os homens e mulheres de maior idade, sem qualquer
restrição, têm o direito de contrair matrimônio e fundar
uma família, sendo válido o casamento com o livre e
pleno consentimento dos nubentes ou de seus pais.
b) Toda pessoa tem direito a repouso e lazer, inclusive
a limitação razoável das horas de trabalho e férias
periódicas remuneradas.
c) A propriedade individual ou em sociedade não constitui
garantia da Declaração Universal dos Direitos Humanos.
d) No exercício de seus direitos e liberdades, toda pessoa
estará sujeita apenas às limitações determinadas
pela lei, podendo, em qualquer hipótese declarada
publicamente, exercê-los contrariamente aos propósitos
e princípios das Nações Unidas.
26) Assinale a alternativa correta de acordo com a Lei
Federal nº 8.069 de 13/07/1990 (Estatuto da Criança e
do Adolescente – ECA).
a) O estágio de convivência que precede a adoção não
poderá ser dispensado sob qualquer justificativa, ainda
que ocorra pedido judicial nesse sentido.
b) A adoção depende do consentimento dos pais do
adotando, ainda que estes tenham sido destituídos do
poder familiar.
c) O vínculo da adoção constitui-se por sentença judicial,
que será inscrita no registro civil mediante mandado do
qual se fornecerá certidão livremente, dado seu caráter
público.
d) A adoção atribui a condição de filho ao adotado, com
os mesmos direitos e deveres, inclusive sucessórios,
desligando-o de qualquer vínculo com pais e parentes,
salvo os impedimentos matrimoniais.
CÓDIGO DE ÉTICA E ESTATUTO DO SERVIDOR PÚBLICO
DO ESTADO DE MINAS GERAIS
27) Assinale a alternativa correta quanto à disciplina
expressa da Lei Estadual nº 869 de 05/07/1952 (Estatuto
dos Funcionários Públicos Civis do Estado de Minas
Gerais) sobre o estágio probatório.
a) Estágio probatório é o período de três anos de efetivo
exercício do funcionário nomeado em virtude de
concurso, e de dois anos para os demais casos.
b) Ficará sujeito a novo estágio probatório o funcionário
que for nomeado para outro cargo público, ainda que
tenha adquirido estabilidade no cargo anterior.
c) Sem prejuízo da remessa periódica do boletim de
merecimento ao Serviço de Pessoal, o diretor da
repartição ou serviço em que sirva o funcionário, sujeito
ao estágio probatório, quatro meses antes da terminação
deste, informará reservadamente ao Órgão de Pessoal
sobre o funcionário, tendo em vista os requisitos de
idoneidade moral, assiduidade, disciplina e eficiência.
d) A apuração dos requisitos deverá ser finalizada com
antecedência mínima de noventa dias antes de findo o
período de estágio.

28) Assinale a alternativa correta nos termos do Decreto
Estadual de Minas Gerais nº 43.885 de 04/10/2004
(Código de Conduta Ética do Servidor Público e da Alta
Administração).
a) A Comissão de Ética encarregada de conhecer
concretamente de imputação ou de procedimento
passível de censura será integrada por cinco servidores
públicos lotados no órgão ou entidade indicados pelo
dirigente máximo, com mandato de um ano, vedada a
recondução por qualquer período.
b) A atuação, no âmbito da Comissão de Ética, enseja
remuneração para seus membros e os trabalhos nela
desenvolvidos são considerados prestação de relevante
serviço público.
c) As decisões da Comissão de Ética, na análise de
qualquer fato ou ato submetido à sua apreciação ou
por ela levantado, serão resumidas em ementa e,
com menção expressa dos nomes dos interessados,
divulgadas no próprio órgão, bem como remetidas
às demais Comissões de Ética, com a finalidade de
formação de consciência ética na prestação de serviços
públicos, devendo uma cópia completa de todo o
expediente constar na pasta funcional do servidor
público.
d) A Comissão de Ética encarregada de conhecer
concretamente de imputação ou de procedimento
passível de censura será integrada por três servidores
públicos lotados no órgão ou entidade indicados pelo
dirigente máximo, com mandato de dois anos, facultada
uma recondução por igual período.
29) De acordo com a Lei Estadual Complementar de Minas
Geraisnº116de11/01/2011quedispõesobreaprevenção
e a punição do assédio moral na administração pública
estadual, analise as afirmativas e a seguir responda.
I. Constitui modalidade de assédio moral desqualificar,
reiteradamente, por meio de palavras, gestos ou
atitudes, a autoestima, a segurança ou a imagem de
agente público, valendo-se de posição hierárquica ou
funcional superior, equivalente ou inferior.
II. Constitui modalidade de assédio moral preterir o agente
público, em quaisquer escolhas, em função de raça,
sexo, nacionalidade, cor, idade, religião, posição social,
preferência ou orientação política, sexual ou filosófica.
III. O assédio moral será punido, necessariamente com
suspensão ou demissão, sendo vedada a pena de mera
repreensão.
Diante das afirmativas, assinale a alternativa correta.
a) Todas estão corretas.
b) Apenas I e II estão corretas.
c) Apenas I está correta.
d) Apenas II está correta.
30) Segundo o Decreto Estadual de Minas Gerais
nº 46.060 de 06/10/2012 que dispõe sobre a prevenção
e a punição do assédio moral na administração pública
estadual, para fins de prevenção contra a prática de
assédio moral. Assinale a alternativa incorreta sobre
medidas que poderão ser adotadas prioritariamente,
sem prejuízo de outras que venham a ser desenvolvidas
nos órgãos e entidades do Poder Executivo.
a) Promoção de debates e palestras, vedada a produção
de cartilhas e material gráfico sobre assédio moral.
b) Treinamento para servidores que atuam nas unidades
setoriais de recursos humanos, com conteúdo que
possibilite identificar as condutas caracterizadas como
assédio moral, promover o acolhimento das vítimas,
prestar orientações à vítima e ao agressor, difundir e
implementar medidas preventivas no respectivo órgão
ou entidade e incentivar a conciliação entre as partes
envolvidas.
c) Inserção de módulo específico sobre saúde ocupacional
e assédio moral nos cursos de desenvolvimento
gerencial ofertados para ocupantes de cargos de
direção e chefia.
d) Realização de cursos de capacitação em conciliação
para os servidores que atuam nas unidades setoriais
de recursos humanos e para os representantes de
entidades sindicais ou associativas, visando à difusão
da cultura do diálogo na Administração Pública.
CONHECIMENTOS ESPECÍFICOS
31) Entende-se por estratificação social, o processo no
qual os indivíduos, as famílias ou os grupos sociais
são hierarquizados numa escala, uns nos escalões
superiores e outros nos inferiores. Sobre o conceito
de classe social e estratificação social, assinale a
alternativa correta:
a) Davis e More entendem que as estratificações são
universais e representam a distribuição igualitária de
direitos e obrigações numa sociedade. A sociedade tem
necessidade de situar e barrar os indivíduos na estrutura
social, e a base para isso é constituída pela igualdade
das diversas posições na sociedade e das pessoas que
ocupam essas posições.
b)

Para Parsons a estratificação é a resultante das
valorações diferenciais dos objetivos da ação social,
ou seja, toda estratificação representa uma hierarquia
de valores. Isto supõe, ao menos implicitamente,
um sistema de valores comuns da sociedade. Max
Weber distinguiu a estratificação em três dimensões
da sociedade: a ordem econômica, a ordem social e
a ordem política, cada uma com suas estratificações
próprias.
c)

A ‘estratificação social’ está baseada em critérios
objetivos, reais, e não somente numa concepção
subjetiva, então torna-se fundamental conhecer estes
critérios. Davis e More assinalam que dois fatores
determinam o seu lugar dentro de uma hierarquia: a sua
função e a subordinação necessária para ocupá-la.
d)

Deve-se conhecer a unidade da estratificação: o
indivíduo ou o grupo social, o que implica em estabelecer
a diferença entre a descrição classificatória e a análise
estrutural da sociedade. A posição do indivíduo num
sistema de estratificação é considerada como “status
social”, enquanto uma série de atributos individuais
podem ser tratados como um “sistema de status” ou
“sistema de classe”.

32) A Sociologia não se defronta apenas com a “realidade”,
mas lida com as interpretações que são feitas sobre
essa mesma realidade. O conhecimento científico da
vida social não se baseia apenas no “fato”, mas na
concepção do fato e na relação entre a concepção e
o fato. A reflexão sociológica só se completa quando
a Sociologia analisa sociologicamente a própria
Sociologia. A partir desta explanação inicial sobre
o ‘status da sociologia como ciência’, assinale a
alternativa incorreta acerca das elaborações dos
pensadores clássicos (o método funcionalista, dialético
e o compreensivo).
a)

Weber tem presente a singularidade histórica do
momento que cerca a produção sociológica.Aintegração
lógica está contida estritamente no interior de cada
tipo ideal, articulando os seus componentes. A eficácia
metodológica do “tipo ideal”, contudo, esgota-se quando
se esgota a racionalidade da realidade a partir da qual
o tipo é construído. A apreensão intelectual da realidade
“caótica” se torna possível a partir de um instrumento - o
tipo ideal - que permita compreendê-la ordenadamente.
b)

Em Durkheim o princípio da integração é empregado
em termos completamente diversos, a começar porque
a vida social não é concebida em termos históricos,
como realidade qualitativamente diferente da natureza.
Ele aparece marcadamente sob a concepção de
solidariedade.Essaperspectivaimplicaemsolidariedade
entre a consciência coletiva e o substrato da vida social,
entre as normas de conduta e a orientação das relações
sociais que elas regulam.
c)

Para Marx, cujo conhecimento sociológico é constituído
pelo princípio da contradição, a realidade social é
histórica. Consequentemente deve ser analisada pela
utilização de um método que retenha essa historicidade.
Nesse caso, o homem como produtor de sua própria
história está no centro de suas preocupações.
d)

Para Durkheim, as falências e as greves são anormais
e, por isso, devem ser submetidas a uma espécie de
terapia sociológica que restaure o estado de eunomia,
de normalidade. Para Marx essas tensões não são
acidentais nem anômalas - elas são inerentes à
constituição da formação social socialista. São as
próprias condições sociais responsáveis pela produção
da concepção de normalidade que são responsáveis
pela exploração que exprime as contradições nestas
sociedades aparentemente igualitárias.
33) Segundo Lênin: “As classes são grandes grupos de
homens que se diferenciam pelo lugar que ocupam
num sistema historicamente determinado de produção
social, por suas relações com os meios de produção,
pelo papel que desempenham na organização social
do trabalho, e, consequentemente, pelo modo como
obtêm a parte da riqueza social de que dispõem e pelo
tamanho desta”. Sobre o tema, assinale a alternativa
correta:
a)

Esta definição abrange todas as implicações e aspectos
do conceito de classe social na literatura marxista, e
deve ser considerada como uma definição exaustiva
acerca do fenômeno social em curso.
b)

Se as relações dos homens com os meios de produção
determinam a existência de agrupamentos humanos que
chamamos de “classe”, é porque as forças e as relações
de produção dão a cada estrutura socioeconômica, e a
cada etapa histórica, o seu conteúdo e a sua forma.
c)

Essa definição mostra qual é a base econômica da
constituição das classes sociais, para o marxismo,
critério fundamental para a desintegração em relação
aos meios de produção.
d)

Trata-se de um critério concebido a partir de uma
visão aleatória e da análise estrutural da sociedade.
Portanto, os critérios devem ser observados isolados
ou combinados, estabelecendo-se um conceito objetivo
para a explicação histórica.
34) Robert Nisbet, em seu texto sobre o conceito de
comunidade, aponta que a ideia de comunidade abrange
todas as formas de relacionamento caracterizadas por
um grau elevado de intimidade pessoal, profundeza
emocional, engajamento moral, coerção social e
continuidade no tempo. A partir desta conceituação,
assinale a alternativa correta:
a)

A comunidade encontra seu fundamento no homem
visto em sua totalidade e não neste ou naquele papel
que possa desempenhar na ordem social, encarada
separadamente. A comunidade é a fusão do sentimento
e do pensamento, da tradição e da ligação intencional,
da participação e da volição.
b)

O elemento fundamental do liame comunitário é a
síntese real ou imaginária, representada no mesmo
ambiente social pelas relações não comunitárias de
competição ou conflito, utilidade ou consentimento
contratual.
c)

As comunidades são grupos sociais exclusivos e
segmentários, geográficos ou territorialmente definidos,
dentro dos quais os homens podem seguir todo o
curso de sua vida. As divisões internas - família, clãs
ou linhagens, classes, grupos étnicos, associações,
proporcionam uma identidade social única, que forçam
o indivíduo a descumprir as regras internas para
transcenderem as exigencias de muitos outros grupos.
d)

A sociedade comunitária é tipicamente pequena, com
uma divisão simples do trabalho e, consequentemente,
propiciando a difusão e diferenciação de papéis. As
famílias e outros grupos primários (informais) constituem
as unidades importantes dentro da sociedade com um
todo, e compete-lhes viver segundo os padrões de
respeito, lealdade, afeto ou amor, e cumprir obrigações
especificamente definidas.

35) Da reprodução das relações sociais, este conceito
aflora nas obras de Marx, a partir da formulação sobre
o modo de produção capitalista. Designa o resultado
global das relações de antagonismo: salário/ capital,
proletariado/ burguesia. Mostra a gênese das relações
de produção capitalistas específicas da sociedade
burguesa: a relação ‘capital- trabalho’, a mais-valia,
o sobretrabalho, e o sobreproduto social captados e
geridos pela burguesia, segundo os seus interesses de
classe.Apartirdesteprincípionorteadordopensamento
marxista, aponte a alternativa INCORRETA:
a)

Marx hesitou entre as noções de sujeito, de sistema e
de modo de produção. Para ele, o conceito de sujeito
pareceu demasiado impreciso, embora permitisse
imputar a esta ou aquela classe um determinado projeto
político. Sobre o conceito de sistema, considerou-o
demasiado rígido. O modo de produção teve, para
Marx, as vantagens do “sistema”, sem ter dele a rigidez,
e as vantagens do “sujeito”, sem a sua ambiguidade.
b)

Todo crescimento econômico pressupõe,
simultaneamente, a reprodução ampliada da força
de trabalho e da maquinaria: por outras palavras, do
capital constante e do capital variável. Marx mostra que
o capitalismo não as realiza sem períodos cruciais, em
que se defrontam as autorregulações espontâneas e os
conflitos. São as crises econômicas.
c)

Marx previa o advento de uma sociedade inteiramente
nova, a sociedade comunista, precedida de um período
de transição (o socialismo). A própria revolução política
devia preparar, preceder, organizar esta transição
mais ou menos longa, caracterizada pelo crescimento
finalmente harmonizado das forças produtivas,
orientado segundo as necessidades sociais, finalmente
determinantes e determinadas.
d)

Para Marx, a dominação da natureza se separa da
sua apropriação pelo “homem”. Ele nunca põe em
dúvida a possibilidade e a necessidade de um salto
qualititativo no processo, que interrompa as relações
sociais capitalistas, assegurando a continuidade do
próprio processo. Marx não ignorava que as relações de
exploração e de alienação são duplicadas e reforçadas
por relações de poder e de independência e que as
relações sociais, quando se constituem, aparecem na
sua realidade e verdade.

36) Partimos do pressuposto que a instituição social é
um padrão de controle, ou seja, uma programação
da conduta individual imposta pela sociedade. E a
linguagem é a instituição fundamental da sociedade,
porque qualquer outra instituição fundamenta-se nos
padrões de controle subjacentes da linguagem. É a
primeira com que se defronta o indivíduo. Sobre o tema,
assinale a alternativa INCORRETA acerca do papel da
Instituição Social e suas características.
a)

O microcosmo da criança se estrutura por meio da
linguagem, realizando a objetivação da realidade. O
mundo transforma-se em um todo orgânico, abrangendo
as relações significativas que se estabelecem no
universo (nomes, atributos, significados, funções),
além dos papéis desempenhados pelos diversos seres,
inferindo diretamente no processo de socialização.
Muitos desses papéis estendem-se ao campo do
macrocosmos.
b)

As instituições são dotadas de realidade exterior.
A realidade exterior é alguma coisa situada fora do
indivíduo, que de certa maneira difere da realidade
formada pelos pensamentos, sentimentos e fantasias.
São experimentadas, também, como possuidoras de
objetividade. Algo é objetivamente real quando todos
(ou quase todos) admitem que de fato esse existe, e
que existe duma maneira determinada.
c)

As características de uma instituição são: coerção
- consiste no fato de que a instituição tem existencia
objetiva e pode ser afastada por ela; a autoridade
moral - invoca o direito à legitimidade, reservando à
‘instituição” o direito de ferir o indivíduo e de repreendê-
lo; historicidade – é composta apenas por fatos.
d)

SegundoKarlKraus,“alinguageméahabitaçãodoespírito
humano”. É ela que proporciona o contexto vitalício das
experiencias dos outros, do próprio indivíduo, do mundo.
A linguagem é a instituição social que supera todas as
outras. E representa o mais poderoso instrumento de
controle da sociedade para todos.
37) Segundo Émile Durkheim, os fatos sociais devem ser
tratados como coisas. O objetivo desta proposição não
é rebaixar formas superiores às formas inferiores do
ser, e sim, o contrário, reivindicar para as primeiras
um grau de realidade pelo menos igual ao que todos
reconhecem como apanágio das segundas. Não
afirma que os fatos sociais sejam coisas materiais,
e sim que constituem coisas ao mesmo título que as
coisas materiais, embora de maneira diferente. A partir
desta proposição conceitual, assinale a alternativa
DESTOANTE ao pensamento do sociólogo Durkheim.
a)

O pensamento sociológico se depara com inúmeros
conceitos que interagem ou não com a realidade em curso,
podendo se reelaborar a partir de várias interpretações e
métodos. A partir da concepção durkheimiana, o princípio
da desintegração é o fator de constituição do sistema de
conhecimento,distinguindoeclassificandoseparadamente
o que concorre para a articulação compreensiva dos
componentes da vida social.
b)

É coisa todo o objeto do conhecimento que a inteligência
não penetra de maneira natural, tudo aquilo de que não
podemos formular uma noção adequada por simples
processo de análise mental, tudo que o espírito não pode
chegar a compreender senão sob condição de sair de si
mesmo, por meio da observação e da experimentação.
c)

Tratar fatos de uma certa ordem como coisas não é, pois,
classificá-losnestaounaquelacategoriadoreal;éobservar,
com relação a eles, certa atitude mental. Seu estudo
deve ser abordado a partir do princípio de que se ignora
completamente o que são, e de que suas propriedades
características, assim como as causas desconhecidas de
que estas dependem, não podem ser descobertas, nem
mesmo pela mais atenta das introspecções.
d)

A regra não implica, pois, nenhuma concepção
metafísica, especulação a respeito do que há no mais
profundo do ser. É necessário que ao penetrar no
mundo social, o sociólogo tenha consciencia de que
penetra no desconhecido; é preciso que se mantenha
pronto a fazer descobertas que hão de surpreendê-lo e
desconcertá-lo.
38) Sobre o conceito de ação social e relação social,
na obra de Max Weber: a ação social orienta-se
pelas ações de outros, que podem ser passadas,
presentes ou esperadas como futuras. Os “outros”
podem ser individualizados e conhecidos, ou então,
uma pluralidade de indivíduos indeterminados e
completamente desconhecidos. Sobre o tema, assinale
a alternativa que NÃO representa o pensamento de
Weber.
a)

Nem toda a espécie de ação, incluindo a ação externa é
“social”. Não o é, desde logo, a ação exterior quando esta
só se orienta pela expectativa de determinadas reações
de objetos materiais. A atividade econômica somente o
é na medida que leva em consideração a atividade de
terceiros. Ainda, nem toda a espécie de contato entre
os homens é de caráter social; mas somente uma ação,
com sentido próprio, dirigida para a ação de outros.
b)

A ação social pode ser: racional com relação aos fins
(determinada por expectativas no comportamento tanto
de objetos do mundo exterior como de outros homens);
racional com relação a valores (determinada pela
crença consciente no valor - interpretável como ético,
estético, religioso ou de qualquer outra forma); afetiva
(especialmente emotiva, determinada por afetos e
estados sentimentais atuais); e tradicional (determinada
por um costume arraigado).
c)

O pensamento fundamental de Max Weber é o
entendimento da singularidade característica da
realidade na qual nos movimentamos. Deseja entender
a relação e a importância cultural, de acontecimentos
singulares em suas manifestações contemporâneas e,
por outro lado, a causa de serem historicamente dessa
forma e não de outra”. O propósito é buscar fatores
últimos e leis gerais determinantes para o conhecimento
sistêmico.
d)

Por relação social deve-se entender uma conduta de
vários - referida reciprocamente conforme seu conteúdo
significativo, orientando-se por essa reciprocidade. A
relação social consiste, pois, plena e exclusivamente,
na probabilidade de que se agirá socialmente numa
forma indicável (com sentido); sendo indiferente, por
agora, aquilo em que a probabilidade repousa.

39) Anomia e alienação. Marx partia de uma concepção
imanente da relação entre o homem e a sociedade e do
valor da liberdade sobre a coerção. Estava interessado
nos problemas do poder e de transformação. Durkheim,
parte de uma concepção transcendental e do valor da
coerção moral, e se interessava pela manutenção da
ordem. As definições contemporâneas de anomia e
alienação confundiram e modificaram os significados
clássicos destes conceitos. Desta forma, assinale
a alternativa que DESCONSIDERA as concepções
elaboradas por Marx e Durkheim acerca deste conceitos.
a)

Nas obras de Marx e Durkheim, a alienação e a anomia
descrevem, crítica e negativamente, os estados de
desordem social, referidos a padrões utópicos do
bem-estar humano e societário. Contêm diretivas
éticas e políticas radicais e diferentes ideologias; são
contraconceitos, com distintas diretrizes de ação, mas
de perspectivas opostas e polares, buscando causas
distintas e propugnando diferentes soluções.
b)

A anomia centra-se na cultura transmitida pela
organização social; a alienação volta-se para a
hierarquia do controle no interior da própria organização
social. Para Marx, alienar-se da sociedade é alienar-se
de si mesmo. A anomia refere-se aos obstáculos que
existem no funcionamento ordenado da sociedade; a
alienação aos obstáculos que existem no crescimento
produtivo dos indivíduos e às barreiras que impedem a
transformação adaptada ao sistema social.
c)

Considerada fora de qualquer contexto histórico
particular, a anomia se refere aos problemas de
controle social em um sistema social. A anomia é um
estado social de anarquia ou de ausencia de normas. A
alienação representa mais um problema de legitimidade
do controle social do que de sua adequação; é um
problema de poder, entendido como dominação,
dimensão esta conspicuamente ausente da perspectiva
da anomia.
d)

A desumanização estabeleceu-se e os conceitos
foram transmutados em coisas, ao invés de avaliarem
as coisas. Deixou de ser claro; os homens alienados
o são em relação a quê? O problema intelectual da
desumanização é como fazer uma avaliação de um
esforço insatisfatório admitido como uma descrição
objetiva, ou pelo menos como avaliação do outro.
Existe a argumentação de que os valores realmente
não contam mais, e isto em nome de uma Sociologia
objetiva.
40) Toda sociedade possui um modo de vida ou uma
cultura, que define modos apropriados ou necessários
de pensar, agir, sentir. Usada na pesquisa sociológica,
a cultura tem um significado mais amplo, refere-se
à totalidade do que aprendem os indivíduos como
membros da sociedade. A partir desta referência
conceitual, assinale a alternativa INCORRETA sobre
comportamento padronizado e vida coletiva.
a)

As regularidades de comportamento, em si mesmas,
constituem cultura. Ocorrem em grande parte porque os
homens possuem cultura, têm padrões comuns do bom
e do mau, do certo e do errado, do apropriado e não
apropriado, possuem atitudes semelhantes e partilham
de um fundo de conhecimento acerca do meio social,
biológico e físico, em que vivem.
b)

A importância da cultura reside no fato de que ela
proporciona o conhecimento e as técnicas que permitem
ao homem sobreviver, física e socialmente, e dominar e
controlar, a medida do possível, o mundo que o rodeia.
O homem sobrevive em função do que aprende e é o
único animal que possui cultura, podendo ser aprendida
e partilhada.
c)

Os componentes da cultura podem ser agrupados
em três grandes categorias: as instituições (as regras
ou normas que governam o comportamento), como
padrões normativos que definem o que se entende
por modos de ação ou de relação social adequados,
legítimos ou esperados; as idéias (toda a variedade de
conhecimentos e crenças morais, filosóficas, científicas,
históricas) abrangem uma variada e complexa gama de
fenômenos sociais.
d)

Na organização da cultura há relações complexas
entre os diversos elementos que formam o todo entre
instituições e valores, entre valores e artefatos. Tais
relações constituem um tema significativo de análise
sociológica. Essa análise pode permanecer no nível da
cultura em geral, ou, pode ser dirigida para uma cultura
específica, um conjunto ou sistema de instituições,
valores, crenças e objetos possuídos por determinado
grupo de pessoas.
41) Os conceitos de “papel e status” têm importância
central na análise da interação social. Proporcionam
um elo entre as análises da sociedade e da cultura, e
são de considerável valor para estabelecer as relações
entre o indivíduo e sua cultura e sociedade. Sobre esse
tema, assinale a alternativa INCORRETA.
a)

Os conceitos de papel e status derivam de certas
observações básicas sobre a natureza das instituições.
Quando se considera a variedade de normas sociais ou
padrões de comportamento evidencia-se que alguns se
aplicam a grupos limitados, outros apenas uma pessoa
e poucos se aplicam universalmente ao conjunto das
pessoas. Status é a posição socialmente identificada;
papel é o padrão de comportamento esperado ou
exigido de pessoas que ocupam determinado status.
b)

Em todas as sociedades se edificam papéis diferentes
sobre os fatos da idade e do sexo. Outras características
biológicas são, universalmente, tomadas como base
de status e papéis distintos. A totalidade dos papéis
e status emerge do próprio processo do viver coletivo,
apesar de não haver uma divisão econômica do trabalho
que envolve posições e obrigações. Entre os muitos
status que os homens podem vir a ocupar, podemos
distinguir os atribuídos, os adquiridos e os excluídos.
c)

É nova no conceito de ‘papel’ a tentativa de organizar
sistematicamente o conhecimento, de testar as idéias
valendo-se do acúmulo de provas e de secundar o
conhecimento, passando além das percepções originais.
Os papéis sociais também são apreendidos à medida
que homens e mulheres adquirem cultura de seu grupo,
embora os papéis possam ser desempenhados sem
consciencia do seu caráter social.
d)

Os elementos de um papel social são óbvios e sutis. A
tarefa importante da Sociologia consiste em descobrir
não somente as normas óbvias e explícitas que definem
e regulam as ações dos homens, mas também aquelas
que permanecem habitualmente escondidas debaixo da
superfície. Os homens representam ou desempenham
papéis sociais; preenchem ou ocupam status.

42) Na medida em que se reúnem em grandes grupos a
fim de atingir metas coletivas, os homens enfrentam
complexos problemas de organização. Uma importante
solução para este problema foi o desenvolvimento
da “burocracia”, que Robert K. Merton define como
“estrutura social formal, racionalmente organizada, que
envolve padrões claramente definidos de atividades
nos quais, de uma forma, ideal, toda a série de ações
se relaciona funcionalmente com os propósitos da
organização”. Acerca do conceito de burocracia,
assinale a alternativa INCORRETA.
a)

A burocracia é uma forma de estrutura social que se
encontranogovernoetambémemmuitasoutrasgrandes
organizações. Podem existir diferenças amplas nos
pormenores da organização e das operações, mas, nos
traços gerais,os tipos de burocracia são semelhantes e
permitem que se imaginem um “tipo ideal” de estrutura
burocrática, que, segundo Weber, nada mais é do que
um modelo de estrutura racionalmente ordenada.
b)

As características burocráticas essenciais contribuem
para as operações eficientes da organização e estão
funcionalmente ligadas umas às outras. São elas:
I. posições ou cargos cuidadosamente definidos; II.
ordem hierárquica com limites nítidos de autoridade
e responsabilidade; III. seleção de pessoal estribada
nas qualificações técnicas ou profissionais; IV. regras e
regulamentos que governam a ação oficial; V. estabilidade
e possibilidade de carreira por promoção na hierarquia.
c)

As circunstâncias dão origem a determinadas
formas burocráticas - novas regras, maior insistência
na obediência a ela, mais nítida definição das
responsabilidades do cargo. Que as operações reais no
interior das organizações são totalmente determinadas
pelo plano burocrático. A burocracia ideal consegue
eliminar dos negócios oficiais o amor, o ódio e todos
os elementos puramente pessoais, irracionais e
emocionais que escapam o cálculo, a saber que todas
as organizações atingem este ideal.
d)

Segundo Weber, “a razão decisiva para o progresso da
organização burocrática sempre foi sua superioridade
puramente técnica sobre qualquer outra forma de
organização. A precisão, a rapidez, a ausencia
de ambiguidade, o conhecimento dos arquivos, a
continuidade, a discrição, a unidade, a rigorosa
subordinação, a redução do atrito e dos custos
materiais e pessoais - são elevados ao seu ponto ótimo
na organização estritamente burocrática”.
43) Para a compreensão das diferenças entre os conceitos
de sociedade civil e de Estado, entre Locke e Rosseau
e Hegel, Marx e Engels, assinale a alternativa,
conceitualmente, correta:
a)

Marx não subordina o Estado à sociedade civil, portanto
a definição, a organização e os objetivos do Estado
deverão acordar com as relações materiais de produção,
sem a intervenção da classe trabalhadora. Para ele, a
sociedade civil é estrutura (relações de produção).
b)

Para os naturalistas Locke e Rosseau a sociedade
civil era considerada como o reino da ordem sobre um
estado de natureza, no qual os homens encontravam-
se em algumas sociedades pré-estatais. A sociedade
civil significava uma organização dos indivíduos, em
uma entidade coletiva governada pelas leis. Assim, a
sociedade civil era o estado de natureza organizado e
governado pela vontade coletiva, pelo Estado.
c)

Hegel denominava sociedade civil a sociedade pré-
política, aquela que os naturalistas tinham nomeado
“estado de natureza”. A sociedade civil era o reino
da dissipação, da miséria e da corrupção física e
ética, exatamente o oposto da concepção naturalista.
Segundo Mouffe, é somente nesse sentido que o
conceito hegeliano de sociedade civil é pré-marxista.
d)

A sociedade civil e o Estado são antíteses para Marx
e Engels. Engels argumentou que o Estado (a ordem
política) é o elemento subordinado, ao que a sociedade
civil (o domínio das relações econômicas) é o elemento
decisivo. Dessa forma, a estrutura e a superestrutura,
a sociedade civil e o Estado formam uma antítese
dialética fundamental no sistema marxista.
44) Sobre o conceito de “hegemonia” no pensamento
gramsciano, a maior contribuição de Antonio Gramsci
ao marxismo é que ele sistematizou, a partir do que
está implícito em Marx, uma ciência marxista da ação
política. Ele assumiu todos os pressupostos a respeito
das origens materiais de classe e do papel da luta e da
consciência de classe na transformação social. Adotou
a noção sobre a “hegemonia” burguesa na sociedade
civil, o que significou o predomínio ideológico
dos valores e normas burguesas sobre as classes
subalternas. Assinale a alternativa INCORRETA acerca
do pensamento de Gramsci.
a)

Aoriginalidade de Gramsci, como marxista, fundamenta-
se em parte no seu conceito da natureza do domínio
burguês; em seu argumento de que a força verdadeira do
sistema não reside na violência da classe dominante ou
no poder coercitivo do seu aparelho de Estado, mas na
aceitação por parte dos dominados de uma concepção
de mundo que pertence aos seus dominadores.
b)

O conceito de “hegemonia” tem dois significados
principais: é um processo na sociedade civil pelo qual
a classe dominante exerce o total controle, por meio
da liderança moral e intelectual sobre outras frações
aliadas da classe dominante; é a relação entre as
classes dominantes e as dominadas. A hegemonia
compreende as tentativas bem-sucedidas da classe
dominada em usar sua liderança para impor sua visão
de mundo como inteiramente abrangente e universal,
e para moldar os interesses e as necessidades dos
grupos dominantes.
c) A argumentação desenvolvida por Gramsci é
compreender como a classe dominante procurou
conquistar o consentimento das classes subalternas
desse modo; e assim entender como as últimas
procederam para derrubar a ordem antiga e produzir
uma nova ordem de liberdade universal.
d)

Para Gramsci, a explicação para o consentimento das
classes subalternas reside no poder da consciencia e
da ideologia. Mas, concomitantemente, nessa própria
consciencia de que pode consentir nas relações da
sociedade capitalista repousam os fundamentos de uma
estratégia para obter o consentimento ativo das massas,
por meio de sua auto-organização, começando pela
sociedade civil e em todos os aparelhos hegemônicos.

45) O termo “ideologia” aparece pela primeira vez em 1801
no Livro de Destutt de Tracy, “Eléments Idéologie”. O
autor pretendia elaborar uma ciência da gênese das
ideias, tratando-as como fenômenos naturais que
exprimem a relação do corpo humano com o meio
ambiente. Caminhando na história, o termo ressurge na
obra de Augusto Comte, agora com dois significados:
formação das ideias a partir da observação do corpo
humano, do meio ambiente e do outro; e ideologia
como um conjunto de ideias de uma época. Sobre o
tema, assinale a alternativa que retrata o pensamento
produzido pelos autores que constituem as linhas
clássicas do pensamento sociológico.
a)

Durkheim tem a intenção de criar a sociologia como
ciência, como conhecimento racional, objetivo,
observacional e necessário da sociedade. Ele chamará
de ideologia todo o conhecimento da sociedade que
não respeite tais critérios. A análise de Marx tem como
objeto privilegiado um pensamento historicamente
determinado. Ele não separa a produção das idéias das
condições sociais e históricas nas quais são produzidas.
b)

Para Durkheim, a condição para uma sociologia
científica é tomar os fatos sociais como desprovidos de
interioridade, isto é, de subjetividade, de modo a permitir
que o sociólogo encare a realidade, da qual participa,
como se fizesse parte dela. Para Marx, a ideologia é
uma ilusão, necessária à dominação de classe. Por
ilusão devemos entender a “ficção”, “fantasia”, “invenção
gratuita e arbitrária”, “erro”, “falsidade”.
c)

A ideologia é sinônimo de subjetividade, oposta à
objetividade, que não é pré-conceito em pré-noção, mas
é um “fato” social justamente porque é produzida pelas
relações sociais, possui razões muito determinadas
para surgir e se conservar, sendo um conjunto de
idéias falsas que prejudicam a ciência, uma maneira
da produção das ideias pela sociedade, por formas
históricas determinadas pelas relações sociais.
d)

Para Marx, ideologia é um conjunto de idéias acerca das
pessoas, na qual um grupo valora seus comportamentos
e interesses, atribuindo-lhes lugares e ocupações
especiais. Durkheim, de forma superior classifica os
seres humanos, gerando um conjunto de classificações,
com alto grau de preconceito e falsa superioridade.
46) Segundo Alain Touraine, movimento social é a
combinação de um princípio de identidade, de oposição,
e de totalidade, como um ator de um campo de ação
histórica. Um movimento social não é a expressão de
uma intenção ou de uma concepção de mundo. Ele se
situa no nível do sistema da ação histórica, e se define
pelo confronto de interesses opostos para controlar
forças de desenvolvimento e do campo de experiências
históricas de uma sociedade. Sobre o tema, assinale a
alternativa INCORRETA.
a)

O princípio de identidade é a definição do ator por ele
mesmo. Um movimento social só pode se organizar
se esta definição for consciente; mas a formação do
movimento precede amplamente esta consciencia. É o
conflito que constitui e organiza o ator. É normal que o
ator se defina, inicialmente, em termos organizacionais
ou institucionais.
b)

O princípio de oposição - um movimento só se organiza
se ele pode identificar seu adversário, mas sua ação
não pressupõe esta identificação. O conflito faz surgir o
adversário, forma a consciencia dos atores presentes.
Mesmo se o conflito for limitado por seu objetivo
imediato e pelas forças que mobiliza, só se pode falar
de princípio de oposição se o ator se sente confrontado
com uma força social geral num combate, que coloca
em causa orientações gerais da vida social.
c)

Não existe movimento social que se defina unicamente
pelo conflito. Todos possuem o que Touraine denominou
como um “princípio de totalidade”, que o sistema de
ação histórica cujos adversários situados na dupla
dialética das classes sociais disputam entre si, a
dominação. O conflito pode engajar a propósito de um
só dos elementos do sistema de ação histórica.
d)

Segundo Touraine, um movimento social pode ser
analisado fora do campo da historicidade na qual ele se
formou. Pode-se dizer, que ele agrega forças de classe
para o controle de um sistema histórico.Alivre elaboração
acerca do movimento permite, a priori, definir a natureza
do ator de classe, o campo do conflito e seu objetivo,
nos quais se conclui que os objetivos dos diversos
movimentos e as formas de ação são iguais entre si.
47) A educação realiza importantes funções gerais. À
sociedade como um todo, proporciona a preservação e a
transmissão da cultura. Consoante a observação de Émile
Durkheim, é “acima de tudo o meio pelo qual a sociedade
recria perpetuamente as condições da própria existencia”.
Com o aumento da complexidade cultural, assumiram as
escolas - ou o que lhes foi atribuída - a responsabilidade
maior, ou mesmo total, de transmitir certos tipos de
conhecimentos e habilidades. Assinale a alternativa
INCORRETA acerca das funções sociais da educação.
a)

Em virtude do que se ensina, das qualidades de
espírito e caráter que se acentuam, e do âmbito e tipo
de inovação que se estimula ou permite, a educação
influencia outras instituições, valores e a própria
estrutura social, de múltiplas maneiras.
b)

A política educacional não se sujeita às inúmeras
tentativas de intervenção externa: conselhos, grupos de
interesses, representantes dos poderes - legislativos,
entre outros. Está na mão da autoridade educacional,
a partir de um conjunto de instrumentos criados para
os seus interesses, atribuir e adjudicar o seu olhar ao
processo de produção coletiva do conhecimento e
definir a política a ser desenvolvida.
c)

Um número cada vez maior de indícios denota que a
educação conduz a atitudes tolerantes e humanitárias.
Revelou-se que quanto mais elevado for o nível da
consecução educacional, tanto mais ampla será a
adoção de atitudes “democráticas”. Da mesma forma, a
educação é um correlativo primordial do interesse pela
política e da percepção cultural ou sofisticação.
d)

Espera-se que o aumento da quantidade e da proporção
de diplomados em escolas (secundárias e superiores)
fomente a tolerância das minorias, fortaleça o apoio
as liberdades civis, incremente o interesse político
e acrescente o número dos que se interessam por
arte, música, drama e literatura. Em muitos sentidos,
a educação é o maior incentivo de diferenças que de
uniformidades.

48) Responda a essa questão sobre o conhecimento do
processo de desenvolvimento econômico, encarado
sob o prisma da evolução urbana. A economia
urbana jamais é autossuficiente, pois as atividades
produtivas ainda não podem ser desenvolvidas em
seu seio: a produção de alimentos (em larga escala,
para a sociedade da cidade). Sobre o tema, assinale a
alternativa INCORRETA acerca do desenvolvimento e
subdesenvolvimento no contexto das cidades.
a)

Segundo Celso Furtado, o binômio desenvolvimento/
subdesenvolvimento deve ser vinculado ao processo de
acumulação de capital, adquirindo suas especificidades
no curso deste. O desenvolvimento no mundo todo
tende a criar igualdades. É uma lei universal inerente
ao processo de crescimento: a lei da concentração.
O desenvolvimento de uma sociedade é alheio a sua
estrutura social e à formulação de uma política de
desenvolvimento, e sua implantação é concebível sem
preparação ideológica.
b)

Aorganização social assenta sobre a divisão do trabalho.
Dela surgem as classes sociais, se definem o “status” e
os papéis dos indivíduos e dos grupos na sociedade.
O desenvolvimento econômico implica mudança social
precisamente porque, em essencia, ele constitui uma
redivisão do trabalho em todos os sentidos, consiste
numa completa transformação da estrutura de produção
pré-existente. O conceito de subdesenvolvimento está
relacionado às deprimentes condições de vida de uma
comunidade.
c)

O discurso dominante em alguns países sobre a
questão do desenvolvimento econômico está vinculado
a “autodeterminação” do povo, imbuído da superação
da sua condição periférica e do uso de políticas públicas
voltadas à geração do desenvolvimento nacional. O
modeloinspiradonoconceitodeeconomiadupla,ouseja,
a economia de um país pobre, pode ser pensada como
contendo dois setores: um setor pequeno capitalista e
um setor muito grande chamado de tradicional.
d)

Em uma leitura menos formal e erudita, desenvolvimento
é quando a população se sente inserida no processo
produtivo e de consumo, ou seja, em processos
econômicos vinculados a oportunidades iguais no
mercado do trabalho, no acesso a bens e serviços;
e subdesenvolvimento é quando só uma minoria
da sociedade usufrui das condições materiais e
econômicas, incluindo a falta de acesso tecnológico.
49) A disjunção por vezes encontrada entre a cultura e a
estrutura social pode ser fonte de comportamento
divergente. Cada cultura estabelece metas e interesses
que os membros da sociedade devem alcançar
e são estimulados a fazê-lo. Quando a ênfase às
metas é exagerada ou quando os meios definidos se
revelam inadequados ou inexistentes, os que não
conseguem suportar tendem a se desviar das normas
sociais e seu comportamento pode assumir formas
diferentes. Merton identifica quatro tipos distintos
de comportamento. Assinale a alternativa em que a
definição NÃO caracteriza o tipo pré-definido.
a)

Ritualismo - o ritualista desiste mas, não obstante,
continua a conformar-se às regras predominantes que
governam o trabalho e o esforço. Não existe evidência
declarada de desvio, mas essa reação interna é,
manifestamente, “um abandono do modelo cultural em
que os homens são obrigados a lutar ativamente, de
preferencia por meio de processos institucionalizados.
b)

Afastamento - O que afasta abre mão das metas e dos
padrões sancionados de comportamento. A fuga total
às contradições da situação pode manifestar-se no
vagabundo, no toxicômano, no psicótico, etc, alguns dos
quais negam a conveniencia do sucesso e recusam-se
a conformar-se às exigencias da moral da classe média,
muitas vezes sem a substituir por quaisquer valores
efetivos ou significativos.
c)

Inovação - A reação divergente que mais prontamente
manifesta a distinção entre a cultura e a estrutura
social é a inovação, o emprego de técnicas novas ou
ilícitas para alcançar as metas almejadas. Quando
tais metas recebem da cultura maior relevo do que
os métodos pelos quais devem ser alcançadas, as
pessoas tendem a não fazer caso das restrições morais,
legais e consuetudinárias aos esforços para lograr seus
objetivos. A inovação, não precisa assumir a forma de
comportamento divergente.
d)

Rebelião - As frustrações geradas pelas limitadas
oportunidades de buscar ou atingir metas culturalmente
sancionadas podem acarretar a rejeição total não só
dos fins mas também das instituições, por meio das
quais elas devem ser logradas, associadas à defesa
ou à introdução de valores novos e novas formas
institucionais e de organização. O ódio, a hostilidade,
o sentimento de impotência estão ligados à denúncia
declarada das metas que permanecem ao alcance
da pessoa. Os tipos mais significativos de rebelião
assumem forma política.

50) Leia o texto a respeito dos fundamentos da produção da
sociedade e do seu conhecimento - a mercadoria, sob
o valor de uso e valor de troca. A mercadoria é, antes
de mais nada, um objeto externo, uma coisa que, por
suas propriedades, satisfaz necessidades humanas,
seja qual for a natureza, a origem delas, provenham do
estômago ou da fantasia. Não importa a maneira como
a coisa satisfaz à necessidade humana, se diretamente,
como meio de subsistência, objeto de consumo, ou
indiretamente, como meio de produção. A partir desta
breve explanação, assinale a alternativa que NÃO está
correlacionada com os conceitos apresentados
a)

A utilidade de uma coisa faz dela um valor-de-uso.
Determinada pelas propriedades materialmente
inerentes à mercadoria, só existe através dela. Esse
caráter da mercadoria não depende da quantidade de
trabalho empregado para obter suas qualidades úteis.
O valor-de-uso só se realiza com a utilização ou o
consumo, constitue o conteúdo material da riqueza.
b)

O valor-de-troca revela-se na relação quantitativa entre
valores-de-uso de espécies diferentes, na proporção
em que se trocam, relação que muda constantemente
no tempo e no espaço. Por isso, o valor-de-troca parece
algo casual e puramente relativo, e, portanto, uma
contradição em termos, um valor-de-troca inerente,
imanente à mercadoria.
c)

Um valor-de-uso, ou um bem, só possui valor porque
nele está corporificado, materializado, o trabalho
humano abstrato. Se o valor de uma mercadoria é
determinado pela quantidade de trabalho gasto durante
sua produção, poderia parecer quanto mais preguiçoso
ou inábil um ser humano, tanto maior o valor de sua
mercadoria. O que determina o abaixamento do valor
é a quantidade de trabalho socialmente necessário e o
tempo de trabalho perdido para a produção de um valor-
de-uso.
d)

As propriedades materiais só interessam pela utilidade
que dão às mercadorias, por fazerem destas valores-
de-uso. Segundo Barbon “um tipo de mercadoria é tão
bom quanto outro, se é igual o valor-de-troca. Não há
diferença ou distinção em coisas de igual valor-de-troca.
Como valores-de-uso, as mercadorias são, antes de
mais nada, de qualidade diferente; como valores-de-
troca, só podem diferir na quantidade, não contendo
portanto nenhum átomo de valor-de-uso”.

IBFC_07 - VERSÃO A 13
REDAÇÃO
Transcreva a redação de 15 a 30 linhas, com caneta azul ou preta, para o cartão de respostas.

Texto 1
Cintura de plástico

Ontem eu estava cozinhando (eu adoro cozinhar) e me vi cercada por plásticos. Era o plástico que embalava as vagens, o
plástico que embalava as cenouras, o plástico da garrafa de leite, uma sacolinha que eu nem consegui identificar de onde
veio, duas sacolas que os feirantes usaram para colocar os sacos de vagem e cenoura, que depois eu coloquei na minha
sacola de ráfia, mas já era tarde demais.

E isso me fez lembrar da sopa de plástico do Giro do Pacífico Norte, que eu publiquei, atônita, há um pouco mais de um ano
atrás.

Consegui os endereços da pessoa que fotografou aquela tartaruga, não se preocupe se você não se lembra, vou colocá-la
novamente aqui.

E, descobri que além da dita fotografia conhecidíssima, também existem outras, que ajudam a contar uma história. O fotógrafo
em questão é um herpetologista, Dino Ferri, que na época trabalhava no Audubon Nature Institute, em New Orleans.

Imagine-se no lugar deste pesquisador. Conta Ferri que em um dia normal de trabalho, chegou um garotinho com uma caixa
na mão. Ele tinha resgatado aquela tartaruga na praia e queria saber informações sobre ela, gostaria que o aquário do instituto
cuidasse dela.

Fonte: <http://scienceblogs.com.br/rastrodecarbono/2009/03/cintura_de_plastico.php>.

Texto 2
Barco feito com 12 mil garrafas plásticas inicia jornada.
Viagem tem objetivo de chamar atenção para a poluição nos oceanos.

Um barco feito de 12 mil garrafas plásticas partiu neste domingo em uma jornada da cidade americana de San Francisco até
a capital australiana Sydney.

O objetivo da viagem, que deverá durar três meses, é chamar a atenção para o problema da poluição nos oceanos.

O ambientalista e herdeiro do setor bancário David De Rothschild e sua tripulação partiram no catamarã Plastiki. A jornada de
11 mil milhas náuticas passará pelo local conhecido como “grande depósito de plástico do Pacífico”, uma massa de lixo cinco
vezes maior do que a Grã-Bretanha. Quatro em cada cinco garrafas plásticas acabam em depósitos de lixo, segundo a ONU
(Organização das Nações Unidas).

Rothschild, de 31 anos, já completou expedições aos dois polos e várias florestas.“Viajando a 2.0 nós, há muito oceano pela
frente!”, disse Rothschild em sua página no site de mensagens Twitter. “Acabamos de avistar nosso primeiro lixo marinho – um
copo de plástico!”

Reciclando: As 12 mil garrafas plásticas usadas no Plastiki foram recheadas com dióxido de carbono para tornar a embarcação
durável e permitir que flutue.

O catamarã usa energia solar, eólica e turbinas marítimas.Uma bicicleta ergométrica será usada para carregar os laptops que
serão usados a bordo e há também um banheiro que transformará detritos em adubo e um jardim para que vegetais possam
ser plantados.

Críticos dizem que a expedição apenas perpetua a crença de que é aceitável usar plástico se as pessoas reciclarem o
material, ao invés de encorajar o fim do uso.

Eles também dizem que se o Plastiki quebrar no meio da jornada, depositará milhares de garrafas diretamente no oceano.
Fonte: BBC Brasil. <www.estadao.com.br/noticias/vidae,barco-feito-com-12-mil-garrafas-plasticas-inicia-jornada,527281,0.htm>.
Baseado nos dados apresentados nos textos 1 e 2 procure desenvolver um texto dissertativo com a seguinte temática:
“O uso consciente do plástico.” Procure levantar algumas medidas para solucionar este problema.

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