O documento discute a superioridade de Cristo em relação aos profetas, anjos, Moisés e no sacerdócio e sacrifício. O autor faz exortações aos leitores para que perseverem na fé em Cristo e não abandonem a corrida proposta.
Superioridade da Pessoade Cristo
Cristo é superior aos profetas (Hb 1.1-3)
Em Sua natureza (Hb 1.1-3)
Cristo é superior aos anjos (Hb 1.4-2.18)
Em Sua natureza (Hb 1.5-14)
Em Sua humilhação e glória (Hb 2.5-9)
Em Seu propósito (Hb 2.10-18)
Cristo é superior a Moisés (Hb 3.1-6)
Em Sua natureza – Ele é Filho (Hb 3.1-6)
3.
Superioridade da Obrade Cristo
Cristo é superior no sacerdócio (Hb 4.14-7.28)
Em Suas qualificações (Hb 4.14-5.10)
Em Sua ordem de sacerdócio (Hb 7.1-28)
Cristo é superior em Sua aliança (Hb 8.1-13)
Em Sua natureza (Hb 8.1-5)
Em Seu ministério (Hb 8.6)
Em Sua dimensão (Hb 8.7-13)
Cristo é superior no sacrifício (Hb 9.1-10.18)
Em Seu ministério sacerdotal (Hb 9.1-14)
Em Sua promessa cumprida (Hb 9.15-22)
Exortações
O autor dacarta faz pelo menos seis exortações
claras com vista ao aperfeiçoamento de seus
leitores.
Exortação contra a negligência (Hb 2.1-4)
O princípio de que a negligência para com a revelação
divina sofre sempre rigorosa disciplina deveria tornar os
leitores vigilantes contra a negligência da mensagem
messiânica proclamada pelo Filho e comprovada por
sinais.
6.
Exortação contra adesobediência (Hb 4.11-13)
Os cristãos hebreus deveriam perseverar na
confiança em Cristo, à luz do exemplo passado de
Israel e do ministério da palavra de Deus.
Exortação contra a imaturidade (Hb 4.14-16)
A compaixão e a vida impecável de Cristo são
encorajamentos a que os crentes continuem a
busca-lo como fonte de auxílio.
7.
Exortação contra arejeição (Hb 5.11-
6.20)
A permanência deliberada na
imaturidade espiritual pode levar os
leitores a abrirem mão de Cristo e
sofrerem disciplina espiritual, em vez do
crescimento esperado no desfrute e na
segurança da salvação.
8.
Exortação contra odesprezo (Hb 10.19-39)
responsabilidades da Nova Aliança é cair sob a
O perigo da rejeição deliberadade Cristo e das
mão
disciplinadora de Deus, da qual o autor espera que seus
leitores escapem por meio da perseverança.
Exortação contra a acomodação (Hb 13.12-17)
A exortação apresentada pelo autor é que os leitores
considerem o próprio exemplo de perseverança de Jesus,
de forma a reagirem adequadamente aos desafios da fé.
9.
O PODER DAESPERANÇA EM CRISTO
Exortações Finais na Grande Maratona da Fé
10.
"Portanto, nós também,pois,
que estamos rodeados de uma
tão grande nuvem de
testemunhas, deixemos todo
embaraço e o pecado que tão de
perto nos rodeia e corramos,
com paciência, a carreira que nos
está proposta."
(Hebreus 12:1)
11.
Assim como umatleta, o
cristão corre a grande
maratona da fé.
12.
Precisamos de fépara correr a
grande maratona que nos está
proposta.
13.
Nesta lição estudaremosos capítulos finais
do livro de Hebreus.
Em Hebreus 12 e 13 o autor exorta a correr a
maratona
da fé sem recuar ou olhar para trás.
Corramos a "maratona da fé" que está
proposta.
Como toda corrida,
é preciso fazer os
preparativos
necessários, pois
demanda algum
tipo de esforço e
sofrimento
“Irmãos, não pensoque
eu mesmo já o tenha
alcançado, mas uma
coisa faço: esquecendo-
me das coisas que
ficaram para trás e
avançando para as que
estão adiante, prossigo
para o alvo, a fim de
ganhar o prêmio do
chamado celestial de
Deus em Cristo Jesus”
(Fp 3:13-14)
14.
Os heróis dafé no mundo antigo entraram na corrida, correram
bem e agora suas vidas são como exemplos, e serve de motivação
a todos que propõe a entrar na corrida.
1. O exemplo dos antigos
A "grande nuvem de testemunhas" (Hb 12.1) é uma referência
aos heróis da fé aos quais ele se referira no capítulo 11 que
estudamos na aula passada.
15.
2. O exemplode Jesus
O judaísmo, como uma religião milenar, possuía
um sistema cerimonialista muito rígido.
Esse ritualismo quando contrastado com a fé cristã,
ainda embrionária, gerou fortes conflitos.
16.
2. O exemplode Jesus
Muitos crentes não demonstravam convicção
suficiente para suportar essa pressão
e, por isso, esses crentes abandonavam a nova fé ou
voltavam para o antigo sistema que haviam abandonado.
17.
Confirma-se neles queé verdadeiro o provérbio:
"O cão voltou ao seu vômito" e ainda: "A porca
lavada voltou a revolver-se na lama". 2 Pedro 2:22
Voltar ao vômito: Voltar sempre a
praticar seus horrendos hábitos
imundos, suas atitudes medíocres e
suas práticas sujas, os quais, para ele,
são o seu bom vômito.
A pessoa das vezes é recebido cheio de
lama, totalmente apedrejado, difamado e
ferido. É bem tratado, alimentado, nutrido,
acolhido, valorizado e quando menos se
espera, volta a praticar as obras anteriores.
18.
2. O exemplode Jesus
O autor apela então para o exemplo de Jesus, que mesmo
suportando a afronta, a vergonha e a ignomínia, não
abandonou a carreira que lhe fora proposta.
Ignomínia = desonra em público, degradação social.
19.
2. O exemplode Jesus
O autor faz um apelo para que os crentes olhem para Jesus.
Olhando para Jesus, autor e consumador da fé, o qual, pelo
gozo que lhe estava proposto, suportou a cruz, desprezando a
afronta, e assentou-se à destra do trono de Deus. (Hb 12:2)
20.
3. O exemploda Igreja
O autor de Hebreus não nega em nenhum momento desconhecer
a realidade pela qual eles estão passando.
O sofrimento é uma realidade implacável que os cerca.
O autor mostra o sofrimento por outro ângulo.
Enquanto muitos viam
o sofrimento como um
sinal de reprovaçãodivina
O sofrimento é tido pelo
autor de Hebreus comoum
instrumento pedagógico
usado por Deus.
X
21.
3. O exemploda Igreja
Ninguém na jornada da fé, quando surpreendido pelo
sofrimento, deve esmorecer e abandonar a corrida.
O pensamento sevolta aqui, porém, para a prática da santidade e
da moral. "Corredores" bem treinados respeitam limites.
1. Respeitam Limites
Da mesma forma que, sob a Antiga Aliança, a pessoa impura não
poderia entrar num recinto sagrado para adorar, assim também
sem santidade a visão final de Deus será impossível (Mt 5.8).
Segui a paz com todos, e a
santificação,
sem a qual ninguém verá o
Senhor; (Hb 12:14)
24.
- Ser santonão é apenas guardar um
monte de regras e normas relacionadas ao
vestuário ou cabelo, só ouvir músicas
evangélicas, não ir a clubes, ou andar sempre
de terno e gravata.
- Estas regras não conseguem
crucificar o velho homem e seus pecados,
muitos vivem assim mas continuam:
- Gananciosos, Invejosos, sendo
profetas da vida alheia, cobiçosos, tendo raiva
das pessoas, mentindo, tendo pensamentos
impuros, cometendo pecados sexuais,
desonestos etc...
- “ Essas regras têm, de fato, aparência
de sabedoria, com sua pretensa
religiosidade, falsa humildade e
severidade com o corpo, mas não tem
valor algum para refrear os
impulsos da carne” (Col 2:23)
Santificação:
24
25.
2. Mantêm amente limpa
Aqui “Raiz que dê veneno
amargo” ou “Raiz de Amargura”
tem sentido de males da
idolatria e seu fruto amargo, a
apostasia ... Que pode
contaminar toda a
comunidade.
Moisés advertiu o povo sobre raiz que produz veneno amargo
“Para que entre vós não haja homem, nem mulher, nem família, nem
tribo, cujo coração hoje se desvie do Senhor nosso Deus, para que vá
servir aos deuses destas nações; para que entre vós não haja raiz quedê
veneno amargo.” (Dt 29:18)
26.
Santificação
• Rogo-vos, pois,irmãos, pela
compaixão de Deus, que
apresenteis os vossos corpos em
sacrifício vivo, santo e agradável a
Deus, que é o vosso culto
racional.
E não sede conformados com este
mundo, mas sede transformados
pela renovação do vosso
entendimento, para que
experimenteis qual seja a boa,
agradável, e perfeita vontade de
Deus. Romanos 12:1,2
Departamento de Teologia da Assembléia
de Deus de Caçapava-SP - Curso Básico
CETADEB.
27
27.
2. Mantêm amente limpa
Aqui o autor de Hebreus também não trata “Raiz de Amargura” como
ressentimento ou mágoa, mas como incredulidade e
desprezo com as coisas de Deus.
Tendo em mente Dt 29:18, o autor de hebreus escreveu :
28.
2. Mantêm amente limpa
Ninguém com raiz de amargura no coração consegue fazer com êxito a
caminhada da fé. "Corredores" bem treinados mantêm a mente limpa.
A única forma de se manter livre da “Raiz da Amargura” era
manter uma mente sóbria, limpa pela Palavra de Deus.
Incredulidade,
Vou desistir,
Vou voltar para
trás,
Fé,
Vou chegar na
Reta final,
Vou correr
sem parar
29.
3. Valorizam ascoisas espirituais
Se alguém está regredindo e voltando atrás é porque não
está dando o real valor a salvação recebida.
O autor exorta seus irmãos de fé a valorizarem as coisas
espirituais citando Esaú como Exemplo.
Esaú trocou sua primogenitura
por uma simples refeição.
A indiferença
religiosa
conduz à
apostasia
espiritual
30.
1. Valorizar aliderança
“Obedecei a vossos
pastores, e sujeitai-vos a
eles; porque velam por
vossas almas como
aqueles que hão de dar
conta delas...”
(Hb 13:17)
Uma das exortações e advertências que mais se repete nesse capítulo é
feita em relação ao respeito devido aos líderes e/ou pastores da nossa
comunidade cristã (Hb 13:7,17,24)
Foto: Escola de Pastores
31.
1. Valorizar aliderança
Os líderes não são intocáveis nem
tampouco perfeitos, mas devem ser
honrados pelo trabalho que realizam
(1Ts 5.12,13), bem como devem ser
lembrados por isso (Hb 13.24).
Onde não há respeito pela liderança, prevalece a anarquia.
32.
O certo éque o
autor exorta os
crentes a
firmarem-se na
Palavra de Deus
2. Valorizar a doutrina
Desde os primórdios a Igreja foi tentada a se desviar da
verdade. Doutrinas falsas sempre estiveram à espreita.
Aqui não foi diferente (Hb 13.9).
33.
3. Valorizar aadoração
Em Cristo, sob a Nova Aliança, os sacrifícios são de outra natureza
e acontecem em outra dimensão (Hb 13.15).
Louvor, adoração e ação de
graça são formas legítimas de
sacrifícios na Nova Aliança.
34.
3. Valorizar aadoração
O serviço a favor dos santos e a comunhão são também lembrados
como uma poderosa forma de adorar a Deus (Hb 13.16).
Adorar não é apenas "cantar",
mas "sacrificar".
Infelizmente, é possível termos
muita música e não termos
nenhuma adoração.
35.
Quando alguns crentesdavam sinais de cansaço e fadiga
espiritual, o autor de Hebreus exortava-os a imitar os
grandes campeões da fé.
Ninguém vence uma
corrida sem que para isso
não tenha de se sacrificar.
O sofrimento é inevitável,
mas o resultado
alcançado por aqueles
que ousam perseverar é
infinitamente
recompensador.