O documento discute como o ser humano se tornou humano através da evolução do cérebro e da linguagem. Também aborda os diferentes tipos de desigualdade social, incluindo desigualdade econômica, regional, racial e de gênero.

1. Trabalho De
Geografia
Professora : Eliete Rojas

2. Como ser humano se tornou humano

3. O ser humano virou ser humano no
momento em que nomearam a nossa
espécie.
A muitos anos atrás criou-se a palavra
“homus” para definir a espécie
humana, diferenciando o ser humano
dos demais seres vivos.
A palavra “homus” carrega grandes
significados, e atualmente é lida como
humano no Brasil.
O ser humano se tornou humano
também, quando começou a se
diferenciar e se distancias ainda mais
dos primos primatas.
Como ser humano se tornou humano

4. Curiosidades
Na década de 1970, quando foi encontrado o fóssil de Lucy,
nosso ancestral Australopithecus afarensis, que viveu na África
há mais de 3,4 milhões de anos, os pesquisadores descobriram
que o cérebro não era muito maior do que uma tangerina.
Comparado ao da nossa espécie, que tem 3 vezes esse
tamanho, o achado confirmou a importância do crescimento do
cérebro para o surgimento do pensamento abstrato, traço que
fez do Homo sapiens um animal completamente diferente das
outras espécies.

5. Desigualdade de classes

6. Quais são os tipos de
desigualdade social?...
Desigualdade
econômica...
Desigualdade
regional...
Desigualdade
racial...
Desigualdade
de gênero

7. Desigualdade de social
A desigualdade social é a diferença entre as
classes sociais, em que determinados
indivíduos se encontram em condições
estruturalmente mais vantajosas do que
outros. Isso acontece pela má distribuição
de renda, na comparação entre os mais
ricos os e mais pobres, além da falta de
acesso a educação, saúde, cultura e
oportunidades de trabalho.

8. Desigualdade de classes
Em geral, a classe social pode ser definida como uma grande
categoria de pessoas classificadas similarmente localizadas
em uma hierarquia e distinguidas de outras grandes categorias
na hierarquia por características como ocupação, escolaridade,
renda e riqueza. Um comum entendimento das classes sociais
hoje inclui a classe alta, a classe média e a classe baixa. Os
membros de diferentes classes tem variado acesso a recursos
de capital, o que afeta sua colocação no sistema
de estratificação socia

9. Desigualdade de racial

10. Desigualdade racial
● A desigualdade racial é o resultado de distinções sociais hierárquicas entre grupos étnicos dentro de
uma sociedade e, muitas vezes estabelecida com base em características como a cor da pele e
outras características físicas ou origem e cultura de um indivíduo. O tratamento desigual e de
oportunidades entre os grupos raciais é geralmente o resultado de alguns grupos étnicos,
considerados superior a outros. Esta desigualdade pode se manifestar por meio de práticas de
contratação discriminatórias em locais de trabalho, em alguns casos, os empregadores têm
demonstrado preferir a contratação de funcionários em potencial com base na percepção étnica dado
o nome de um candidato - mesmo que todos tenham currículos apresentando qualificações
idênticas. Parte desses tipos de práticas discriminatórias resultam de estereótipos, que é quando as
pessoas fazem suposições sobre as tendências e características de determinados grupos sociais,
muitas vezes incluindo grupos étnicos, normalmente enraizadas em suposições sobre a biologia,
capacidades cognitivas, ou mesmo falhas morais inerentes. Estas atribuições negativas são então
divulgados através da sociedade através de diferentes meios, incluindo a televisão, jornais e internet,
os quais desempenham papel na promoção de preconceitos de raça e assim marginalizando grupos
de pessoas. Isto, juntamente com a xenofobia e outras formas de discriminação continuam a ocorrer
nas sociedades com o aumento da globalização.

11. Por que a
desigualdade
racial ainda
existe?

12. ● Como a história do Brasil está muito mais marcada pela existência desse regime, as consequências
ainda não foram devidamente corrigidas. As políticas que tentam reverter as injustiças históricas são
chamadas de políticas afirmativas, e uma das mais famosas dessas ações no Brasil são as cotas
raciais.
● As cotas são reservas de vagas em universidades públicas para negros, pardos e indígenas. Não é
apenas no Brasil que existem cotas raciais, esse modelo de política foi implementado pela primeira
vez nos Estados Unidos, na década de 1960.
● O intuito das cotas é dar oportunidade de acesso à educação à população negra e indígena e
considera o número inferior de pessoas dessas etnias que cursam o ensino superior em relação aos
brancos. O objetivo das políticas afirmativas é existir até o momento em que a justiça social seja
alcançada e não haja distinção de acesso às oportunidades em função da origem.
● Mas para além das ações do Estado no intuito de corrigir as injustiças sociais cometidas ao longo dos
séculos, também é necessária uma conscientização profunda da população, pois as consequências
desse regime estão enraizadas na sociedade. As marcas sociais em relação à inferioridade de
pessoas negras ainda permeiam as relação de trabalho, políticas, culturais e sociais.

13. Gênero e desigualdade

14. O que é desigualdade de gênero?
● Antes de conceituarmos desigualdade de gênero, devemos entender o conceito de
gênero. Gênero, dentro da humanidade e nas relações sociais, é descrito como
uma classificação de masculinidade e feminilidade. Ao contrário do senso comum,
gênero não tem, necessariamente, a ver com sexo biológico. O gênero diz respeito à
forma como as relações sociais enquadram em padrões o comportamento esperado de
cada sexo.
● Sobre esse assunto, a filósofa e escritora francesa contemporânea Simone de Beauvoir
diz, no prólogo de seu livro considerado um dos pilares do feminismo do século XX.

15. Ninguém nasce mulher: torna-se mulher.
Nenhum destino biológico, psíquico,
econômico define a forma que a fêmea
humana assume no seio da sociedade; é
o conjunto da civilização que elabora
esse produto intermediário entre o macho
e o castrado que qualificam o feminino.

16. ● Essa citação apresenta uma intensa visão feminista ao mesmo tempo em que conceitua o
termo gênero. Gênero é uma espécie de performance do que é ensinado e esperado do
comportamento do homem e da mulher na sociedade.
● Com essa frase, Beauvoir não quis dizer que qualquer pessoa pode tornar-se mulher, mas
que ser mulher em nossa sociedade é um processo de assimilação dos padrões
comportamentais, do mesmo modo que ser homem também requer esse tipo de
assimilação. Beauvoir ainda diz, na citação, que às mulheres foi relegado o estatuto de
uma segunda categoria (fazendo uma analogia com o título do livro), pois ao
comportamento da mulher na sociedade é dado todo tipo de restrição, enquanto que ao
homem é dado todo tipo de liberdade.