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Evolução Social e
a Filosofia
Clássica
BASE DO PENSAMENTO SOFISTA
O surgimento dos sofistas se da polis, nesse ambiente a democracia grega
se realizava nas praças onde através de discutições. Nesse contexto o uso
do “logos” (razão) para o convencimento era necessário, os sofistas eram
conhecidos como dominadores da retória. Por isso, muitos pagavam por
suas aulas.
•O Homem
•Produções culturais,
•Linguagem
•Religião
• Artes
•fundamentos da ordem pública
•política nas normas do agir
humanos suas origens
•A capacidade cognitiva do ser
humano de organizar e
regulamentar racionalmente a
convivência em sociedade.
PROTÁGORAS
(480-415 a.C)
GORGIAS (483-374 a.C)
HÍPIAS (cerca de
400 a.C)
SOFISTAS DE DESTAQUE
Defende
educação
formal e
retórica,
que quer se
impor pelo
discurso
Ensinava a
analisar e a
abordar todos
os problemas
por vários
ângulos
diferentes, a
identificar os
argumentos a
favor e contra
cada postura
Transmissão de
habilidade em
artes úteis para a
vida.
conhecimento o
conceito de
cultura geral.
Vasta produção
sobre educação
PEDAGOGIA SOFISTA
TRANSFORMA
DISCURSO
HUMANO EM
OBJETO
INTERESSE PELO EFEITO
OBJETIVO
SOBREPÕE-SE A
VERDADE
RELATIVISMO
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SOFISTAS E A EDUCAÇÃO
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Surge no período
dos Sofistas
PAIDEIA
Termo grego Paidos
quer dizer “criação de
crianças”de onde vem
“pedagogo”
Consolida-se no
período Clássico
V a IV a.C
Educação
para o Corpo
Educação
para a
Alma/Espírit
o
Educação para a Polis
Ideal educativo para o
cidadão grego. Incluía
retórica, lógica,artes,
educação física
ARETÉ/VIRTUS Surge entre
VIII e VII a.C
CONTEXTO:
SURGIMENTO DA
DEMOCRACIA
Está ligada a
nobreza
SOFISTAS, ARETÉ E PAIDEIA
REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA
BÖHM, Winfried. A história da pedagogia: de Platão à atualidade.
3. ed. Florianópolis: Conceito Editorial, 2010.

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  • 1. Evolução Social e a Filosofia Clássica
  • 2. BASE DO PENSAMENTO SOFISTA O surgimento dos sofistas se da polis, nesse ambiente a democracia grega se realizava nas praças onde através de discutições. Nesse contexto o uso do “logos” (razão) para o convencimento era necessário, os sofistas eram conhecidos como dominadores da retória. Por isso, muitos pagavam por suas aulas. •O Homem •Produções culturais, •Linguagem •Religião • Artes •fundamentos da ordem pública •política nas normas do agir humanos suas origens •A capacidade cognitiva do ser humano de organizar e regulamentar racionalmente a convivência em sociedade.
  • 3. PROTÁGORAS (480-415 a.C) GORGIAS (483-374 a.C) HÍPIAS (cerca de 400 a.C) SOFISTAS DE DESTAQUE Defende educação formal e retórica, que quer se impor pelo discurso Ensinava a analisar e a abordar todos os problemas por vários ângulos diferentes, a identificar os argumentos a favor e contra cada postura Transmissão de habilidade em artes úteis para a vida. conhecimento o conceito de cultura geral. Vasta produção sobre educação
  • 4. PEDAGOGIA SOFISTA TRANSFORMA DISCURSO HUMANO EM OBJETO INTERESSE PELO EFEITO OBJETIVO SOBREPÕE-SE A VERDADE RELATIVISMO EPISTEMOLÓGICO RESULTADO UTILITARISMO ÉTICO TEOREMAS SOFISTICOS SOFISTAS E A EDUCAÇÃO
  • 5. PROGRESSO, VIRTUDE,EXCELENCIA, SUPREMANCIA CONJUNTO DE QUALIDADES FÍSICAS, ESPIRITUAIS E MORAIS Surge no período dos Sofistas PAIDEIA Termo grego Paidos quer dizer “criação de crianças”de onde vem “pedagogo” Consolida-se no período Clássico V a IV a.C Educação para o Corpo Educação para a Alma/Espírit o Educação para a Polis Ideal educativo para o cidadão grego. Incluía retórica, lógica,artes, educação física ARETÉ/VIRTUS Surge entre VIII e VII a.C CONTEXTO: SURGIMENTO DA DEMOCRACIA Está ligada a nobreza SOFISTAS, ARETÉ E PAIDEIA
  • 6. REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA BÖHM, Winfried. A história da pedagogia: de Platão à atualidade. 3. ed. Florianópolis: Conceito Editorial, 2010.

Notas do Editor

  1. OBJETIVO DA PALESTRA: