O documento discute a santificação como um ato instantâneo de Deus em resposta à fé do cristão (crise), mas também como um processo contínuo de desenvolvimento espiritual. A santificação é realizada pelo sangue de Cristo, o Espírito Santo, a Palavra de Deus e a fé, conforme indicado pelos verbos no tempo aoristo no Novo Testamento. Embora a consagração seja um ato único, seu desenvolvimento através dos frutos do Espírito é um processo para a vida toda.

1. Crise e Processo na Santificação
Por Pr. Felício Onofre de Mário
1 – Introdução
A – A Santificação em Si : “o toque da nossa fé sobre a vida inteira”
a. Pode completar-se neste mundo pelo Ato de Deus em relação a fé do Cristão.
b. O termo CRISE, tal como é usado destina-se a indicar “um Ato de Deus num dado ponto da nossa
vida”.
c. O termo PROCESSO, por outro lado, pretende apontar o fato de que a Inteira Santificação, não é
uma condição estática e imutável que não admite progresso e crescimento. “É o ponto inicial da
pureza do qual se pode desenvolver uma vida inteira de maturidade espiritual”.2 Pe 3:18
2 – TEMA : “CRISE E PROCESSO NA SANTIFICAÇÃO”
3- Crise na Inteira Santificação
A- Uma pergunta procedente
a. A Santificação real da natureza humana resulta:
i. De crescimento e auto disciplina?
ii. Pode atribuir a um ato de Deus sobre um momento na nossa vida?
B- Provas Bíblicas
a. A Inteira Santificação é um ato instantâneo da Graça de Deus.
i. Opera em resposta a fé do Cristão
ii. Pode ser reunida em três grupos distintos:
1. Uso da terminologia da crise
2. A estipulação dos meios ou instrumentos para Santificação
3. O significado do “tempo Aoristo” do Grego.
4 – Da Terminologia da Crise
A- O verbo Santificar tem em si reflexos da ação como “Ocorrendo num ponto particular do tempo”.
a. Contém um definição dupla:
i. Separar e Santificar
1. A ação do verbo é considerada como imediata ou instantânea.
B- Meios pelos quais se realiza a Santificação do Cristão
a. Uma designação Familiar.
i. Mt 3:11, Jo 1:33, At 1:5
ii. NOTA: Batizar é um tempo que sempre implica ação num dado momento.
C- Os termos crucificação e mortes são usados como descritivos da Santificação.
a. Rm 6:6-11 , O morrer pode ser demorado , mas a morte é instantânea.
D- A Santificação já foi definida como “Envolvimento na Limpeza e Purificação.”
a. At 15:9 , Limpar e Purificar podem ser processos contínuos.
i. O sentido natural destas palavras indicam que há sempre um momento final
ii. Quando a limpeza e a purificação se realizam.
E- A Plenitude do Espírito, é mencionada como dádiva a ser recebida.
a. Lc 11:13
F- Outros termos:
a. Despojamento do velho homem (Ef 4:22)
b. Destruição do Corpo do Pecado( Rm 6:6)

2. c. Livre da Lei do Pecado e da Morte (Rm 8:2)
d. Ser Cheio do Espírito (Ef 5:18)
e. Circuncisão de Cristo (Cl 2:11)
f. Todas as passagens testificam o fato de que a Inteira Santificação é uma experiência de “crise”
não um processo de crescimento prolongado e jamais terminado.
5- Os Meios e Instrumentos
A- Os Fatores implicados na Santificação são:
a. O Sangue de Cristo
i. A Santificação é efetuada através da oferta do Sangue e do Corpo de Cristo, de uma vez
por todas. (Hb 10:10)
b. O Espírito Santo
i. A Ação que Santifica é a do Espírito. ( Rm 15:16)
c. A Palavra de Deus
i. A Palavra de Deus Funciona no Coração do cristão como verdade e luz, é a causa formal
da santificação.
d. A fé
i. A fé, não as obras ou esforço humano é que constitui a condição suficiente para a
santificação do Cristão. (At 15:9)
e. O testemunho do tempo verbal
i. Os escritores do NT eram muito sensíveis as implicações das várias formas temporais
dos verbos que usavam.
ii. Para o processo contínuo usavam o presente ou imperfeito. (Ex: “enchei-vos do
Espírito”) , Presente Contínuo: Enchei-vos e continuai sendo cheios (Ef 5:18)
iii. Para eventos unitários usavam o Aoristo
1. O Aoristo era usado para descrever uma ação considerada como evento único,
completo.
2. As passagens neotestamentárias sobre a santificação do cristão estão no Aoristo.
( I Ts 5:23)
6- Processo na Santificação
A- A Crise, (Ato Instantâneo). O processo (Desenvolvimento) não são termos que se excluem mutuamente.
a. Resumidamente pode se dizer que o processo de santificação inclui elementos principais.
i. Desenvolvimento das Implicações da Consagração
1. A consagração Cristã é por natureza definição completa, inteira, sem reservas. (Rm
12:1 e 2)
2. O Cristão apresenta a Deus tudo que é e será, tudo que tem e terá.
3. Enquanto a consagração é completa como um ato único, o desenvolvimento das
suas implicações é o processo para a vida toda ( O fruto do Espírito)