Budism
o
A roda da lei- costuma ser
representada com oito raios, numa
referência ao caminho dois oito passos
budistas. O símbolo do Budismo é a Roda
da Lei (e não a figura de Buda).
As três jóias budistas- Buda, a
doutrina budista e a comunidade de
monges budistas . Recebem o nome de
jóias porque se mantém imutáveis em seu
valor, ignorando o tempo, tal como as
jóias. São uma verdadeira reserva de
valor, nos quais os devotos budistas
encontram refúgio nos momentos difíceis.
 A mão direita aberta de Buda - É o gesto
chamado de abhaya, "sem medo".
Simboliza que o devoto pode se
aproximar de Buda sem medo.
 A magreza extrema de Buda- É
uma referência ao período no
qual Buda praticou o jejum
extremo, como forma de tentar
atingir a compreensão espiritual.
Mas Buda acabou por rejeitar
este caminho, por considerá-lo
ineficaz, e substituí-lo pelo
caminho da meditação.
 A flor do lótus- É um símbolo não só do
Budismo mas de todo o oriente. Simboliza
a pureza espiritual, que não é maculada
pelo quotidiano, assim como as flores de
lótus não se mancham com o lodo sobre o
qual crescem.
O nó infinito- Lembra que todos os
eventos e seres no universo estão inter-
relacionados.
Origem e evolução
A história do budismo, com início no
século VI a.C até ao
presente, começando com o
nascimento de Siddhartha Gautama, o
dito Buda(iluminação). Durante este
período, a religião evoluiu à medida
que encontrou diferentes países e
culturas, acrescentando ao fundo
indiano inicial elementos culturais
oriundos de várias zonas do mundo.
No processo o budismo alcançou uma
expansão territorial considerável ao
ponto de influenciar de uma forma ou
de outra quase todo o continente
asiático. O Budismo espalhou-se pela
Índia, Ásia, Ásia Central, Tibete, Sri
Lanka, Sudeste
Asiático, China, Myanmar, Coreia, Viet
name e Japão. Várias fontes colocam
o número de budistas no mundo entre
Textos de referencia
 O texto base do Budismo é o Sermão
de Benares, no qual foi identificado o
sofrimento como o grande mal do
mundo e indicou o Óctuplo Caminho
como meio para atingir a paz e
serenidade.
Princípios Fundamentais
 O credo budista consiste nas «quatro
verdades santas»:
1- Toda a existência é insatisfatória e
cheia de sofrimento;
2- Este sofrimento é causado pela
ignorância, pelo desejo ardente ou
apego – esforço constante para
encontrar algo de eterno e estável
num mundo transitório;
3- O sofrimento ou insatisfação pode-
se superar na totalidade – é o
Nirvana;
4- Consegue-se alcançar a nirvana
seguindo o nobre cominho das Oito
Vias
Oito Vias:
1. - compreensão certa (ou fé pura)
2. - pensamento dirigido certo (ou vontade
pura)
3. - discurso certo (ou linguagem pura)
4. - conduta certa (ou acção pura)
5. - esforço certo (ou aplicação pura)
6. - vida certa (ou meios de subsistência
puros)
7. - atenção certa (ou memória pura)
8. - concentração certa (ou meditação
pura)
Ritos e Costumes
 Rituais
 Os rituais budistas variam de uma
escola para outra.
Tradicionalmente, incluem venerar a
Buda e recitar as Três Jóias e os
Cinco Preceitos. O culto pode dar-se
num santuário em casa ou num
templo.
 Preces
No budismo
mahayana, preces
podem ser dedicadas
aos bodhissattvas.
Recitar tais preces ou
girar um moinho de
orações para
simbolizar um
mantra repetido são
outras maneiras de
ganhar mérito. A
prece, em vez de
servir para pedir
alguma coisa, é uma
tentativa de combinar
os pensamentos
íntimos com as boas
 Prostração
Embora Buda não seja venerado
como um deus, os budistas
homenageiam-no e agradecem por
seus ensinamentos ao inclinar-
se, ajoelhar-se a prostrar-se diante de
sua imagem.
 Oferendas
Os budistas fazem
oferendas
simbólicas, como
flores, velas e
incenso, em templos e
santuários. As flores
simbolizam a natureza
fugaz da vida terrena; a
chama de uma vela
representa a luz da
iluminação; o aroma do
incenso reflecte a
expansão do dharma
(verdadeira realidade).
 Esmolas
Monges e monjas levam uma vida de pobreza.
Para sobreviver dependem de esmolas dadas
pelos leigos. A cada dia, monges fazem colectas
na sua comunidade local. Doar comida e roupas é
uma práctica comum de budistas leigos para
adquirir mérito.
 Perambulação
Caminhar ao redor de um sítio
sagrado é um ritual comum no
budismo tibetano. Os peregrinos
devem caminhar três vezes ao redor
de um mosteiro ou santuário, numa
evocação das Três Jóias.
O Templo Budista chama-se
PAGODE.
Dias de UPOSATHA: costumam ser
4 dias por mês, em que os crentes
purificam a sua mente, para
procurarem a paz e a serenidade
interiores.
 Ritos Fúnebres
Os budistas são cremados ou enterrados. Uma
variedade de costumes e ritos prevalece em
diferentes partes do mundo budista. Os parentes
próximos de um agonizante tentam ajudá-lo a
preparar-se para a morte, considerada um estado
de repouso abençoado. Muitas vezes, monges são
encarregados pela família de orar pelos mortos e
praticar ritos fúnebres.

Budismo

  • 1.
  • 3.
    A roda dalei- costuma ser representada com oito raios, numa referência ao caminho dois oito passos budistas. O símbolo do Budismo é a Roda da Lei (e não a figura de Buda).
  • 4.
    As três jóiasbudistas- Buda, a doutrina budista e a comunidade de monges budistas . Recebem o nome de jóias porque se mantém imutáveis em seu valor, ignorando o tempo, tal como as jóias. São uma verdadeira reserva de valor, nos quais os devotos budistas encontram refúgio nos momentos difíceis.
  • 5.
     A mãodireita aberta de Buda - É o gesto chamado de abhaya, "sem medo". Simboliza que o devoto pode se aproximar de Buda sem medo.
  • 6.
     A magrezaextrema de Buda- É uma referência ao período no qual Buda praticou o jejum extremo, como forma de tentar atingir a compreensão espiritual. Mas Buda acabou por rejeitar este caminho, por considerá-lo ineficaz, e substituí-lo pelo caminho da meditação.
  • 7.
     A flordo lótus- É um símbolo não só do Budismo mas de todo o oriente. Simboliza a pureza espiritual, que não é maculada pelo quotidiano, assim como as flores de lótus não se mancham com o lodo sobre o qual crescem.
  • 8.
    O nó infinito-Lembra que todos os eventos e seres no universo estão inter- relacionados.
  • 9.
    Origem e evolução Ahistória do budismo, com início no século VI a.C até ao presente, começando com o nascimento de Siddhartha Gautama, o dito Buda(iluminação). Durante este período, a religião evoluiu à medida que encontrou diferentes países e culturas, acrescentando ao fundo indiano inicial elementos culturais oriundos de várias zonas do mundo. No processo o budismo alcançou uma expansão territorial considerável ao ponto de influenciar de uma forma ou de outra quase todo o continente asiático. O Budismo espalhou-se pela Índia, Ásia, Ásia Central, Tibete, Sri Lanka, Sudeste Asiático, China, Myanmar, Coreia, Viet name e Japão. Várias fontes colocam o número de budistas no mundo entre
  • 12.
    Textos de referencia O texto base do Budismo é o Sermão de Benares, no qual foi identificado o sofrimento como o grande mal do mundo e indicou o Óctuplo Caminho como meio para atingir a paz e serenidade.
  • 13.
    Princípios Fundamentais  Ocredo budista consiste nas «quatro verdades santas»: 1- Toda a existência é insatisfatória e cheia de sofrimento; 2- Este sofrimento é causado pela ignorância, pelo desejo ardente ou apego – esforço constante para encontrar algo de eterno e estável num mundo transitório; 3- O sofrimento ou insatisfação pode- se superar na totalidade – é o Nirvana; 4- Consegue-se alcançar a nirvana seguindo o nobre cominho das Oito Vias
  • 14.
    Oito Vias: 1. -compreensão certa (ou fé pura) 2. - pensamento dirigido certo (ou vontade pura) 3. - discurso certo (ou linguagem pura) 4. - conduta certa (ou acção pura) 5. - esforço certo (ou aplicação pura) 6. - vida certa (ou meios de subsistência puros) 7. - atenção certa (ou memória pura) 8. - concentração certa (ou meditação pura)
  • 15.
    Ritos e Costumes Rituais  Os rituais budistas variam de uma escola para outra. Tradicionalmente, incluem venerar a Buda e recitar as Três Jóias e os Cinco Preceitos. O culto pode dar-se num santuário em casa ou num templo.
  • 16.
     Preces No budismo mahayana,preces podem ser dedicadas aos bodhissattvas. Recitar tais preces ou girar um moinho de orações para simbolizar um mantra repetido são outras maneiras de ganhar mérito. A prece, em vez de servir para pedir alguma coisa, é uma tentativa de combinar os pensamentos íntimos com as boas
  • 17.
     Prostração Embora Budanão seja venerado como um deus, os budistas homenageiam-no e agradecem por seus ensinamentos ao inclinar- se, ajoelhar-se a prostrar-se diante de sua imagem.
  • 18.
     Oferendas Os budistasfazem oferendas simbólicas, como flores, velas e incenso, em templos e santuários. As flores simbolizam a natureza fugaz da vida terrena; a chama de uma vela representa a luz da iluminação; o aroma do incenso reflecte a expansão do dharma (verdadeira realidade).
  • 19.
     Esmolas Monges emonjas levam uma vida de pobreza. Para sobreviver dependem de esmolas dadas pelos leigos. A cada dia, monges fazem colectas na sua comunidade local. Doar comida e roupas é uma práctica comum de budistas leigos para adquirir mérito.
  • 20.
     Perambulação Caminhar aoredor de um sítio sagrado é um ritual comum no budismo tibetano. Os peregrinos devem caminhar três vezes ao redor de um mosteiro ou santuário, numa evocação das Três Jóias.
  • 21.
    O Templo Budistachama-se PAGODE. Dias de UPOSATHA: costumam ser 4 dias por mês, em que os crentes purificam a sua mente, para procurarem a paz e a serenidade interiores.
  • 22.
     Ritos Fúnebres Osbudistas são cremados ou enterrados. Uma variedade de costumes e ritos prevalece em diferentes partes do mundo budista. Os parentes próximos de um agonizante tentam ajudá-lo a preparar-se para a morte, considerada um estado de repouso abençoado. Muitas vezes, monges são encarregados pela família de orar pelos mortos e praticar ritos fúnebres.