O documento resume os principais símbolos, origens, textos, princípios e rituais do Budismo, incluindo a roda da lei, as três jóias, os ensinamentos de Buda sobre o sofrimento e o caminho para a nirvana, e rituais como orações, oferendas e esmolas.

1. Budismo
Símbolo
Origem e evolução
Textos de referência
Princípios fundamentais
Ritos e Costumes
Trabalho realizado por:
Victor Portela Nº25 9ºD

2. Símbolos

3. A roda da lei- costuma ser
representada com oito raios, numa
referência ao caminho dois oito passos
budistas.

4. As três jóias budistas- Buda, a
doutrina budista e a comunidade de
monges budistas . Recebem o nome
de jóias porque se mantém imutáveis
em seu valor, ignorando o tempo, tal
como as jóias. São uma verdadeira
reserva de valor, nos quais os devotos
budistas encontram refúgio nos
momentos difíceis.

5.  A mão direita aberta de Buda - É o
gesto chamado de abhaya, "sem
medo". Simboliza que o devoto pode se
aproximar de Buda sem medo.

6.  A magreza extrema
de Buda- É uma
referência ao período
no qual Buda praticou
o jejum extremo, como
forma de tentar atingir
a compreensão
espiritual. Mas Buda
acabou por rejeitar
este caminho, por
considerá-lo
ineficaz, e substituí-lo
pelo caminho da
meditação.

7.  A flor do lótus- É um símbolo não só
do Budismo mas de todo o oriente.
Simboliza a pureza espiritual, que não
é maculada pelo quotidiano, assim
como as flores de lótus não se
mancham com o lodo sobre o qual
crescem.

8. O Leão, Touro, Cavalo e
Elefante
 O leão. Era o símbolo do clã do qual fazia
parte Sidarta: o clã Shakya.
 O touro alude à grandeza e à importância
de Buda
 O cavalo lembra a partida de Sidarta do
palácio de seu pai, montado em seu cavalo
branco, Kanthaka, acompanhado de seu
único criado, Chandaka. Portanto, o cavalo
é um símbolo da renúncia de Sidarta aos
valores mundanos.
 A rainha Maya sonhou que um elefante
branco penetrava em seu ventre pela sua
axila direita e, logo em seguida, ela
percebeu que estava grávida de Sidarta.
Deste modo, o elefante é um símbolo da
encarnação de Buda.

9. O nó infinito- Lembra que todos os
eventos e seres no universo estão
inter-relacionados.

10. Origem e evolução
A história do budismo, com início
no século VI a.C até ao
presente, começando com o
nascimento de Siddhartha
Gautama, o dito Buda. Durante
este período, a religião evoluiu à
medida que encontrou diferentes
países e culturas, acrescentando
ao fundo indiano inicial elementos
culturais oriundos de várias zonas
do mundo. No processo o
budismo alcançou uma expansão
territorial considerável ao ponto
de influenciar de uma forma ou de
outra quase todo o continente
asiático.

11. Textos de referencia
 O texto base do Budismo é o Sermão
de Benares, no qual foi identificado o
sofrimento como o grande mal do
mundo e indicou o Óctuplo Caminho
como meio para atingir a paz e
serenidade.

12. Locais de Culto Budistas

13. Princípios Fundamentais
 O credo budista consiste
nas «quatro verdades
santas»:
1- Toda a existência é
insatisfatória e cheia de
sofrimento;
2- Este sofrimento é
causado pela ignorância,
pelo desejo ardente ou
apego – esforço constante
para encontrar algo de
eterno e estável num
mundo transitório;
3- O sofrimento ou
insatisfação pode-se
superar na totalidade – é o
Nirvana;
4- Consegue-se alcançar a
nirvana seguindo o nobre
cominho das Oito Vias

14. Oito Vias:
1. - compreensão certa (ou fé pura)
2. - pensamento dirigido certo (ou vontade
pura)
3. - discurso certo (ou linguagem pura)
4. - conduta certa (ou acção pura)
5. - esforço certo (ou aplicação pura)
6. - vida certa (ou meios de subsistência
puros)
7. - atenção certa (ou memória pura)
8. - concentração certa (ou meditação
pura)

15. Ritos e Costumes
 Rituais
 Os rituais budistas variam de uma
escola para outra. Tradicionalmente,
incluem venerar a Buda e recitar as
Três Jóias e os Cinco Preceitos. O
culto pode dar-se num santuário em
casa ou num templo.

16.  Preces
No budismo
mahayana, preces
podem ser dedicadas
aos bodhissattvas.
Recitar tais preces ou
girar um moinho de
orações para
simbolizar um
mantra repetido são
outras maneiras de
ganhar mérito. A
prece, em vez de
servir para pedir
alguma coisa, é uma
tentativa de combinar
os pensamentos
íntimos com as boas

17.  Prostração
Embora Buda não seja venerado como
um deus, os budistas homenageiam-no
e agradecem por seus ensinamentos ao
inclinar-se, ajoelhar-se a prostrar-se
diante de sua imagem.

18.  Oferendas
Os budistas fazem
oferendas
simbólicas, como
flores, velas e
incenso, em templos e
santuários. As flores
simbolizam a natureza
fugaz da vida terrena; a
chama de uma vela
representa a luz da
iluminação; o aroma do
incenso reflecte a
expansão do dharma
(verdadeira realidade).

19.  Esmolas
Monges e monjas levam uma vida de pobreza. Para
sobreviver dependem de esmolas dadas pelos
leigos. A cada dia, monges fazem colectas na sua
comunidade local. Doar comida e roupas é uma
práctica comum de budistas leigos para adquirir
mérito.

20.  Perambulação
Caminhar ao redor de um sítio
sagrado é um ritual comum no
budismo tibetano. Os peregrinos
devem caminhar três vezes ao redor
de um mosteiro ou santuário, numa
evocação das Três Jóias.

21.  Ritos Fúnebres
Os budistas são cremados ou enterrados. Uma
variedade de costumes e ritos prevalece em
diferentes partes do mundo budista. Os parentes
próximos de um agonizante tentam ajudá-lo a
preparar-se para a morte, considerada um estado
de repouso abençoado. Muitas vezes, monges são
encarregados pela família de orar pelos mortos e
praticar ritos fúnebres.