A Reforma Protestante começou em 1517 quando Martinho Lutero pregou suas 95 Teses na porta da igreja em Wittenberg, questionando a venda de indulgências. Isso levou a uma série de tentativas de reformar a Igreja Católica Romana e eventualmente à divisão e ao estabelecimento de novas igrejas cristãs. Os cinco pilares fundamentais da doutrina protestante são: 1) Sola Scriptura - somente as Escrituras; 2) Solo Christo - somente Cristo; 3) Sola Gratia - somente
Este documento apresenta os "Cinco Solas" do protestantismo, princípios centrais da Reforma Protestante. Em três frases ou menos, o documento resume:
1) Sola Scriptura - A Bíblia é a única autoridade final para a fé e prática cristã.
2) Solus Christus - Cristo é o único mediador entre Deus e os homens, e a única fonte de salvação.
3) Sola Gratia - A salvação é concedida unicamente pela graça de Deus, não por obras.
CINCO SOLASOS FUNDAMENTOS DA REFORMAPROTESTANTEipmps
O documento discute a natureza e obra de Cristo. Afirma que Cristo é totalmente Deus e totalmente homem, com duas naturezas distintas unidas em uma só pessoa. Também descreve Cristo como profeta, sacerdote e rei, que revelou a vontade de Deus, ofereceu um sacrifício por nossos pecados e reina como Senhor sobre sua igreja.
Reforma protestante - Os 5 solas da reformaFredson André
O documento descreve os Cinco Solas da Reforma: (1) Sola Scriptura - A Bíblia é a única fonte de autoridade; (2) Solo Christus - Cristo é o único mediador da salvação; (3) Sola Gratia - A salvação é unicamente pela graça de Deus; (4) Sola Fide - A justificação é somente pela fé; (5) Soli Deo Gloria - A glória é unicamente para Deus.
O documento descreve os Cinco Pilares da Reforma Protestante: (1) Somente a Bíblia, (2) Somente Cristo, (3) Somente a Graça, (4) Somente a Fé, (5) Somente a Glória de Deus. Estes cinco pontos formam o coração da doutrina protestante e foram estabelecidos pelos reformadores para guiar a construção da Igreja.
Este documento apresenta um resumo dos "Cinco Solas" do Protestantismo, princípios centrais da Reforma Protestante. Em três frases ou menos, o documento destaca:
1) Sola Scriptura - A Bíblia é a única autoridade final para a fé e prática cristã.
2) Solus Christus - Cristo é o único mediador entre Deus e os homens, e o único foco da fé.
3) Sola Gratia - A salvação é unicamente por graça, não por obras, para que ninguém se glorie
A Reforma Protestante começou em 1517 quando Martinho Lutero pregou suas 95 Teses na porta da igreja em Wittenberg, questionando a venda de indulgências. Isso levou a uma série de tentativas de reformar a Igreja Católica Romana e eventualmente à divisão e ao estabelecimento de novas igrejas cristãs. Os cinco pilares fundamentais da doutrina protestante são: 1) Sola Scriptura - somente as Escrituras; 2) Solo Christo - somente Cristo; 3) Sola Gratia - somente
O Credo dos Apóstolos expressa as principais crenças do cristianismo sobre Deus, Jesus Cristo e o Espírito Santo, incluindo a concepção virginal, crucificação, ressurreição e volta de Cristo para julgar os vivos e os mortos, bem como a crença na Igreja, comunhão dos santos e vida eterna.
Este documento apresenta os "Cinco Solas" do protestantismo, princípios centrais da Reforma Protestante. Em três frases ou menos, o documento resume:
1) Sola Scriptura - A Bíblia é a única autoridade final para a fé e prática cristã.
2) Solus Christus - Cristo é o único mediador entre Deus e os homens, e a única fonte de salvação.
3) Sola Gratia - A salvação é concedida unicamente pela graça de Deus, não por obras.
CINCO SOLASOS FUNDAMENTOS DA REFORMAPROTESTANTEipmps
O documento discute a natureza e obra de Cristo. Afirma que Cristo é totalmente Deus e totalmente homem, com duas naturezas distintas unidas em uma só pessoa. Também descreve Cristo como profeta, sacerdote e rei, que revelou a vontade de Deus, ofereceu um sacrifício por nossos pecados e reina como Senhor sobre sua igreja.
Reforma protestante - Os 5 solas da reformaFredson André
O documento descreve os Cinco Solas da Reforma: (1) Sola Scriptura - A Bíblia é a única fonte de autoridade; (2) Solo Christus - Cristo é o único mediador da salvação; (3) Sola Gratia - A salvação é unicamente pela graça de Deus; (4) Sola Fide - A justificação é somente pela fé; (5) Soli Deo Gloria - A glória é unicamente para Deus.
O documento descreve os Cinco Pilares da Reforma Protestante: (1) Somente a Bíblia, (2) Somente Cristo, (3) Somente a Graça, (4) Somente a Fé, (5) Somente a Glória de Deus. Estes cinco pontos formam o coração da doutrina protestante e foram estabelecidos pelos reformadores para guiar a construção da Igreja.
Este documento apresenta um resumo dos "Cinco Solas" do Protestantismo, princípios centrais da Reforma Protestante. Em três frases ou menos, o documento destaca:
1) Sola Scriptura - A Bíblia é a única autoridade final para a fé e prática cristã.
2) Solus Christus - Cristo é o único mediador entre Deus e os homens, e o único foco da fé.
3) Sola Gratia - A salvação é unicamente por graça, não por obras, para que ninguém se glorie
A Reforma Protestante começou em 1517 quando Martinho Lutero pregou suas 95 Teses na porta da igreja em Wittenberg, questionando a venda de indulgências. Isso levou a uma série de tentativas de reformar a Igreja Católica Romana e eventualmente à divisão e ao estabelecimento de novas igrejas cristãs. Os cinco pilares fundamentais da doutrina protestante são: 1) Sola Scriptura - somente as Escrituras; 2) Solo Christo - somente Cristo; 3) Sola Gratia - somente
O Credo dos Apóstolos expressa as principais crenças do cristianismo sobre Deus, Jesus Cristo e o Espírito Santo, incluindo a concepção virginal, crucificação, ressurreição e volta de Cristo para julgar os vivos e os mortos, bem como a crença na Igreja, comunhão dos santos e vida eterna.
Resumo parte por parte da Oração que é chamada de “Símbolo dos Apóstolos”, cujo nome é o resumo fiel da fé dos apóstolos; foi uma maneira simples e eficaz de a Igreja exprimir e transmitir a sua fé em fórmulas breves e normativas para todos. Em seus doze artigos, o ‘Creio’ sintetiza tudo aquilo que o católico crê.
Padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultadoJMVSobreiro
[1] O documento discute a importância da Paixão e Morte de Jesus Cristo para a fé cristã e a salvação humana. [2] Cristo morreu para lavar os pecados humanos, restaurar a graça divina, fortalecer a humanidade contra o pecado, e abrir o caminho para o céu. [3] No entanto, para se salvar, não basta que Cristo tenha morrido por nós; também devemos aceitar Sua mensagem e receber os sacramentos.
1) O documento descreve a origem e desenvolvimento do Credo Apostólico, uma das declarações de fé mais antigas da Igreja cristã. 2) O Credo não foi escrito pelos apóstolos, mas surgiu nos primeiros séculos como uma resposta às heresias, tendo sua formulação original surgido em Roma por volta de 340 d.C. 3) A declaração final do Credo usada atualmente data dos séculos VII-VIII e é recitada em três artigos que descrevem a fé em Deus Pai, em Jesus
Creio em deus pai todo poderoso, criador do céu e da terraBenedilosn
É recomendado a leitura do seguinte material para todos aqueles que desejam saber sobre o amor de Deus desde a criação no antigo testamento, até a revelação de Deus como Pai feita por Jesus, para assim compreender como na plenitude dos tempos os Espírito Santo revela o Pai e o Filho.
O documento descreve os princípios fundamentais da fé cristã segundo Tomás de Aquino, incluindo a necessidade da fé, seus benefícios, a Encarnação, Paixão e Ressurreição de Cristo, a Igreja Católica e seus dogmas centrais.
Pedro escreve uma carta para encorajar os cristãos a viverem santamente. Ele discute a salvação que receberam através da fé em Cristo, apesar das provações, e os convida a serem santos como Deus é santo. Pedro lembra que foram resgatados não por prata ou ouro, mas pelo precioso sangue de Cristo, e que devem amar-se uns aos outros com amor fraternal.
O documento discute a santidade na Bíblia e na história da igreja. Ele explica que a santidade se aplicava primeiramente a Deus no Antigo Testamento e é alcançada pelos crentes através do Espírito Santo no Novo Testamento. A santificação é um processo contínuo de renovação pela obra do Espírito, não apenas um melhoramento moral.
Nicodemos era um membro influente do conselho judaico que se impressionava com os ensinos de Jesus, buscando entrevistá-Lo secretamente à noite. Jesus explica que é necessário um novo nascimento espiritual através do batismo no Espírito Santo para entrar no Reino de Deus. A salvação vem pela fé e batismo em Cristo.
Maturidade espiritual requer crescimento além da superficialidade e falta de consagração, para uma vida integrada em Cristo através do discipulado. A carta aos coríntios descreve os coríntios como ainda carnais, incapazes de suportar alimento sólido da palavra. A carta aos colossenses pede que sejam apresentados maduros em Cristo, cuja supremacia e visão renovada são essenciais para o desenvolvimento da verdadeira maturidade cristã.
O documento discute a importância da santidade pessoal para os cristãos. Afirma que, sem santidade, os cristãos não poderão ter comunhão com Deus ou ver a Ele. Também diz que a fé verdadeira produz obediência e frutos da piedade, não apenas uma confiança vazia. Finalmente, argumenta que os cristãos devem se esforçar para se conformar a Cristo em santidade, assim como Ele se conformou a nós.
Adolescer +, O adolescente e a santificação, lição 9Quenia Damata
Este documento discute a santificação para adolescentes cristãos. Ele define santificação como ter uma vida separada do mundo e dedicada a Deus. Também descreve o processo de santificação como escolher seguir os ensinamentos bíblicos e se tornar mais parecido com Cristo, com a ajuda do Espírito Santo. Finalmente, destaca as bênçãos da santificação, como vencer o pecado e receber riquezas espirituais.
O documento discute as características da justificação segundo o capítulo 3 de Romanos. A justificação ocorre agora por graça através da fé em Cristo, sem considerar a lei, e é testemunhada pelas Escrituras. A fé de Abraão é usada como exemplo para mostrar que a justificação vem pela fé e não pelas obras.
O documento discute as obras da carne versus o fruto do Espírito segundo Gálatas 5. Esclarece que andar no Espírito significa conduzir a vida observando não a Lei, mas o Espírito de Deus. A carne convida ao pecado através da cobiça e oposição, enquanto o fruto do Espírito promove a santidade. Para vencer o conflito, deve-se se encher do Espírito Santo e crucificar a carne.
Este documento discute três dons de poder dados pela Deus à Igreja: (1) o dom da fé, que dá confiança para realizar o impossível; (2) os dons de curar, que permitem curar doenças para glorificar a Deus e aliviar o sofrimento; (3) o dom de operar maravilhas, que causa eventos sobrenaturais para provar a Deus aos incrédulos. O objetivo destes dons é capacitar a Igreja a realizar a obra de Deus e expandir o Seu Reino.
Deus criou o homem livremente para que participe na sua vida bem-aventurada. O homem foi criado à imagem e semelhança de Deus para conhecê-Lo e amá-Lo. Deus chama o homem à sua Igreja para que se torne filho adotivo de Deus pelo batismo e herdeiro da eterna felicidade no céu.
Preservando a Pureza da Doutrina Cristã (1)ALTAIR GERMANO
O documento discute a importância da doutrina cristã e sua pureza. Apresenta diferentes conceitos de doutrina e ortodoxia, e descreve os principais credos e confissões de fé que moldaram a doutrina cristã ao longo dos séculos.
Este documento discute o dom carismático da fé. Ele define fé como uma confiança íntima de que Deus agirá atualmente, levando a orações convictas e atos de fé. Discutem-se exemplos bíblicos como Moisés dividindo o Mar Vermelho e Elias enfrentando os profetas de Baal com certeza de que Deus agiria. O dom da fé é um presente de Deus para o bem da humanidade e deve ser associado à caridade.
O documento descreve as cinco doutrinas centrais da Reforma Protestante conhecidas como os "Cinco Solas":
1) Sola Scriptura - A Bíblia é a única autoridade suprema, não a tradição ou o papa.
2) Solus Christus - A obra de Cristo é suficiente para a salvação, sem necessidade de santos ou Maria.
3) Sola Gratia - A salvação vem somente pela graça de Deus, não pelas obras humanas dado o homem ser totalmente corrompido pelo pecado.
4
Resumo parte por parte da Oração que é chamada de “Símbolo dos Apóstolos”, cujo nome é o resumo fiel da fé dos apóstolos; foi uma maneira simples e eficaz de a Igreja exprimir e transmitir a sua fé em fórmulas breves e normativas para todos. Em seus doze artigos, o ‘Creio’ sintetiza tudo aquilo que o católico crê.
Padeceu sob Pôncio Pilatos, foi crucificado, morto e sepultadoJMVSobreiro
[1] O documento discute a importância da Paixão e Morte de Jesus Cristo para a fé cristã e a salvação humana. [2] Cristo morreu para lavar os pecados humanos, restaurar a graça divina, fortalecer a humanidade contra o pecado, e abrir o caminho para o céu. [3] No entanto, para se salvar, não basta que Cristo tenha morrido por nós; também devemos aceitar Sua mensagem e receber os sacramentos.
1) O documento descreve a origem e desenvolvimento do Credo Apostólico, uma das declarações de fé mais antigas da Igreja cristã. 2) O Credo não foi escrito pelos apóstolos, mas surgiu nos primeiros séculos como uma resposta às heresias, tendo sua formulação original surgido em Roma por volta de 340 d.C. 3) A declaração final do Credo usada atualmente data dos séculos VII-VIII e é recitada em três artigos que descrevem a fé em Deus Pai, em Jesus
Creio em deus pai todo poderoso, criador do céu e da terraBenedilosn
É recomendado a leitura do seguinte material para todos aqueles que desejam saber sobre o amor de Deus desde a criação no antigo testamento, até a revelação de Deus como Pai feita por Jesus, para assim compreender como na plenitude dos tempos os Espírito Santo revela o Pai e o Filho.
O documento descreve os princípios fundamentais da fé cristã segundo Tomás de Aquino, incluindo a necessidade da fé, seus benefícios, a Encarnação, Paixão e Ressurreição de Cristo, a Igreja Católica e seus dogmas centrais.
Pedro escreve uma carta para encorajar os cristãos a viverem santamente. Ele discute a salvação que receberam através da fé em Cristo, apesar das provações, e os convida a serem santos como Deus é santo. Pedro lembra que foram resgatados não por prata ou ouro, mas pelo precioso sangue de Cristo, e que devem amar-se uns aos outros com amor fraternal.
O documento discute a santidade na Bíblia e na história da igreja. Ele explica que a santidade se aplicava primeiramente a Deus no Antigo Testamento e é alcançada pelos crentes através do Espírito Santo no Novo Testamento. A santificação é um processo contínuo de renovação pela obra do Espírito, não apenas um melhoramento moral.
Nicodemos era um membro influente do conselho judaico que se impressionava com os ensinos de Jesus, buscando entrevistá-Lo secretamente à noite. Jesus explica que é necessário um novo nascimento espiritual através do batismo no Espírito Santo para entrar no Reino de Deus. A salvação vem pela fé e batismo em Cristo.
Maturidade espiritual requer crescimento além da superficialidade e falta de consagração, para uma vida integrada em Cristo através do discipulado. A carta aos coríntios descreve os coríntios como ainda carnais, incapazes de suportar alimento sólido da palavra. A carta aos colossenses pede que sejam apresentados maduros em Cristo, cuja supremacia e visão renovada são essenciais para o desenvolvimento da verdadeira maturidade cristã.
O documento discute a importância da santidade pessoal para os cristãos. Afirma que, sem santidade, os cristãos não poderão ter comunhão com Deus ou ver a Ele. Também diz que a fé verdadeira produz obediência e frutos da piedade, não apenas uma confiança vazia. Finalmente, argumenta que os cristãos devem se esforçar para se conformar a Cristo em santidade, assim como Ele se conformou a nós.
Adolescer +, O adolescente e a santificação, lição 9Quenia Damata
Este documento discute a santificação para adolescentes cristãos. Ele define santificação como ter uma vida separada do mundo e dedicada a Deus. Também descreve o processo de santificação como escolher seguir os ensinamentos bíblicos e se tornar mais parecido com Cristo, com a ajuda do Espírito Santo. Finalmente, destaca as bênçãos da santificação, como vencer o pecado e receber riquezas espirituais.
O documento discute as características da justificação segundo o capítulo 3 de Romanos. A justificação ocorre agora por graça através da fé em Cristo, sem considerar a lei, e é testemunhada pelas Escrituras. A fé de Abraão é usada como exemplo para mostrar que a justificação vem pela fé e não pelas obras.
O documento discute as obras da carne versus o fruto do Espírito segundo Gálatas 5. Esclarece que andar no Espírito significa conduzir a vida observando não a Lei, mas o Espírito de Deus. A carne convida ao pecado através da cobiça e oposição, enquanto o fruto do Espírito promove a santidade. Para vencer o conflito, deve-se se encher do Espírito Santo e crucificar a carne.
Este documento discute três dons de poder dados pela Deus à Igreja: (1) o dom da fé, que dá confiança para realizar o impossível; (2) os dons de curar, que permitem curar doenças para glorificar a Deus e aliviar o sofrimento; (3) o dom de operar maravilhas, que causa eventos sobrenaturais para provar a Deus aos incrédulos. O objetivo destes dons é capacitar a Igreja a realizar a obra de Deus e expandir o Seu Reino.
Deus criou o homem livremente para que participe na sua vida bem-aventurada. O homem foi criado à imagem e semelhança de Deus para conhecê-Lo e amá-Lo. Deus chama o homem à sua Igreja para que se torne filho adotivo de Deus pelo batismo e herdeiro da eterna felicidade no céu.
Preservando a Pureza da Doutrina Cristã (1)ALTAIR GERMANO
O documento discute a importância da doutrina cristã e sua pureza. Apresenta diferentes conceitos de doutrina e ortodoxia, e descreve os principais credos e confissões de fé que moldaram a doutrina cristã ao longo dos séculos.
Este documento discute o dom carismático da fé. Ele define fé como uma confiança íntima de que Deus agirá atualmente, levando a orações convictas e atos de fé. Discutem-se exemplos bíblicos como Moisés dividindo o Mar Vermelho e Elias enfrentando os profetas de Baal com certeza de que Deus agiria. O dom da fé é um presente de Deus para o bem da humanidade e deve ser associado à caridade.
O documento descreve as cinco doutrinas centrais da Reforma Protestante conhecidas como os "Cinco Solas":
1) Sola Scriptura - A Bíblia é a única autoridade suprema, não a tradição ou o papa.
2) Solus Christus - A obra de Cristo é suficiente para a salvação, sem necessidade de santos ou Maria.
3) Sola Gratia - A salvação vem somente pela graça de Deus, não pelas obras humanas dado o homem ser totalmente corrompido pelo pecado.
4
A Reforma Protestante começou no século XVI com tentativas de reformar a Igreja Católica e resultou na divisão da igreja e no estabelecimento de novas igrejas como o Luteranismo. Martinho Lutero criticou a venda de indulgências e propôs a fé como única via de salvação. A Contra-Reforma fortaleceu a Igreja Católica através do Concílio de Trento e medidas como a Inquisição.
O documento discute o significado e propósito do Terceiro Mandamento de não tomar o nome de Deus em vão. Explica que o nome de Deus deve ser tratado com santidade e reverência, e não deve ser usado de forma vazia ou irreverente. Também lista várias formas sutis de violar este mandamento, como a banalização, promessas não cumpridas em nome de Deus, e usar o nome de Deus de forma hipócrita ou falsa.
O documento descreve a origem e história da Igreja Batista, desde seus primórdios na Holanda no século 17 até sua expansão mundial. Detalha a chegada dos batistas aos Estados Unidos e Brasil, a formação da Convenção Batista Brasileira e a estrutura hierárquica das igrejas batistas locais.
El documento resume los antecedentes y eventos clave de la Reforma Protestante. Comenzó en 1517 cuando Martín Lutero clavó sus 95 tesis criticando la venta de indulgencias. Esto llevó a su excomunión en 1520 y a declarar sus creencias en la Dieta de Worms en 1521. Otras figuras como Juan Calvino, Enrique VIII y Ulrico Zwinglio también impulsaron reformas, dando lugar a iglesias como la calvinista y anglicana. La Reforma marcó la separación de parte de la cristiandad occ
O documento discute as características da graça de Deus, listando doze qualidades como gratuita, viva, para todos, trabalha, rica, suficiente, multiforme, superabundante, justifica, capacita, cresce e firme. O autor reflete sobre como a graça de Deus nos afeta de maneiras positivas.
Aula 5 Quinto Período - A Reforma ProtestanteAdriano Pascoa
O ano que assinala o começo da Reforma é 1517. Na manhã de 31 de outubro daquele ano Martinho Lutero afixou nas portas Catedral de Wittenberg, Alemanha, um pergaminho que continha 95 teses quase todas relacionadas com a venda de indulgências que denunciava como falsa essa prática e ensino.
O documento descreve a Reforma Protestante e suas principais figuras, como Martinho Lutero e João Calvino. Lutero questionou práticas da Igreja Católica como a venda de indulgências e levou à divisão entre o catolicismo e o protestantismo. Calvino desenvolveu o calvinismo com ênfase na predestinação e no trabalho árduo. A Contrarreforma foi a reação da Igreja Católica à Reforma.
Este documento describe la Reforma Protestante, un movimiento religioso que ocurrió en Europa en el siglo XVI y que condujo a la separación de la Iglesia Católica y la formación de nuevas iglesias protestantes. Fue iniciado por Martín Lutero en Alemania y se extendió a otros países europeos. Tuvo causas religiosas como la corrupción del clero católico, causas sociales como la crisis económica, y causas culturales como la difusión de la Biblia y el humanismo. Trajo consecuencias como las guerras
O Espírito Santo é um membro da Trindade que possui características de uma pessoa. Ele desempenhou um papel na criação e revela a mensagem de Deus aos homens. O Espírito Santo trabalha na vida dos cristãos abrindo caminhos para Deus, ensinando a rezar e ajudando a servir aos outros.
O documento discute a identidade de um cristão reformado. Apresenta os cinco pilares da Reforma Protestante: Sola Fide, Sola Scriptura, Solus Christus, Sola Gratia e Soli Deo Gloria. Também discute os principais desafios para preservar a identidade cristã reformada hoje em dia, como o marxismo cultural, o desconstrucionismo e o relativismo, extremismos ideológicos e a cultura do politicamente correto.
(05) a carta dies dominis e a tradição(1)Julio Simões
Este documento discute a autoridade suprema das Escrituras em relação à tradição. Afirma que a Bíblia deve ser o "parâmetro" para testar a verdade de qualquer doutrina e que nada deve ser aceito como vindo de Deus se estiver em desacordo com as Escrituras. Adverte que lobos podem se levantar entre os cristãos pregando coisas falsas e que os crentes devem examinar cuidadosamente qualquer tradição para ver se está de acordo com a Palavra de Deus.
O documento discute 20 razões dadas por católicos para não serem protestantes. Um pastor protestante fornece respostas refutando cada ponto, argumentando que a Bíblia é a única autoridade infalível e que a tradição oral levou a heresias. Ele defende a liberdade de cada crente interpretar as Escrituras com a ajuda do Espírito Santo.
O documento discute 20 razões dadas por católicos para não serem protestantes. Um pastor protestante fornece respostas refutando cada ponto, argumentando que a Bíblia é a única autoridade infalível e que a tradição oral levou a heresias. Ele defende a liberdade de cada crente interpretar as Escrituras com a ajuda do Espírito Santo.
Este documento fornece orientações sobre evangelismo, abordando objetivos, quem deve evangelizar, onde e quando fazer isso. Ele discute a importância do evangelismo, como abordar as pessoas e problemas comuns enfrentados, fornecendo dicas para um evangelismo eficaz.
Heresiologia, congregação cristã no brasil, doutrinas, uso do véu, ósculo santo, messianismo, doutrina de balaão, nicolaítas, arianismo, gnosticismo, montanismo, neoplatonismo, maniqueísmo, ebionismo, homossexualismo, teologia da prosperidade, igreja contemporânea.
O documento discute a situação atual da humanidade no século 21 e as fundações do cristianismo. (1) A corrupção moral e espiritual atingiu níveis extremos, comparáveis aos tempos de Noé. (2) Vivemos os últimos dias antes do juízo final de Deus sobre a humanidade corrompida. (3) É necessário retornar aos princípios fundamentais do cristianismo bíblico para combater as heresias e corrupções do mundo atual.
Lição 7 (Adultos) - A Evangelização de Grupos ReligiososAndrew Guimarães
Cristo é o único caminho para a salvação, não todas as religiões levam a Deus. Ao evangelizar religiosos, devemos mostrar a verdadeira religião em Cristo sem discutir ou depreciar outras crenças. Grupos como católicos, espíritas, judeus e ateus precisam ouvir sobre a salvação por meio da fé em Cristo crucificado.
O documento resume a Reforma Protestante, iniciada por Martinho Lutero em 1517. Lutero questionou a venda de indulgências pela Igreja Católica e pregou suas 95 Teses contra a corrupção da igreja. Isso levou à divisão da igreja cristã e ao estabelecimento de novas igrejas protestantes baseadas nos cinco pilares da Reforma: Sola Scriptura, Sola Christus, Sola Gratia, Sola Fide e Sola Deo Gloria.
O documento discute as qualificações e responsabilidades de um evangelista. Um evangelista é um crente chamado por Deus para liderar o evangelismo e treinar outros crentes nessa tarefa. Um evangelista deve ter experiência de salvação, viver uma vida santa e estar cheio do Espírito Santo. Sua principal função é treinar e mobilizar outros para a evangelização.
Este documento apresenta um resumo do livro "A Perseguição da Igreja e a Expansão do Evangelho", de Josivaldo Oliveira. O livro discute como a perseguição da igreja em Jerusalém levou à dispersão dos cristãos e à expansão do evangelho para a Samaria, através do ministério de Filipe e da visita de Pedro e João.
O documento discute o papel do Espírito Santo na vida do crente. Ele convence do pecado, habita no crente e guia e ensina os crentes. Para ser enchido do Espírito, é necessário esvaziar-se das coisas do mundo e entregar-se totalmente a Ele.
uma breve apresentação organizada por Manoel Nerys sobre O ano da Fé 2013, com fundamentos da carta PORTA FIDEI de Bento XVI e abordagens breves sobre as pilastras da doutrina da Igreja Católica. Imagens sobre locais e figuras importantes da Igreja.
Este documento apresenta um resumo de vários ensinamentos bíblicos discutidos em uma disciplina de doutrinas bíblicas. Ele inclui resumos sobre a doutrina da Trindade, a doutrina de Cristo, a doutrina do Espírito Santo, e a doutrina da salvação, fornecendo versículos bíblicos para apoiar cada ponto enquanto sintetiza os principais ensinamentos de cada tópico.
Este documento fornece um resumo de várias doutrinas bíblicas discutidas em uma disciplina teológica. Inclui resumos sobre a doutrina da Trindade, a doutrina de Cristo, a doutrina do Espírito Santo e a doutrina da salvação, fornecendo versículos bíblicos para apoiar os principais pontos de cada doutrina. O objetivo é apresentar os fundamentos essenciais da fé cristã de maneira concisa.
Este documento apresenta um resumo de vários ensinamentos bíblicos discutidos em uma disciplina de doutrinas bíblicas. Ele discute brevemente a doutrina da Trindade, a divindade de Cristo, a natureza pessoal do Espírito Santo, e a doutrina da salvação através da morte e ressurreição de Cristo. O objetivo é fornecer um resumo conciso dos principais pontos de ensino de maneira acompanhada de versículos bíblicos.
O documento descreve os principais pontos das 95 teses de Lutero, que protestavam contra a venda de indulgências pela Igreja Católica Romana. Também discute outros reformadores como Calvino e Zwinglio e os cinco pilares da Reforma Protestante ("Cinco Solas"). Finalmente, reflete sobre as lições da Reforma para a igreja moderna.
1) O documento discute os três princípios doutrinários de uma igreja batista sobre a Bíblia, Deus Pai e Criador, e o Espírito Santo. 2) A Bíblia é a única autoridade para a fé e prática. 3) Deus é um ser espiritual eterno, onipotente e perfeito que criou o universo e governa a história.
[1] O documento discute a pregação e o pregador, enfatizando a importância da pregação da Palavra de Deus. [2] A pregação deve ocorrer em todo tempo, admoestando, repreendendo e exortando com paciência e ensino. [3] Nos dias atuais, muitos não suportarão a sã doutrina, voltando-se para fábulas, cabendo ao pregador anunciar firmemente a Palavra.
1) Paulo prevê tempos difíceis nos últimos dias, com homens amantes de si mesmos, avarentos, presunçosos e soberbos.
2) Ele descreve 14 características problemáticas das pessoas nesses tempos, incluindo ser blasfemo, desobediente, ingrato e cruel.
3) O pregador compara a profecia bíblica com a corrupção extrema e prisão de políticos e empresários no Brasil, vendo a profecia se cumprindo.
O documento discute as manifestações do Espírito Santo no Antigo e Novo Testamento e na Igreja atual. Apresenta exemplos bíblicos de cair no Espírito e analisa práticas contemporâneas à luz da Bíblia, concluindo que deve haver discernimento e ordem nos cultos.
Este documento discute como a ideia de igreja estava presente no Antigo Testamento, desde a chamada de Abraão e a aliança com seu povo, até as referências à congregação de Israel durante a redenção do Egito. Aponta exemplos como Elias e Isaías que mostram que a pertencimento ao povo de Deus era baseado na fé e não na raça. O objetivo é demonstrar que a igreja esteve no plano de Deus desde o início.
O documento discute os conceitos bíblicos de dízimos e ofertas. Apresenta argumentos de que o dízimo (10% da renda) deve ser dado à igreja, como era praticado no Antigo e Novo Testamento. A fidelidade no pagamento dos dízimos trará bênçãos de Deus e prosperidade, enquanto a falta de pagamento resulta em maldição.
O documento discute os conceitos bíblicos de dízimos e ofertas. Apresenta argumentos de que dízimos são requeridos na Bíblia e que a não entrega de dízimos é considerada roubo de Deus. Também discute as bênçãos prometidas por Deus para aqueles que são fiéis no pagamento dos dízimos.
O documento discute a importância de lembrar das palavras dos apóstolos de Jesus e edificar a si mesmo no amor, à luz do fato de que os últimos dias já chegaram e os perigos desse tempo já estão presentes, necessitando de esforço para buscar em Cristo o poder de vencer o pecado.
O documento discute o conceito bíblico de "galardão", que é a recompensa ou prêmio que os santos receberão de Deus no céu de acordo com suas obras na terra. Explica que o galardão é diferente da salvação, que é um dom gratuito, e que será dado no Tribunal de Cristo com base na fidelidade e serviço dos crentes. Também menciona diferentes "coroas" que podem ser recebidas como recompensas por diferentes tipos de serviço cristão.
O documento discute a importância de lembrar as palavras dos apóstolos de Jesus, edificar a si mesmo e conservar o amor neste último tempo, já que os perigos dos últimos dias já chegaram e não precisamos esperar pelo futuro, pois eles estão presentes no momento.
Este documento discute os deveres principais dos pais para com os filhos de acordo com a Bíblia, incluindo ensinar a Palavra de Deus, treinar, prover, criar, controlar, amar, levá-los a Cristo, falar sobre os juízos de Deus, abençoá-los, governá-los, corrigi-los e não provocá-los. A conclusão ressalta que o respeito demonstrado aos pais é uma ilustração da honra devida a Deus e que Jesus foi o maior exemplo de honrar perfeitamente
Este documento discute os deveres principais dos pais para com os filhos de acordo com a Bíblia, incluindo ensinar a Palavra de Deus, treinar, prover, criar, controlar, amar, levá-los a Cristo, falar sobre os juízos de Deus, abençoá-los, governá-los, corrigi-los e não provocá-los. A conclusão ressalta que o respeito demonstrado aos pais é uma ilustração da honra devida a Deus e que Jesus foi o maior exemplo de honrar perfeitamente
O documento discute a origem do homem de acordo com as perspectivas evolucionista e criacionista. Ele explora como Deus criou o homem com partes materiais e imateriais e como a alma é transmitida. Também aborda a morte física e o que acontece com a alma depois da morte, concluindo que apenas duas possibilidades existem após a morte.
O documento discute a origem do homem de acordo com as perspectivas evolucionista e criacionista. Ele explora como Deus criou o homem com partes materiais e imateriais e como a alma é transmitida. Também aborda a morte física e o que acontece com a alma depois da morte segundo a bíblia.
O documento discute a origem do homem de acordo com as perspectivas evolucionista e criacionista. Ele explora como Deus criou o homem com partes materiais e imateriais e como a alma é transmitida. Também aborda a morte física e o que acontece com a alma depois da morte segundo a bíblia.
Este documento fornece informações sobre a equipe pastoral, cultos e reuniões da Igreja Presbiteriana de Conrado no mês de abril de 2014, incluindo escalas de pregação, aniversariantes, temas de estudos bíblicos e eventos.
O documento descreve o que Deus está proibindo no Segundo Mandamento: a idolatria, ou seja, a adoração e culto de ídolos e imagens. Deus proíbe a idolatria porque Ele é um Deus zeloso que não divide Sua glória com ninguém, e porque os ídolos não têm poder e não podem salvar.
O documento descreve o contexto histórico do profeta Zacarias após o retorno do cativeiro na Babilônia. Zacarias e Ageu motivaram o povo de Judá a reconstruir o templo. Zacarias recebeu uma série de oito visões de Deus para encorajar o povo e garantir que Deus cuida de seu povo.
O documento discute como seguir Cristo significa viver de forma contrária ao mundo. A igreja enfrenta o desafio de viver de acordo com o que prega. O Sermão do Monte de Jesus aponta para um despertar e arrependimento, ratificando os ensinamentos de Deus. Os princípios no Sermão do Monte devem fazer parte da vida de cada discípulo.
O documento apresenta a agenda e calendário litúrgico da Igreja Presbiteriana de M Pereira para 2014, com diversos eventos planejados para cada mês do ano, incluindo cultos, bazares, festivais, passeios, evangelização e datas comemorativas.
Slides Lição 11, Central Gospel, Os Mortos Em CRISTO, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
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PP Slides Lição 11, Betel, Ordenança para exercer a fé, 2Tr24.pptxLuizHenriquedeAlmeid6
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1. ReformaReforma
Protestante.Protestante.
31 de outubro de31 de outubro de
1517 / Outubro de1517 / Outubro de
2015. 498 anos2015. 498 anos
Igreja Presbiteriana de ConradoIgreja Presbiteriana de Conrado
Prb. Jorge Aymar
2. O QUE FOI A REFORMA?O QUE FOI A REFORMA?
AA Reforma ProtestanteReforma Protestante foi umfoi um
movimento que começou nomovimento que começou no
século XVIséculo XVI com uma série decom uma série de
tentativas de reformar atentativas de reformar a
Igreja CatólicaIgreja Católica RomanaRomana. e que. e que
culminou com a divisão e oculminou com a divisão e o
estabelecimento de várias igrejasestabelecimento de várias igrejas
cristãs.cristãs.
3. PRINCIPAIS CAUSAS:PRINCIPAIS CAUSAS:
Corrupção do cleroCorrupção do clero – a prática– a prática
dada simoniasimonia (venda de objetos(venda de objetos
santos: espinhos, objetossantos: espinhos, objetos
pessoais de santos...) e a vendapessoais de santos...) e a venda
dede indulgênciasindulgências (carta emitida(carta emitida
pela igreja que dava perdão aospela igreja que dava perdão aos
mortos e vivos: claro quemortos e vivos: claro que
mediante um pagamento)mediante um pagamento)
4. Em 15 de março deEm 15 de março de
1517, o papa Leão X1517, o papa Leão X
ofereceu indulgênciaofereceu indulgência
aos queaos que
contribuíssem para acontribuíssem para a
construção da basílicaconstrução da basílica
de São Pedro emde São Pedro em
Roma.Roma.
Lutero e outrosLutero e outros
teólogos questionamteólogos questionam
a validade dasa validade das
indulgências.indulgências.
44
5. Crítica à moral dosCrítica à moral dos
padrespadres – muitos eram– muitos eram
envolvidos em escândalosenvolvidos em escândalos
amorosos, bebiam, vendiamamorosos, bebiam, vendiam
os sacramentos, etc...os sacramentos, etc...
6. REFORMAREFORMA
Lutero, professor naLutero, professor na
Universidade de Wittenberg, seUniversidade de Wittenberg, se
insurge contra a cobrança dasinsurge contra a cobrança das
indulgências.indulgências.
Em a 31/10/1517, Lutero pregouEm a 31/10/1517, Lutero pregou
asas 95 Teses95 Teses na porta da Igrejana porta da Igreja
do Castelo de Wittenberg.do Castelo de Wittenberg.
As conciliações fracassaram e oAs conciliações fracassaram e o
Papa Leão X excomungouPapa Leão X excomungou
Lutero em 03/01/1521.Lutero em 03/01/1521. 66
8. CINCO SOLASCINCO SOLAS
Os reformadores protestantesOs reformadores protestantes
estabeleceram o que seria conhecidoestabeleceram o que seria conhecido
como as “Cinco Solas” (sola é acomo as “Cinco Solas” (sola é a
palavra latina para única) dapalavra latina para única) da
Reforma. Estes cinco pontos daReforma. Estes cinco pontos da
doutrina formam os pilares dadoutrina formam os pilares da
Reforma Protestante.Reforma Protestante.
9. Quando foi pedido que Lutero se retratasse,
ele disse: “A menos que eu seja convencido
pelo testemunho das Escrituras ou pelo mais
claro raciocínio; a menos que eu seja
persuadido por meio das passagens que
citei; a menos que assim submetam minha
consciência pela Palavra de Deus, não
posso retratar-me e não me retratarei, pois é
perigoso a um cristão falar contra a
consciência. Aqui permaneço, não posso
fazer outra coisa; Deus me ajude. Amém”.
1. SOLA SCRIPTURA:1. SOLA SCRIPTURA:
Somente as EscriturasSomente as Escrituras
10. LEIAM JUNTO COMIGO:LEIAM JUNTO COMIGO:
““Como euComo eu amo a tua leiamo a tua lei! Medito nela o dia! Medito nela o dia
inteiro” (Sl 119.97).inteiro” (Sl 119.97).
““A tua palavra é lâmpada que ilumina os meusA tua palavra é lâmpada que ilumina os meus
passos e luz que clareia o meu caminho” (Slpassos e luz que clareia o meu caminho” (Sl
119.105).119.105).
““Toda a Escritura é inspirada por Deus e útilToda a Escritura é inspirada por Deus e útil
para o ensino, para a repreensão, para apara o ensino, para a repreensão, para a
correção e para a instrução na justiça, para quecorreção e para a instrução na justiça, para que
o homem de Deus seja apto e plenamenteo homem de Deus seja apto e plenamente
preparado para toda boa obra” (2 Tm 3.16-17).preparado para toda boa obra” (2 Tm 3.16-17).
11. Negamos que qualquer credo,Negamos que qualquer credo,
concílio ou indivíduo possaconcílio ou indivíduo possa
constranger a consciência de umconstranger a consciência de um
crente, que o Espírito Santo falecrente, que o Espírito Santo fale
independentemente de, ouindependentemente de, ou
contrariando, o que está expostocontrariando, o que está exposto
na Bíblia, ou que a experiênciana Bíblia, ou que a experiência
pessoal possa ser veículo depessoal possa ser veículo de
revelação.revelação.
12. 2. SOLO CHRISTUS:2. SOLO CHRISTUS:
Somente CristoSomente Cristo
A nossa salvação é realizadaA nossa salvação é realizada
unicamente pela obra mediatóriaunicamente pela obra mediatória
do Cristo. Sua vida sem pecado edo Cristo. Sua vida sem pecado e
sua expiação por si só sãosua expiação por si só são
suficientes para nossasuficientes para nossa
justificação e reconciliação comjustificação e reconciliação com
o Paio Pai
13. LEIAM JUNTO COMIGO:LEIAM JUNTO COMIGO:
““Não há salvação em nenhum outroNão há salvação em nenhum outro, pois,, pois,
debaixo do céu não há nenhum outro nomedebaixo do céu não há nenhum outro nome
dado aos homens pelo qual devamos serdado aos homens pelo qual devamos ser
salvos” (At 4.12).salvos” (At 4.12).
““Eu sou o caminho, a verdade e a vida.Eu sou o caminho, a verdade e a vida.
Ninguém vem ao Pai,Ninguém vem ao Pai, a não ser por mima não ser por mim” (Jo” (Jo
14.6).14.6).
““Pois há um só Deus ePois há um só Deus e um só mediadorum só mediador entreentre
Deus e os homens: o homem Cristo Jesus” (1Deus e os homens: o homem Cristo Jesus” (1
Tm 2.5).Tm 2.5).
14. Se o evangelho estiverSe o evangelho estiver
sendo pregado e a obrasendo pregado e a obra
substitutiva de Cristo nãosubstitutiva de Cristo não
estiver sendo declarada e aestiver sendo declarada e a
fé em Cristo e sua obra nãofé em Cristo e sua obra não
estiver sendo invocada,estiver sendo invocada,
esse evangelho é falso.esse evangelho é falso.
15. 3.SOLA GRATIA: SOMENTE A GRAÇA
A Confiança desmerecida naA Confiança desmerecida na
capacidade humana é um produto dacapacidade humana é um produto da
natureza humana decaída. Esta falsanatureza humana decaída. Esta falsa
confiança enche hoje o mundoconfiança enche hoje o mundo
evangélico – desde o evangelho daevangélico – desde o evangelho da
auto-estima até o evangelho da saúde eauto-estima até o evangelho da saúde e
da prosperidade, desde aqueles que jáda prosperidade, desde aqueles que já
transformaram o evangelho numtransformaram o evangelho num
produto vendável e os pecadores emproduto vendável e os pecadores em
consumidores.consumidores.
16. A graça de Deus em Cristo nãoA graça de Deus em Cristo não
só é necessária como é asó é necessária como é a
única causa eficaz daúnica causa eficaz da
salvação. Os seres humanossalvação. Os seres humanos
nascem espiritualmentenascem espiritualmente
mortos e nem mesmo sãomortos e nem mesmo são
capazes de cooperar com acapazes de cooperar com a
graça regeneradora.graça regeneradora.
17. LEIAM JUNTO COMIGO:LEIAM JUNTO COMIGO:
““Somos como o impuro –Somos como o impuro – todos nóstodos nós! Todos os! Todos os
nossos atos de justiça são como trapo imundo.nossos atos de justiça são como trapo imundo.
Murchamos como folhas, e como o vento asMurchamos como folhas, e como o vento as
nossas iniqüidades nos levam para longe” (Isnossas iniqüidades nos levam para longe” (Is
64.6).64.6).
““Pois vocês são salvosPois vocês são salvos pela graçapela graça, por meio da, por meio da
fé, e isto não vem de vocês, éfé, e isto não vem de vocês, é domdom de Deus;de Deus;
não por obrasnão por obras, para que ninguém se glorie” (Ef, para que ninguém se glorie” (Ef
2.8-9).2.8-9).
18. ““Não há nada que possamosNão há nada que possamos
fazer para Deus nos amarfazer para Deus nos amar
mais. Não há nada quemais. Não há nada que
possamos fazer para Deuspossamos fazer para Deus
nos amar menos”nos amar menos”
(Philip Yancey).(Philip Yancey).
19. 4.SOLA FIDE4.SOLA FIDE: SOMENTE A FÉ: SOMENTE A FÉ
A justificação é somente pelaA justificação é somente pela
graça somente por intermédio dagraça somente por intermédio da
fé somente por causa de Cristo.fé somente por causa de Cristo.
Na justificação a retidão deNa justificação a retidão de
Cristo nos é imputada como oCristo nos é imputada como o
único meio possível de satisfazerúnico meio possível de satisfazer
a perfeita justiça de Deus.a perfeita justiça de Deus.
20. ““O justo viverá pela fé”O justo viverá pela fé” (Rm 1.17).(Rm 1.17).
“Tendo sido, pois, justificados pela féjustificados pela fé, temos
paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo”
(Rm 5.1).
““Sem fé é impossível agradar a DeusSem fé é impossível agradar a Deus, pois, pois
quem dele se aproxima precisa crer que elequem dele se aproxima precisa crer que ele
existe e que recompensa aqueles que oexiste e que recompensa aqueles que o
buscam” (Hb 11.6).buscam” (Hb 11.6).
LEIAM JUNTO COMIGO:
21. 5.SOLA DEO GLORIA5.SOLA DEO GLORIA::
Somente a Deus a glóriaSomente a Deus a glória
Deus não existe para satisfazer asDeus não existe para satisfazer as
ambições humanas, os desejos, os apetitesambições humanas, os desejos, os apetites
de consumo, ou nossos interessesde consumo, ou nossos interesses
espirituais particulares. Precisamos nosespirituais particulares. Precisamos nos
focalizar em Deus em nossa adoração, efocalizar em Deus em nossa adoração, e
não em satisfazer nossas própriasnão em satisfazer nossas próprias
necessidades. Deus é soberano no culto,necessidades. Deus é soberano no culto,
não nós. Nossa preocupação precisa estarnão nós. Nossa preocupação precisa estar
no reino de Deus, não em nossos própriosno reino de Deus, não em nossos próprios
impérios, popularidade ou êxito.impérios, popularidade ou êxito.
22. Não podemos glorificar a Deus seNão podemos glorificar a Deus se
nosso culto for confundido comnosso culto for confundido com
entretenimento, se negligenciarmosentretenimento, se negligenciarmos
ou a Lei ou o Evangelho em nossaou a Lei ou o Evangelho em nossa
pregação, ou se permitirmos que opregação, ou se permitirmos que o
afeiçoamento próprio, a auto-afeiçoamento próprio, a auto-
estima e a auto-realização seestima e a auto-realização se
tornem opções alternativas aotornem opções alternativas ao
evangelho.evangelho.
23. LEIAM JUNTO COMIGO:LEIAM JUNTO COMIGO:
““Eu sou o SENHOR; este é o meu nome!Eu sou o SENHOR; este é o meu nome!
Não darei a outro a minha glóriaNão darei a outro a minha glória nem anem a
imagens o meu louvor” (Is 42.8).imagens o meu louvor” (Is 42.8).
““Assim, quer vocês comam, bebam ouAssim, quer vocês comam, bebam ou
façam qualquer outra coisa,façam qualquer outra coisa, façam tudofaçam tudo
para a glória de Deuspara a glória de Deus” (1 Co 10.31).” (1 Co 10.31).
25. CONCLUSÃOCONCLUSÃO
A Igreja é de Jesus, e ele disse: “EdificareiA Igreja é de Jesus, e ele disse: “Edificarei
a minha igreja” (Mt 16.18).a minha igreja” (Mt 16.18).
““Conforme a graça de Deus que me foiConforme a graça de Deus que me foi
concedida, eu, como sábio construtor,concedida, eu, como sábio construtor,
lancei o alicerce, e outro está construindolancei o alicerce, e outro está construindo
sobre ele. Contudo, veja cada um comosobre ele. Contudo, veja cada um como
constrói” (1 Co 3.10).constrói” (1 Co 3.10).
26. ConclusãoConclusão
“Mas ainda que nós ou um anjo
dos céus pregue um evangelho
diferente daquele que lhes
pregamos, que seja
amaldiçoado!” (Gl 1.8).