1. Escola Bíblica dominical.
27/04/2014
Prb. Jorge Aymar

2. 
Teorias sobre a origem do homem.
I. Evolucionista.
II. Criacionista.
A origem do Homem.

3. 
Deus criou o homem
I. Parte material do homem. (corpo)
Gn 2.7. “ Então formou o Senhor o homem do pó da
terra e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida, e o
homem passou a ser alma vivente”
A origem do Homem.

4. 
Deus criou o homem
I. Parte material do homem. (corpo)
Gn 3.19. ” No suor do seu rosto comerás o teu pão,
até que tornes à terra, pois dela foste formado; porque tu
és pó e ao pó tornarás”.
A origem do Homem.

5. 
Deus criou o homem
II. Parte imaterial do homem. (Alma,
espírito...)
Gn 2.7. “ Então formou o Senhor o homem do pó da
terra e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida, e o
homem passou a ser alma vivente”.
A origem do Homem.

6. 
Transmissão da parte imaterial
do homem.
1. Teoria da pré-existência.
As almas de todos os homens foram criadas por
Deus no início do universo e são individualmente
encarnadas em seus corpos.
A origem do Homem.

7. 
Transmissão da parte imaterial
do homem.
2. Criacionismo.
A alma do homem é criada por Deus no momento
da fecundação. (Sl 139. 13 – 17)
A origem do Homem.

8. As facetas da parte imaterial do
homem.
I. Alma: A alma diz respeito a vida
pessoal, ao indivíduo.
Tem emoções: Jeremias. 31.25. Mt 26.38
Guerreia contra as paixões da carne.
I Pedro 2. 11
A origem do Homem.

9. As facetas da parte imaterial do
homem.
II. Espírito: Esse termo é relacionado aos
aspectos dos homens.(característica do ser;
coração, mente)
Mt 5.3 “Bem aventurado os humildes de espíritos”
Rm 12. 11 “...sede fervorosos de espírito”
Jo 4.23 “... Os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em
espírito e em verdade”.
A origem do Homem.

10. 
As vezes parecem sinônimas na Bíblia.
Paulo nos da a ideia de tricotomia.
“ O mesmo Deus vos santifiquem em tudo;
o vosso espírito, alma e corpo, sejam
conservados íntegros e irrepreensível na
vinda de nosso Senhor Jesus Cristo”
Conferir Hb 4. 12
Alma e espírito.

11. 
As facetas da parte imaterial do
homem.
 Coração: (emoção)
 Consciência: (testemunha interior que foi afetada pela
queda)
 Mente: (onde está centralizada o entendimento, ela foi
afetada, mas pode ser renovada em Cristo. Rm 12.2)
 Carne: (quando se refere a natureza pecaminosa)
A origem do Homem.

12. A morte é a separação da alma do
corpo, pela qual o homem é
introduzido no mundo invisível.
1 Reis 17.21: “... O Senhor meu Deus, rogo-
te que faças a alma deste menino tornar a entrar
nele”.
O que morre é o corpo, não a alma.
Morte.

13. 
Essa experiência é descrita na Bíblia nas
seguintes formas:
Dormir;
Deixar este tabernáculo;
Descer ao silêncio;
Expirar
Tornar-se ao pó...
Morte.

14. 
A morte é o primeiro efeito externo do pecado.
Rm 5.12. “ Portanto assim como por um só homem entrou o
pecado no mundo, e pelo pecado a morte, assim também a morte
passou a todos os homens porque todos pecaram”.
Conferir Hb 9. 27
Morte.

15. 
O Novo Testamento reconhece a existência no
além-túmulo, na qual a vida espiritual continua
sob novas e melhores condições. “Para aqueles
que têm o Senhor Jesus”.
A frase: “Morreu acabou” é uma mentira!
Conceito bíblico de morte

16. 
O crente já na vida presente passou da morte para
vida. (João 3-36). “...quem crer no Filho tem a vida
eterna; o que todavia, se mantem rebelde contra o Filho,
não verá a vida, mas sobre ele permanece a ira de Deus ”.
Isso, entretanto, é somente o princípio; sua plenitude
pertence à existência que começa com a
“Ressurreição da vida” (João 5-28,29).
Conceito bíblico de morte

17. 
A morte física não pode interromper a
comunhão entre o Cristão e seu Senhor.
Jesus falou à Marta e Maria: “eu sou a
ressurreição e a vida...” (João.11:25,26).
Paulo fala em: (Romanos. 8-35...) “nada pode nos
separar de Cristo”.
Conceito bíblico de morte

18. 
Muitos irão passar para a outra vida sem
experimentar a morte física quando Jesus
voltar, mas terão os seus corpos
transformados. (I Co.15-51,52)
Outros vão experimentar a morte.
Conceito bíblico de morte

19. 
Morte física.( Hb.9-27.)
Morte espiritual. Fisicamente vivo, mas longe de
Deus.(Is.59-2 - Ef. 2-1. – Lc.9-59,60).
Segunda Morte. Morte eterna “Separação da
presença de Deus total e definitiva” (Ap.21-8).
(A segunda morte é a continuação da morte
espiritual em uma outra existência sem fim.)
As várias naturezas de morte.

20. 
Logo que ocorre essa separação, o
corpo entra em processo de
decomposição.
“Mas a alma continua viva”.
O que acontece depois da
morte física?

21. 
Na morte dormimos aqui e acordamos no
outro lado desta vida.
Se a pessoa durante sua vida recebeu a Salvação
em Jesus Cristo, logo após a morte a sua alma
entra num estado de bem aventurança.
(exemplos; ladrão na cruz, Estevam)
Se a pessoa rejeitar a oferta de Salvação, a
sua alma entra num estado de tormento.
O que acontece depois da
morte física?

22. 
Estado intermediário.
(estado dos mortos entre falecimento e ressureição)
Estado intermediário dos Justos: (descanso, repouso)
 Ap 14. 13
 Ap 6. 9
 Fl 1. 23
 Mt 22.32
 Rm 8. 10
 Lc 23.43 – Lc 16. 22
O que acontece depois da
morte física?

23. 
Estado intermediário.
(estado dos mortos entre falecimento e ressureição)
Estado intermediário dos maus: (tormento)
 Lc 16. 23,24 “consciente tormento”
 2 Pedro 2.9 “estão sob castigo”
O que acontece depois da
morte física?

24. 
1. Teremos os nossos corpos
transformados. 1 Cor 15. 50 – 53
2. Seremos como os anjos. Mc 12. 19-25
3. Teremos um novo nome. Ap 2. 17
4. Tudo que conhecemos fará parte do
passado. Ap 21. 1-5
5. Isaías 65. 17 e 18.
No céu reconheceremos as
pessoas?

25. 
Deus nos formou, nos fez alma vivente, nos deu uma vida
nos colocou nesse mundo e se revelou a nós.
Um dia tudo isso vai acabar e nós só temos esta vida
para fazer o que é certo, contudo quando esta vida
acabar não é o fim da nossa história, pois nossa alma é
imortal. Santo agostinho disse: “Não vos iludais, meus
irmãos, porque na vida dalém túmulo não há senão dois
lugares, não há um terceiro, e aquele que não for admitido no
reino do Senhor, perecerá irremissivelmente com o diabo”.
Conclusão

26. 
(I Tess. 4.13-18).
Prb. Jorge Aymar
Leitura responsiva