O documento analisa a liderança financeira ética na igreja e as questões relacionadas à administração financeira, destacando a dualidade do papel do pastor como empresário e líder espiritual. Aborda a influência do dinheiro na fé e a manipulação de fiéis por líderes que promovem uma visão distorcida da prosperidade, contrastando isso com uma liderança eclesiástica baseada em ética e responsabilidade. Por fim, o texto propõe estratégias de liderança que enfatizam a honestidade e a dependência da graça divina.

1. TRABALHO INTERDISCIPLINAR
ALUNOS:
CARLOS ANTÔNIO PEREIRA
LÁZARO RAMOS DE OLIVEIRA
LEAMAR APARECIDA DA SILVA PEREIRA
LUCIANA PORFÍRIA DE OLIVEIRA PEREIRA
MARCOS PEREIRA
MARIA HELENA FERNANDES FIRME DE OLIVEIRA
ORIENTADOR: ANDRÉ FELIPE DE SOUSA LUCIANO
ANÁLISE DE UMA LIDERANÇA
FINANCEIRA ÉTICA.

2. Como lidar com as questões
financeiras da Igreja?
Administração de forma errônea.
O pastor nos tempos de hoje:
Empresário ou líder da igreja.
O pastor nos tempos de hoje:
Empresário ou líder da igreja.

3. A origem do dinheiro
(segundo Garcia.)
1 Tm 6: 10
DINHEIRO:
BENÇÃO OU MALDIÇÃO?
1 Tm 6: 10
Dinheiro e
sua influência.
1 Tm 6: 10
Dinheiro e
sua influência.

4. O desafio do pastor
(segundo Barna.)
Má administração
no Reino de Deus.
Teoria da Prosperidade
(segundo Romeiro.)
LIDERANÇA FINANCEIRA ECLESIÁSTICA

5. LIDERANÇA FINANCEIRA ECLESIÁSTICA
O mercado da benção.
Neopentecostais. Pentecostais.

6. A visão de
VIANA.
A visão de
CERBASE.
A visão de
LUTERO.
71- Seja excomungado e amaldiçoado
quem falar contra a verdade das
indulgências apostólicas.
ÉTICA NA
LIDERANÇA
ECLESIÁSTICA
A visão de
FRESTOM.

7. Um bom exemplo.Um bom exemplo.
Estratégia:
- Nunca Sozinho;
- Sistema de cotas;
- Colegiado.
Estratégia:
- Nunca Sozinho;
- Sistema de cotas;
- Colegiado.
ESTUDO DE CASO:
HARRY DAWES SCATES
E HELEN ELAINE SCATES

8. Existem lideres eclesiásticos
que utilizam de meios para
manipulação dos fiéis com o
objetivo de se enriquecer,
e os conduzem a um entendimento
equivocado do ensino bíblico
onde o conceito de prosperidade
é baseado numa troca com Deus
e não em uma busca contínua
na dependência da graça.
Existe
liderança eclesiástica
de caráter que se
apoia na honestidade,
na ética onde
os valores bíblicos
são praticados
com honestidade
e responsabilidade.
CONSIDERAÇÕES FINAIS.

9. REFERÊNCIAS
SCATES, HARRY DAW ES. SCATES, HELEN ELAINE. Uma Grande Jornada de 50
Anos, [S.I.]: Hoje Edições, 2009.
ALMEIDA, JOÃO FERREIRA DE. Bíblia Thompson. Tradução João Ferreira de Almeida.
Edição Contemporânea. 5ª impressão. Flórida EUA: Editora Vida, 1996.
PEREIRA, GLÓRIA MARIA GARCIA. A energia do dinheiro. Ed 7 Elsevir, Campos:
2003. Pg 9.
ROMEIRO, PAULO RODRIGUES. Ciências da Religião – História e Sociedade. Volume
5. N 2*2007 - Guarulhos: Editora UPM 2003 – Disponível em
http://editorarevistas.mackenzie.br/index.php/cr/article/viewFile/490/305 acessado em 15 out.
2017
FRESTON, PAUL. Religião e Política, Sim Igreja e Estado, Não. [S.I]: Ultimato, 2006
Alexandre Martins Vianna em seu artigo para a Revista Espaço Acadêmico-197, 10/2017
Publicado em: 2016-09-24, revisado em: 2017-02-27, Disponível em:
‹https://dicionariodoaurelio.com/indulgencias›. Acesso em: 25 Oct. 2017
ALMEIDA, JOÃO FERREIRA. Bíblia: Corrigida Revisada e Fiel . São Paulo: SBTB, 1994