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A carta de Judas
1 De Judas, servo de Jesus Cristo e ir-
mão de Tiago, para os chamados, os
que são queridos por Deus e guardados
para Jesus Cristo:
2 Que vocês tenham muita misericór-
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vocês sobre a salvação que temos em
comum. Mas eu achei necessário, neste
momento, que deveria escrever como
incentivo para que continuem na luta
para fortalecer a fé que foi entregue e-
ternamente para os separados1
. 4 Por-
que eu bem sei que alguns homens
malvados se aproximaram sorrateira-
mente de vocês (e as escrituras já fala-
vam deles como sujeitos ao julgamento
reservado aos homens ímpios) e deste
modo eles transformaram a graça não
merecida da parte de Deus num motivo
para a mentira sem fim. E por isso eles
são claramente contra o ensino de nosso
dono e senhor Jesus.
5 Mesmo sabendo que voçês conhecem
a verdade, o que é algo para sempre,
desejo relembrar de exemplos do pas-
sado. Deus, um dia, salvou um povo o
retirando do Egito, mas depois destruiu
do meio deste mesmo povo os que não
tinham fé nele. 6 Também temos o e-
xemplo dos anjos que abandonaram su-
as moradias celestiais, além de adota-
rem uma conduta que era desnatural
para anjos; eles foram presos em sua
própria escuridão espiritual e assim es-
tão aguardando a sentença (o cumpri-
mento) do dia de julgamento final.2
1
Ou Santos.
2
O escritor parece se referir aos anjos que “abandona-
ram o mundo espiritual e tiveram relações com as
mulheres da terra...” criando os Nefilins e o mundo
7 Desejo que também se lembrem do
que aconteceu com Sodoma e Gomorra,
e todas as cidades em volta delas, onde
seus moradores, assim como os tais an-
jos que estão em escuridão,3
cometeram
a revoltante fornicação, mas desta feita
também de modo excessivo e para uso
desnatural e por isso estarão sujeitos a
destruição do fogo eterno.4
8 Também se encontram assim os tais
homens malvados que se aproximaram
de voçês: entregues a pensamentos que
atingem a carne, causando o erro. E a-
inda falam mal de nosso dono e debo-
cham dos que ganharam dele as glórias.
9 Ora! Nem Miguel, o chefe de todos os
anjos, ao ser enfrentado (uma grande
briga) pelo diabo quando este causou
uma disputa pelo corpo de Moisés, ou-
sou debochar, ou mesmo falar mal, di-
zendo apenas isso ao diabo: “Deus te
censure!”. 10 Mas estes homens malva-
dos fazem o contrário do bom exemplo
e debocham com maldade daquilo que
não conhecem, e se destroem naquilo
que sabem com bestialidade anormal.
11 Pois esses vão sofrer ao escolherem
o mesmo caminho que escolheu Caim,
(que ouviu a verdade do próprio Deus e
optou pelo pecado) e também imitam a
teimosia de Balaão querendo uma re-
destruído por Deus através do dilúvio. (Gênesis 6: 1 a
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3
Literalmente: “os exemplos anteriores”. O relato
bíblico diz que os moradores de Sodoma queriam Agar-
rar os anjos que estavam ajudando Ló e terem relações
“desnaturais” com eles. Isso nos faz imaginar o que
faziam entre si. (Gênesis 19: 4 e 5)
4
Tanto os anjos, como estas pessoas que morreram na
destruição de Sodoma e Gomorra, assim como os israe-
litas sem fé durante o êxodo, estão na mesma condição
perante Deus: com uma sentença já pronunciada, a
saber, a da destruição eterna, (ou morte eterna) o que
simboliza biblicamente tudo que cai em um fogo (sim-
bólico) de tal magnitude. (Mateus 10:28 /Mateus 23:
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compensa, e morreram (para Deus)
porque insistiram em acreditar na con-
versa rebelde de Corá.5
12 Estes homens, os malvados entre
vocês, são como rochas submersas na
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oculto que se mistura intimamente, e
são pastores somente para si mesmos
sem nenhum temor de Deus. Mas são
nuvens sem utilidade, são árvores com-
pletamente mortas, arrancadas, 13 e es-
pumam seus próprios pretextos confu-
sos na vergonha, como ondas em dias
de mar bravo. São vistos como estrelas
sem rumo certo e que sempre se diri-
gem para a escuridão eterna.
14 Enoque, o sétimo (homem) depois
de Adão, escreveu uma profecia a res-
peito de tais homens malvados que di-
zia: “Eis que Deus vem com dezenas de
milhares de seus santos 15 para julgar
a todos e assim declarar os iníquos
culpados de todas as suas ações e dize-
res injustos contra ele (Deus).” 6
16 E estes homens ainda murmuram,
reclamando de suas vidas, e assim rea-
lizam seus próprios desejos. Eles pos-
suem bocas escandalosas, sensaciona-
listas, e até se deslumbram de pessoas
para seu próprio interesse.
17 E vocês, meus queridos, devem se
lembrar dos conselhos dos apóstolos de
5
Judas se refere a pessoas que sabiam de tais erros do
passado e que eram exemplos de má conduta. Esses
“homens malvados” estavam tão corrompidos no pe-
cado que passaram a “desconhecer” a verdade como
os anjos que estavam em profunda escuridão espiritu-
al. (Judas versículo 6)
6
Única referência a uma profecia de Enoque, o homem
“que insistia em andar com Deus.” Não acreditamos
em uma mensagem transmitida oralmente de geração
para geração, pois assim haveria mais citações dela na
bíblia, mas pensamos em um texto que era conhecido
por poucos, como Judas, e que está fora de nosso al-
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“No fim dos tempos aparecerão zomba-
dores se comportando com desejos in-
justos.” 19 E são estes que se separam
de nós, pois são humanos sem espiritua-
lidade. (Ou homens animalescos sem
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truindo sua santa fé e orando com o es-
pírito santificado, 21 continuem no a-
mor de Deus e ao mesmo tempo aguar-
dem a misericórdia de Jesus, o messias
e nosso Senhor, para ganharmos a vida
sem fim.
22 Mas não deixem de ter misericórdia
com aqueles que ainda tem dúvidas 23
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truição e morte. Quanto aos que perma-
necem na fé, continuem a incentivá-los
com a misericórdia piedosa7
de Deus. E
que vocês continuem a rejeitar tudo que
é carnal que possa manchar seus pen-
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24 Finalizo esta carta louvando o único
que pode nos guardar de erros, e nos
colocar sem desonras diante de sua glo-
riosa presença. Sim! Com grande ale-
gria 25 seja glorificada a majestade, a
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verdadeiro e salvador de nós, através de
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A carta de judas

  • 1. A carta de Judas 1 De Judas, servo de Jesus Cristo e ir- mão de Tiago, para os chamados, os que são queridos por Deus e guardados para Jesus Cristo: 2 Que vocês tenham muita misericór- dia, paz, e amor! 3 Queridos! Eu queria muito escrever a vocês sobre a salvação que temos em comum. Mas eu achei necessário, neste momento, que deveria escrever como incentivo para que continuem na luta para fortalecer a fé que foi entregue e- ternamente para os separados1 . 4 Por- que eu bem sei que alguns homens malvados se aproximaram sorrateira- mente de vocês (e as escrituras já fala- vam deles como sujeitos ao julgamento reservado aos homens ímpios) e deste modo eles transformaram a graça não merecida da parte de Deus num motivo para a mentira sem fim. E por isso eles são claramente contra o ensino de nosso dono e senhor Jesus. 5 Mesmo sabendo que voçês conhecem a verdade, o que é algo para sempre, desejo relembrar de exemplos do pas- sado. Deus, um dia, salvou um povo o retirando do Egito, mas depois destruiu do meio deste mesmo povo os que não tinham fé nele. 6 Também temos o e- xemplo dos anjos que abandonaram su- as moradias celestiais, além de adota- rem uma conduta que era desnatural para anjos; eles foram presos em sua própria escuridão espiritual e assim es- tão aguardando a sentença (o cumpri- mento) do dia de julgamento final.2 1 Ou Santos. 2 O escritor parece se referir aos anjos que “abandona- ram o mundo espiritual e tiveram relações com as mulheres da terra...” criando os Nefilins e o mundo 7 Desejo que também se lembrem do que aconteceu com Sodoma e Gomorra, e todas as cidades em volta delas, onde seus moradores, assim como os tais an- jos que estão em escuridão,3 cometeram a revoltante fornicação, mas desta feita também de modo excessivo e para uso desnatural e por isso estarão sujeitos a destruição do fogo eterno.4 8 Também se encontram assim os tais homens malvados que se aproximaram de voçês: entregues a pensamentos que atingem a carne, causando o erro. E a- inda falam mal de nosso dono e debo- cham dos que ganharam dele as glórias. 9 Ora! Nem Miguel, o chefe de todos os anjos, ao ser enfrentado (uma grande briga) pelo diabo quando este causou uma disputa pelo corpo de Moisés, ou- sou debochar, ou mesmo falar mal, di- zendo apenas isso ao diabo: “Deus te censure!”. 10 Mas estes homens malva- dos fazem o contrário do bom exemplo e debocham com maldade daquilo que não conhecem, e se destroem naquilo que sabem com bestialidade anormal. 11 Pois esses vão sofrer ao escolherem o mesmo caminho que escolheu Caim, (que ouviu a verdade do próprio Deus e optou pelo pecado) e também imitam a teimosia de Balaão querendo uma re- destruído por Deus através do dilúvio. (Gênesis 6: 1 a 5). 3 Literalmente: “os exemplos anteriores”. O relato bíblico diz que os moradores de Sodoma queriam Agar- rar os anjos que estavam ajudando Ló e terem relações “desnaturais” com eles. Isso nos faz imaginar o que faziam entre si. (Gênesis 19: 4 e 5) 4 Tanto os anjos, como estas pessoas que morreram na destruição de Sodoma e Gomorra, assim como os israe- litas sem fé durante o êxodo, estão na mesma condição perante Deus: com uma sentença já pronunciada, a saber, a da destruição eterna, (ou morte eterna) o que simboliza biblicamente tudo que cai em um fogo (sim- bólico) de tal magnitude. (Mateus 10:28 /Mateus 23: 15 e 33/ Marcos 9: 43)
  • 2. compensa, e morreram (para Deus) porque insistiram em acreditar na con- versa rebelde de Corá.5 12 Estes homens, os malvados entre vocês, são como rochas submersas na água, que é o amor de voçês. Um perigo oculto que se mistura intimamente, e são pastores somente para si mesmos sem nenhum temor de Deus. Mas são nuvens sem utilidade, são árvores com- pletamente mortas, arrancadas, 13 e es- pumam seus próprios pretextos confu- sos na vergonha, como ondas em dias de mar bravo. São vistos como estrelas sem rumo certo e que sempre se diri- gem para a escuridão eterna. 14 Enoque, o sétimo (homem) depois de Adão, escreveu uma profecia a res- peito de tais homens malvados que di- zia: “Eis que Deus vem com dezenas de milhares de seus santos 15 para julgar a todos e assim declarar os iníquos culpados de todas as suas ações e dize- res injustos contra ele (Deus).” 6 16 E estes homens ainda murmuram, reclamando de suas vidas, e assim rea- lizam seus próprios desejos. Eles pos- suem bocas escandalosas, sensaciona- listas, e até se deslumbram de pessoas para seu próprio interesse. 17 E vocês, meus queridos, devem se lembrar dos conselhos dos apóstolos de 5 Judas se refere a pessoas que sabiam de tais erros do passado e que eram exemplos de má conduta. Esses “homens malvados” estavam tão corrompidos no pe- cado que passaram a “desconhecer” a verdade como os anjos que estavam em profunda escuridão espiritu- al. (Judas versículo 6) 6 Única referência a uma profecia de Enoque, o homem “que insistia em andar com Deus.” Não acreditamos em uma mensagem transmitida oralmente de geração para geração, pois assim haveria mais citações dela na bíblia, mas pensamos em um texto que era conhecido por poucos, como Judas, e que está fora de nosso al- cance. Jesus, nosso Senhor, 18 que diziam: “No fim dos tempos aparecerão zomba- dores se comportando com desejos in- justos.” 19 E são estes que se separam de nós, pois são humanos sem espiritua- lidade. (Ou homens animalescos sem espírito). 20 Já vocês, queridos, cons- truindo sua santa fé e orando com o es- pírito santificado, 21 continuem no a- mor de Deus e ao mesmo tempo aguar- dem a misericórdia de Jesus, o messias e nosso Senhor, para ganharmos a vida sem fim. 22 Mas não deixem de ter misericórdia com aqueles que ainda tem dúvidas 23 e assim os desviem do caminho da des- truição e morte. Quanto aos que perma- necem na fé, continuem a incentivá-los com a misericórdia piedosa7 de Deus. E que vocês continuem a rejeitar tudo que é carnal que possa manchar seus pen- samentos. 24 Finalizo esta carta louvando o único que pode nos guardar de erros, e nos colocar sem desonras diante de sua glo- riosa presença. Sim! Com grande ale- gria 25 seja glorificada a majestade, a autoridade, e o poder do único Deus verdadeiro e salvador de nós, através de Jesus, o Messias e nosso Senhor. Assim foi antes de tudo e agora será para sem- pre!Amém! 7 Ou em “temor piedoso de Deus”.