Sermão sobre a Aliança Messiânica.

1. A Aliança
Messiânica

2. 1 Sm 16:12-13
Davi o ungido de
Deus

3. PALAVRA SIGNIFICADO REFERÊNCIAS
ָָּ‫ת‬ ְ‫ח‬ ַׁ‫ש‬ָ‫מ‬ Unção do sumo sacerdote Êx 28:41; 29:7,36.
‫ח‬ַַׁׁ֣
‫ש‬ ְ
‫מ‬ Unção sacerdotal Êx 30:30
ָָּ‫ת‬ ְ‫ח‬ ַׁ‫ש‬ָ‫מ‬ Unção do Tabernáculo e dos seus utensílios Êx 40:9-11
‫ֲָך‬‫ח‬ ָ‫ש‬ ְ
‫מ‬ Unção de Saul para ser rei I Sm 10:1
‫ֵ֖הּו‬‫ח‬ ָ‫ש‬ ְ
‫מ‬ Ordem divina para ungir Davi I Sm 16:12
‫ח‬ַַׁׁ֣
‫ש‬ ְ
‫מ‬ִּ‫י‬ Unção de Davi para ser rei I Sm 16:13
‫ח‬ַַׁׁ֥
‫ש‬ ְ
‫מ‬ Unção de um profeta (Elizeu) I Rs 19:16
ָּ
‫ח‬ ַׁ‫ש‬ָ‫מ‬ Profecia messiânica Is 61:1
ַָּׁ‫ח‬ ֵ֖
‫ש‬ ְ
‫מ‬ Consagração do Santuário Celestial Dn 9:24
ἔχρισέν Jesus afirma ter se cumprido nEle a profecia de Is 61:1 Lc 4:18
ἔχρισας; Jesus é o ungido de Deus At 4:27; 10:38

4. ַָּׁ‫יח‬ ִִּׁ֛
‫ש‬ָ‫מ‬ Para se referir a um sacerdote Lv 4:3,5,16; 6:15
‫ֹו‬ ֽ
‫יח‬ ִּ
‫ש‬ ְ
‫מ‬ Escolhido de Deus para ser rei I Sm 16:6
ַָּׁ‫יח‬ ִַּׁ֣
‫ש‬ ְ
‫מ‬ Em referência a um rei ungido por
Deus
I Sm 24:7,11; 26:9,11,16,23
‫ֹו‬ ִׁ֛
‫יח‬ ִּ
‫ש‬ ְ
‫מ‬ Davi o ungido do Senhor II Sm 22:51; Sl 18:51
‫י‬ ָָ֔‫יח‬ ִּ
‫ש‬ ְ
‫מ‬ Profeta como um ungido I Cr 16:22; Sl 105:15
‫ֹו‬ ֽ
‫יח‬ ִּ
‫ש‬ ְ
‫מ‬ Alusão ao Messias Sl 2:2
ַָּׁ‫יח‬ ִַּׁ֣
‫ש‬ָ‫מ‬ Profecia Messiânica Dn 9:25,26
χριστόν Jesus passou a ser conhecido como
Cristo, ou o Messias
Mt 27:17,22; Lc 9:20; At 2:36; 3:20
χριστοῦ Ungido do Senhor, referência a Jesus At 4:26

5. Ao se observar os termos em análise torna-se evidente que o termo “ungir” ou
“ungido” é utilizado no AT com grande ênfase para se referir a sacerdotes, reis e
profetas. Homens escolhidos por Deus para desempenhar uma função especial
com o propósito de conduzir o povo a seguir fielmente a Aliança estabelecida
pelo SENHOR. Evidentemente, essas terminologias também indicam profecias
messiânicas em alguns contextos já vistos. As figuras do profeta, sacerdote e rei
é aplicado acerca da tipologia de Jesus Cristo (Jo 6:14; 7:40; Hb 5:6,10; Lc 1:33).

6. “Como tipo de Cristo, Davi carrega as marcas da realeza. Jesus é apresentado
como Filho de Davi, no Evangelho de Mateus, porque Ele é retratado como
Aquele que veio para inaugurar o reino de Deus, um reino marcado por justiça e
equidade, no qual, diferentemente dos reinos deste mundo, há lugar para os
pobres, os fracos, os cansados, os excluídos. Davi “encarnou” essa característica
do Messias” (p. 24).
AGUIAR, Adenilton Tavares de; KUHN, Wagner. A Encarnação de Cristo: Mistério e modelo da
missão. Kerygma: Revista de Teologia do Unasp, Engenheiro Coelho, v. 12, n. 1, p. 9-36, 2016. Semestral.

7. A unção de Davi como
um “tipo”
O batismo de Cristo como um “antítipo” O batismo cristão
O SENHOR falou a
Samuel com relação a Davi: é
ele. (I Sm. 16:13).
O SENHOR falou a Jesus em Seu batismo,
“este é o Meu filho amado em quem me
comprazo” (Mt 3:17; Mc 1:11; Lc 3:22).
Deus passa a nos considerar filhos de Deus,
herdeiros da suas promessas (Gl 3:26; 4:28; Rm
8:14, 17; 1Jo 3:1)
O Espírito Santo se
apossou de Davi (I Sm 16:13).
O Espírito Santo desceu sob Jesus em forma
de pomba (Mt:3:16; Mc 1:10; Lc 3:22; Jo 1:32,33.
Ao sermos batizados nas águas recebemos o
dom do Espírito Santo (At 2:38).
Davi foi ungido, como
tipo do Messias (I Sm 16:12,13.
O Messias devia ser ungido (Dn 9:25). Isso se
deu no batismo de Jesus Cristo (Mt 3:13-17; Lc
3:21-22; Jo 1:32-34).
O cristão precisa ser ungido como
confirmação do pacto com Deus e isso dá através
do novo nascimento/batismo (Jo 3:3; Mc 16:16).
Davi foi ungido pelo
profeta Samuel (I Sm 16:12,13).
Jesus foi batizado pelo profeta João Batista
(Mt 3:13-17; Lc 3:21-22; Jo 1:32-34).
O cristão é batizado por um ministro do
evangelho (Mt 28:18-20)
Após a unção de Davi,
diminui as aparições e
consequentemente a ênfase
sobre Samuel (I Sm 16:14 – II
Sm 25:25.
João Batista diz: “importa que Ele (Cristo)
cresça e que eu diminua” (Jo 3:30).
O cristão passa a ter Cristo vivendo em si (Gl
2:20)

8. Samuel recebe uma
mensagem de Deus revelando
quem era o escolhido (I Sm
16:12).
João Batista recebe uma mensagem divina
informando quem seria Cristo, o Messias (Jo
3:31,33).
Recebemos uma mensagem divina através da
pregação da Palavra para aceitarmos o evangelho e
estabelecermos uma Aliança de relaciomento com
Deus (At 13:32).
A jornada de Davi rumo
ao reinado inicia-se após sua
unção (I Sm 16:18-21).
O ministério de Cristo inicia-se após o seu
batismo (Mt 4:1; Mc 1:12; Lc 4:1).
Passamos a ser discípulos de Cristo com uma
missão a cumprir através do batismo (Mt 28:18-20).

9. 2 Sm 7:12
Descendência e a
herança

10. A Aliança Eterna
1 Cor 11:23-29

11. Os herdeiros e a
herança (Ap 21:1-7)