I. A consciência da morte não traz desespero ao crente fiel, pois Paulo tinha a certeza da missão cumprida, tendo combatido o bom combate, acabado a carreira e guardado a fé.
II. Embora sentisse o abandono dos companheiros, Paulo permaneceu sereno nos últimos dias graças à presença de Cristo.
III. Para o crente, a morte não é o fim, mas o início de uma vida eterna na presença de Deus.
2. VERDADE PRÁTICA
• A morte do crente não é o fim, mas a passagem para
a glória eterna, na presença de Deus.
3. LEITURA DIÁRIA
• Segunda - At 9.15,16
Paulo, um vaso escolhido por Deus para pregar aos gentios
• Terça - Jd 3
Batalhando pela fé que uma vez nos foi dada
• Quarta - Cl 1.29
Combatendo com eficácia o bom combate
• Quinta - Fp 3.13,14
Esquecendo as coisas que já passaram
• Sexta - Ap 3.11
Guardando o que Deus concede para que ninguém tome
• Sábado - Êx 33.14
A presença de Deus traz tranqüilidade
5. OBJETIVOS ESPECÍFICOS
• Mostrar: Que, para o crente, a chegada da morte não
traz desespero.
• Explicar: O sentimento de abandono do apóstolo Paulo.
• Conscientizar: O aluno da certeza da presença de
Cristo nas aflições.
6. ESBOÇO DA LIÇÃO
• I. A CONSCIÊNCIA DA MORTE NÃO TRAZ DESESPERO AO
CRENTE FIEL.
– 1.Seriedade diante da morte.
– 2.A certeza da missão cumprida (vv. 7,8).
a)"Combati o bom combate".
b)"Acabei a carreira".
c)"Guardei a fé".
• II. O SENTIMENTO DE ABANDONO
– 1.O clamor de Paulo na solidão.
• a)Demas o desamparou.
• b)Só o médico amado ficou com Paulo.
– 2.A serenidade dos últimos dias.
– 3.Preocupações finais com o discípulo.
• III. A CERTEZA DA PRESENÇA DE CRISTO
– 1.Sozinho perante o tribunal dos homens (v. 16).
– 2.Sentindo a presença de Cristo (v. 17).
– 3.Palavras e saudações finais.
7. PONTO CENTRAL
• Embora a morte traga abatimento para os crentes,
os discípulos de Jesus não se desesperam diante
dela, pois tem uma certeza em Cristo: de que para
sempre estaremos com o Senhor.
8. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
2 Timóteo 4.6-17
• 6 - Porque eu já estou sendo oferecido por aspersão de
sacrifício, e o tempo da minha partida está próximo.
• 7 - Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a
fé.
• 8 - Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a
qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele Dia; e não
somente a mim, mas também a todos os que amarem a
sua vinda.
• 9 - Procura vir ter comigo depressa.10 - Porque Demas
me desamparou, amando o presente século, e foi para
Tessalônica; Crescente, para a Galácia, Tito, para a
Dalmácia.
9. • 11 - Só Lucas está comigo. Toma Marcos e traze-o
contigo, porque me é muito útil para o ministério.
• 12 - Também enviei Tíquico a Éfeso.
• 13 - Quando vieres, traze a capa que deixei em Trôade,
em casa de Carpo, e os livros, principalmente os
pergaminhos.
• 14 - Alexandre, o latoeiro, causou-me muitos males; o
Senhor lhe pague segundo as suas obras.
• 15 - Tu, guarda-te também dele, porque resistiu muito às
nossas palavras.
• 16 - Ninguém me assistiu na minha primeira defesa;
antes, todos me desampararam. Que isto lhes não seja
imputado.
• 17 - Mas o Senhor assistiu-me e fortaleceu-me, para
que, por mim, fosse cumprida a pregação e todos os
gentios a ouvissem; e fiquei livre da boca do leão.
11. INTRODUÇÃO
• Paulo tem consciência de que seu ministério está
chegando ao fim. A segunda Epístola a Timóteo, na
verdade é uma forma, comovente, de dizer adeus ao
seu "amado filho" e à Igreja do Senhor.
• Paulo exorta Timóteo a respeito da responsabilidade
que é estar na liderança de uma igreja e faz uma revisão
do caminho que havia percorrido em sua jornada com o
Salvador: “...Combati o bom combate..." (2 Tm 4.7).
12. • Paulo não estava pesaroso com a partida, pois suas
dores e sofrimentos, com certeza, foram esquecidos,
diante da certeza de que fez um bom trabalho e que
cumpriu a missão para qual fora designado pelo Senhor.
• A morte é inevitável. Um dia líderes e liderados terão
que enfrentá-la, porém, o que faz a diferença é a
maneira como a encaramos.
13. • “Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é
ganho” (Fp 1.21).
• O verdadeiro crente, vivendo no centro da vontade de
Deus, não precisa ter medo da morte.
• Ele sabe que Deus tem um propósito para o seu viver, e
que a morte, quando ela vier, é simplesmente o fim da
sua missão terrestre, e o início de uma vida mais
gloriosa com Cristo.
• Paulo quando escreve
anseia pela morte, mas por uma presença
esse texto (Fp 1.21), não
mais
próxima de Cristo que a morte trará.
• Para o crente, a morte não é o fim da vida, mas o início
de uma plena, sublime e eterna comunhão com Deus.
14. • Na continuidade do texto de Fp 1, Paulo utiliza uma
expressão em referência à morte – o termo partir – que
também é usada para tirar pequenas estacas de
barracas ou âncora de um barco; com isso, Paulo nos
ensina que a morte significa apenas levantar
acampamento e continuar, ou içar as velas para outro
porto.
• Não estamos acostumados a ouvir ensinos acerca
da morte, muito menos sobre como enfrentar uma
situação de perca de algum ente querido; não se
arrisca a falar de um tema tão triste e acabamos
deixando esse assunto de lado e, o que é pior,
substituindo-o por coisas triviais e terrenas como se
jamais fôssemos enfrentar este momento.
15. • Todo homem, quer salvo ou não, está sujeito à
morte, contudo, o crente encara a morte de modo
diferente do não salvo, pois para nós, ela não é o fim
da vida, mas um novo começo, como nos inspira
Paulo.
• Ela é um levantar acampamento e partir para uma vida
mais plena, é ser liberto de todas as aflições deste
mundo para ser revestido da vida e glória celestiais (2Co
5.1-5).
16. I. A CONSCIÊNCIA DA MORTE NÃO
TRAZ DESESPERO AO CRENTE FIEL
• Seriedade diante da morte:
• A certeza da missão cumprida (vv. 7,8):
– a)"Combati o bom combate".
– b)"Acabei a carreira".
– c)"Guardei a fé".
17. 1. Seriedade diante da morte.
• Enquanto Timóteo ainda era um jovem obreiro, Paulo já
estava idoso (Fm 1,9), e tinha consciência de que
estava no fim de sua longa, sacrificada e honrosa
missão (v. 6). Paulo assegura que seu sangue seria
derramado como uma oferta de libação. Esta era uma
oferta de caráter voluntário, "de cheiro suave ao Senhor"
(Lv 2.2). Segundo a Bíblia de Aplicação Pessoal,
"libação era uma oferta líquida e consistia em derramar
vinho sobre o altar como um sacrifício a Deus". Não era
uma oferta pelos pecados, mas uma oferta de gratidão
ao Senhor.
18. • Temos convicção de que a morte não é o fim de tudo.
• O homem não morre como a besta do campo e o
crente morre como alguém sem esperança.
• Pela graça ele crê que Deus lhe deu a vida eterna, e
que a morte é o meio pelo qual ele passa para uma
experiência mais gloriosa dessa vida: "Tragada foi a
morte na vitória" (1Co 15.54).
• Embora seu corpo retorne ao pó, o mesmo não
permanecerá nessa corrupção.
• Ele será levantado dentre os mortos.
• O corruptível se vestirá de incorrupção, e o mortal
de imortalidade.
19. • “...Porque o mesmo Senhor descerá do céu com
alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de
Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão
primeiro..." (1Ts 4.16).
• Paulo pode enfrentar este momento porque tinha
consciência dessa verdade, por isso, ele entende seu
martírio como uma libação oferta de líquidos, em geral
de vinho ou de azeite, derramados em sacrifício de
dedicação a Deus parte, junto com a oferta de manjares,
das ofertas regulares apresentadas todos os dias (Êx
29.38-41).
• No Novo Testamento, simboliza aquele que derrama a
vida pela causa de Cristo (Fp 2.17).
20. a)"Combati o bom combate".
b)"Acabei a carreira".
c)"Guardei a fé".
2.A certeza da missão cumprida (vv. 7,8).
21. A certeza da missão cumprida.
• No texto, que indica a consciência da proximidade da
partida para a eternidade, queremos destacar três
aspectos:
22. a)"Combati o bom combate".
• Todos os apóstolos de Jesus eram homens que
combatiam "pela fé que uma vez foi dada aos santos"
(Jd 3).
• Mas nenhum teve tantas oposições e ameaças quanto
Paulo.
• Foi um obreiro muito perseguido, mas nunca desistiu da
luta espiritual em prol do evangelho (1 Tm 1.20; 2 Tm
3.11, 12; 4.14 ).
• Que você também não desista diante das dificuldades e
oposições.
23. • Conforme percebemos no texto de 1Timóteo 1,18-19,
fica claro que o combate de Paulo não é literalmente
uma batalha, uma guerra, mas uma imagem que
descreve a vida do cristão, o seu comportamento
sobretudo em relação ao perseverar na fé.
• A vida do cristão é feita de escolhas e a liberdade que
nos foi dada faz com que cada vez tenhamos que
decidir qual estrada tomar; o bom cristão deve seguir fiel
ao ensinamento divino.
• Esse processo é chamado por Paulo de "combate".
• O êxito final vai defini-lo como "bom" ou "mau".
24. b)"Acabei a carreira".
• O texto indica que Paulo se referia à "pista de corrida",
das competições em Atenas e em Roma.
• Em sua carreira ou "corrida", ele diz que não olhava
para trás, mas para as coisas que estavam diante dele,
prosseguindo "para o alvo, pelo prêmio da soberana
vocação de Deus em Cristo Jesus" (Fp 3.13,14).
• Muitos começam a carreira da vida cristã bem, mas
desistem ou recuam ante os obstáculos e os problemas
que surgem.
• O pastor de uma igreja não pode se acovardar diante
das dificuldades, mas firmado em Cristo precisa
prosseguir até o final.
25. • Sem determinação torna-se impossível para o atleta
completar a prova.
• A mesma regra pode ser aplicada em nossas vidas. Isto
é, sem perseverarmos nos é impossível transformar
sonhos em realidade.
• ACABEI A CARREIRA, esta é a declaração de
profunda alegria de um perseverante no bem.
• Ele diz que “Terminei minha missão”, “Fiz o que
estava em minha alçada” (At 20. 27), “Não me
embaracei com os negócios desta vida” (2Tm 2. 4), e
“Imitei meu salvador que disse: “Está consumado”
(Jo 19. 30).
26. c)"Guardei a fé".
• Isso quer dizer que Paulo foi fiel a Deus, em todas as
circunstâncias de sua vida cristã.
• Ele não se embaraçou "com os negócios dessa vida" e
militou legitimamente (2 Tm 2.4,5). Guardar a fé significa
guardar a fidelidade a Cristo e a seus ensinamentos.
• O crente precisa guardar a fé até o seu último momento
de vida. Paulo ensinou a Timóteo e à Igreja do Senhor a
respeito desse cuidado.
• O crente é consolado pela fé (Rm 1.12); a justiça de
Deus é pela fé (Rm 3.22); o homem é justificado pela fé
(Rm 3.28; 5.1; Gl 2.16); o justo vive pela fé (Gl 3.11); a
salvação é pela fé em Jesus (Ef 2.8). Paulo sabia o que
era lutar e guardar a "fé que uma vez foi dada aos
santos" (Jd 3).
27. • Esta é a consciência de não se ter deixado
corromper. Ao afirmar “Guardei a fé”, Paulo quer
dizer que “Não negociei a graça de Deus”, “Resisti
às tentações”
comunhão” (1Co
(1Co 9. 27), “Permaneci em
4. 1-5), e “Meu depósito foi
guardado para mim por meu Senhor” (2Tm 1. 12).
28. • O Apóstolo Paulo convoca Timóteo a combater o
bom combate da fé, o que significa nesse contexto
específico, resistir ao materialismo, à avareza e as
deturpações que levam a conclusão errônea de que
"piedade é fonte de lucro".
• Combater o bom combate, significa também,
seguir com firmeza as virtudes distintamente
cristãs - Justiça, piedade, fé, amor, Constancia e
mansidão (v.11).
• É ainda, viver intensamente o ministério
recebido do Senhor (v.14).
29.
30. *Coroa da justiça
• "A coroa, como símbolo de um prêmio, deriva das
culturas gregas e judaicas.
• Como uma recompensa, a coroa simboliza a honra que
Deus quer abençoar seus servos fiéis.
• A Bíblia menciona três tipos de coroas; a coroa da vida
(1 Co 9.25; 2 Tm 2.5); a coroa da justiça; a coroa de
glória (1 Pe 5.4).
• Além disso, Paulo também conclama os tessalonicenses
a que se convertam em coroas (1 Ts 2.19).
• Cada uma dessas coroas será conferida após a volta de
Cristo".
31. II. O SENTIMENTO DE ABANDONO
• 1. O clamor de Paulo na solidão.
– a)Demas o desamparou.
– b)Só o médico amado ficou com Paulo.
• 2. A serenidade dos últimos dias.
• 3. Preocupações finais com o discípulo.
32. 1.O clamor de Paulo na solidão.
• a) Demas o desamparou.
• b) Só o médico amado ficou com Paulo.
33. O clamor de Paulo na solidão.
• No início da Segunda Carta, Paulo já havia demonstrado
que sentia muito a falta de Timóteo: "[...] desejando
muito ver-te [...]" (1.4).
• No final da epístola, vemos a súplica de Paulo ao seu
filho na fé: "Procura vir ter comigo depressa" (4.9).
• Ele também revela o porquê de sua pressa em rever seu
filho na fé.
34. a)Demas o desamparou.
• "Porque Demas me desamparou, amando o presente
século, e foi para Tessalônica" (2Tm 4. 10).
• Demas era um dos cooperadores de Paulo (Cl 4.14; Fm
24). Porém, será que ele havia se desviado? Não
sabemos ao certo.
• O texto bíblico mostra que ele abandonou Paulo quando
este precisava muito de sua ajuda.
• O versículo também afirma que no momento, Demas
amava mais o "presente século" do que o amigo e irmão
em Cristo.
• Os momentos de adversidade revelam aqueles que são
realmente amigos e que nos amam.
35. • O apóstolo Paulo,nesse contexto,pedia para que
Timóteo estivesse com ele.
• O homem de Deus estava só.
• Um dos seus principais colaboradores,Demas,o havia
abandonado.
• Demas é citado por Paulo em Cl 4.14 e Fm 24.
• Pelo texto de Filemos (v. 24) vemos que Demas
começou muito bem, é citado como “colaborador”.
36. • Não se sabe a princípio o porquê, mas talvez o
desinteresse, a frieza, a indiferença de Demas foram
crescendo até ele chegar a esta situação, ao limite
perigosíssimo da apostasia.
• A história de Demas é a história de todos os que não
sabem ou não podem perseverar até o fim que é a
condição para se obter a coroa da vida!.
37. b)Só o médico amado ficou com Paulo.
• Tíquico foi mandado para Éfeso (4.12) e só Lucas ficou
junto de Paulo (4.11).
• Lucas, "o médico amado" (Cl 4.14), escritor do livro de
Atos dos Apóstolos e cooperador do apóstolo (Fm 24),
fez-se presente, dando toda assistência a Paulo.
• Sem dúvida alguma, fora providência de Deus.
• Em idade avançada (Fm 9), Paulo precisava de
cuidados médicos, físicos e emocionais.
• E ali estava o doutor Lucas, seu amigo, que não o
desamparou.
38. • A Bíblia conta maravilhosas histórias de amizade, e aqui
o Novo Testamento nos apresenta uma destas histórias,
Lucas e Paulo, Por intermédio de Paulo, sabemos que
Lucas era médico (Cl 4.14).
• Parece que o primeiro encontro entre os dois ocorreu
em Trôade (At 16.6-10), onde juntos partiram para a
Macedônia.
• A primeira cidade Macedônia em que eles pregaram o
Evangelho foi Filipos.
• Há historiadores cristãos que concordam que Lucas
pastoreou aquela igreja por seis anos (51-57 d.C.).
39. • É na última prisão de Paulo que a amizade foi realmente
provada.
• “Só Lucas está comigo”, disse Paulo para seu discípulo
Timóteo.
• Neste período, Paulo está esperando sua execução,
que aconteceu, provavelmente, no ano de 68 d.C.,
por decapitação, por ordem de Nero.
40. • Todos os demais companheiros de Paulo o tinham
deixado.
• Lucas, um médico, homem que provou ser culto pela
qualidade das obras que escreveu, abriu mão de
vários anos de sua vida para acompanhar o apóstolo
enquanto estava preso.
• Num desses períodos, na primeira prisão em Roma
(At 28.16), Lucas redige sua obra: o evangelho de
Lucas e Atos.
• Lembrando que estes dois livros também mostram a
dedicação de Lucas a outro amigo, a saber, Teófilo (Lc
1.3; At 1.1).
41. • A dedicação às pessoas é fruto do amor que transforma
vidas.
• Nós temos uma fé que não pode ser vivida para nós
mesmos, mas nossa fé deve se abrir para os outros.
• Nosso alvo é servir o nosso próximo (Tg 2.14-26).
• Deus nos escolheu para sermos um povo de boas obras
(Ef 2.10; Tt 2.14).
42. 2.A serenidade dos últimos dias.
• 2.A serenidade dos últimos dias.
• "Quando vieres, traze a capa que deixei em Trôade, em
casa de Carpo, e os livros, principalmente os
pergaminhos" (v. 13). A prisão de Paulo se deu tão de
repente que ele não teve tempo para reunir suas coisas.
Agora, aproximava-se o inverno (v. 21), e Paulo sentia a
necessidade da capa que deixou na casa de Carpo e
também dos livros. Sabemos quão rigoroso é o inverno
europeu. O texto também nos mostra que até o fim de
sua vida, Paulo se preocupou em ler e estudar. Tem
você dedicado tempo ao estudo da Palavra de Deus?
43. • O seu julgamento, perante a justiça de Roma, poderia
demorar alguns dias ou meses. De qualquer forma, é
um eloqüente testemunho de que o homem de Deus,
quando está seguro com o Senhor, não teme a morte ou
qualquer outra adversidade.
44. • No mesmo contexto, alguns versículos antes em II
Timóteo 4:6-8, Paulo afirma que encerrou sua carreira, e
que está prestes a morrer.
• Mesmo assim, no versículo 13 ele ainda pede que sejam
trazidos seus livros.
• Aprendemos então que Paulo continua tendo interesse
em ler, escrever e aprender, mesmo estando prestes a
morrer.
• Uma vez que a Bíblia não afirma expressamente, não
podemos afirmar nada com certeza sobre isso.
45. • Podemos, entretanto, examinar as Escrituras e ter a
melhor compreensão possível e tirar todo aprendizado
possível sobre o assunto.
• Se nos examinarmos o livro de Atos, perceberemos
informações
possivelmente
importantes
demonstram
e relatos,
como foi que
que
Paulo
acabou deixando essas coisas todas em Trôade, na
casa de Carpo (Atos 16:8-12).
46. • Paulo alerta Timóteo a respeito de "Alexandre, o
latoeiro", que foi inimigo do apóstolo (vv. 14,15).
• "Tu, guarda-te dele." Segundo a Bíblia de Aplicação
Pessoal, Alexandre pode ter sido uma testemunha
contra Paulo em seu julgamento.
• O crente fiel sempre vai encontrar pessoas difíceis em
sua caminhada, por isso, precisa estar preparados para
lidar com toda a sorte de gente, boas e más.
3. Preocupações finais com o discípulo.
47. • Em algumas outras versões da Bíblia este mesmo
Alexandre é chamado de ferreiro! Possivelmente este
Alexandre fazia utensílios domésticos de metais,
ferramentas, escudos, facas, espadas, lanças, etc.
• Alexandre, o latoeiro, foi pior que Demas! Apesar de
também ter saído da Obra, ele passou a perseguir o
Apóstolo Paulo, chegando a ponto de interferir na sua
sentença em Roma, causando-lhe muitos males (2Tm
4.14).
48. • Mesmo assim, Paulo orou por ele e entregou o caso nas
Mãos de Deus, pedindo justiça. Segundo alguns
estudiosos da Bíblia, há muitas chances deste
Alexandre ter sido o mesmo que foi citado na
Primeira Carta de Paulo a Timóteo no “Conservando
a fé, e a boa consciência, a qual alguns, rejeitando,
fizeram naufrágio na fé.
• (20) E entre esses foram Himeneu e Alexandre, os
quais entreguei a Satanás, para que aprendam a não
blasfemar” (1Tm 1.19).
49. III. A CERTEZA DA PRESENÇA DE
CRISTO
• 1.Sozinho perante o tribunal dos homens (v. 16).
• 2.Sentindo a presença de Cristo (v. 17).
• 3.Palavras e saudações finais.
50. 1- Sozinho perante o tribunal dos homens (v.
16).
• Nem Lucas, o "médico amado" se encontrava na cidade,
quando Paulo compareceu a audiência. Mas ele não era
murmurador, nem guardou mágoa dos amigos ausentes.
Pelo contrário, demonstrou que os perdoara, pedindo a
Deus "que isto lhes não seja imputado".
• A atitude de Paulo nos faz recordar a postura de Jesus
na cruz, quando Ele exclamou: "[...] Pai, perdoa-lhes,
porque não sabem o que fazem" (Lc 23.34). Podem os
amigos e companheiros nos abandonar nos momentos
difíceis, mas Deus é fiel e jamais nos deixa sozinho.
51. • Embora os homens tenham abandonado Paulo em sua
primeira audiência no tribunal, o Senhor não o fez.
• Paulo pode usar aquela ocasião para pregar o
evangelho.
• Como cidadão romano, Paulo não poderia ser jogado
aos leões no teatro público.
• Diz a tradição que, como resultado de haver apelado
para César, após dois julgamentos no ano 68 d.C.,
Paulo foi executado (Por decapitação).
• Relata-se que Nero saiu de viagem enquanto Paulo
estava em Roma; entrementes, uma de suas
concubinas foi ganha para o Senhor por intermédio do
apóstolo.
52. • Quando Nero voltou para casa, ela havia se juntado
a um grupo cristão, abandonando o imperador.
• Nero ficou tão furioso que descarregou sua ira sobre
Paulo, que foi levado para a Via Óstia onde o
executaram.
53. 2. Sentindo a presença de Cristo (v. 17).
• Paulo não tinha a companhia dos amigos e irmãos em
Cristo, mas pôde sentir, de perto, a gloriosa presença de
Deus. O Senhor se fez presente e fortaleceu a alma e o
espírito do seu servo.
• Mesmo estando preso, ele se sentia "livre da boca do
leão", o que pode referir-se ao sentimento de libertação
espiritual em relação a Satanás, ou de Nero, o
sanguinário imperador. Ele não foi liberto da prisão e da
morte, pois suas palavras eram de despedida: "Combati
o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé" (v. 7).
54. • Viver e morrer para o crente significa aceitar a
passagem pascal, onde a doação a Cristo e aos irmãos
não se realiza sem dificuldades e desilusões, sem
passar pelas inúmeras mortes cotidianas até a morte
física, etapa obrigatória criada pelo ato redentor de
suprema doação de Cristo que morre por amor e
ressuscita para que nós possamos ressuscitar com Ele.
• Agora vivemos uma vida nova, porque aquele que
ressuscitou a Cristo Jesus dentre os mortos, dará a vida
também aos nossos corpos mortais (Rm 8.11).
• Livre da boca do leão, essa era uma forma figurada
de dizer que os esforços de Satanás em causar a morte
prematura de Paulo tinham sido desviados, impedidos
até o presente.
55. • "E o Senhor me livrará de toda má obra e guardar-me-á
para o seu Reino celestial [...]" (v. 18). Paulo não estava
se referindo ao livramento físico da morte. Ele já havia
se despedido de forma muito comovente nos versículos
6 a 8.
• Esse texto nos mostra o quanto ele estava tranqüilo,
aguardando a vontade de Deus sobre sua vida e o fim
do seu ministério. E conclui, saudando seu amigo e filho
na fé, dizendo: "O Senhor Jesus Cristo seja com o teu
espírito. A graça seja convosco. Amém!" (v. 22).
3.Palavras e saudações finais.
56. • Paulo não expressa imunidade à doença física. Pelo
contrário, ele espera a morte, mas nenhum ataque a
ele poderia prejudicá-lo.
• Sua morte traria a libertação do sofrimento e a
entrada no céu de glória eterna.