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A salvação é
oferecida a todas
as pessoas, mas
cabe a elas
decidirem se
aceitarão ou não
o plano de Deus.
Neste trimestre, teremos a oportunidade ímpar de
estudar a respeito do caráter. Todo ser humano tem
caráter, seja ele bom, seja ele mau, exemplar, ímpio ou
santo. Deus criou o homem bom e perfeito, mas o pecado
maculou o seu caráter. Por isso, todos necessitam de uma
transformação espiritual e moral. Veremos que somente o
Deus de toda a perfeição, mediante o Filho, pode
transformar o caráter de uma pessoa.
1. O que é caráter?
Segundo o Dicionário Aurélio, caráter é "o conjunto das
qualidades (boas ou más) de um indivíduo, e que lhe
determinam a conduta e a concepção moral". O caráter
é a característica responsável pela ação, reação e
expressão máxima da personalidade. É a maneira de
cada pessoa agir e expressar-se. Tem a ver com os
princípios, valores e ética de cada um.
1. O que é caráter?
Segundo o Dicionário Aurélio, caráter é "o conjunto das
qulidades (boas ou más) de um indivíduo, e que lhe
determinam a conduta e a concepção moral". O caráter
é a característica responsável pela ação, reação e
expressão máxima da personalidade. É a maneira de
cada pessoa agir e expressar-se. Tem a ver com os
princípios, valores e ética de cada um.
2. Personalidade e caráter.
A personalidade pode ser definida como sendo a
qualidade do que é pessoal. Ela é a nossa maneira de
ser, ou seja, aquilo que nos distingue de outra pessoa.
O caráter não é herdado. Ele é construído mediante a
formação que recebemos. Por isso, a Palavra de Deus
adverte: "Instrui o menino no caminho em que deve
andar, e, até quando envelhecer, não se esquecerá dele"
(Pv 22.6).
1. A Queda e o caráter humano.
Deus fez o homem perfeito, em termos espirituais,
morais e físicos. No ato divino da Criação, Ele disse:
"Façamos o homem à nossa imagem" (Gn 1.26).
Fomos criados à "imagem" e "semelhança" do
Criador, logo não podemos nos esquecer que
refletimos a glória divina. Se tivermos um caráter
santo. Deus será louvado por intermédio de nossas
ações.
2. Imagem e semelhança de Deus.
O homem era, no seu estado original, uma
imagem, ou representação perfeita de Deus.
Adão e Eva possuíam atributos morais tais como
amor, justiça, santidade, retidão. Tudo à
semelhança de Deus. Não resta dúvida de que, ao
criar o homem à sua "imagem", e conforme a sua
"semelhança", Deus imprimiu nele as marcas de
sua personalidade santa, amorosa e justa.
3. A deformação do caráter humano.
O homem foi criado perfeito em toda a sua
constituição: espírito, alma e corpo (1 Ts 5.23).
Porém, quando o homem deu lugar ao Diabo,
e desobedeceu a Deus, caiu da graça divina.
A Queda levou-nos a perder a semelhança moral
com o Criador.
a) No relacionamento com Deus.
O pecado desfigurou o homem, cortando a ligação direta com
seu Deus: "Porque todos pecaram e destituídos estão da glória
de Deus" (Rm 3.23). O pecado passou a todos os homens (Rm
5.12; SI 51.5). As repercussões e o alcance desse fato terrível,
de natureza espiritual, têm sido sentidos ao longo da história.
O pecado distanciou o homem de Deus e o levou a criar seus
próprios deuses segundo suas malignas concupiscências, para
agradarão príncipe deste mundo. Toda religião que não tem
Deus como o Criador, e Jesus Cristo, seu Filho, como Salvador,
é instrumento do Diabo para afastar o homem de Deus.
a) No relacionamento com Deus.
O pecado desfigurou o homem, cortando a ligação direta com
seu Deus: "Porque todos pecaram e destituídos estão da glória
de Deus" (Rm 3.23). O pecado passou a todos os homens (Rm
5.12; SI 51.5). As repercussões e o alcance desse fato terrível,
de natureza espiritual, têm sido sentidos ao longo da história.
O pecado distanciou o homem de Deus e o levou a criar seus
próprios deuses segundo suas malignas concupiscências, para
agradarão príncipe deste mundo. Toda religião que não tem
Deus como o Criador, e Jesus Cristo, seu Filho, como Salvador,
é instrumento do Diabo para afastar o homem de Deus.
b) No relacionamento humano.
Quando Deus perguntou a Adão se ele havia comido do fruto da
árvore proibida, este não assumiu a culpa, mas procurou
justificar seu erro, acusando a esposa. Quando Deus questionou
Eva a respeito dos seus atos, ela transferiu a culpa para a
serpente (Gn 3.9-13). O relacionamento de Adão e Eva foi
afetado pelo pecado, culpa e medo.
Não demorou muito, e ali, no Éden, houve um confronto entre o
caráter mau, de Caim, e o caráter justo, de Abel. Caim matou
seu irmão, Abel (Gn 4.8). Lameque matou um homem adulto e
um jovem (Gn 4-23). A morte e a corrupção se espalharam com
o passar dos séculos. O juízo de Deus foi enviado no seu tempo,
através do Dilúvio (Gn 6-8).
c) No relacionamento com a natureza.
"E tomou o SENHOR Deus o homem e o pôs no jardim
do Éden para o lavrar e o guardar" (Gn 2.15). Além de
cuidar do jardim, o homem teria o domínio da Terra,
com autoridade delegada pelo Criador sobre todos os
animais (Gn 1.28). Mas, usando mal o seu livre--arbítrio,
o ser humano fracassou em cuidar de si mesmo e do
planeta. E tem poluído o ar, o solo, as águas e todo o
ambiente natural. Mas Deus destruirá os que destroem
a Terra (Ap 11.18).
1. Novo nascimento, transformação do caráter.
Jesus veio ao mundo para salvar o homem da tragédia
do pecado e aproximá-lo novamente de Deus (Jo 3.16).
A salvação é um dom divino. Ela é fruto da graça
divina. Pela fé em Jesus o homem recebe a salvação e
se torna uma nova criatura, completamente
transformada: "Assim que, se alguém está em Cristo,
nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que
tudo se fez novo" (2 Co 5.17). O caráter daqueles que,
pela fé, nasceram de novo, é poderosamente
transformado pelo poder do Espírito Santo.
2. A Palavra de Deus muda o caráter.
A salvação não é apenas uma mudança de religião, mas
envolve regeneração (Jo 3.3,7), justificação (Rm 3.24;
5.1, 9; l Co 6.11) e santificação (Hb 12.14; l Ts 5.23).
No processo de santificação, vamos sendo
transformados pela Palavra de Deus. As Escrituras têm
o poder de transformar o homem, pois somente elas
podem penetrar em seu interior: "Porque a palavra de
Deus é viva, e eficaz, e mais penetrante do que qualquer
espada de dois gumes, e penetra até à divisão da alma,
e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para
discernir os pensamentos e intenções do coração"
(Hb 4.12).
3. O caráter amoroso e santo do crente.
O cristão tem como uma de suas características
principais o amor a Deus e ao próximo (Mt 22.34-40).
Quem não ama não conhece a Deus, ainda não teve seu
caráter transformado e está em trevas (1Jo 2.9,11).
Unida ao amor está à santificação, sem a qual ninguém
poderá ver ao Senhor (Hb 12.14).
Os que já experimentaram o novo nascimento devem
viver de modo irrepreensível (1Ts 5.23).
Nosso caráter reflete nossos princípios. Como novas
criaturas, precisamos evidenciar os valores do Reino de
Deus. O homem salvo e remido por Cristo Jesus tem as
marcas do Salvador no seu ser e no seu
comportamento.
Nosso caráter reflete nossos princípios. Como novas
criaturas, precisamos evidenciar os valores do Reino de
Deus. O homem salvo e remido por Cristo Jesus tem as
marcas do Salvador no seu ser e no seu
comportamento.
O primeiro pecado da humanidade abrangeu todos os demais pecados: a afronta e
desobediência a Deus, o orgulho, a incredulidade, desejos errados, o desviar outras
pessoas, assassinato em massa da posteridade e a submissão voluntária ao Diabo. As
consequências imediatas foram numerosas, extensivas e irónicas.
O relacionamento entre Deus e os homens, de franca comunhão, amor, confiança e
segurança, foi trocado por isolamento, autodefesa, culpa e banimento. Adão e Eva bem
como o relacionamento entre eles, entram em degeneração. A intimidade e a inocência
cederam lugar à acusação. Seu desejo rebelde pela independência resultou em dores de
parto, labuta e morte. Seus olhos realmente foram abertos, e eles conheceram o bem e o
mal, mas era pesado esse conhecimento sem o equilíbrio de outros atributos divinos,
como o amor, a sabedoria e o conhecimento. A criação, confiada aos cuidados de Adão, foi
amaldiçoada, gemendo pela libertação dos resultados da infidelidade dele.
Por estar a natureza humana tão deteriorada pela Queda, pessoa alguma tem a
capacidade de fazer o que é espiritualmente bom sem a ajuda graciosa de Deus. A esta
condição chamamos corrupção total— ou depravação — da natureza" (HORTON, Stanley
M. Teologia Sistemática: Uma perspectiva Pentecostal. l.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 1996,
p. 268).
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www.escola-dominical.com
Produção dos slides
Pr. Ismael Pereira de Oliveira

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LIÃO 1 A deformação do caráter humano

  • 1.
  • 2.
  • 3.
  • 4. A salvação é oferecida a todas as pessoas, mas cabe a elas decidirem se aceitarão ou não o plano de Deus.
  • 5.
  • 6. Neste trimestre, teremos a oportunidade ímpar de estudar a respeito do caráter. Todo ser humano tem caráter, seja ele bom, seja ele mau, exemplar, ímpio ou santo. Deus criou o homem bom e perfeito, mas o pecado maculou o seu caráter. Por isso, todos necessitam de uma transformação espiritual e moral. Veremos que somente o Deus de toda a perfeição, mediante o Filho, pode transformar o caráter de uma pessoa.
  • 7.
  • 8. 1. O que é caráter? Segundo o Dicionário Aurélio, caráter é "o conjunto das qualidades (boas ou más) de um indivíduo, e que lhe determinam a conduta e a concepção moral". O caráter é a característica responsável pela ação, reação e expressão máxima da personalidade. É a maneira de cada pessoa agir e expressar-se. Tem a ver com os princípios, valores e ética de cada um.
  • 9. 1. O que é caráter? Segundo o Dicionário Aurélio, caráter é "o conjunto das qulidades (boas ou más) de um indivíduo, e que lhe determinam a conduta e a concepção moral". O caráter é a característica responsável pela ação, reação e expressão máxima da personalidade. É a maneira de cada pessoa agir e expressar-se. Tem a ver com os princípios, valores e ética de cada um. 2. Personalidade e caráter. A personalidade pode ser definida como sendo a qualidade do que é pessoal. Ela é a nossa maneira de ser, ou seja, aquilo que nos distingue de outra pessoa. O caráter não é herdado. Ele é construído mediante a formação que recebemos. Por isso, a Palavra de Deus adverte: "Instrui o menino no caminho em que deve andar, e, até quando envelhecer, não se esquecerá dele" (Pv 22.6).
  • 10.
  • 11.
  • 12. 1. A Queda e o caráter humano. Deus fez o homem perfeito, em termos espirituais, morais e físicos. No ato divino da Criação, Ele disse: "Façamos o homem à nossa imagem" (Gn 1.26). Fomos criados à "imagem" e "semelhança" do Criador, logo não podemos nos esquecer que refletimos a glória divina. Se tivermos um caráter santo. Deus será louvado por intermédio de nossas ações.
  • 13. 2. Imagem e semelhança de Deus. O homem era, no seu estado original, uma imagem, ou representação perfeita de Deus. Adão e Eva possuíam atributos morais tais como amor, justiça, santidade, retidão. Tudo à semelhança de Deus. Não resta dúvida de que, ao criar o homem à sua "imagem", e conforme a sua "semelhança", Deus imprimiu nele as marcas de sua personalidade santa, amorosa e justa.
  • 14. 3. A deformação do caráter humano. O homem foi criado perfeito em toda a sua constituição: espírito, alma e corpo (1 Ts 5.23). Porém, quando o homem deu lugar ao Diabo, e desobedeceu a Deus, caiu da graça divina. A Queda levou-nos a perder a semelhança moral com o Criador.
  • 15. a) No relacionamento com Deus. O pecado desfigurou o homem, cortando a ligação direta com seu Deus: "Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus" (Rm 3.23). O pecado passou a todos os homens (Rm 5.12; SI 51.5). As repercussões e o alcance desse fato terrível, de natureza espiritual, têm sido sentidos ao longo da história. O pecado distanciou o homem de Deus e o levou a criar seus próprios deuses segundo suas malignas concupiscências, para agradarão príncipe deste mundo. Toda religião que não tem Deus como o Criador, e Jesus Cristo, seu Filho, como Salvador, é instrumento do Diabo para afastar o homem de Deus.
  • 16. a) No relacionamento com Deus. O pecado desfigurou o homem, cortando a ligação direta com seu Deus: "Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus" (Rm 3.23). O pecado passou a todos os homens (Rm 5.12; SI 51.5). As repercussões e o alcance desse fato terrível, de natureza espiritual, têm sido sentidos ao longo da história. O pecado distanciou o homem de Deus e o levou a criar seus próprios deuses segundo suas malignas concupiscências, para agradarão príncipe deste mundo. Toda religião que não tem Deus como o Criador, e Jesus Cristo, seu Filho, como Salvador, é instrumento do Diabo para afastar o homem de Deus.
  • 17.
  • 18. b) No relacionamento humano. Quando Deus perguntou a Adão se ele havia comido do fruto da árvore proibida, este não assumiu a culpa, mas procurou justificar seu erro, acusando a esposa. Quando Deus questionou Eva a respeito dos seus atos, ela transferiu a culpa para a serpente (Gn 3.9-13). O relacionamento de Adão e Eva foi afetado pelo pecado, culpa e medo. Não demorou muito, e ali, no Éden, houve um confronto entre o caráter mau, de Caim, e o caráter justo, de Abel. Caim matou seu irmão, Abel (Gn 4.8). Lameque matou um homem adulto e um jovem (Gn 4-23). A morte e a corrupção se espalharam com o passar dos séculos. O juízo de Deus foi enviado no seu tempo, através do Dilúvio (Gn 6-8).
  • 19. c) No relacionamento com a natureza. "E tomou o SENHOR Deus o homem e o pôs no jardim do Éden para o lavrar e o guardar" (Gn 2.15). Além de cuidar do jardim, o homem teria o domínio da Terra, com autoridade delegada pelo Criador sobre todos os animais (Gn 1.28). Mas, usando mal o seu livre--arbítrio, o ser humano fracassou em cuidar de si mesmo e do planeta. E tem poluído o ar, o solo, as águas e todo o ambiente natural. Mas Deus destruirá os que destroem a Terra (Ap 11.18).
  • 20.
  • 21.
  • 22. 1. Novo nascimento, transformação do caráter. Jesus veio ao mundo para salvar o homem da tragédia do pecado e aproximá-lo novamente de Deus (Jo 3.16). A salvação é um dom divino. Ela é fruto da graça divina. Pela fé em Jesus o homem recebe a salvação e se torna uma nova criatura, completamente transformada: "Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo" (2 Co 5.17). O caráter daqueles que, pela fé, nasceram de novo, é poderosamente transformado pelo poder do Espírito Santo.
  • 23. 2. A Palavra de Deus muda o caráter. A salvação não é apenas uma mudança de religião, mas envolve regeneração (Jo 3.3,7), justificação (Rm 3.24; 5.1, 9; l Co 6.11) e santificação (Hb 12.14; l Ts 5.23). No processo de santificação, vamos sendo transformados pela Palavra de Deus. As Escrituras têm o poder de transformar o homem, pois somente elas podem penetrar em seu interior: "Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais penetrante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até à divisão da alma, e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração" (Hb 4.12).
  • 24.
  • 25. 3. O caráter amoroso e santo do crente. O cristão tem como uma de suas características principais o amor a Deus e ao próximo (Mt 22.34-40). Quem não ama não conhece a Deus, ainda não teve seu caráter transformado e está em trevas (1Jo 2.9,11). Unida ao amor está à santificação, sem a qual ninguém poderá ver ao Senhor (Hb 12.14). Os que já experimentaram o novo nascimento devem viver de modo irrepreensível (1Ts 5.23).
  • 26.
  • 27. Nosso caráter reflete nossos princípios. Como novas criaturas, precisamos evidenciar os valores do Reino de Deus. O homem salvo e remido por Cristo Jesus tem as marcas do Salvador no seu ser e no seu comportamento.
  • 28. Nosso caráter reflete nossos princípios. Como novas criaturas, precisamos evidenciar os valores do Reino de Deus. O homem salvo e remido por Cristo Jesus tem as marcas do Salvador no seu ser e no seu comportamento.
  • 29. O primeiro pecado da humanidade abrangeu todos os demais pecados: a afronta e desobediência a Deus, o orgulho, a incredulidade, desejos errados, o desviar outras pessoas, assassinato em massa da posteridade e a submissão voluntária ao Diabo. As consequências imediatas foram numerosas, extensivas e irónicas. O relacionamento entre Deus e os homens, de franca comunhão, amor, confiança e segurança, foi trocado por isolamento, autodefesa, culpa e banimento. Adão e Eva bem como o relacionamento entre eles, entram em degeneração. A intimidade e a inocência cederam lugar à acusação. Seu desejo rebelde pela independência resultou em dores de parto, labuta e morte. Seus olhos realmente foram abertos, e eles conheceram o bem e o mal, mas era pesado esse conhecimento sem o equilíbrio de outros atributos divinos, como o amor, a sabedoria e o conhecimento. A criação, confiada aos cuidados de Adão, foi amaldiçoada, gemendo pela libertação dos resultados da infidelidade dele. Por estar a natureza humana tão deteriorada pela Queda, pessoa alguma tem a capacidade de fazer o que é espiritualmente bom sem a ajuda graciosa de Deus. A esta condição chamamos corrupção total— ou depravação — da natureza" (HORTON, Stanley M. Teologia Sistemática: Uma perspectiva Pentecostal. l.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 1996, p. 268).
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  • 32. ACESSE O NOSSO SITE www.escola-dominical.com Produção dos slides Pr. Ismael Pereira de Oliveira