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  gregos, quer escravos, quer livres. E a todos
  nós foi dado beber de um só Espírito. (1Co
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  viveu 200 AC, descreveu uma
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Porque também o corpo não é um só
     membro, mas muitos. 1Co 12:14
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Não existe vida numa atitude de independência e
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15 Se disser o pé: Porque não sou mão, não sou do

corpo; nem por isso deixa de ser do corpo. 16 Se o
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corpo; nem por isso deixa de o ser. 17 Se todo o
corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo
fosse ouvido, onde, o olfato? 1 Co 12:15-17
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um deles no corpo, como lhe aprouve (theleo). 19
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membros, mas um só corpo.
Sacerdócio Universal.
   O mundo entrou na igreja por causa do individualismo exacerbado. Há mais mundo no nosso
pensamento do que supomos (o caso do pai que obriga os filhos a fazerem o exercício de matemática
                          mas nada fazem em favor do estudo bíblico.
                       A maneira de pensar do mundo chegou entre nós.

                                       Sacerdócio Universal
               O mundo entrou na igreja por causa do individualismo exacerbado.
                        A maneira de pensar do mundo chegou entre nós.
                             Interdependência funcional e existencial.
                                Qual é minha parte na sua MISSÃO.
             Saúde, é a capacidade de existir com funcionalidade, não com perfeição.
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A Igreja como Corpo de Cristo segundo I Coríntios 12

  • 1.
  • 2. • I Coríntios 12 – Paulo fala de unidade para um grupo de pessoas que não sabia o que isso significava. • Ele fala da Igreja como Deus a vê. • Quanto você deseja viver a realidade de uma igreja segundo a vontade de Deus?
  • 3. • A figura explorada é a de um corpo com muitos membros. – Ligados um aos outros; – Comandados pela cabeça; – Interdependentes| Ninguém existe independente; – Funcionando coerentemente segundo Deus.
  • 4. • Espero que todos entendam e intuam o mistério do Corpo de Cristo; • Que consigam sentir e enxergar as verdades que se escondem no texto; • E por fim, que passem a amar a Igreja.
  • 5. Igreja e Mundo • Como você descreveria o termo MUNDANISMO? • Você se vê como um mundano? • Seria a igreja uma reunião de pessoas mundanas? • Quanto do mundo há em cada um de nós?
  • 6. • O mundanismo que ameaça perigosamente a igreja em nossos dias é o que se manifesta na sutileza de um breve pensamento. • O que eu penso e como vivo estes pensamen- tos, diz o quanto sou mundano.
  • 7. Mundanismo sutil • Alguém se sente mundano por desenvolver uma vida auto-centrada? • O máximo que poderíamos admitir é que egoísmo é um pecado. • Egoísmo se manifesta até nas nossas pessoais predileções (Ovelhas ou clientes?)
  • 8. • "O egoísmo não é amor por nós próprios, mas uma desvairada paixão por nós próprios." (Aristóteles) • "O egoísmo nada mais é do que o meio de a tudo converter em utilidade exclusiva." (Jean de La Bruyère)
  • 9. • "O egoísmo foi sempre a peste da sociedade, e quanto maior, tanto pior foi a condição dela." (Giacomo Leopardi) • "Desistir de aprender é egoísmo. Este é um ditado que eu gosto muito. Quando acalentamos o desejo de aprender mais, nossas vidas estarão repletas de genuína vitalidade e brilho." (Daisaku Ikeda)
  • 10. Que tipo de Igreja...? Servir Servir-se
  • 11. Que tipo de Igreja você quer? Que tipo de Igreja você está ajudando a edificar? • Olhe para dentro de você. • Venho servir ou servir-me? • Minha vontade ou...? • Meus propósitos ou...?
  • 12. A igreja humana | Serve-se 2 Humano Sem Consciência Propósito Comunitária 1 Sonhos3 Bênção Pessoais Igreja
  • 13. A igreja ideal - Serve Divino 2 Consciência Comunitária Propósito 1 3 Função Missão Igreja
  • 14. Que tipo de Igreja...? In | Out Para Dentro
  • 15. Igrejas “IN” ou para dentro • Ênfase na satisfação pessoal; • Sem consciência de missão; • Sem sinais de transformação; • Perdida em seus conceitos.
  • 16. Igreja OUT ou “para fora”
  • 17. Igreja IN + OUT
  • 18. A igreja ideal • Paulo a descreve como um corpo equi- librado, equipado e harmonioso. • Cada membro desempenhando funções específicas, fiéis ao di- vino propósito e conscientes de sua missão. • Cada membro disposto a servir em vez de servir-se.
  • 19. • Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros, sendo muitos, constituem um só corpo, assim também com respeito a Cristo. I Coríntios 12:12 εστι esti – CONSTITUIR 1) terceira pessoa do singular do verbo “ser” ou “estar”. Strong, James: Léxico Hebraico, Aramaico E Grego De Strong.
  • 20. • Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um só Espírito. (1Co 12:13)
  • 21. I Co 12:13 • Batizar – Baptizen | Imergir • Bapto = Baptizo. • Nicander, poeta e médico, viveu 200 AC, descreveu uma receita de picles.
  • 22. Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos. 1Co 12:14 Qualquer sentimento de independência da comunidade é mundano. Não existe vida numa atitude de independência e desprezo aos outros.
  • 23. 15 Se disser o pé: Porque não sou mão, não sou do corpo; nem por isso deixa de ser do corpo. 16 Se o ouvido disser: Porque não sou olho, não sou do corpo; nem por isso deixa de o ser. 17 Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde, o olfato? 1 Co 12:15-17
  • 24. 18 Mas Deus dispôs os membros, colocando cada um deles no corpo, como lhe aprouve (theleo). 19 Se todos, porém, fossem um só membro, onde estaria o corpo? 20 O certo é que há muitos membros, mas um só corpo.
  • 25. Sacerdócio Universal. O mundo entrou na igreja por causa do individualismo exacerbado. Há mais mundo no nosso pensamento do que supomos (o caso do pai que obriga os filhos a fazerem o exercício de matemática mas nada fazem em favor do estudo bíblico. A maneira de pensar do mundo chegou entre nós. Sacerdócio Universal O mundo entrou na igreja por causa do individualismo exacerbado. A maneira de pensar do mundo chegou entre nós. Interdependência funcional e existencial. Qual é minha parte na sua MISSÃO. Saúde, é a capacidade de existir com funcionalidade, não com perfeição. Na rota certa: as Atitudes que fazem a diferença.