1. "E nos últimos dias
acontecerá, diz o Senhor, que do
meu Espírito derramarei sobre toda
carne; os vossos filhos e as vossas
filhas profetizarão, vossos mancebos
terão visões e os vossos velhos
sonharão sonhos." - (ATOS, capítulo
2, versículo 17.)
No dia de Pentecostes, Jerusalém
estava repleta de forasteiros. Filhos da
Mesopotâmía, da Frígia, da Líbia, do Egito,
cretenses, árabes, partos e romanos se
aglomeravam na praça extensa, quando os
discípulos humildes do Nazareno
anunciaram a Boa Nova, atendendo a cada
grupo da multidão em seu idioma
particular.
Mediunidade
Médium
Chico Xavier
Francisco de
Paula Cândido Xavier, mais
conhecido como Chico
Xavier (Pedro Leopoldo, 2
de abril de 1910 —
Uberaba, 30 de junho de
2002), foi um médium,
filantropo e um dos mais
importantes divulgadores
do Espiritismo. Seu nome
de batismo, Francisco de
Paula Cândido, em
homenagem ao santo do
dia de seu nascimento, foi
substituído pelo nome
paterno de Francisco
Cândido Xavier logo que
psicografou os primeiros
livros, mudança oficializada
em abril de 1966, quando
chegou da sua segunda
viagem aos Estados
Unidos. Chico só estudou
até a 4ª série do ensino
fundamental, entretanto,
psicografou 458 livros
abrangendo vários gêneros
e estilos literários, tendo
vendido mais de 50
milhões de exemplares e
sendo o "escritor"
brasileiro mais prolífico e
de maior sucesso da
história mas sempre cedeu
os direitos autorais dos
livros para instituições de
caridade e organizações
e s p í r i t a s c o m o
c o m p r o m i s s o d e
destinarem recursos a
tarefas de socorro à
populações carentes.
Também psicografou cerca
de dez mil cartas, nunca
tendo cobrado algo ao
destinatário.
Instituição Espírita Caravana Fraterna Nosso Lar 27/04/2013
Emmanuel
C a rava n a F r at e r n a
Uma onda de surpresa e de
alegria invadiu o espírito geral.
Não faltaram os cépticos, no
divino concerto, atribuindo à loucura e à
embriaguez a revelação observada. Simão
Pedro destaca-se e esclarece que se trata
da luz prometida pelos céus à escuridão da
carne.
Desde esse dia, as claridades do
Pentecostes jorraram sobre o mundo,
incessantemente.
Até aí, os discípulos eram frágeis
e indecisos, mas, dessa hora em diante,
quebram as influências do meio, curam os
doentes, levantam o espírito dos
infortunados, falam aos reis da Terra em
nome do Senhor.
O poder de Jesus se lhes
comunicara às energias reduzidas.
Estabelecera-se a era da
mediunidade, alicerce de todas as
realizações do Cristianismo, através dos
séculos.
Contra o seu influxo, trabalham,
até hoje, os prejuízos morais que
avassalam os caminhos do homem, mas é
sobre a mediunidade, gloriosa luz dos céus
oferecida às criaturas, no Pentecostes, que
se edificam as construções espirituais de
todas as comunidades sinceras da Doutrina
do Cristo e é ainda ela que, dilatada dos
apóstolos ao círculo de todos os homens,
ressurge no Espiritismo cristão, como a
alma imortal do Cristianismo redivivo.
XAVIER, Francisco Cândido. Caminho, Verdade e Vida.
Pelo Espírito Emmanuel. 28.ed. Brasília: FEB, 2009.
Capítulo 10.

2. Endereço:
Sede provisória: Rua redentor 276,
Jardim Redentor - Belford Roxo
Instituição Espírita
Caravana Fraterna Nosso
Parnaso de Além-Túmulo é
uma obra espírita. Trata-se de uma
antologia de poemas cuja autoria é
atribuída a poetas mortos.
Constitui-se na primeira obra
psicografada pelo então jovem médium
brasileiro Francisco Cândido Xavier,
lançada em julho de 1932 pela
Federação Espírita Brasileira.
Parnasso de além Túmulo
Esta primeira edição trazia sessenta poemas, assinados por nove poetas
brasileiros, quatro portugueses e um anônimo. A partir da segunda edição, publicada em
1935, foram sendo gradualmente incorporados novos poemas à obra até à 6ª edição,
publicada em 1955, quando fixou-se a quantidade de poemas em duzentos e cinquenta e
nove, atribuídos a cinquenta e seis autores luso-brasileiros, entre renomados e anônimos.
Do mesmo modo que a reação obtida em Portugal quando da publicação
original de Do País da Luz, Parnaso, por sua peculiaridade, suscitou rapidamente a reação
de literatos e intelectuais brasileiros. Elogiando ou criticando seu conteúdo, membros da
Academia Brasileira de Letras, poetas, críticos literários e até psiquiatras pronunciaram-se,
à época, a respeito da obra, contribuindo em muito para a sua divulgação.
Essa obra, até hoje causa polêmica, constituindo-se como um desafio à ciência e
teoria da literatura, como produção de uma prova da reencarnação e/ou comunicação
entre vivos e mortos contrapondo-se, no plano da teoria da literatura às dificuldades da
definição de criação e autoria, considerando também a qualidade da obra literária e o
mérito da capacidade humana, mais especificamente da Inteligência linguística, no domínio
dos diversos estilos em referência tanto à individual como ao época, na criação literária. É
importante lembrar que Chico Xavier só estudou até a quarta-série do ensino
fundamental e na época do lançamento do livro, trabalhava das 7h ás 20h como caixeiro
de um armazém em Uberaba.
A referida publicação reúne 56 autores de diversas escolas literárias com
estilística própria e distinta entre si. Entre os autores se incluem: os simbolistas Cruz e
Sousa (1861–1898) e Alphonsus de Guimaraens (1870–1921), o simbolista/parnasiano
Augusto dos Anjos (1884–1914); poetas românticos como Casimiro de Abreu (1839–
1860) e ; o estilo satírico de Artur Azevedo (1855–1908); o parnasianismo de Olavo Bilac
(1865–1918); o realismo de Júlio Dinis (1839–1871); entre outros.
04/05 O Homem Integral – Cap. 1 – Fatores de perturbação Alexandre Ramos
11/05 Ideias inatas (O Livro dos Espíritos – perguntas 218 a 221) Denizard Farias
18/05 Convites da Vida – Cap. 6 – Convite à caridade Anete Ramos
25/05 A vingança e o ódio (O Evangelho segundo o Espiritismo – Cap. XII – Itens 9 e 10) Fábio Leal
Programação Maio 2013
Dentro da visão espíritaDentro da visão espíritaDentro da visão espíritaDentro da visão espírita----cristã, céu, inferno e purgatório começam dentro de nóscristã, céu, inferno e purgatório começam dentro de nóscristã, céu, inferno e purgatório começam dentro de nóscristã, céu, inferno e purgatório começam dentro de nós
mesmos. A alegrai do bem praticado é o alicerce do céu. A má intenção já é um pisomesmos. A alegrai do bem praticado é o alicerce do céu. A má intenção já é um pisomesmos. A alegrai do bem praticado é o alicerce do céu. A má intenção já é um pisomesmos. A alegrai do bem praticado é o alicerce do céu. A má intenção já é um piso
para o purgatório e o mal devidamente efetuado, positivado, já é o remorso que é opara o purgatório e o mal devidamente efetuado, positivado, já é o remorso que é opara o purgatório e o mal devidamente efetuado, positivado, já é o remorso que é opara o purgatório e o mal devidamente efetuado, positivado, já é o remorso que é o
princípio do inferno.princípio do inferno.princípio do inferno.princípio do inferno.
Chico XavierChico XavierChico XavierChico Xavier