O documento descreve um projeto sobre a criação do homem nas mitologias indígena Tupi-Guarani e africana Ijaw-woyenji. O projeto tem como objetivo estimular a compreensão destas culturas através de narrativas de criação, reconhecendo suas culturas e costumes. Inclui atividades como rodas de leitura, oficinas de poesia e visitas à biblioteca.

1. Laize Gondim
Leila Pinheiro
Monica Colares
Mídian Fereira
Nora Martins
Wilma Martins

2. 
Tema: E formou se o homem...
Definição do tema: A criação do homem nas mitologias
indígena e africana: Tupi-guarani e Ijaw- woyenji,
respectivamente.
E formou-se o homem...

3. 
E formou-se o homem...
Justificativa:
Por notarmos a repetição de
gêneros e o pouco hábito em
relação a leitura dos alunos
do fundamenta II, pensamos
em apresentar-lhes duas
culturas pouco estudadas
por eles, pois sabemos que a
noção sobre as culturas
indígenas Tupi-guarani e
africana Ijaw-woyenji da
Nigéria é muito restrita.

4. 
ROLON, ( 2011,p.131) descreve:
A formação do sujeito leitor é a preocupação de todas
as instâncias educacionais. No entanto, a tarefa de
formar leitores é árdua. Para se promover o hábito da
leitura, em especial da leitura literária, é necessário que
a escola tenha e coloque uma diversidade e textos à
disposição do aluno.
E formou-se o homem...

5. 
E formou-se o homem...
MITO:
O mito é uma narrativa. É um
discurso, uma fala. É uma
forma de as sociedades
espelharem suas contradições,
exprimirem seus paradoxos,
dúvidas e inquietações. Pode
ser visto como uma
possibilidade de se refletir
sobre a existência, o cosmo, as
situações de “estar no mundo”
ou relações sociais. (Everardo
Rocha,p.05, 2001)

6. 
E formou-se o homem...
Lenda
Lendas são narrativas
transmitidas oralmente,
visando explicar
acontecimentos misteriosos ou
sobrenaturais, misturando fatos
reais com imaginários ou
fantasiosos, e que vão se
modificando através do
imaginário popular. No que se
tornam conhecidas vão sendo
registradas na linguagem
escrita.

7. 
Objetivo geral
Estimular a compreensão das culturas indígenas e
africanas a partir de narrativas de criação do homem.
Objetivos específicos:
 Reconhecer a cultura imaterial e os costumes
indígenas e africanos materializados em narrativas;
 Distinguir o mito e lenda;
 Desenvolver uma postura de respeito e valorização
das culturas africana e indígena.
E formou-se o homem...

8. 
Metodologia:
 Explicar o conteúdo aos alunos;
 Reunião com os professores, afim de trabalharmos a
interdisciplinaridade;
 Visitas a biblioteca;
 Rodas de leitura;
 Produção textual;
 Exposição das produções textuais;
 Encenação teatral;
 Aulas em vídeos;
E formou-se o homem...

9. 
Mitologia africana antropogênese- oxalá cria os homens a criação dos homens segundo
o povo Ijaw- woyenji
Esse mito do povo Ijaw da Nigéria foi registrado por volta de 1700 a.e.c.,
mas provavelmente, data de cerca de 2700 a.e.c. Na vasta eternidade do
nada, algo despertou e o tempo foi criado. Numa fração de segundo, o
Céu e a Terra foram formados, e uma tempestade de raios enviou à Terra
a mulher criadora Woyeng. Não havia coisa alguma na Terra - nem vida,
nem veto, nem movimento, nada. Mas havia uma cadeira, uma mesa
enorme e uma pedra plana chamada de Pedra da Criação. Woyengi juntou
um punhado de lama e sentou-se na cadeira, porque ela não sabia o que
mais poderia fazer e, em seguida, colocou o barro sobre a mesa e os pés
em cima da pedra. Com a lama ela moldou e formou muitos bonecos.
Depois que terminou de fazê-los, colocou-os sobre a Pedra da Criação
entre seus pés e soprou no rosto dos bonecos. Ela perguntava: “Você
gostaria de ser homem ou mulher”? Conforme as respostas, ela lhes dava
os órgãos reprodutores adequados.
E formou-se o homem...

10. 
Os vários bonecos foram colocados em fileiras sobre a mesa
e, então, ela perguntou o que cada um deles gostaria de fazer
no mundo. Um por um, os bonecos escolheram a sua tarefa.
Woyngi baixou-os e apontou para dois cursos d'água que se
afastavam da pedra e disse: "Agora vocês devem seguir o
curso certo, que vai leva-los para onde devem estar no
mundo". Aqueles que haviam escolhido uma vida de
importância ou poder tinham de descer o rio cheio de
corredeiras, pedras e correntes perigosas. Os que haviam
escolhido uma vida fácil tinham de seguir o segundo fluxo:
límpido e calmo, mas com a areia movediça traiçoeira e as
águas levaram-nos para onde eles iriam encher o mundo
com os primeiros povos e viver as vidas que haviam
escolhido para si próprios.
E formou-se o homem...

11. MITOLOGIA TUPI-GUARANI - Mitologia indígena a criação dos primeiros homens
Primeiros humanos
Os humanos originais criados por Tupã eram Rupave e Sypave, nomes
que significam "Pai dos povos" e "Mãe dos povos", respectivamente. O par
teve três filhos e um grande número de filhas. O primeiro dos filhos foi
Tumé Arandú, considerado o mais sábio dos homens e o grande profeta
do povo Guarani. O segundo filho foi Marangatu, um líder generoso e
benevolente do seu povo, e pai de Kerana, a mãe dos sete monstros
legendários do mito Guarani . Seu terceiro filho foi Japeusá, que foi, desde
o nascimento, considerado um mentiroso, ladrão e trapaceiro, sempre
fazendo tudo ao contrário para confundir as pessoas e tirar vantagem
delas. Ele eventualmente cometeu suicídio, afogando-se, mas foi
ressuscitado como um caranguejo, e desde então todos os caranguejos
foram amaldiçoados para andar para trás como Japeusá.
E formou –se o homem

12. 
Entre as filhas de Rupave e Sypave estava Porâsý,
notável por sacrificar sua própria vida para livrar o
mundo de um dos sete monstros legendários,
diminuindo seu poder (e, portanto o poder do mal
como um todo).
Crê-se que vários dos primeiros humanos ascenderam
em suas mortes e se tornaram entidades menores.
E formou-se o homem...

13. 
CRONOGRAMA:
E formou-se o homem...
PROJETO CULTURA INDÍGENA E AFRICANA
ATIVIDADES
2010
FEV. MAR. ABR. MAI. JUN. JUL. AGO. SET. OUT. NOV. DEZ.
1 PLANEJAMENTO X X
2.DESENVOLVIMENTO DO PROJETO X X X X X X X X X X
5. INÍCIO DAS ATIVIDADES X
6. SESSÕES DE VÍDEOS X X X X
7. OFICINA DE POESIA X X X
8. SARAU LITERÁRIO X
9. LANÇAMENTO DO LIVRO DE POEMAS X
10 VISITAS À BIBLIOTECA X X X
11. DIVULGAÇÃO DO LIVRO PRODUZIDO PELOS
ALUNOS X X
12. SEXTA LITERÁRIA X X X X
13. AVALIAÇÃO DO PROJETO X

14. 
Resultados e impactos esperados
Esta proposta visa evidenciar a pluralidade cultural ,
destacando a cultura indígena e africana, promovendo
assim uma melhor compreensão sobre o tema abordado
e alavancando seus horizontes sobre os gêneros.
E formou-se o homem...

15. OBRIGADA!