A antropologia é o estudo do ser humano, ou mais especificamente a cultura do ser humano. Quem primeiro se inclinou a estudar o homem foi Sócrates, filósofo grego do final do século V e IV a.C., que dizia “Conhece-te a ti mesmo”. Para Sócrates o homem era alguém que podia responder com racionalidade a uma indagação racional.

4. Implicações da doutrina
• 1 – Pertencemos a Deus;
• 2 – Devemos nos moldar conforme Jesus Cristo, que é a imagem
exata de Deus (Hb 4.15; Cl 2.6-10);
• 3 – Só experimentamos a plena humanidade quando nos
relacionamos corretamente com Deus (2 Co 3.18).

5. O que é o homem?
• Quem primeiro se inclinou a estudar o homem foi Sócrates, filósofo
grego do final do século V e IV a.C., que dizia “Conhece-te a ti mesmo”.
Para Sócrates o homem era alguém que podia responder com
racionalidade a uma indagação racional. Já para seu seguidor e aluno,
Platão, o homem é alma e que, com isso, ele é imortal.
Para Aristóteles, discípulo de Platão, o homem é o animal político.

8. Gn 2.15 E tomou o Senhor Deus o homem, e o pôs no jardim do Éden
para o lavrar e o guardar.
16 E ordenou o Senhor Deus ao homem, dizendo: De toda a árvore do
jardim comerás livremente,
17 Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal, dela não
comerás; porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás.

11.  Corpo – parte material do homem. É a parte que o coloca em contato com o
mundo. Através da visão, audição, tato, paladar e o olfato. Homem exterior.
 Alma – parte imaterial ou espíritual do homem. É na alma que estam localizadas
as emoções, vontades e a mente do homem. Homem emotivo.
 Espírito – parte imaterial ou espíritual do homem. Esta é a parte que nos difere
dos irracionais. Porque através do espírito temos a conciência e comunhão com
Deus. Homem interior.
Sendo o homem “espírito”, é capaz de ter conhecimento de Deus e
Comunhão com Ele;
sendo “alma”, ele tem conhecimento de
si próprio;
sendo “corpo”, tem, através dos sentidos,
conhecimento do mundo. – Scofield.

24. Gn 3.1 Ora, a serpente era mais astuta que todas as alimárias do campo que
o Senhor Deus tinha feito. E esta disse à mulher: É assim que Deus disse:
Não comereis de toda a árvore do jardim?
2 E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim comeremos,
3 Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis
dele, nem nele tocareis para que não morrais.
4 Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis.
5 Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos,
e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal.

25. Eva ouve uma voz diferente. Um sentimento ainda não
experimentado toma conta no coração de Adão e Eva. Esta
experiência acontecia no “eu” (alma), que proporcionava
uma certa sensação de poder, orgulho, uma posibilidade de
se tornar como o Altíssimo.Note bem que, a serpente não
quis tomar o lugar de Deus nos corações de Adão e Eva.
Mas, que o próprio homem tomasse o lugar de Deus.

26. Gn 3.6 E viu a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e
agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento;
tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele
comeu com ela.
 da carne;
 dos olhos;
 soberba.
1Jo 2.16 Porque tudo o que há no mundo, a
concupiscência da carne, a concupiscência
dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai,
mas do mundo.

30. Transgressão (desobediência, infração, violação) deliberada (determinada,
resolvida) e consciênte ( que sabe o que faz) das leis estabelecidas por Deus.
Errar o alvo estabelecido pelo criador ao homem: viver para a glória de Deus
Primeiramente o pecado é uma procedência de satanás.
No homem acontece mediante a atuação de um espírito mal. Que aproveita o
estado de rebeldia da alma. Que por sua vez usa o corpo para satisfazer seus
Desejos; que se contradiz com a razão de sua existencia, viver para a glória de
Deus
*O que é o pecado?
*Onde acontece?
*Como acontece?
Na alma. A alma é quem peca.

31. Amor: eros
Amor: fileo
Amor: agapê
Visão
Audição
Tato
Paladar
Olfato
Vontade própria
1ª “da carne”
2ª “dos olhos”
3ª “da vida - soberba
Homem interior
Homem emotivo
Homem exterior

33. Jo 3.14 E, como Moisés levantou a
serpente no deserto, assim importa
que o Filho do homem seja
levantado;
15 Para que todo aquele que nele
crê não pereça, mas tenha a vida
eterna.
16 Porque Deus amou o mundo de
tal maneira que deu o seu Filho
unigênito, para que todo aquele que
nele crê não pereça, mas tenha a
vida eterna.
17 Porque Deus enviou o seu Filho
ao mundo, não para que
condenasse o mundo, mas para
que o mundo fosse salvo por ele.
“ Jesus o amor de
Deus”
Agape
Amor sacrificial