O sermão utiliza uma alegoria comparando os peixes aos homens para criticar os vícios humanos e promover valores morais e espirituais. Ao longo de seis capítulos, o pregador louva virtudes dos peixes e aponta defeitos nos homens, buscando persuadi-los a mudar seu comportamento por meio de argumentos, exemplos bíblicos e um estilo eloquente e figurativo.

2. discurso religioso
pregado por Padre António Vieira
no Brasil,
na cidade de São Luís do Maranhão
a 13 de junho de 1654.
objetivo
espalhar a fé cristã e
incutir no auditório
princípios morais e
espirituais.

3. Exórdio
Apresentação da estrutura do sermão
Louvores em geral
. Apresentação do conceito predicável
. Invocação a Maria
Exposição
Confirmação
Louvores em particular
Repreensões em geral
Repreensões em particular
Capítulo I
Capítulo II
Capítulo III
Capítulo IV
Capítulo V
Capítulo VI Peroração Elogio e apelo aos peixes
Louvores
Repreensões
ESTRUTURA DO SERMÃO

4. “Sermão de Santo António”
«Isto suposto, quero hoje à imitação de Santo António voltar-me da
terra ao mar, e já que os homens se não aproveitam, pregar aos
peixes.» (capítulo I)
alegoria
=
auditório fictício
os peixes
auditório real
os homens os colonos
discurso figurativo
dimensão simbólica

5. SOIS O DA TERRA
o conceito predicável
O conceito predicável é uma
expressão retirada das Sagradas
Escrituras que encerra uma
determinada verdade que vai
servir de mote ao sermão.
CAPÍTULO I
“Vos estis sal terrae”
S. Mateus, capítulo V, versículo 13
Pregadores Doutrina/mensagem evangélica
EXÓRDIO
Pregadores divulgam a doutrina, evitando a
corrupção na terra.

6. Qual será ou qual pode ser a causa desta corrupção?
Ou é porque a terra não se deixa salgar
Ou é porque o sal não salga
Solução de Cristo
“lançá-lo fora como inútil”
Exemplo de Sto António
Padre António Vieira
vai pregar aos peixes como
Sto António em Arimino.
CAPÍTULO I EXÓRDIO
A terra está
corrupta!

7. • Conservar o são
• Impedir a corrupção
• Louvar o bem
• Repreender o mal
PARALELISMO METAFÓRICO
PEIXES - HOMENS
FUNÇÕES DO SAL FUNÇÕES DO SERMÃO
CAPÍTULO II
EXPOSIÇÃO

8. CAPÍTULO II
Louvores em geral
«Começando pois pelos vossos louvores, irmãos peixes, bem vos pudera eu dizer que entre
todas as criaturas viventes, e sensitivas, vós fostes as primeiras, que Deus criou. […] Entre todos
os animais do mundo, os peixes são os mais, e os peixes os maiores.» (capítulo II)
 foram as primeiras criaturas a ser criadas por Deus;
 são as criaturas mais numerosas e as maiores;
De forma geral, são louvadas as qualidades dos peixes que:
 são bons ouvintes e obedientes;
 são disciplinados e atentos;
 são melhores do que os homens;
 não se domam nem domesticam.
«[…] entre todos os animais se não domam, nem domesticam.» (capítulo II)
louvando os peixes, criticam-se os homens;
os homens são acusados de serem piores do que os
peixes.
«Peixes, quanto mais longe dos homens, tanto melhor: trato e familiaridade com
eles, Deus vos livre.» (capítulo II)
CONFIRMAÇÃO

9. CAPÍTULO III Louvores em particular
Peixe de
Tobias
Rémora
Torpedo
Quatro-
-olhos
Crítica aos Homens
Peixes Virtude(s) do peixe Analogia com Sto António
O fel do peixe curava a
cegueira e o seu
coração expulsava os
demónios.
As palavras de Sto António
(e Pde António Vieria) faziam
os homens ver a virtude e
afastar-se do pecado.
Perseguiram Sto António (cf.
Padre António Vieira). Os homens
não queriam ver a verdade e
agiam com maldade.
Apesar de ser pequeno
consegue determinar o
rumo da nau.
A língua de Sto António era
uma rémora na terra por ter
força para dominar as
paixões humanas.
Os homens deixam-se levar
pela soberba, pela vingança,
pela cobiça…
Faz tremer o braço do
pescador.
Sto António fazia os homens
tremer e arrepender-se.
Os pescadores representam
aqueles que se aproveitam do
poder para satisfazer a sua
ganância.
Possui dois pares de
olhos: um olha para
cima e outro olha para
baixo.
Sto António ensinava aos
homens que devem pensar
no Céu e no Inferno, ou
seja, no Bem e no Mal.
No Brasil, muitas pessoas
viviam na cegueira, ou seja,
em pecado.
As virtudes das quatro espécies louvadas são
semelhantes às qualidades da pregação de Santo
António e de Padre António Vieira, mas estabelecem
contraste com os comportamentos dos homens,
dominados por seus vícios.
CONFIRMAÇÃO

10. CAPÍTULO IV
Repreensões em geral
De forma geral, são apontados aos peixes alguns vícios:
 comem-se uns aos outros: os peixes grandes comem os pequenos
(ictiofagia) e em grandes quantidades;
 são ignorantes e movidos pela vaidade;
 deixam-se enganar facilmente.
«Antes porém que vos vades, assim como ouvistes os vossos louvores, ouvi
também agora as vossas repreensões. […] A primeira coisa, que me
desedifica, peixes, de vós, é que vos comeis uns aos outros […] Não só vos
comeis uns aos outros, senão que os grandes comem os pequenos. […] mas
como os grandes comem os pequenos, não bastam cem pequenos, nem mil,
para um só grande.» (capítulo IV)
Os homens são alvo desta crítica, pois exploram-
se uns aos outros (antropofagia social) e, na sua
ignorância, também se deixam «cegar», iludir,
pela vaidade.
CONFIRMAÇÃO

11. CAPÍTULO V Repreensões em particular
Personagens com
esse comportamento
Peixes
Comportamento
e características
Contraste com Sto António
Traços humanos
representados
Roncadores
Pegadores
Voadores
Polvo
Pequenos e
emitem um
som grave.
Arrogância
e orgulho.
São Pedro,
Golias, Caifás
e Pilatos.
Sto António tinha
saber e poder, mas
não se vangloriava.
Pequenos,
fixam-se a
peixes grandes
ou ao leme dos
navios.
Oportunismo,
parasitismo
social e
subserviência.
Bajuladores de
poderosos
(governadores,
Vice-rei e Herodes).
Sto António pegou-se
apenas a Cristo e
seguiu-O.
Peixes de grandes
barbatanas que
saltam para fora
de água como se
voassem.
Presunção
Exibicionismo
Ambição.
Simão Mago e
Ícaro.
Sto António tinha
humildade e
simplicidade.
Aparenta modéstia
e candura, mas é
um traidor.
Hipocrisia
e traição. Judas.
Sto António foi
sincero e verdadeiro.
CONFIRMAÇÃO

12. CAPÍTULO VI PERORAÇÃO
 recapitulação dos argumentos
 influência afetiva e emocional dos seus ouvintes
 pretensão de
o seu auditório
impressionar
influenciar

13. OS OBJETIVOS DA ELOQUÊNCIA
a arte de falar em público.
uma faculdade individual de falar bem para persuadir.
uma forma de oratória e de discursar em público.
Oratória
Eloquência
Sermão
apresentado como um discurso sobre temas bíblicos,
religiosos ou morais.
Recordando…

14. Ensinar através de argumentos lógicos.
Agradar e captar a atenção do auditório.
Persuadir o auditório, conduzindo-o à adoção de novos comportamentos.
DOCERE (ensinar)
DELECTARE (deleitar)
MOVERE (comover)
OS OBJETIVOS DA ELOQUÊNCIA
Com o Sermão de Santo António, o orador pretende
ensinar aos ouvintes o caminho do bem postulado por Cristo;
cativá-los, através da utilização expressiva de vários recursos;
influenciá-los, de modo a mudarem o rumo das suas ações.

15. Para este efeito, recorre a:
O Pregador pretende perturbar o auditório, ensinando-o a olhar para os
seus próprios defeitos e mostrando-lhe caminhos de bem.
DOCERE (ensinar)
• Frases declarativas;
• Citações bíblicas.
OS OBJETIVOS DA ELOQUÊNCIA

16. OS OBJETIVOS DA ELOQUÊNCIA
Para o efeito, utiliza certos recursos, como:
O Pregador pretende agradar ao auditório, cativando-o através do deslumbramento
causado pelas palavras, criteriosamente escolhidas e dispostas no discurso, e pelos
raciocínios expostos no sermão.
DELECTARE (deleitar)
• Construções anafóricas;
• Frases exclamativas, geralmente sentenciosas;
• Interrogações retóricas, que conferem vivacidade ao discurso;
• Antíteses, que denunciam contrastes, oposições.

17. OS OBJETIVOS DA ELOQUÊNCIA
O Pregador pretende incitar o auditório a mudar o seu comportamento.
• Frases exclamativas;
• Frases imperativas;
• Apóstrofes;
• Interrogações retóricas.
Para o efeito, utiliza certos recursos, como:
MOVERE (persuadir)

18. ALEGORIA E CRÍTICA SOCIAL
denunciar os vícios dos HOMENS
criticar os males (sociais e morais) dos HOMENS
Virtudes dos PEIXES
Defeitos dos PEIXES

19. INTENÇÃO PERSUASIVA E EXEMPLARIDADE
SERMÃO = texto persuasivo
Argumentos
+
exemplos
Caráter exemplar do orador
Episódios da vida de Santo António
Doutores da Igreja
Apóstolos
Cristo

20. ESTILO de VIEIRA
Discurso figurativo (alegoria, comparação, metáfora)
Paralelismo frásico
Caráter exortativo (apóstrofes, frases imperativas, interrogações retóricas)
Citações bíblicas
Sensorialismo
Dinamismo do discurso
Anáfora
Apóstrofe
Enumeração
Antítese
Gradação