mormonismo

1. LIÇÃO 5 – 02 de fevereiro de
2014 – Editora BETEL
Mormonismo, a mais anticristã
das seitas

2. Introdução
O Mormonismo é uma das
seitas mais anticristã, pois sua
doutrina é repleta de
orientação e revelação
angelicais.

3. 1. O Surgimento do Mormonismo
O mormonismo teve início com a morte do
americano Joseph Smith Jr, nascido em 23
de dezembro de 1805.
A seita começou com
6 membros , depois de
um mês, 40; em 6 anos
16 mil; e hoje conta com
13 milhões de adeptos.

4. 1.1. Origem da seita
"A Primeira Visão",
Smith, atormentado pela
situação religiosa em que
encontravam as igrejas, em
1820, orando em um bosque,
recebe de Deus a resposta.

5. Em uma segunda visão, em 1823,
recebeu a visita de um anjo,
chamado Moroni, que lhe revelou
a existência de um livro escrito em
placas de ouro.

6. Nota
O Apóstolo Paulo, ao escrever a
Primeira Carta aos Coríntios,
ensinou que as profecias devem
ser julgadas (lCo 14.29). Da
mesma forma, as revelações
devem passar pelo crivo da
avaliação bíblica

7. 1.2. Fundação da Seita
Mórmon
Em 1829, Smith diz ter recebido de
João Batista, através de visão, o
sacerdócio de Arão, e pouco depois
recebido, também por visão, dos
Apóstolos Pedro Tiago e João, o
sacerdócio de Melquisedeque.

8. 1.3. Vida de Joseph Smi-th Jr.
Smith teve 27 esposas e 44 filhos, adotando a
poligamia tão condenada pela Bíblia (Dt
17.17). Os casos de poligamia citadas na
Bíblia não tinham a aprovação de Deus, eram
escolhas humanas contrárias a Pala-vra de
Deus. Em 27 de junho de 1844, Smith foi morto
na prisão de Cartage (E.U.A.), por uma
multidão furiosa que invadiu o cárcere onde
se encontrava cumprindo pena.

9. 2. Livros sagrados dos Mórmons
Os mórmons creem que Deus
continuamente traz novas
informações a igreja, não
acreditando na existência de um
Ca-non Bíblico encerrado.
O termo cânon deriva-se do grego e significa "norma" ou
"padrão". O cânon é usado para descrever a lista autoritativa de
livros que a igreja reconheceu como Escrituras Sagradas, e
portanto sua "regra" de fé e prática.

10. 2.1. O Livro Mórmon
Segundo eles, esse livro foi escrito originalmente
em placas de ouro por um profeta chamado
Mórmon e dado ao seu filho Moroni, que por sua
vez enterrou no monte Cumorah (situado em
Palmyra, Nova York). Após catorze anos de sua
escrita, em vinte e dois de setembro de 1827, estas
placas foram encontradas através de revelação e
orientação de Moroni a Smith que, após tradução
para o idioma Inglês, foi publicado pela primeira
vez em 1830.

11. Há várias teorias quanto a verdadeira
origem do Livro Mórmon. Acredita-se que
Joseph Smith traduziu uma literatura
escrita por um homem chamado
Mórmon, que consistia no registro da
história das gerações do seu povo e os
ensinamentos dos seus antepassados
Hebreus.

12. O livro mórmon, para muitos é apenas plágio
das obras: a) Visão dos Hebreus, publicado
pela primei-ra vez em 1823, sete anos antes
do Livro Mórmon; b) As maravilhas da
natureza, escrito por Josiah Priest, publicado
em 1826, cinco anos antes do Livro Mórmon;
c) A versão autorizada da Bíblia inglesa, King
James, publicada pela primeira vez em 1611;
d) Os "Evangelhos Apócrifos".

13. 2.2. A Pérola de Grande Valor
Segundo os Mórmons, "A Pérola de Grande
Valor" con-tem o Livro de Moisés, o Livro de
Abraão e alguns escritos inspirados de
Joseph Smith. O Livro de Moisés contém
uma narrativa de algumas das visões e
escritos de Moisés revelados ao Profeta
Joseph Smith em junho e dezembro de
1830.

14. 2.3. Doutrina e Convênios
Para os Mórmons, este livro contém revelações
sobre a Igreja de Jesus Cristo, conforme foi
restaurada nestes últimos dias. Diversas seções do
livro explicam a organização da Igreja e definem os
ofícios do sacerdócio e suas funções. Outras seções
contem, segundo eles, verdades gloriosas que
ficaram perdidas por centenas de anos. Outras são
uma tentativa de esclarecer os ensinamentos da
Bíblia. Além dessas, há seções que contem
profecias de acontecimentos ainda por vir.

15. 3. Principais Ensinos Mórmons
A Doutrina Mórmon é extensa, pois possui
várias escrituras consideradas por eles como
inspiradas. Nesta lição, serão abordadas
apenas as mais relevantes de suas
infindáveis heresias.

16. 3.1. Doutrinas Fundamentais
Nos livros de Smith, Deus é apresentado como um
ser de carne e osso, além de afirmar a existência
de outros deuses. Diferente da Bíblia, pois ela afirma
que Deus é Espirito (Jo 4.24), e que há um só Deus
(Dt 6.4). Afirmam que Jesus não foi gerado pelo
Espírito Santo, mas pelo Deus-Adão, contradizendo
a Bíblia (Mt 1.18). Afirmam que todos, após o
castigo, serão salvos. A Bíblia afirma que o castigo
será eterno (Mt 25.46), sem a possibilidade de
salvação.

17. Notas sobre Jo 4.24
Espírito no grego é “pneuma” = respiração,
que no contexto religioso veio a significar
espírito ou alma. Ou seja, aquilo que é
invisível ao olho humano.
Portanto, quando João escreve Jo 4.24, ele
escreve assim: “pneuma o Theos”= Deus é
Espírito. Nada a ver com a matéria.

18. Os mórmons afirmam que a salvação acontece em dois
níveis: 1) Salvação geral - é a salvação concedida a
todas as pessoas pela ressurreição de Jesus Cristo.
Conforme essa doutrina, todos os que não forem salvos
por seus méritos e ações individuais, serão sal-vos após um
período de cas-tigo. Este ensino é uma falsa solução
criada por algumas seitas que não tem respostas para
aqueles que morreram antes da fundação de suas
respectivas heresias ou que não pertencem a suas seitas.
A Palavra de Deus é enfática ao afirmar que, mesmo os
que não ouviram falar de Jesus, serão julgados conforme
os critérios criados por Deus (Rm 2.12-16);

19. 2) Salvação In-dividual - Esta salvação, segundo
eles, acontece através da fé em Cristo, pelo
batismo por imersão e pela prática de boas obras,
dentre outras ações. Ou seja, exceto a fé em Jesus
Cristo que é bíblica, eles agregam outros fatos
como condição para a salvação. O ladrão que
estava crucificado ao lado de Jesus e creu Nele,
não foi batizado, e conforme palavra dita a ele foi
salvo (Lc 23.43). Em relação as boas obras, as
Escrituras Sagradas ensinam que o cristão deve ter
boas obras, porém, não são as boas obras que
salvam (Ef 2.8,9).

20. 3.2. O batismo pelos mortos
Batismo pelos mortos ou batismo por procuração, é o ato
de alguém ser batizado em lugar de uma pessoa que já
morreu, com objetivo de salvar o falecido. Usam fora de
contexto ICo 15.29, quando Paulo usa o próprio
argumento dos que negavam a ressurreição, e pergunta:
se eles não acreditam na ressurreição, então por que
batizam pelos mortos? Existe, nesse texto bíblico, uma
interrogação como forma de argumento e não uma
doutrina. Após a morte resta o juízo, não há subterfugio
(Hb 9.27).

21. Nota sobre o texto de 1 Co 15.29
Quase ao norte de Corinto havia uma cidade chamada Eleusis.
Este era o local onde os seguidores de uma religião pagã
praticavam o batismo no mar a fim de garantir uma boa vida
após a morte. Esta religião foi mencionada por Homer no hino a
Deméter 478-79.1 Sabia-se que os coríntios eram fortemente
influenciados por outros costumes. Afinal, eles estavam numa
área economicamente próspera frequentada por muitas
pessoas diferentes. É possível que os coríntios estivessem sendo
influenciados pelas práticas religiosas encontradas em Eleusis,
onde o batismo dos mortos era praticado.

22. 3.3. Casamento para a eternidade
Segundo a Doutrina Mórmon, na viuvez, não se pode
casar novamente, para ter um novo encontro com o
cônjuge nos Céus e desfrutar de um casamento eterno.
Afirma que os casais ao reencontrarem na eternidade,
transformam-se em deuses. Em Lucas 20.27-36, Jesus
ensina que o casamento existe só nesta vida. Então não é
verdade que o casamento, mesmo os realizados no
templo mórmon, serão eternos e tampouco a afirmação
que seremos deuses. A Palavra de Deus afirma que, no
céu, os salvos serão como os anjos e não como deuses
(Mt 22.30).

23. Para os Mórmons, aqueles que são selados
(casados) em um templo Mórmon tem a promessa
de que seus relacionamentos continuarão para
sempre, mesmo depois da morte. Afirmam que os
casamentos realizados fora dos templos Mórmons,
não tem validade para Deus. Pregam também
que o casal quando selado no templo, os seus
fu-turos filhos são selados a eles; assim, os Mórmons
acreditam na existência da "Eternidade da
Família".

24. As Treze Regras de Fé dos Mormons
1Cremos em Deus, o Pai Eterno, e em Seu Filho, Jesus
Cristo, e no Espírito Santo.
2 Cremos que os homens serão punidos por seus próprios
pecados e não pela transgressão de Adão.
3 Cremos que, por meio da Expiação de Cristo, toda a
humanidade pode ser salva por obediência às leis e
ordenanças do Evangelho.
4 Cremos que os primeiros princípios e ordenanças do
Evangelho são: primeiro, Fé no Senhor Jesus Cristo;
segundo, Arrependimento; terceiro, Batismo por imersão
para remissão de pecados; quarto, Imposição de mãos
para o dom do Espírito Santo.

25. 5 Cremos que um homem deve ser chamado por
Deus, por profecia e pela imposição de mãos, por
quem possua autoridade, para pregar o Evangelho
e administrar suas ordenanças.
6 Cremos na mesma organização que existia na
Igreja Primitiva, isto é, apóstolos, profetas, pastores,
mestres, evangelistas, etc.
7 Cremos no dom de línguas, profecia, revelação,
visões, cura, interpretação de línguas, etc.

26. 8 Cremos ser a Bíblia a palavra de Deus, desde que esteja
traduzida corretamente; também cremos ser o Livro de
Mórmon a palavra de Deus.
9 Cremos em tudo o que Deus revelou, em tudo o que Ele
revela agora e cremos que Ele ainda revelará muitas
coisas grandiosas e importantes relativas ao Reino de
Deus.
10 Cremos na coligação literal de Israel e na restauração
das Dez Tribos; que Sião (a Nova Jerusalém) será
construída no continente americano; que Cristo reinará
pessoalmente na Terra; e que a Terra será renovada e
receberá sua glória paradisíaca.

27. 11 Pretendemos o privilégio de adorar a Deus Todo-Poderoso de
acordo com os ditames de nossa própria consciência, e
concedemos a todos os homens o mesmo privilégio, deixando-os
adorar como, onde ou o que desejarem.
12 Cremos na submissão a reis, presidentes, governantes e
magistrados; na obediência, honra e manutenção da lei.
13 Cremos em ser honestos, verdadeiros, castos, benevolentes,
virtuosos e em fazer o bem a todos os homens; na realidade,
podemos dizer que seguimos a admoestação de Paulo: Cremos
em todas as coisas, confiamos em todas as coisas, suportamos
muitas coisas e esperamos ter a capacidade de tudo suportar. Se
houver qualquer coisa virtuosa, amável, de boa fama ou
louvável, nós a procuraremos.

28. Conclusão
A visão de Joseph Smi-th contradiz os
ensinos das Escrituras Sagradas que
condena outro evangelho, mesmo sendo
dado por um anjo (Gl 1.8). Por esse motivo
e tantos outros, como os apresentados
nesta lição, o mormonismo é enquadrado
como uma seita. Está recheada de falsos
ensinos e deve ser refutada à luz da Palavra
de Deus.