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A mulher e o ensino - editado - als 3.docx

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A mulher e o Ensino
Gabriel C. Dos Santos
A MULHER E O ENSINO
— GABRIEL C. DOS SANTOS —
As citações bíblicas usadas nesse livro são da versão: Nova Versão
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Dedico esta obra a minha irmã e companheira
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aprovar essa obra tornando-a proveit...
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  3. 3. Dedico esta obra a minha irmã e companheira de ministério, Alessandra, que Deus possa aprovar essa obra tornando-a proveitosa a ti. Minha irmã, decidir recomendar-te esse pequeno e humilde livro, após ver as lagrimas que desceram do seu rosto no púlpito ao relatar coisas a respeito de seu filho (coisas que não preciso trazer a luz aqui). Suas lagrimas tocaram-me profundamente. Não posso calar-me, pois, tu, ó minha irmã, foste ludibriada. Muitas irmãs no ministério tem sido alvo de falsas profecias. Homens enganadores que, movidos por um sentimento frívolo, as exorta a envolver-se no ministério público. Tal profecia é diabólica, pervertida e pecaminosa! Recordo-me de suas palavras testemunhando que Deus, através de profetas, disse-lhe: ´´Cuide da minha obra que eu cuido de sua casa´´. Irmã minha, rogo a que seja mais diligente em colocar a
  4. 4. prova aqueles que se dizem profetas. Deus a chamou para cuidar de seu lar e, ainda que um anjo desça do céu e descorde disso, que este anjo seja MALDITO! Não de ouvidos a profecias que colidem com a palavra de Deus, tenha como regra de vida o que a Bíblia diz, e não o contrário. Não pereça por falta de entendimento, seja sabia em todos os seus caminhos. Medite nesse livro, Deus é poderoso para dar-te entendimento. Pegue cada texto bíblico citado, e consulte as escrituras. Ore a Deus com fervor, para que lhe dê sabedoria dos altos céus. Tire um tempo para sua leitura, faça isso, se possível, em jejuns e com prantos. Que Deus, por meio de Jesus Cristo, com o poder do Espirito Santo, possa guia-la a sua verdade, tornando-a apta para cumprir seu chamado em seu lar. Lembre-se: ´´Nenhuma disciplina parece ser motivo de alegria no momento, mas
  5. 5. sim de tristeza. Mais tarde, porém, produz fruto de justiça e paz para aqueles que por ela foram exercitados´´. [ Heb 12:11]. Ainda que com esse escrito eu te entristeça por um momento, crio que, se você se exercitar, trará gozo a sua vida. Eu prefiro te falar a verdade, minha irmã, ainda que esta seja amarga a seu paladar, do que te lisonjear com palavras que não estão nas escrituras. Agora, em relação ao que se passa em sua casa, a respeito do seu filho, somente o novo nascimento poderá fazer esse trabalho. Se esse escrito produzir fruto em sua vida, e você tomar as rédeas do ensino em seu lar, sendo incansável no cumprimento do mesmo, poderá acontecer de Deus, através de seu desempenho e clamor, alcança-lo com seu progresso. Independente do grau que a situação atinja, saiba que Deus é poderoso para abençoar o trabalho de suas mãos.
  6. 6. Que Deus abençoe grandemente sua vida. Carinhosamente, seu irmão, Gabriel. Boa leitura.
  7. 7. A mulher e o ensino Ao notar grande omissão acerca desse assunto, sentir-me compelido a tratar do mesmo. Alguns por ignorância e outros movidos de temor, calam-se diante de tão elevada doutrina que vem sendo corrompida. Faz-se, portanto, necessário abordar tal assunto com urgência. Aquele que conservou o modelo da sã doutrina, negará com veemência a docência feminal sacramental pública. Meu intuito, não é apagar o Espirito que nas mulheres habita, mas sim, exorta-las a portar-se com sabedoria em seu divido lugar no corpo de Cristo. As mulheres, pelo fato de serem mais suscetíveis a astucia de satanás, têm sido ludibriadas com frequência. Esse engano tem prejudicado o corpo de Cristo, fazendo com que o mesmo cresça sem o
  8. 8. auxílio de suas juntas. Pois, quando uma pessoa deixa de ocupar o seu devido lugar, para intrometer-se no de outrem, aquele lugar que fora destinado a ela fica vazio e sem auxílio. Mas alguém poderia objetar dizendo: Há escassez de ministros nos dias de hoje, portanto, faz-se necessário que as mulheres se empenhem também no mesmo. Eu respondo que: Ninguém deita remendo de pano novo em veste velha (Permita-me fazer uso dessa expressão). Logo, meus irmãos, não podemos acabar com o mau, fazendo o mau. Pelo contrário, devemos rogar ao Senhor da ceara para que mande mais trabalhadores. Agora, sobre o papel da mulher na igreja, isso irei aborda mais à frente em seu devido lugar, meu intuito, é somente abrir a passagem para essa doutrina e rogar a vos, meus leitores, que recebam esse escrito com humildade e mansidão.
  9. 9. As mulheres devem permanecer em silêncio durante as reuniões da igreja. Não é apropriado que falem. Devem ser submissas, como diz a lei. Se tiverem alguma pergunta, devem fazê-la ao marido, em casa, pois não é apropriado que as mulheres falem nas reuniões da igreja. [1 Coríntios 14:34,35]. Não vejo o porquê dessa passagem soar tão mau aos ouvidos de muitos. Assim como o apostolo Pedro, eu também reconheço que o apostolo Paulo escreveu coisas difíceis de entender. Porém, não observo tal complexidade nessa passagem. Por esse motivo, não jugo necessário revestir-me de grande labor para explicar esse texto. Creio que, aqueles que recebem a palavra de Deus com parcialidade e que se estribam em seu próprio entendimento, descartaram toda e qualquer doutrina bíblica ainda que se achegue aos seus olhos como a luz do meio dia. Portanto, não me delongarei.
  10. 10. No texto acima, Paulo dá início a uma instrução a respeito do dever das mulheres em relação a igreja, isto é, “devem permanecer em silencio”. Uma vez que as mulheres devem permanecer assim, era necessário que Paulo as direcionassem sobre o que fazer em caso de dúvidas. Porquanto, nem todos estão aptos para discernir tudo que é dito na igreja. Então, ele as encaminha a sanar suas dúvidas com seus próprios maridos. Mas alguém pode indagar: e no caso das solteiras, o que fazer? A isso respondo que: em caso da mulher for solteira, que ela recorra as mulheres mais velhas e, as mais velhas, ao presbitério ao final da reunião. Pois, ao exorta-las a sanar suas dúvidas com seus maridos, aprendemos que tal coisa deve ser feita de forma privada. Quando ele diz ser inapropriado a mulher falar na igreja, saibamos, pois, que toda aquela que abre
  11. 11. sua boca, porta-se inconvenientemente na igreja de Deus. Se não é permitido que elas tirem duvidas, quanto menos permitido será que elas se intrometam em ensinar. E, caso alguém ainda persista na rebelião de que uma mulher pode tomar a liberdade de ensinar na igreja, que voltemos nossos olhos para o que o apostolo disse mais adiante: “Ou vocês pensam que a palavra de Deus se originou entre vocês? Acaso são os únicos aos quais ela foi entregue? Se alguém afirma ser profeta ou se considera espiritual, será o primeiro a reconhecer que o que lhes digo é uma ordem do Senhor”. [1 Coríntios 14:36,37]. Daqui, percebemos o quão inconsciente agem aqueles que ignoram o ensino de Paulo. Pois, movidos por orgulho, pensão que são os gerados da doutrina do evangelho e que podem profana-la formulando-a a seu bel prazer. Paulo pergunta: “vocês pensam que a
  12. 12. palavra de Deus se originou entre vocês?” Nada mais proveitoso para frear nossa insatisfação do que o conhecimento que a palavra de Deus não foi promulgada pelo tribunal humano, mas sim, de uma pedra espiritual! O ensino de Paulo tem um sentido semelhante ao de Pedro, quando disse que nenhuma profecia na escritura surgiu do entendimento humano. [ 2 Pedro 1:21]. Ainda que o sentido nessa passagem de Pedro seja mais abrangente, todavia, nas entrelinhas, aprendemos que a palavra de Deus tem um autor com uma vontade que difere da dos homens! Logo, a pergunta não foi supérflua; pois, indagar sobre o preceito de que a mulher não deve ensinar - uma vez que as escrituras a proíbe explicitamente de fazer o mesmo - nada mais é do que sentir-se no comando sobre aquilo que está escrito. Os que tais coisas fazem, põem-se no lugar de gerador da
  13. 13. palavra, pensando que podem adaptá-la ao seu capricho quando bem lhe parecer. Essa é uma atitude digna de reprovação. Na segunda sentença, Paulo pergunta: “Acaso são os únicos aos quais ela foi entregue?” Daqui nos sobrevém uma maravilhosa lição. Pois, em tempo de liturgias e nomenclaturas, pensão que as igrejas de Deus devem divergir-se a ponto de esquivar-se da genuína palavra. Pergunto: porventura, a palavra de Deus está dividida? Porventura, foi somente aos coríntios que Deus disse: “A mulher não deve ensinar?” Então por que tanta divergência no ensino? Por que tanta parcialidade? Adaptam o ensino para agradar a esposa; manejam a palavra temerosos de serem desagradáveis. Dignos de reprovação são os pastores que seguem uma manada desenfreada adaptando o seu ensino a liturgia ou nomenclatura da qual
  14. 14. ele sobreveio! Que eles aprendam com Paulo, pois, tendo falado sobre a amplitude do ensino que deve permear toda igreja, não se limitou a mesma. Pois, seria por demais estranho se ele não abordasse esse assunto em relação a outras. Logo, ele disse a Timóteo: “As mulheres devem aprender em silêncio e com toda submissão. Não permito que as mulheres ensinem aos homens, nem que tenham autoridade sobre eles. Antes, devem ouvir em silêncio. Porque primeiro Deus fez Adão e, depois, Eva. E não foi Adão o enganado. A mulher é que foi enganada, e o resultado foi o pecado. Mas as mulheres serão salvas dando à luz filhos, desde que continuem a viver na fé, no amor e na santidade, com discrição.” [1 Timóteo 2:11- 15]. Aqui, Paulo toca nesse assunto com mais profundidade. Mas, como já expliquei o dever delas em ficar em silencio, agora
  15. 15. me atearei ao porquê. A saber:“primeiro Deus fez Adão e, depois, Eva. E não foi Adão o enganado”. A mulher foi criada depois porque ela foi criada como auxiliadora, portanto, essa é sua condição natural aplica a ela desde o início. Ao dizer que ela foi enganada, faz-se evidente que agora ela deva depender da instrução de outro. Visto que Eva (a mulher) fez com que Adão desobedecesse uma ordem de Deus – pois ele deu ouvido a voz dela –, agora, não é de se surpreende que Deus se precavesse de tal descuido da parte delas excluindo-as do oficio de ensinar. Eva foi a causa da transgressão de Adão! E, se alguém acha que é injustiça da parte de Deus privar as mulheres de ensinar; saiba, pois, que essa rebelião é diabólica e contraria a toda natureza bíblica! No entanto, para que elas não se sentissem de toda excluída, Paulo introduz uma linha a
  16. 16. qual elas devam seguir. Ou seja: “Mas as mulheres serão salvas dando à luz filhos”. Essa consolação é muita valiosa para acalmar um sentimento de menosprezo que poderia surgir nelas. Alguns interpretam a palavra ´´salvo´´ com se referindo a salvação da alma. A meu ver, essa é uma salvação à guisa de preservação em relação ao que fora dito anteriormente. Pois, uma vez que Paulo havia excluído elas do oficio de ensinar na igreja, poderia surgir nelas um sentimento de insignificância. Logo, Paulo acrescenta que elas serão salvas, preservadas, dando à luz a filhos. Não é difícil descartar a outra interpretação que se segue. Dado que, o artigo‘τῆς’ encontra- se no genitivo. Logo, a preposição ‘διὰ’ traduz-se (através de). É como se Paulo quisesse dizer: “Não permito que, vocês mulheres, ensinem aos homens; vocês devem manter silencio e serem submissas
  17. 17. em tudo. No entanto, quando vocês gerarem seus filhos, através da maternidade vocês poderão exercer o oficio de ensinar, contanto que vocês permaneçam agradando a Deus em todas as coisas”. Agora, uma vez que a maternidade é acompanhada de instrução, faz-se evidente o campo no qual elas devem exercer seu oficio de ensinar. Isto é, em seu lar. Talvez vocês já tenham se deparado com a história de Susana Wesley, mãe de John Wesley. Mulher fervorosa de espirito. Um exemplo notório de alguém que enxergou o seu devido lugar no corpo de Cristo, e que foi incansável no comprimento do mesmo. As marcas de como essa mulher agiu em seu lar, na criação de Deus filhos, deveriam estar estampadas nos olhos de todos que estão envolvidos na maternidade! Ela não deixou a raiz de Adão crescer em seus pequeninos.
  18. 18. Susana Wesley, logo cedo, ensinou os seus filhos a temerem a vara. Foi mãe de 19 filho e, no entanto, em seu lar não se ouvia barulho de choro. Seus filhos foram crianças disciplinadas. Assim que aprenderam a falar, já aprenderam também a orar o Pai nosso. Assim que aprenderam a ler, já foram ordenados a aprender o Gênesis. Essas duas coisas, na vida de uma criança, já é um combustível para fazê-las progredirem no caminho da santidade. Mas a criação não se limitou a isso. Mais tarde, Susana Wesley, ordenou que seus filhos confessassem seus pecados uma para com os outro. Indubitavelmente ela tinha em vista o ensino dos apóstolos. [Tg 5:16]. Ela também ensinou seus filhos a usarem um falar santo, amoroso e piedoso para com todos. Linguagem sã e irrepreensível foi algo vindo do berço naquele lar. Ela disse que, tomar o nome de Deus em vão,
  19. 19. blasfemando e jurando, profanidade, obscenidade, nomes feios ou menos respeitosos, não se ouviam entre elas. À noite, ela fazia culto em seu lar com toda sua família. Pois, aquele era um lar piedoso dirigido por uma mulher piedosa que atentou para seu chamado. Nenhum ato pecaminoso passava em branco aos olhos dessa mulher; mentir, desobedecer e brigar, eram dignos de castigo da parte dela. Isso é apenas uma pequena parte, quase nada, de como essa grande mulher exerceu seu chamado. Não é de nos surpreender que, um dos seus filhos, foi o grande e ilustre John Wesley, homem que pregou o evangelho para milhares de pessoas. A criação de sua mãe foi algo tão grande na vida desse homem que ele foi obrigado a confessar: “Eu aprendi mais sobre o cristianismo com minha mãe, do que com todos os teólogos da Inglaterra”. Ah, se as
  20. 20. mulheres aceitassem seu chamado com reverência e temor. Ah, se elas fossem incansáveis na criação de seus filhos. Nossos jovens seriam com luminares resplandecendo diante de uma geração perversa e pecaminosa; como cidades edificas sobre o monte; como candeia no velador! Ó, mulheres de Deus, exercei o vosso chamado! Está faltando John Wesley’s nos dias de hoje, vocês podem, como o poder de Deus, na direção do Espírito Santo, labutar no desenvolvimento deles. Suscitar uma semente piedosa é muito importante para a causa de Deus na terra. Susana, suscitou John Wesley. Ana, Samuel. Aqueles que cressem sem o auxílio de suas mães carregam um grande fardo! Mulheres, rogo-vos, criai vossos filhos no temor do Senhor! Compadeceis- vos deles, arrebatando-os do fogo! Quando foi a última vez que, vocês mulheres,
  21. 21. sentou-se com seus pequeninos para instruí-los sobre o dever da oração? Quando foi que, vocês, minhas irmãs, deram uma parte das escrituras como alimento para aquelas almas famintas? As crianças estão raquíticas, crescendo sem o pão espiritual. Ó, mães, compadeceis-vos das almas dos seus filhos! Compadeceis- vos! Se vocês forem fiéis ao chamado de Deus em seus lares, seus filhos seguirão o caminho do temor a Deus. “Instrua a criança segundo os objetivos que você tem para ela, e mesmo com o passar dos anos não se desviará deles”. [Pv 22:6]. Ah, se vocês fostes fieis desde o início no ensino de seus pequeninos, eles não teriam se desviado dele! Quando foste que eles caíram? Quando você estava ocupada com o púlpito? É aquele culto no lar? E aquele exemplo de Susana Wesley? Ah, minhas irmãs, vocês foram levadas por ventos de
  22. 22. doutrinas para os púlpitos; deixaram seus lares sem auxilio; satanás entrou e fez bagunça. Cumpri, ó mulheres, o vosso chamado! Contudo, devemos observar com cautela o que é dito logo adiante: “desde que continuem a viver na fé, no amor e na santidade, com discrição” Com essas palavras, percebemos até onde a maternidade é agradável aos olhos de Deus. Porque, para que nenhuma delas viessem a vangloriar-se de cumpridoras da vontade de Deus apenas por exercer a maternidade, Paulo acrescenta que tal oficio só será agradável aos olhos de Deus se for feito por aquelas que são verdadeiramente suas servas. Pois, como uma mulher estranha as coisas de Deus, instruíra seus filhos ao caminho do temor? Essa é uma obra piedosa que não é menos digna e não requer menos trabalho do que estar de pé em um púlpito! Enquanto
  23. 23. muitos, até mesmos pastores, estão lançando mão no arado com os filhos em completa rebelião, aquela que instruir bem seus filhos, a meu ver, alcançará um lugar de muita honra na fé. Alguém pode perguntar-me: E no caso das que não tiverem filhos? A isso respondo – não eu, mas a bíblia: “as mulheres mais velhas devem viver de modo digno. Não devem ser caluniadoras, nem beber vinho em excesso; antes, devem ensinar o que é bom. Devem instruir as mulheres mais jovens a amar o marido e os filhos, a viver com sabedoria e pureza, a trabalhar no lar, a fazer o bem e a ser submissas ao marido. Assim, não envergonharão a palavra de Deus” [Tito 2:3-5]. Que oficio maravilhoso e digno de toda honra! Em épocas das quais os valores têm sido grandemente corrompidos; princípios religiosos profanados. Tentar restabelece-
  24. 24. los, quer seja no lar, é algo de infinita importância. Uma jovem que se casa cedo necessita de instrução, assim como um novo convertido necessita do leite espiritual! Quanta diferença há entre a mulher que segue a ordem de Deus fazendo aquilo que ele ordena, para aquela que descarta a instrução querendo passar- se por ´´ministra do evangelho´´. Pois, esta, ao tomar as rédeas do ensino na igreja em sua mão, pensa que está fazendo o bem, quando, pelo contrário, está envergonhando a palavra que ela está expondo! É uma ironia curiosa, quanto mais se prega, mais se envergonha a palavra que está sendo pregada. Porquanto, Paulo disse: “Assim, não envergonharão a palavra de Deus.” E, caso alguém ouse dizer que a vocação de: “instruir as mulheres mais jovens a amar o marido e os filhos, a viver com sabedoria e pureza, a
  25. 25. trabalhar no lar, a fazer o bem e a ser submissas ao marido” é destituída de valor, que as mulheres saibam de uma coisa, como disse o Grande e ilustre Calvino: “Deus se deleita mais com a mulher que considera a condição que ele lhe destinou como uma vocação e se sujeita a ela, não recusando o fastio por alimento, a indisposição, as dificuldades, ou, ainda pior, a temível angústia associada ao parto, ou algo mais que entenda ser seu dever, do que se ela fosse realizar algo que exibisse suas grandes e heroicas virtudes, mas que, ao mesmo tempo, se recusasse a aceitar a vocação a ela concedida por Deus” Louvado seja o nome do Senhor pela forma de governo estabelecida para sua igreja! Indigno seja todos aqueles que pervertem a ordem Divina! Voltando ao texto de coríntios, temos mais uma sentença a ser observada. Pois, para não
  26. 26. dar ocasião aos que gostam de se levantar contra a doutrina de Deus, Paulo diz: “Se alguém afirma ser profeta ou se considera espiritual, será o primeiro a reconhecer que o que lhes digo é uma ordem do Senhor” Que os fanáticos que tagarelam sobre sua condição de profeta ou espiritual, examinem-se a si mesmo se seguem essa doutrina. Pois, caso não, também não serão dignos de tais descrições! Dado que eles devem ser os primeiros a reconhecer a ordem que Deus estabeleceu para sua igreja; logo, se a desconhecerem, também devem ser tidos como desconhecidos! “Se alguém ignorar esse fato, ele mesmo será ignorado” [1 Coríntios 14:38]. Correndo para o fim, Paulo, introduz essa sentença. Sabido de que as pessoas muitas das vezes preferem estribar-se em sua ignorância ao invés de inclinar-se diante da sabedoria de Deus, ele diz qual será a recompensa dos
  27. 27. tais. Como se quisesse dizer: “Se vocês ignorem esse ensino, correram sem freio até encontrar-se com a ignorância mutua”. Porquanto, Paulo sabia muito bem que seu esforço em ensinar essa doutrina seria vão para aqueles que estão com a mente corrompida. As vezes faz-se necessário cessar de lançar nossas perolas! Uma mente semelhante à de Cristo, julgará bem todas as coisas e não se preocupará com a ignorância alheia. Nada melhor do que terminar seu ensino consciente de que ele está de acordo com a vontade de Deus. Isso nos impede de perdermos tempo com os contenciosos. Paulo meio que sacudiu a arreia dos seus pés. No fim do capitulo, ele diz: “mas cuidem para que tudo seja feito com decência e ordem” [1 Coríntios 14:40]. Se é abominável a desordem na instituição humana, mais ainda ela deve ser na instituição divina! Perguntar-me-ão: as
  28. 28. mulheres piedosas que ensinam na igreja serão salvas? Dir-vos-ei: Sim, como que pelo fogo! Oro para que o Deus a quem eu sirvo, ilumine vossas mentes e os faça entender a sua vontade. Gloria ao Deus Pai, e a Seu Filho Jesus Cristo, pelo poder do Espirito Santo que habita em seus eleitos, eternamente, amem!

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