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A Teologia de Eliú: O sofrimento é
uma Correção Divina?
Lição 11
Tema do Trimestre
A Fragilidade Humana e a
Soberania Divina
O Sofrimento e a
Restauração de Jó
4º Trimestre
Ano 2020
Lição 1 – O Livro de Jó
Lição 2 – Quem era Jó
Lição 3 – Jó e a Realidade de Satanás
Lição 4 – O Drama de Jó
Lição 5 – O Lamento de Jó
Lição 6 – A Teologia de Elifaz : Só os Pecadores Sofrem ?
Lição 7 – A Teologia de Bildade : Se há Sofrimento, há pecado
Oculto ?
Lição 8 – A Teologia de Zofar : O Justo não Passa por
Tribulação ?
Lição 9 – Jó e a Inescrutável Sabedoria de Deus
Lição 10 – A Última Defesa de Jó
Lição 11 – A Teologia de Eliú : O Sofrimento
é uma correção Divina ?
Lição 12 – Quando Deus se Revela ao Homem
Lição 13 – Quando Deus Restaura o Justo
Lições do Trimestre
Segunda Jó 32.21 É possível tratar o homem
com imparcialidade?
Terça Jó 33.4 O Espírito de Deus é
criador
Quarta Jó 34.3 O cultivo da plena atenção
Quinta Jó 35.5 O que revela o esplendor
do céu?
Sexta Jó 36.5 Deus é grande e não
despreza ninguém
Sábado Jó 36.26 O limite do ser humano
para compreender Deus
Leitura Diária
Leitura Bíblica em Classe
1 – Então, aqueles três homens cessaram de
responder a Jó; porque era justo aos seus
próprios olhos.
2 - E acendeu-se a ira de Eliú, filho de
Baraquel, o buzita, da família de Rão; contra
Jó se acendeu a sua ira, porque se justificava a
si mesmo, mais do que a Deus.
3 - Também a sua ira se acendeu contra os
seus três amigos; porque, não achando que
responder, todavia, condenavam a Jó.
4 - Eliú, porém, esperou para falar a Jó,
porquanto tinham mais idade do que ele.
Jó 31.1-4
Leitura Bíblica em Classe
1 - Assim, na verdade, ó Jó, ouve as minhas
razões e dá ouvidos a todas as minhas
palavras.
2 - Eis que já abri a minha boca; já falou a
minha língua debaixo do meu paladar.
3 - As minhas razões sairão da sinceridade
do meu coração; e a pura ciência, dos meus
lábios.
4 - O Espírito de Deus me fez; e a inspiração
do Todo-poderoso me deu vida.
Jó 33.1-4
1 – Respondeu mais Eliú e disse:
2 – Ouvi vós, sábios, as minhas razões; e vós,
instruídos, inclinai os ouvidos para mim.
3 – Porque o ouvido prova as palavras como
o paladar prova a comida.
4 – O que é direito escolhamos para nós; e
conheçamos entre nós o que é bom.
5 – Porque Jó disse: Sou justo, e Deus tirou o
meu direito.
6 – Apesar do meu direito, sou considerado
mentiroso; a minha ferida é incurável,
embora eu esteja sem transgressão.
Leitura Bíblica em Classe
Jó 34.1-6
8
1 – Prosseguiu ainda Eliú e disse:
2 – Espera-me um pouco, e mostrar-te-ei
que ainda há razões a favor de Deus.
3 – Desde longe repetirei a minha opinião;
e ao meu Criador atribuirei a justiça.
4 – Porque, na verdade, as minhas palavras
não serão falsas; contigo está um que é
sincero na sua opinião.
5 – Eis que Deus é mui grande; contudo, a
ninguém despreza; grande é em força de
coração.
Leitura Bíblica em Classe
Jó 36.1-5
Texto Áureo
“Ao aflito livra da sua aflição e, na
opressão, se revela aos seus
ouvidos.”
(Jó 36.15).
10
Verdade Prática
O sofrimento não deve ser
visto apenas sob o aspecto
punitivo, mas
principalmente, educativo.
Ponto Central
O sofrimento deve ser
visto sob o aspecto
pedagógico.
I – O Sofrimento como um forma de Revelar Deus
1 – Deus é soberano
2 – O orgulho do homem priva-o de ouvir Deus
3 – O ministério de redenção
II – O Sofrimento como meio de revelar a justiça e
a soberania de Deus
1 – A justiça de Deus demonstrado
2 – O caráter justo de Deus
3 – A defesa da soberania de Deus
III – O Sofrimento como um instrumento
pedagógico de Deus
1 – O caráter pedagógico do sofrimento
2 – Adorando a Deus na tormenta
Tópicos da Lição
Introdução
Introdução
Nesta lição veremos a Teologia de Eliú
exposta em quatro discursos (Jó 32 à 37)
Para Eliú, os amigos
de Jó (Elifaz, Bildade
e Zofar) falharam na
exposição de suas
ideias ao patriarca.
Introdução
Eliú, por outro lado, se equivoca ao apresentar o
seu conceito de Deus para fundamentar sua
defesa.
❶ Eliú revela um Deus soberano que age
segundo o seu conselho e não está obrigado a
dar respostas ao homem,
❷ Eliú afirma que o sofrimento é uma ação
pedagógica de Deus para corrigir o homem.
O Sofrimento como uma forma
de revelar Deus
Tópico I
1 – Deus é Soberano
I
Tópico
Para Eliú, Jó
havia ignorado
que Deus é
infinitamente
maior do que o
homem e não
precisa explicá-lo
acerca de suas
ações nem de seu
silêncio.
(Jó 33.14,15)
I
Tópico
De acordo com Eliú, o problema não é o silêncio
do Altíssimo, mas o orgulho humano que não
lhe permite escutá-lo.
2 – O orgulho do homem
priva-o de ouvir Deus
Eliú, acredita que
mesmo Jó
considerando-se
puro, padece do
pecado de orgulho
(Jó 33.17).
3 – O Mistério da Redenção
I
Tópico
Mar Mediterrâneo
Além de sonhos e visões, Eliú também destaca
que Deus usa a enfermidade como um dos
canais de comunicação entre Deus e o homem
(Jó 33.19-22)
Por causa da
enfermidade, Deus pode
enviar um anjo para
anunciar a Jó o seu dever
(Jó 33.23)
TEOFANIA
20
Síntese do Tópico I
Para Eliú, o
sofrimento revela um
Deus soberano que
ataca a soberba do
ser humano.
O sofrimento como meio de
revelar a justiça e a soberania
de Deus
Tópico II
1 – A Justiça de Deus demonstrada
II
Tópico
Para Eliú: Como pode o Todo-Poderoso agir com
injustiça conforme Jó deixou subtender?
Deus jamais age
injustamente, pois
isso contraria sua
própria natureza
(Jó 34.10,12)
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2 – O caráter justo de Deus
II
Tópico
Eliú passa a descrever o caráter justo de Deus:
(1) Ele age com justiça quando retribui ao
homem o que ele merece (Jó 34.11);
(2) Deus não precisa prestar contas de seus atos
a ninguém (Jó 34.13);
(3) como o provedor da vida humana, Ele tem
todo o poder de manter ou não a humanidade
(Jó 34.14,15);
(4) o Todo-Poderoso não faz acepção de pessoas,
quer sejam reis, nobres ou pobres (Jó 34.16-20);
(5) Deus é onisciente e como tal conhece os
passos e as intenções de todos os homens sem
precisar inquiri-los em juízo (Jó 34.21-25);
(6) Ele é justo para punir os maus (Jó 34.25-30).
3 – A defesa da soberania de Deus
II
Tópico
“Será que Deus deve recompensá-lo segundo o
que você quer ou não quer?” (Jó 34.33 – NAA).
Eliú mostra a Jó que
Deus, em sua
soberania e livre
vontade, não tem
obrigação de agir
segundo o querer do
homem.
25
3 – A defesa da soberania de Deus
II
Tópico
É preciso destacar duas coisas sobre a fala de Eliú :
❶ Eliú, assim como seus amigos, erra por partir
do princípio de que Jó havia cometido pecado.
❷ Eliú exalta apenas a justiça de Deus e nada
diz acerca de sua misericórdia. ... o que é um
erro crasso (falha grosseira). Deus, sem dúvida
alguma, é justo; mas grandiosamente amoroso e
misericordioso.
2626
Síntese do Tópico II
Para Eliú, o
sofrimento revela o
caráter justo e
soberano de Deus.
Tópico III
O sofrimento como um
instrumento pedagógico
de Deus
1 – O Caráter pedagógico do
sofrimento
III
Tópico
Mar Mediterrâneo
Eliú acreditava que o sofrimento de Jó era por
causa do pecado, assim como seus amigos.
Eliú, vai mais além.
Introduziu a idéia de
que o sofrimento
tem um caráter
pedagógico
(Jó 35.15)
Desta forma os justos
aprendem com o
sofrimento.
2 – Adorando a Deus
na tormenta
III
Tópico
A fala de Eliú põe em destaque o argumento
contraditório de Jó, que por um lado
magnificava a majestade de Deus, mas por
outro murmurava contra Ele (Jó 36.24-26).
Nesse aspecto, Eliú
acerta em mostrar que
a adoração e a
murmuração não
podem coexistir, são
atitudes excludentes.
30
Síntese do Tópico III
Segundo Eliú, o
sofrimento é um
instrumento pedagógico
para o cristão.
Conclusão
Conclusão
1 – Defende o direito de Deus ficar em silêncio
mesmo quando achamos que ele deve falar.
Acredita que Jó não consegue escutar a Deus
devido ao seu orgulho. (Eliú também associa o
sofrimento de Jó ao pecado)
2 – Destaca que Deus tem todo o direito de ser
soberano e como tal agir com justiça. (Aqui,
Eliú equivoca, coloca a soberania acima de seu
amor).
3 – Vê no sofrimento um papel pedagógico.
Os três aspectos da
Teologia de Eliú :
Para Refletir
O que Eliú destaca em seu
primeiro discurso ?
❶
Nesse primeiro
discurso, Eliú
destaca a queixa
de Jó porque
Deus não lhe
respondera.
Segundo Eliú, qual o problema em
relação ao silencio de Deus?
❷
De acordo com Eliú,
o problema não é o
silêncio do
Altíssimo, mas o
orgulho humano
que não lhe
permite escutá-lo.
Cite pelo menos duas características do
caráter justo de Deus.
❸
1 – Ele age com justiça quando retribui ao
homem o que ele merece (Jó 34.11)
2 – Deus não precisa prestar contas de seus
atos a ninguém, visto que não recebeu
autoridade de nenhum outro ser criado (Jó
34.13)
Quais são as duas coisas destacadas
acerca de Eliú pelo comentarista ?
❹
1 – Assim como seus amigos, erra por partir do
princípio de que Jó havia cometido pecado.
2 – Eliú exalta apenas a justiça de Deus e nada
diz acerca de sua misericórdia.
Fale acerca do caráter pedagógico do
sofrimento.
❺
O caráter
pedagógico do
sofrimento está
na capacidade de
nos fazer refletir
e voltar para
Deus.
Revista Lições Bíblicas
Adultos CPAD
4° Trimestre de 2020
www.ebdpanorama.com
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Lição 11 - A Teologia de Eliú: O sofrimento é uma Correção Divina?

  • 1. A Teologia de Eliú: O sofrimento é uma Correção Divina? Lição 11
  • 2. Tema do Trimestre A Fragilidade Humana e a Soberania Divina O Sofrimento e a Restauração de Jó 4º Trimestre Ano 2020
  • 3. Lição 1 – O Livro de Jó Lição 2 – Quem era Jó Lição 3 – Jó e a Realidade de Satanás Lição 4 – O Drama de Jó Lição 5 – O Lamento de Jó Lição 6 – A Teologia de Elifaz : Só os Pecadores Sofrem ? Lição 7 – A Teologia de Bildade : Se há Sofrimento, há pecado Oculto ? Lição 8 – A Teologia de Zofar : O Justo não Passa por Tribulação ? Lição 9 – Jó e a Inescrutável Sabedoria de Deus Lição 10 – A Última Defesa de Jó Lição 11 – A Teologia de Eliú : O Sofrimento é uma correção Divina ? Lição 12 – Quando Deus se Revela ao Homem Lição 13 – Quando Deus Restaura o Justo Lições do Trimestre
  • 4. Segunda Jó 32.21 É possível tratar o homem com imparcialidade? Terça Jó 33.4 O Espírito de Deus é criador Quarta Jó 34.3 O cultivo da plena atenção Quinta Jó 35.5 O que revela o esplendor do céu? Sexta Jó 36.5 Deus é grande e não despreza ninguém Sábado Jó 36.26 O limite do ser humano para compreender Deus Leitura Diária
  • 5. Leitura Bíblica em Classe 1 – Então, aqueles três homens cessaram de responder a Jó; porque era justo aos seus próprios olhos. 2 - E acendeu-se a ira de Eliú, filho de Baraquel, o buzita, da família de Rão; contra Jó se acendeu a sua ira, porque se justificava a si mesmo, mais do que a Deus. 3 - Também a sua ira se acendeu contra os seus três amigos; porque, não achando que responder, todavia, condenavam a Jó. 4 - Eliú, porém, esperou para falar a Jó, porquanto tinham mais idade do que ele. Jó 31.1-4
  • 6. Leitura Bíblica em Classe 1 - Assim, na verdade, ó Jó, ouve as minhas razões e dá ouvidos a todas as minhas palavras. 2 - Eis que já abri a minha boca; já falou a minha língua debaixo do meu paladar. 3 - As minhas razões sairão da sinceridade do meu coração; e a pura ciência, dos meus lábios. 4 - O Espírito de Deus me fez; e a inspiração do Todo-poderoso me deu vida. Jó 33.1-4
  • 7. 1 – Respondeu mais Eliú e disse: 2 – Ouvi vós, sábios, as minhas razões; e vós, instruídos, inclinai os ouvidos para mim. 3 – Porque o ouvido prova as palavras como o paladar prova a comida. 4 – O que é direito escolhamos para nós; e conheçamos entre nós o que é bom. 5 – Porque Jó disse: Sou justo, e Deus tirou o meu direito. 6 – Apesar do meu direito, sou considerado mentiroso; a minha ferida é incurável, embora eu esteja sem transgressão. Leitura Bíblica em Classe Jó 34.1-6
  • 8. 8 1 – Prosseguiu ainda Eliú e disse: 2 – Espera-me um pouco, e mostrar-te-ei que ainda há razões a favor de Deus. 3 – Desde longe repetirei a minha opinião; e ao meu Criador atribuirei a justiça. 4 – Porque, na verdade, as minhas palavras não serão falsas; contigo está um que é sincero na sua opinião. 5 – Eis que Deus é mui grande; contudo, a ninguém despreza; grande é em força de coração. Leitura Bíblica em Classe Jó 36.1-5
  • 9. Texto Áureo “Ao aflito livra da sua aflição e, na opressão, se revela aos seus ouvidos.” (Jó 36.15).
  • 10. 10 Verdade Prática O sofrimento não deve ser visto apenas sob o aspecto punitivo, mas principalmente, educativo.
  • 11. Ponto Central O sofrimento deve ser visto sob o aspecto pedagógico.
  • 12. I – O Sofrimento como um forma de Revelar Deus 1 – Deus é soberano 2 – O orgulho do homem priva-o de ouvir Deus 3 – O ministério de redenção II – O Sofrimento como meio de revelar a justiça e a soberania de Deus 1 – A justiça de Deus demonstrado 2 – O caráter justo de Deus 3 – A defesa da soberania de Deus III – O Sofrimento como um instrumento pedagógico de Deus 1 – O caráter pedagógico do sofrimento 2 – Adorando a Deus na tormenta Tópicos da Lição
  • 14. Introdução Nesta lição veremos a Teologia de Eliú exposta em quatro discursos (Jó 32 à 37) Para Eliú, os amigos de Jó (Elifaz, Bildade e Zofar) falharam na exposição de suas ideias ao patriarca.
  • 15. Introdução Eliú, por outro lado, se equivoca ao apresentar o seu conceito de Deus para fundamentar sua defesa. ❶ Eliú revela um Deus soberano que age segundo o seu conselho e não está obrigado a dar respostas ao homem, ❷ Eliú afirma que o sofrimento é uma ação pedagógica de Deus para corrigir o homem.
  • 16. O Sofrimento como uma forma de revelar Deus Tópico I
  • 17. 1 – Deus é Soberano I Tópico Para Eliú, Jó havia ignorado que Deus é infinitamente maior do que o homem e não precisa explicá-lo acerca de suas ações nem de seu silêncio. (Jó 33.14,15)
  • 18. I Tópico De acordo com Eliú, o problema não é o silêncio do Altíssimo, mas o orgulho humano que não lhe permite escutá-lo. 2 – O orgulho do homem priva-o de ouvir Deus Eliú, acredita que mesmo Jó considerando-se puro, padece do pecado de orgulho (Jó 33.17).
  • 19. 3 – O Mistério da Redenção I Tópico Mar Mediterrâneo Além de sonhos e visões, Eliú também destaca que Deus usa a enfermidade como um dos canais de comunicação entre Deus e o homem (Jó 33.19-22) Por causa da enfermidade, Deus pode enviar um anjo para anunciar a Jó o seu dever (Jó 33.23) TEOFANIA
  • 20. 20 Síntese do Tópico I Para Eliú, o sofrimento revela um Deus soberano que ataca a soberba do ser humano.
  • 21. O sofrimento como meio de revelar a justiça e a soberania de Deus Tópico II
  • 22. 1 – A Justiça de Deus demonstrada II Tópico Para Eliú: Como pode o Todo-Poderoso agir com injustiça conforme Jó deixou subtender? Deus jamais age injustamente, pois isso contraria sua própria natureza (Jó 34.10,12) Imagem: surdosadventistas..com.br
  • 23. 2 – O caráter justo de Deus II Tópico Eliú passa a descrever o caráter justo de Deus: (1) Ele age com justiça quando retribui ao homem o que ele merece (Jó 34.11); (2) Deus não precisa prestar contas de seus atos a ninguém (Jó 34.13); (3) como o provedor da vida humana, Ele tem todo o poder de manter ou não a humanidade (Jó 34.14,15); (4) o Todo-Poderoso não faz acepção de pessoas, quer sejam reis, nobres ou pobres (Jó 34.16-20); (5) Deus é onisciente e como tal conhece os passos e as intenções de todos os homens sem precisar inquiri-los em juízo (Jó 34.21-25); (6) Ele é justo para punir os maus (Jó 34.25-30).
  • 24. 3 – A defesa da soberania de Deus II Tópico “Será que Deus deve recompensá-lo segundo o que você quer ou não quer?” (Jó 34.33 – NAA). Eliú mostra a Jó que Deus, em sua soberania e livre vontade, não tem obrigação de agir segundo o querer do homem.
  • 25. 25 3 – A defesa da soberania de Deus II Tópico É preciso destacar duas coisas sobre a fala de Eliú : ❶ Eliú, assim como seus amigos, erra por partir do princípio de que Jó havia cometido pecado. ❷ Eliú exalta apenas a justiça de Deus e nada diz acerca de sua misericórdia. ... o que é um erro crasso (falha grosseira). Deus, sem dúvida alguma, é justo; mas grandiosamente amoroso e misericordioso.
  • 26. 2626 Síntese do Tópico II Para Eliú, o sofrimento revela o caráter justo e soberano de Deus.
  • 27. Tópico III O sofrimento como um instrumento pedagógico de Deus
  • 28. 1 – O Caráter pedagógico do sofrimento III Tópico Mar Mediterrâneo Eliú acreditava que o sofrimento de Jó era por causa do pecado, assim como seus amigos. Eliú, vai mais além. Introduziu a idéia de que o sofrimento tem um caráter pedagógico (Jó 35.15) Desta forma os justos aprendem com o sofrimento.
  • 29. 2 – Adorando a Deus na tormenta III Tópico A fala de Eliú põe em destaque o argumento contraditório de Jó, que por um lado magnificava a majestade de Deus, mas por outro murmurava contra Ele (Jó 36.24-26). Nesse aspecto, Eliú acerta em mostrar que a adoração e a murmuração não podem coexistir, são atitudes excludentes.
  • 30. 30 Síntese do Tópico III Segundo Eliú, o sofrimento é um instrumento pedagógico para o cristão.
  • 32. Conclusão 1 – Defende o direito de Deus ficar em silêncio mesmo quando achamos que ele deve falar. Acredita que Jó não consegue escutar a Deus devido ao seu orgulho. (Eliú também associa o sofrimento de Jó ao pecado) 2 – Destaca que Deus tem todo o direito de ser soberano e como tal agir com justiça. (Aqui, Eliú equivoca, coloca a soberania acima de seu amor). 3 – Vê no sofrimento um papel pedagógico. Os três aspectos da Teologia de Eliú :
  • 34. O que Eliú destaca em seu primeiro discurso ? ❶ Nesse primeiro discurso, Eliú destaca a queixa de Jó porque Deus não lhe respondera.
  • 35. Segundo Eliú, qual o problema em relação ao silencio de Deus? ❷ De acordo com Eliú, o problema não é o silêncio do Altíssimo, mas o orgulho humano que não lhe permite escutá-lo.
  • 36. Cite pelo menos duas características do caráter justo de Deus. ❸ 1 – Ele age com justiça quando retribui ao homem o que ele merece (Jó 34.11) 2 – Deus não precisa prestar contas de seus atos a ninguém, visto que não recebeu autoridade de nenhum outro ser criado (Jó 34.13)
  • 37. Quais são as duas coisas destacadas acerca de Eliú pelo comentarista ? ❹ 1 – Assim como seus amigos, erra por partir do princípio de que Jó havia cometido pecado. 2 – Eliú exalta apenas a justiça de Deus e nada diz acerca de sua misericórdia.
  • 38. Fale acerca do caráter pedagógico do sofrimento. ❺ O caráter pedagógico do sofrimento está na capacidade de nos fazer refletir e voltar para Deus.
  • 39. Revista Lições Bíblicas Adultos CPAD 4° Trimestre de 2020 www.ebdpanorama.com FONTE ® Slide desenvolvido por