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1. A DESOBEDIÊNCIA
PACÍFICA DE GHANDI
Prof.ª Maiara Coutinho

2. CONCEITO DE DESOBEDIÊNCIA
CIVIL
A desobediência civil é um conceito que determina uma forma
de ação social manifestada como protesto político. Essa ideia
traz o sentido de uma desobediência expressa a uma
determinada lei, caso ela seja enxergada como injusta por um
determinado grupo de pessoas. É uma ação caracterizada pela
não-violência e visa a transformação social.

3. QUEM FOI MAHATMA GANDHI?
Mahatma Gandhi foi um ativista
indiano que ficou
internacionalmente conhecido
pela sua atuação como liderança
na luta pelo fim da colonização
britânica e pela independência da
Índia. Além de lutar pela
independência de seu país,
Gandhi notabilizou-se por lutar
pelos direitos dos indianos nas
duas décadas em que viveu na
África do Sul. O ativismo de
Gandhi ficou notavelmente

4. SATYAGRAHA, O QUE É?
O Satyagraha é um conceito que defende a resistência não violenta a partir
de atos de desobediência civil. A intenção do Satyagraha é mobilizar a
população de forma não violenta para, a partir de seus atos de resistência,
convencer aquele que comete a injustiça de que suas ações são nocivas,
levando-o ao arrependimento. Foi o ativismo de Gandhi a partir da
Satyagraha que lhe rendeu o nome de “Mahatma” (grande alma, em
português).
Ao longo das décadas de 1920, 1930 e 1940, Gandhi incentivou a população
a realizar ações de desobediência civil com o objetivo de enfraquecer o
domínio colonial da Inglaterra sobre a Índia. Uma das formas de
desobediência civil incentivadas por Gandhi foi a de motivar as pessoas a
produzirem sua própria roupa e a não comprar as roupas produzidas pelos
ingleses.
Para dar o exemplo, Gandhi passou a carregar consigo um tear manual, que
utilizava para produzir suas próprias roupas. O tear manual utilizado por

6. GANDHI
DESCREVEU A
SATYAGRAHA
COMO:
“Tenho também a chamada força do amor ou força da alma.
Eu descobri o satyagraha pela primeira vez no inicio da minha
Busca pela verdade que não admitia o uso da violência
contra um adversário, pois o mesmo deve ser desarmado
dos seus erros com paciência e compaixão.
Sendo o que parece ser verdade para um e um erro para o
outro. E paciência significa auto-sofrimento.
Assim, a doutrina passou a significar reivindicação de verdade,
não pela inflição de sofrimento sobre o adversário,
mas sobre si mesmo.”

7. MARCHA DE SAL
A Marcha do Sal foi um desafio direto de Gandhi às autoridades
coloniais. Na época, os ingleses proibiam os indianos de comprarem
sal que não fosse o produzido pelo Império Britânico. Em resposta a
isso, Gandhi mobilizou uma multidão, que marchou para uma região
litorânea da Índia, onde extraíram e produziram seu próprio sal.
Essas atitudes de Gandhi fizeram com que as autoridades britânicas
ordenassem a prisão dele por diversas vezes.
O movimento pela independência da Índia ganhou força
principalmente quando as autoridades britânicas declararam que a
Índia se uniria aos esforços de guerra da Inglaterra durante a
Segunda Guerra Mundial. No entanto, à medida que o movimento de
independência fortalecia-se, uma divisão interna também ganhava
força.

9. INDEPENDIA DA ÍNDIA E
ASSASSINATO DE GANDHI
O domínio inglês na região foi finalizado em
1947, e a disputa existente entre muçulmanos
e hindus fez com que o país se dividisse em
dois: o Paquistão, ocupado pela população
muçulmana, e a Índia, ocupada pela população
hindu. Essa divisão também levou a um
conflito: a Primeira Guerra indo-paquistanesa.
Até hoje as relações entre os dois países não
são amigáveis.
A separação entre as duas nações também foi
o motivo da morte de Gandhi. No dia 30 de
janeiro de 1948, Gandhi foi assassinado em
sua residência, que se localizava em Nova
Delhi. O assassino de Gandhi era Nathuram
Godse, um nacionalista hindu que culpava
Gandhi pela separação entre Índia e Paquistão.
Nathuram Godse foi preso e executado em
1949. Nathuram Godse

10. CRÍTICAS A GANDHI
Apesar de toda a atuação destacada na independência da Índia e em seus
protestos pacíficos, a figura de Gandhi tem recebido algumas críticas
conduzidas por novos estudos sobre a vida dele. Primeiramente, Gandhi
tinha opiniões racistas e manifestou-as, sobretudo, durante os anos em que
esteve na África do Sul. Novos estudos conduzidos por dois professores sul-
africanos trouxeram novas evidências sobre as posturas racistas defendidas
por Gandhi.
Além disso, existem relatos de que Gandhi possuía opiniões machistas, e o
tratamento dado a sua mulher é considerado inadequado por muitos de seus
críticos. Muitos criticam Gandhi por ter proibido os médicos de tratarem a
pneumonia de sua mulher com penicilina. A recusa de Gandhi ao tratamento
de sua mulher fez com que ela morresse vítima da doença.
Por fim, há aqueles que criticam Gandhi por negligenciar a luta dos dalits, a
casta mais baixa da Índia, por mais direitos sociais.