Uma pergunta

181 visualizações

Publicada em

0 comentários
0 gostaram
Estatísticas
Notas
  • Seja o primeiro a comentar

  • Seja a primeira pessoa a gostar disto

Sem downloads
Visualizações
Visualizações totais
181
No SlideShare
0
A partir de incorporações
0
Número de incorporações
3
Ações
Compartilhamentos
0
Downloads
1
Comentários
0
Gostaram
0
Incorporações 0
Nenhuma incorporação

Nenhuma nota no slide

Uma pergunta

  1. 1. Uma pergunta. -Sobre alimentos e proibições religiosas!Boa tarde.Feliz ano novo!!!Eis me aqui com novas perguntinhas, e esta é um tanto engraçada!Ontem, comentei com a minha personal na academia que farei caranguejo nosábado. Ela por sua vez, (de tal pensamento) , bem como seu marido,disseram pra eu não comer, porque são seres que vivem na sujeira, quecomem defuntos e isso traria azar pra minha vida. Ah! Tem mais. Eles andampra traz e minha vida andaria também!!!Happy New Year!Happy new questions!EntãoE VAMOS NÓS!Sobre alimentos e proibições religiosas!Leitura básica
  2. 2. Novo TestamentoMarcos7:14 E chamando a si outra vez a multidão, disse-lhes: Ouvi-me vóstodos, e entendei.7:15 Nada há fora do homem que, entrando nele, possa contaminá-lo; mas o que sai do homem, isso é que o contamina.Velho TestamentoLevítico11: 1 O senhor disse a Moisés e a Aarão: "Dize aos israelitas oseguinte:2 entre todos os animais da terra, eis o que podereis comer:(...) 10 Mas tereis em abominação todos os que não têm barbatanasnem escama, nos mares e nos rios, entre todos os animais que vivemnas águas e entre todos os seres vivos que nelas se encontram.11 A estes, tê-los-eis em abominação: não comereis de sua carne etereis em abominação os seus cadáveres.12 Todos os que nas águas não têm barbatanas nem escamas, tê-los-eis em abominação.Todos os povos da antiguidade tinham suas restrições alimentares etabus baseados em suas religiões. Em suas lendas.Nas orientações de seus magos, sacerdotes, pajés, de seus oráculos.Os tabus alimentares foram transmitidos através, no caso tupiniquim,das religiões africanas, de movimentos espiritualistas. Algumasdoutrinas esotéricas abraçam restrições e justificam-na com algumarazão. No caso particular do relacionamento de Deus com Israel,haviam outros interesses divinos envolvidos na tal proibição.As superstições e as praticas mágicas dos povos ditavam sua condutacom relação aos alimentos. As Escrituras não declaram o motivo pordetrás da revelação, é uma ordem, cumpram.Mas, num mundo sem conhecimento sobre doenças parasitárias, oubacterianas e sem condições de higiene e os cuidados de salubridadeatuais, a orientação era bem oportuna. Além disso, os povos daantiguidade não utilizavam esses animais somente no intuito dealimentação. Haviam diversas cerimônias e cultos a divindades que
  3. 3. se misturavam (na forma, as divindades antigas eram tipo grifos,imagens de animais, aquelas imagens de deuses gregos bonitinhosera uma pequena mostra dentro do panteão sagrado da antiguidadede milhares de divindades, cada uma com um formato e aparênciadiferente). Em termos marinhos temos no mínimo Dagon e Poseidon.A expressão "comida dedicada a ídolos" não era umaexcepcionalidade, era um padrão.Pois o mundo de então, era absurdamente mágico, místico, ocultista.Alguns alimentos evocavam, trazia a memória, uma contaminaçãoreligiosa. Haviam instruções rituais dadas ao povo Israelita sobreanimais puros e animais impuros. Ou sobre os limpos e oscontaminados. Estabelecia-se uma dieta, os que não eram limpos,não poderiam servir de alimentação. Eram para ser consideradoscomo abominação. O que vem a ser uma abominação? Uma coisa quevocê tem nojo. Que te dá enjôo, ojeriza, arrepio na alma. Tipo, comerbarata. Aquilo que você abomina, você rejeita. O lixão é uma coisaabominável.Não bastaria dizer só: "não comam essas coisas"? Tinha que tornar oalimento proibido, abominação?Você citou a justificativa de um casal religioso:- Caranguejos comem defuntos!O que gera essa afirmação? Abominação. A gente fica com nojo,não quer mais saber da criaturinha que anda pra trás.Mas essa não é uma visão particular, é compartilhada por váriasordens místicas ao redor do globo.Resumindo sempre existiram tabus, de razões e origem religiosas,culturais, sacerdotais, mágicas, fruto de preceitos humanos,em todas as civilizações.Levitico ordena, de modo semelhante, uma dieta. No tempo deCristo, em Israel criou-se uma "indústria da purificação" cobrançaabusiva por animais puros, e um manual que tentava ir as raias doabsurdo no que diz respeito as questões alimentares, baseado nostextos da Lei os judeus compilaram o Talmude. O Talmulde seriamilhares de comentários acrescidos ao Toráh, ao Velho Testamentocomo nós conhecemos, e multiplicaram em umas 50 vezes asproibições contidas no VT."Vamos considerar as leis do Talmude quanto ao sábado. Todos os detalhesreferentes a esse assunto abrangem no Pentateuco o espaço limitado de cerca dequatro páginas, de formato de oitavo. No Talmude requer isso 156 páginasduplas ou, em outras palavras, um espaço 300 vezes maior. Esta lei sabáticaconsiste de 24 capítulos de regulamentos minuciosos e de ordenanças. Seu
  4. 4. principal propósito é, comentar e definir aquilo que está escrito no quartomandamento do decálogo, proibindo o trabalho no sábado. Mencionam-setrinta e três espécies de trabalhos proibidos. Em seguida, o Misná procuradefinir com exatidão escrupulosa em que consiste o trabalho e o que pode ounão ser permitido.Por exemplo carregar algo é proibido. Após muita discussão foi determinado omáximo de peso que pode ser carregado como talvez o de um figo seco. Mas, sefosse carregada a metade de um figo em duas ocasiões diferentes, reunir-se-iamestes dois atos para serem um só e seria isto pecado?Numa outra parte se lê: Aquele que tiver dor de dentes não pode fazer bochechocom vinagre e lançá-lo fora, pois isso seria como se tivesse usado remédio. Noentanto poderá bochechar com vinagre e logo tragá-lo, o que seria como setivesse tomado alimento.Regras minuciosas são dadas quanto ao vestuário a ser usado no sábado demanhã, para que não fosse usada alguma peça de vestimenta que induzisse aalgum trabalho. A mulher não pode sair com seus adornos, prendedores, colaresou anéis, pois em sua vaidade poderia tirá-los e mostrar a alguma amiga enovamente colocá-los, o que seria trabalho e por conseguinte, pecado.Também estava proibido às mulheres olharem ao espelho no dia de sábado, poispoderiam descobrir algum fio de cabelo branco e querer arrancá-lo, o que seriaum grave pecado.ENTÃO veio JESUS. Acabou com tudo isso, com quaisquer restriçãomoral, intelectual, espiritual ou cultural imposta a alimentação.Não só a alimentação, diga-se de passagem.Porque?Quem contamina não só os alimentos, mas como quase tudo queexiste, é o homem! Com suas teorias, com seus rituais, com seuspreconceitos, com sua malignidade, com sua espiritualidade torta.Jesus então recebe o mundo como herança e por ele dá graças:1 Naquele momento Jesus exultou no Espírito Santo e disse: "Eu telouvo, Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste essas coisasaos sábios e inteligentes, e as revelaste aos pequeninos. Sim, Pai,porque assim foi do teu agrado.22 Tudo me foi entregue pelo meu Pai. Ninguém conhece quem éo Filho, a não ser o Pai; e ninguém conhece quem é o Pai, a não ser oFilho e aquele a quem o Filho o quiser revelar". 23 Jesus voltou-separa os discípulos e disse-lhes em particular: "Felizes os olhos queveem o que vós vedes! 24 Pois eu vos digo que muitos profetas e reis
  5. 5. quiseram ver o que estais vendo, e não puderam ver; quiseram ouviro que estais ouvindo, e não puderam ouvir".A terra inteira, o universo inteiro, é consagrado a Deus em Cristo.Imagine um pai de família que pudesse se ajoelhar e agradecer deuma única vez por todo o alimento do planeta, que existe e existirá,para sempre?7:15 Nada há fora do homem que, entrando nele, possacontaminá-lo; mas o que sai do homem, isso é que ocontamina.E também porque nele todo tipo de maldição foi quebrada. Segundo aantiga profecia de Isaias:Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas doreslevou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido.Isaías 53:4E de acordo com PAULO, Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-semaldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for penduradono madeiro;Gálatas 3:13NADA que eu coma, de valor alimentar, pode amaldiçoar minha alma.Como se através da morte de Cristo, a terra tivesse sido purificada. E os animaisimpuros, tivessem se tornado limpos.Se alguém ofereceu uva à divindade Dionísio, se outro ofereceu apesca de camarões a Dagon, se a truta importada foi defumada comoferendas ao deus da destruição e se a sardinha foi fornecida poruma organização do anticristo, tanto faz. Se a galinha é do aviáriode uma família sanguinária, se a batata veio de uma terra tomada aforça pelo estado, se quem cultivou sua cana e seu açúcar é escravo.Se a fazenda que gerou o trigo do qual você come o pão é compradacom dinheiro nazista, e se azeite que você utiliza é de uma fazendaitaliana herdada dos sobreviventes do fascismo.
  6. 6. (Isso não significa que vou comprar coisas de origem não-ética, óbvio)Tudo que há no mundo pertence a Cristo.Jesus veio resgatar o mundo para Deus. Com tudo que tem sobre ele,incluindo nós.Ele refez assim os laços, refez os pactos anteriores às religiõeshumanas, nos reconduzindo até o princípio, até Genesis, até aprimeira palavra dita por Deus ao recém criado ser humano:E Deus os abençoou, e Deus lhes disse:Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra, e sujeitai-a; e dominaisobre os peixes do mar e sobre as aves dos céus, e sobre todo oanimal que se move sobre a terra. Eis que vos tenho dado toda aerva que dê semente, que está sobre a face de toda a terra; e todaa árvore, em que há fruto que dê semente, ser-vos-á paramantimento. E a todo o animal da terra, e a toda a ave doscéus, e a todo o réptil da terra, em que há alma vivente, toda aerva verde será para mantimento; e assim foi.Nos conduzindo a uma posição como antes de POLUIRMOS a terra,antes de MATARMOS uns aos outros, antes de MACULARMOS a terracom o PECADO.Em Cristo nós nos servimos do que há no mundo, como se fosse oprimeiro dia em que Adão abriu os olhos e recebeu o direito a todafauna e a toda flora.Então, comer algo ou não não depende mais de leis ou regulamentos,depende só de nós, do que é ou não agradável ou desagradável,de nossos hábitos e de nossa herança cultural.Cuidado com as tradições religiosas herdadas, ou adquiridas sobrealimentação, para não limitar a liberdade dada em Cristo e se tornarescrava de algum preceito humano, de novo!

×