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ENSINA A BÍBLIA O “ARREBATAMENTO SECRETO”?
Quando o Gen. Douglas MacArthur foi forçado a deixar as Filipinas na guerra com o
Japão, ele fez a solene promessa: „Eu voltarei‟. Não creio que quisesse dizer com
aquilo que tentaria um ataque noturno a um campo de prisioneiros para resgatar os
soldados ali deixados.

Estou certo de que ele tinha em mente voltar com poder e todo apoio militar para
vencer qualquer resistência e libertar as ilhas do controle inimigo.
O General MacArthur voltou realmente. Com poderosos reforços ele libertou ilha
após ilha.

Quase dois mil anos atrás outro General despediu-Se de Seus poucos seguidores
sobre uma colina da Palestina, com a promessa solene: “Voltarei e vos receberei
para Mim mesmo” (S. João 14:3).

Não se trata agora de um general comum, mas de Jesus de Nazaré; Ele
reivindicava ter descido do Céu (S. João 3:13; 6:38). O apóstolo João reconheceu-
O como Deus encarnado. Ele escreveu sob inspiração: “No princípio era o Verbo, e
o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus.

Todas as coisas foram feitas por intermédio dEle, e sem Ele nada do que foi feito se
fez.”“Estava no mundo, o mundo foi feito por intermédio dEle, mas o mundo não O
conheceu”. “E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós” (S. João 1:1-3, 10 e 14).

Para Sempre Com o Senhor
A Bíblia tem muito a dizer tanto sobre a primeira vinda de Jesus, em Sua
encarnação, como sobre a Sua segunda vinda em glória. Contudo, jamais encontrei
algo na Bíblia sobre um suposto arrebatamento secreto.

Em texto após texto a ressurreição dos mortos justos e a trasladação dos justos
vivos estão intimamente ligados com a vinda gloriosa, visível e audível de Jesus nas
nuvens dos céus. Eis como 1 Tessalonicenses 4:16 e l7 apresenta o fato:
“Porquanto o Senhor mesmo, dada a Sua palavra de ordem, ouvida a voz do
arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em
Cristo ressuscitarão primeiro; depois nós, os vivos, os que ficarmos,
seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro
com o Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor”.

Paulo também oferece o mesmo cenário da segunda vinda em outro lugar: “Eis que
vos digo um mistério: Nem todos dormiremos, mas transformados seremos todos,
num momento, num abrir e fechar d‟olhos, ao ressoar da última trombeta. A
trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos
transformados” (I Coríntios 15: 51, 52).

As palavras do próprio Jesus deveriam ser suficientes para resolver a questão para
sempre. Ele ligou a segunda vinda e a reunião dos santos num único grande
acontecimento.

A reunião dos santos deveria ser o propósito de Seu glorioso aparecimento. Eis o
que Jesus disse: “Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem; todos os
povos da Terra se lamentarão e verão o Filho do homem vindo sobre as nuvens do
céu com poder e muita glória. E Ele enviará os Seus anjos, com grande clangor de
trombeta, os quais reunirão os Seus escolhidos, dos quatro ventos, de uma a outra
extremidade dos céus” (S. Mateus 24: 30, 31).

Num mundo em que o ceticismo vem banindo Deus ao limbo da fantasia e do
folclore, quando Ele é declarado morto ou não-existente, virá uma terrível
confrontação. João, o revelador, escreve: “Eis que vem com as nuvens, e todo
olho O verá, até quantos O traspassaram” (Apocalipse 1:7).

O salmista deve ter tido uma visão da gloriosa vinda de Jesus, pois ele escreveu:
“Vem o nosso Deus, e não guarda silêncio; perante Ele arde um fogo
devorador, ao Seu redor esbraveja grande tormenta. Intima os céus lá em cima, e
a Terra para julgar o Seu povo. Congregai os Meus santos, os que comigo fizeram
aliança por meio de sacrifícios” (Salmo 50:3-5).


Textos Que Não Confirmam
Mas se a Bíblia tão claramente ensina que a segunda vinda de Cristo deverá ocorrer
com poder e glória nas nuvens do céu, com som de uma trombeta e a voz do
arcanjo, onde alguém pôde ter obtido a idéia de um arrebatamento secreto? Tentei
descobrir e me indicaram uma quantidade de textos que tratei de estudar
cuidadosamente.

Em Apocalipse 3:3 encontrei este texto: “Porquanto, se não vigiares, virei como
ladrão, e não conhecerás de modo algum em que hora virei contra ti”. Aqui, o
elemento tempo é importante. Não sabemos quando o ladrão virá e aqueles que
não estão vigilantes ficarão surpresos, e, não, prontos para receberem a Jesus
quando de Sua vinda.

Há uma advertência semelhante em Apocalipse 16:15: “Eis que venho como vem o
ladrão. Bem-aventurado aquele que vigia e guarda as suas vestes, para não andar
nu, e não se veja a sua vergonha”. Não há nada secreto aqui, a não ser o
tempo. Aqueles que estão vigilantes e vestidos com as vestes da justiça de
Cristo não serão apanhados de surpresa.

Outro verso que muitos citam para sustentar a idéia do arrebatamento secreto é 1
Tessalonicenses 5:1, 2: “Irmãos, relativamente aos tempos e às épocas, não há
necessidade de que eu vos escreva; pois vós mesmos estais inteirados com
precisão de que o dia do Senhor vem como ladrão de noite”.

É o dia do Senhor que deverá ocorrer como a vinda do ladrão à noite. Paulo
torna isso claro no verso 4: “Mas, vós, irmãos, não estais em trevas, para
que esse dia como ladrão vos apanhe de surpresa”.

Todos esses textos concordam com o que Jesus disse acerca de Sua segunda
vinda: “Mas a respeito daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus,
nem o Filho, senão somente o Pai” (S. Mateus 24:36).

Alguns indicam as palavras de Jesus em S. Mateus 24, onde Ele comparou os dias
logo antes de Sua segunda vinda aos dias de Noé. Mas note-se como Jesus realçou
a necessidade de vigiar e não ser tomado de surpresa. Eis as palavras: “Porquanto,
assim como nos dias anteriores ao dilúvio, comiam e bebiam, casavam e davam- se
em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e não o perceberam, senão
quando veio o dilúvio e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do
homem. Então dois estarão no campo, um será tomado e deixado o outro; duas
estarão trabalhando num moinho, uma será tomada, e deixada a outra. Portanto,
vigiai, porque não sabeis em que dia vem o vosso Senhor” (S. Mateus 24:38-42).

Jesus não diz quem seria deixado e quem seria tomado. Nos dias de Noé os ímpios
é que foram tomados e os justos foram deixados: “O dilúvio ... os levou a todos”.
Realmente não faz diferença, pois Ele tratará com o bom e o mau ao mesmo
tempo.
Na parábola do trigo e do joio (S. Mateus 13) Jesus indicou a seqüência de eventos
por ocasião de Sua vinda: “Deixai-os crescer juntos até à colheita, e, no tempo da
colheita, dizei aos ceifeiros: Ajuntai primeiro o joio, atai-o em feixes para ser
queimado; mas o trigo, recolhei-o no meu celeiro” (S. Mateus 13:30).

Jesus explicou a parábola, dizendo: “A ceifa é a consumação do século, e os
ceifeiros são os anjos”.


Nem Segredo, Nem Silêncio
Nada houve de silencioso ou secreto sobre o Dilúvio. Noé advertiu o mundo
sobre sua vinda por mais de cem anos. Nada há de secreto quanto à
segunda vinda de Cristo, exceto no que respeita ao tempo exato.

Deus sempre agiu abertamente perante o Universo. As nações podem tentar a
diplomacia e missões secretas, mas Deus nunca o faz. Ele procura ganhar os
homens para o Seu lado na grande controvérsia entre o certo e o errado.

O mundo está se tornando mais e mais dividido em dois campos opostos. Por um
lado estarão aqueles que amam a Deus e estão em harmonia com Sua vontade. Do
outro lado estão aqueles que seguem a Satanás em sua rebelião contra Deus e as
leis de Seu governo.

Não há segredo quanto ao fato de que o mundo está-se tornando pior. Alguns
poucos homens atualmente têm o poder de aterrorizar uma nação, e algumas
poucas nações podem aterrorizar o mundo. O apóstolo Paulo escreveu isto a
Timóteo: “Mas os homens perversos e impostores irão de mal a pior, enganando e
sendo enganados”. Jesus comparou o tempo de Sua vinda aos dias de Noé e aos
dias de Ló ((S. Lucas 17:26-30).

Deus livrou Noé do Dilúvio que destruiu os ímpios fazendo-o edificar uma
arca. A arca não foi um segredo, todos sabiam a respeito dela, mas todos,
exceto a família de Nóe, rejeitaram a oferta de salvação. Deus livrou a Ló e
sua família abertamente, enviando dois anjos a Sodoma para advertir Ló e
seus familiares sobre a necessidade de fugir. O livramento não foi secreto.

Quando o mundo se torna tão materialista que cada princípio de justiça é
pisoteado, quando falsas teorias apresentam-se como virtudes cristãs, quando
mesmo as vidas de verdadeiros cristãos estão em perigo será tempo para que o
Criador, em terrível majestade, confronte aqueles que desprezaram e rejeitaram
Sua oferta de perdão e amorável salvação.

Os justos contemplarão com alegria os sinais de sua libertação mas os ímpios
pedirão às pedras e às montanhas que caiam sobre si para escondê-los da face
dAquele que desprezaram e rejeitaram (ver Apocalipse 6:16, 17).

Vivemos no tempo mais maravilhoso da história humana, o tempo que antecede o
clímax final das eras. Esta Terra, o único mundo perdido, está prestes a ser
redimida e levada de volta ao aprisco celestial.

A verdade e a justiça serão vindicadas e o mal e a rebelião serão destruídos. As
decisões que fizermos agora determinarão nosso destino eterno. Aqueles que
perderem a alegre reunião com Jesus, por ocasião de Sua vinda, perderão tudo.

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Ensina a bíblia o arrebatamento secreto

  • 1. ENSINA A BÍBLIA O “ARREBATAMENTO SECRETO”? Quando o Gen. Douglas MacArthur foi forçado a deixar as Filipinas na guerra com o Japão, ele fez a solene promessa: „Eu voltarei‟. Não creio que quisesse dizer com aquilo que tentaria um ataque noturno a um campo de prisioneiros para resgatar os soldados ali deixados. Estou certo de que ele tinha em mente voltar com poder e todo apoio militar para vencer qualquer resistência e libertar as ilhas do controle inimigo. O General MacArthur voltou realmente. Com poderosos reforços ele libertou ilha após ilha. Quase dois mil anos atrás outro General despediu-Se de Seus poucos seguidores sobre uma colina da Palestina, com a promessa solene: “Voltarei e vos receberei para Mim mesmo” (S. João 14:3). Não se trata agora de um general comum, mas de Jesus de Nazaré; Ele reivindicava ter descido do Céu (S. João 3:13; 6:38). O apóstolo João reconheceu- O como Deus encarnado. Ele escreveu sob inspiração: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermédio dEle, e sem Ele nada do que foi feito se fez.”“Estava no mundo, o mundo foi feito por intermédio dEle, mas o mundo não O conheceu”. “E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós” (S. João 1:1-3, 10 e 14). Para Sempre Com o Senhor A Bíblia tem muito a dizer tanto sobre a primeira vinda de Jesus, em Sua encarnação, como sobre a Sua segunda vinda em glória. Contudo, jamais encontrei algo na Bíblia sobre um suposto arrebatamento secreto. Em texto após texto a ressurreição dos mortos justos e a trasladação dos justos vivos estão intimamente ligados com a vinda gloriosa, visível e audível de Jesus nas nuvens dos céus. Eis como 1 Tessalonicenses 4:16 e l7 apresenta o fato: “Porquanto o Senhor mesmo, dada a Sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro; depois nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares, e assim estaremos para sempre com o Senhor”. Paulo também oferece o mesmo cenário da segunda vinda em outro lugar: “Eis que vos digo um mistério: Nem todos dormiremos, mas transformados seremos todos, num momento, num abrir e fechar d‟olhos, ao ressoar da última trombeta. A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados” (I Coríntios 15: 51, 52). As palavras do próprio Jesus deveriam ser suficientes para resolver a questão para sempre. Ele ligou a segunda vinda e a reunião dos santos num único grande acontecimento. A reunião dos santos deveria ser o propósito de Seu glorioso aparecimento. Eis o que Jesus disse: “Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem; todos os povos da Terra se lamentarão e verão o Filho do homem vindo sobre as nuvens do céu com poder e muita glória. E Ele enviará os Seus anjos, com grande clangor de trombeta, os quais reunirão os Seus escolhidos, dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos céus” (S. Mateus 24: 30, 31). Num mundo em que o ceticismo vem banindo Deus ao limbo da fantasia e do folclore, quando Ele é declarado morto ou não-existente, virá uma terrível
  • 2. confrontação. João, o revelador, escreve: “Eis que vem com as nuvens, e todo olho O verá, até quantos O traspassaram” (Apocalipse 1:7). O salmista deve ter tido uma visão da gloriosa vinda de Jesus, pois ele escreveu: “Vem o nosso Deus, e não guarda silêncio; perante Ele arde um fogo devorador, ao Seu redor esbraveja grande tormenta. Intima os céus lá em cima, e a Terra para julgar o Seu povo. Congregai os Meus santos, os que comigo fizeram aliança por meio de sacrifícios” (Salmo 50:3-5). Textos Que Não Confirmam Mas se a Bíblia tão claramente ensina que a segunda vinda de Cristo deverá ocorrer com poder e glória nas nuvens do céu, com som de uma trombeta e a voz do arcanjo, onde alguém pôde ter obtido a idéia de um arrebatamento secreto? Tentei descobrir e me indicaram uma quantidade de textos que tratei de estudar cuidadosamente. Em Apocalipse 3:3 encontrei este texto: “Porquanto, se não vigiares, virei como ladrão, e não conhecerás de modo algum em que hora virei contra ti”. Aqui, o elemento tempo é importante. Não sabemos quando o ladrão virá e aqueles que não estão vigilantes ficarão surpresos, e, não, prontos para receberem a Jesus quando de Sua vinda. Há uma advertência semelhante em Apocalipse 16:15: “Eis que venho como vem o ladrão. Bem-aventurado aquele que vigia e guarda as suas vestes, para não andar nu, e não se veja a sua vergonha”. Não há nada secreto aqui, a não ser o tempo. Aqueles que estão vigilantes e vestidos com as vestes da justiça de Cristo não serão apanhados de surpresa. Outro verso que muitos citam para sustentar a idéia do arrebatamento secreto é 1 Tessalonicenses 5:1, 2: “Irmãos, relativamente aos tempos e às épocas, não há necessidade de que eu vos escreva; pois vós mesmos estais inteirados com precisão de que o dia do Senhor vem como ladrão de noite”. É o dia do Senhor que deverá ocorrer como a vinda do ladrão à noite. Paulo torna isso claro no verso 4: “Mas, vós, irmãos, não estais em trevas, para que esse dia como ladrão vos apanhe de surpresa”. Todos esses textos concordam com o que Jesus disse acerca de Sua segunda vinda: “Mas a respeito daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão somente o Pai” (S. Mateus 24:36). Alguns indicam as palavras de Jesus em S. Mateus 24, onde Ele comparou os dias logo antes de Sua segunda vinda aos dias de Noé. Mas note-se como Jesus realçou a necessidade de vigiar e não ser tomado de surpresa. Eis as palavras: “Porquanto, assim como nos dias anteriores ao dilúvio, comiam e bebiam, casavam e davam- se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e não o perceberam, senão quando veio o dilúvio e os levou a todos, assim será também a vinda do Filho do homem. Então dois estarão no campo, um será tomado e deixado o outro; duas estarão trabalhando num moinho, uma será tomada, e deixada a outra. Portanto, vigiai, porque não sabeis em que dia vem o vosso Senhor” (S. Mateus 24:38-42). Jesus não diz quem seria deixado e quem seria tomado. Nos dias de Noé os ímpios é que foram tomados e os justos foram deixados: “O dilúvio ... os levou a todos”. Realmente não faz diferença, pois Ele tratará com o bom e o mau ao mesmo tempo.
  • 3. Na parábola do trigo e do joio (S. Mateus 13) Jesus indicou a seqüência de eventos por ocasião de Sua vinda: “Deixai-os crescer juntos até à colheita, e, no tempo da colheita, dizei aos ceifeiros: Ajuntai primeiro o joio, atai-o em feixes para ser queimado; mas o trigo, recolhei-o no meu celeiro” (S. Mateus 13:30). Jesus explicou a parábola, dizendo: “A ceifa é a consumação do século, e os ceifeiros são os anjos”. Nem Segredo, Nem Silêncio Nada houve de silencioso ou secreto sobre o Dilúvio. Noé advertiu o mundo sobre sua vinda por mais de cem anos. Nada há de secreto quanto à segunda vinda de Cristo, exceto no que respeita ao tempo exato. Deus sempre agiu abertamente perante o Universo. As nações podem tentar a diplomacia e missões secretas, mas Deus nunca o faz. Ele procura ganhar os homens para o Seu lado na grande controvérsia entre o certo e o errado. O mundo está se tornando mais e mais dividido em dois campos opostos. Por um lado estarão aqueles que amam a Deus e estão em harmonia com Sua vontade. Do outro lado estão aqueles que seguem a Satanás em sua rebelião contra Deus e as leis de Seu governo. Não há segredo quanto ao fato de que o mundo está-se tornando pior. Alguns poucos homens atualmente têm o poder de aterrorizar uma nação, e algumas poucas nações podem aterrorizar o mundo. O apóstolo Paulo escreveu isto a Timóteo: “Mas os homens perversos e impostores irão de mal a pior, enganando e sendo enganados”. Jesus comparou o tempo de Sua vinda aos dias de Noé e aos dias de Ló ((S. Lucas 17:26-30). Deus livrou Noé do Dilúvio que destruiu os ímpios fazendo-o edificar uma arca. A arca não foi um segredo, todos sabiam a respeito dela, mas todos, exceto a família de Nóe, rejeitaram a oferta de salvação. Deus livrou a Ló e sua família abertamente, enviando dois anjos a Sodoma para advertir Ló e seus familiares sobre a necessidade de fugir. O livramento não foi secreto. Quando o mundo se torna tão materialista que cada princípio de justiça é pisoteado, quando falsas teorias apresentam-se como virtudes cristãs, quando mesmo as vidas de verdadeiros cristãos estão em perigo será tempo para que o Criador, em terrível majestade, confronte aqueles que desprezaram e rejeitaram Sua oferta de perdão e amorável salvação. Os justos contemplarão com alegria os sinais de sua libertação mas os ímpios pedirão às pedras e às montanhas que caiam sobre si para escondê-los da face dAquele que desprezaram e rejeitaram (ver Apocalipse 6:16, 17). Vivemos no tempo mais maravilhoso da história humana, o tempo que antecede o clímax final das eras. Esta Terra, o único mundo perdido, está prestes a ser redimida e levada de volta ao aprisco celestial. A verdade e a justiça serão vindicadas e o mal e a rebelião serão destruídos. As decisões que fizermos agora determinarão nosso destino eterno. Aqueles que perderem a alegre reunião com Jesus, por ocasião de Sua vinda, perderão tudo.