Baphomet da origem templária à associação ao satanismo – gaveta de bagunças

01/11/2016 BAPHOMET: Da Origem Templária à Associação ao Satanismo – Gaveta de Bagunças
https://gavetadebagunca.wordpress.com/2015/06/27/baphomet/ 1/46
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Baphomet de H. R. Gigger
Nós, seres humanos, somos uma
espécie literalmente simbólica.


Onde quer que tenhamos passado
pelo mundo, em qualquer era, as
marcas deixadas por nossos
antepassados são símbolos, que
para nós, homens modernos,
muitas vezes, são um mistério a
ser desvendado, pois estes
símbolos carregam um poder
além das palavras. Muitas vezes,
apenas um deles pode trazer
inúmeros significados, tudo
dependendo da cultura em que é
empregado e nos desafiam a ir
além dos nossos olhos, pelas
possibilidades abstrata que
podem não ser tão trivialmente
reconhecidas. O texto de hoje
trata de um dos mais
controversos, e também não seria
errado dizer um dos mais
temidos, símbolos de toda a
história da humanidade. Sua
origem é misteriosa e seu real
significado se perdeu há muito
tempo, sendo, nos dias de hoje,
utilizado sem uma interpretação
correta e pior, tendo seu
significado deturpado do sentido
original. Neste caso, a corrupção
das idéias foi para o mal,
infelizmente. O signo apresentado
nesta postagem é um dos mais
conhecidos nos nossos dias

principalmente àqueles que são
familiarizados com teorias
conspiratórias religiosas e
aparece até mesmo na vasta
cultura pop, seja livros, discos e
até mesmo filmes, ele tem
perdurado por gerações e cada
vez mais seu real significado se
perde no na névoa das licenças
poéticas. Portanto, tenha em
mente que vamos tentar
estabelecer o real significado do
Baphomet. O objetivo principal
é diferenciar o Baphomet satânico
do famoso ídolo templário e
mostrar que o monstro não é tão
feio o quanto parece. E por falar
em mente, abra a sua e assimile
novas ideias desarraigadas do
pensamento primitivo imposto
por uma igreja da Idade Média
que queimava pessoas que tinham
uma cultura religiosa contraposta
à filosofia católica.
As Origens na Ordem do
Templo de Salomão
Sexta-feira, 13 de outubro de
1307, os senescais da França,
agindo sob a ordem do rei
francês, Felipe o Justo, partiram
para os templos e às hospedarias

dos Cavaleiros Templários,
prendendo cerca de 15 mil
pessoas. Este movimento fazia
parte da tentativa dos reis do
velho mundo de erradicar as
influências esotéricas que
cresciam no consciente europeu e
a ordem dos Cavaleiros
Templários era a mais
proeminente naqueles dias,
entretanto, não a única. Os
poucos membros desta ordem que
se salvaram deste movimento
fugiram para a Escócia,
refugiando-se sob a proteção do
rei rebelde Robert the Bruce.
Uma das inúmeras
ilustrações que associam
erroneamente o ídolo
templário ao Baphomet de
Eliphas Levi.
Os Templários foram acusados

pela “Santa” Inquisição de
diversas heresias que jamais
foram provadas. As errôneas
ligações ao ídolo barbudo que
seria cultuado pela ordem pode
ser fruto de uma lenda que
envolve necrofilia. Um cavaleiro
templário teria praticado sexo
com um cadáver de uma jovem
princesa. Após o término do ato, o
cadáver teria-lhe dito para
retornar em nove meses e ver o
resultado do crime. Findados os
nove meses, o cavaleiro retornou
ao túmulo da princesa e
encontrou a tal “cabeça barbada”,
a qual tomou para si. Mais tarde,
teria percebido que esta cabeça
seria dotada de poderes mágicos e
o mais notável deles seria a
capacidade de prever o futuro
sem erros. Essa lenda pode ser
interpretada como partes de
ceremônias antigas dos Mistérios
de Ísis e Osíris no Egito e
Mistérios Eleusinos na Grécia.

Seria este o Baphomet
templário?
No entanto, hoje não temos a
certeza se o Baphomet templário
é o mesmo famoso em nossos
dias. Muitos estudiosos das
ciências arcanas dizem que não,
baseados no fato de que na
acusação existe menção à uma
cabeça ou um ídolo com três faces
e em nenhum momento é
mencionada a palavra
Baphomet.O mais intrigante é que
tal ídolo é descrito de maneiras
diferentes nas confissões após as
torturas, o que nos leva a supor
que nem sempre utilizavam a
mesma forma de representá-lo.

Joseph Von Hammer-
Pürgstall
Mas então de onde veio esta
associação? A forma correta de
indagar é de quem veio esta
associação? A resposta vem sobre
o nome Joseph Von Hammer-
Pürgstall e seu tratado Mysterium
Baphometis Revelatum. Ele era um
arqueólogo austríaco não
simpatizante do ideal templário
que adicionou a palavra
Baphomet ao vocabulário dos
Cavaleiros do Templo como um
dos mistérios da ordem. Segundo
ele a expressão seria a junção de
dois vocábulos gregos “Baphe” e
“Metis” que poderia ser traduzida
como “batismo de sabedoria” e
estaria relacionada à algum ritual
de iniciação onde se tomaria
ciência de algum mistério da
ordem. Muitos de seus ritos
seriam referências aos rituais de
fecundidade praticados pelos

povos antigos para fins de
despertar a fertilidade da terra,
como os praticado no antigo
Egito.
A Busca do Significado

A desconhecida origem da palavra
Baphomet e a sua associação à um
suposto ser divino com poderes
místicos instigou diversas áreas
das ciências ocultas. Diversas
interpretações criaram um vasto
simbolismo para este misterioso
vocábulo. Seguindo a mesma
lógica de Von Hammer-Pürgstall,
da origem associada a expressões
gregas, existe a teoria de que
Baphomet seja a junção de dois
termos gregos, “Baphe” e
“Metros” que pode ser entendido
como batismo de mãe.
Estendendo um pouco mais este
conceito, esta junção de
vocábulos gregos poderia ser um
um abuso de linguagem para
Behemot, um animal colossal,
parecido com
um hipopótamo, oriundo de
lendas hebraicas que seria o
equivalente terrestre ao Leviatã.

Behemot, que seria tão
grande quanto mil
montanhas e sua sede seria
saciada por um rio tem sua
nascente no céu.
Uma outra corrente alicerça sua
interpretação no berço árabe. Os
Templários tinham sua base
em Jerusalém na gênese da
ordem. Sendo assim, outra
hipótese seria que Baphomet
fosse uma corruptela de
Abufihamat, que significaria
“Cabeça do Conhecimento”. Se
lembrarmos da acusação
impetrada aos Templários de
adorar uma cabeça barbada
podemos perfeitamente
considerar esta hipótese. A barba
carrega um simbolismo que
remete ao conhecimento. Se
encarada numa ótica cabalísta,
Baphomet representaria a figura
do Macroprosopo, a Séfira
Número Um, denominada Kether,

A Coroa da Criação, O Príncipe
Criador do Universo, também
chamado de O Vasto Semblante. A
tradição cabalística descreve o
Macroprosopo como sendo uma
grande cabeça barbada, da qual
emana a energia que dá vida e
forma ao universo, ou seja, é a
fonte de tudo o que existe. Enfim,
a cabeça barbada, que para os
inquisidores nada mais era senão
o Diabo, para os cabalistas é a
própria figura de Deus e, segundo
esta lógica, os Templários
estariam cultuando a Energia
Vital que dá existência ao
universo, o Cristo Cósmico.
A Árvore da Vida ou Árvore
Sefirótica. O Baphomet

templário seria a Séfira
Número Um?

Ainda analisando o ídolo
templário sob uma ótica cabalista
temos que o nome Baphomet, lido
ao contrario, como é comum na
Cabala, no revela TEM – O – H – P
– AB que seriam abreviações para
Templi Ommium, Hominium Pacis
Abbas, que significaria O Pai do
Templo, Paz Universal do Homens, ou
seja, o Cristo Cósmico. Uma outra
corrente alquímica associa o
Baphomet templário a uma
representação da união do
enxofre e do mercúrio filosofal,
considerados como elementos
masculino e feminino na
consecução da Grande Obra. Esta
corrente corroboraria com a
lenda de que os Templários
praticavam alquimia e que teriam
encontrado a pedra filosofal
através de conhecimentos
adquiridos com sufis persas que
tiveram contato com documentos
egípcios da famosa biblioteca de
Alexandria. Por fim, existe ainda
a suspeita de que os Templários
tivessem abraçado a crença à
Maomé, sendo Baphomet uma

corruptela de Mahomet, mas
devemos tomar um certo cuidado
quanto a este pressuposto sobre a
secreta conversão templária, visto
que, os cristãos orientais usam a
palavra Mahomst como sinônimo
de ídolo e é sabido que as
religiões islâmicas não possuem o
costume de reverenciar ídolos de
nenhum espécie
O Baphomet de Eliphas Levi
A busca da imagem do ídolo
templário se tornou o alvo
preferencial dos estudiosos que se
dedicavam ao ocultismo. Este
movimento criou as mais diversas
teoria quanto o substantivo que
dá nome àquele que foi adorado
por uma das mais antigas ordem
da história. Neste caminho que
estamos trilhando chegamos à
figura que ficou eternamente
associada ao Baphomet templário.
Criada por Eliphas Levi, cujo
nome real era Alphonse Louis
Constant, um abade, que
descreveu o Baphomet da
seguinte forma:
“Figura panteística e
mágica do absoluto. O

facho colocado entre os
dois chifres representa a
inteligência equilibrante do
ternário; a cabeça de bode,
cabeça sintética, que reúne
alguns caracteres do cão,
do touro e do burro,
representa a
responsabilidade só da
matéria e a expiação, nos
corpos, dos pecados
corporais. As mãos são
humanas para mostrar a
santidade do trabalho;
fazem o sinal do esoterismo
em cima e em baixo, para
recomendar o mistério aos
iniciados e mostram dois
crescentes lunares, um
branco que está em cima, o
outro preto que está em
baixo, para explicar as
relações do bem e do mal,
da misericórdia e da
justiça. A parte baixa do
corpo está coberta, imagem
dos mistérios da geração
universal, expressa
somente pelo símbolo do
caduceu. O ventre do bode
é escamado e deve ser

colorido em verde; o
semicírculo que está em
cima deve ser azul; as
pernas, que sobem até o
peito devem ser de diversas
cores. O bode tem peito de
mulher e, assim só traz da
humanidade os sinais da
maternidade e do trabalho,
isto é, os sinais redentores.
Na sua fronte e em baixo
do facho, vemos o signo do
microcosmo ou
pentagrama de ponta para
cima, símbolo da
inteligência humana, que
colocado assim, em baixo
do facho, faz da chama
deste uma imagem da
revelação divina. Este
panteus deve ter por
assento um cubo, e para
estrado quer uma bola só,
quer uma bola e um
escabelo triangular.”

Representação do Baphomet
de Eliphas Levi

A imagem do Baphomet foi
relacionada a um bode pela
primeira vez em 1854, por Eliphas
Levi e é também denominado
como Bode de Mendes ou Bode do
Sabbath. Esta foi a primeira
associação do ídolo templário à
uma cabeça de bode e a alcunha
Bode de Mendes se dá pelo fato do
ritual de sacrifício de um bode na
cidade de Mendes no Antigo
Egito. Quanto a simbologia deste
Baphomet, podemos nos perder
em seu caráter dual. É certo que
tanto o bode quanto o carneiro
são símbolos de virilidade e
fertilidade, mas o segundo está

relacionado a coisas positivas
como pureza, vida e santidade,
enquanto o bode está diretamente
ligado ao outro lado da balança,
ou seja, às forças negativas como
luxuria, sacrifício e perversão.
Mas é sempre bom salientar que
não existe nenhuma evidência da
ligação do Baphomet templário
com o de Eliphas Levi.

Eliphas Levi: Com uma
imaginação acima do
comum criou a imagem do
Baphomet.
Segundo Levi, as inscrições SOLVE
ET COAGULA nos antebraços da
figura de Eliphas Levi marcam o
ciclo da vida: geração, nascimento
e morte, para depois haver uma

nova geração que nos dará
continuidade cíclica
interminável. O pentagrama (que
não sendo invertido é um simbolo
de luz, centro místico e expansão
do universo. Ainda é um símbolo
de perfeição e do princípio divino
no coração) na fronte faz do
Baphomet um símbolo de luz,
com as mãos faz o sinal do
ocultismo, mostrando acima a lua
branca de Chesed e embaixo a lua
negra de Geburah exprimindo o
perfeito acordo da misericórdia e
da justiça. O facho de inteligência
que brilha entre seus chifres é a
luz mágica do equilíbrio universal
e, também, da alma cima da
matéria. A cabeça horrenda
exprime o horror do pecado de
que só o agente material, único
responsável, deve para sempre
sofrer a pena. O caduceu que está
no lugar do órgão gerador
representa a vida eterna, o ventre
coberto de escamas representa a
água, o círculo acima é a
atmosfera, as penas são o símbolo
do volátil e a humanidade é
representada pelos dois seios e
pelos braços andróginos. Ele se
senta num cubo, que pode ser o
símbolo da pedra filosofal e da

cruz de Hermes. Suas asas
angelicais expressam a
capacidade de elevação espiritual
e seus chifres são um antigo
símbolo de sabedoria e
divindade. Portanto, diferente do
que é associado nos dias de hoje, o
Baphomet de Eliphas Levinada
nada mais é do que uma esfinge
(ou seja, uma combinação de
animais com a figura humana)
inocente e até piedosa.
Simplesmente é um hieróglifo
que não difere das
esfinges egípcias e persas.
O Hermafrodita de
Khunrath: A Inspiração de
Levi para seu Baphomet.
Observe que as frases
escritas nos braços do
Baphomet de Levi são as
mesmas escrtitas nos braços
do Hermafrodita.

A diferença primal entre os dois
“ídolos” era que o o Baphomet
templário não trazia um facho
luminoso entre seus chifres,
sendo apenas uma combinação de
animais com a figura humana.
Outra diferença que salta aos
olhos é o pentagrama na fronte
do Bode de Mendes que não é
descrito no Baphomet templário.
Devido a eficiência simbólica de
sua representação, O Bode de
Mendes é tomado como o
Baphomet das celebrações dos
Antigos Mistérios, entretanto não
há como aceitá-lo como o
verdadeiro Baphomet e podemos
perceber uma influência de
informações das mais diversas
culturas para conceber sua
imaginativa figura que segundo o
próprio autor, foi inspirada numa
gravura denominada
Hermafrodita de Khunrath.
As Associações Pagãs e com o
Diabo.

Se o ídolo Baphomet não tinha
nenhuma ligação com o Diabo
então por qual motivo se tornou
um símbolo, digamos, do mal? Em
primeira parte essa associação se

deve pela condenação dos
templários. Sendo assim, todo o
conhecimento místico sobre tal
ídolo se perdeu no véu negro do
controle da Igreja Católica que
provocou a treva intelectual da
Idade Média e se tornou parte das
ciências ocultas. Tais ciências
viraram sinônimo de heresia e
anti-cristianismo e daí vem o
caráter maligno que foi associado
todo conhecimento esotérico
oculto. Neste contexto, grandes
obras intelectuais se perderam e
os estudiosos destas ciências eram
considerados adoradores do
Diabo, hereges e associados a
forças negras. Sendo assim, um
símbolo como o Baphomet logo
foi relacionado à bruxaria,
paganismo e satanismo, tendo seu
real significado deturpado ao
longo do tempo. Como, para a
Igreja Medieval, pagãos, bruxos e
ocultistas eram todos adoradores
do demônio, nosso símbolo
herdou esta ligação com o Diabo,
assim como diversos outros que
nada tinham de negativos.

O grande Deus Pã.
A relação com a bruxaria nasceu
durante a Renascença e para a
Inquisição o Baphomet era
Satanás encarnado, mesmo a
Bíblia não descrevendo-o com
nenhum atributo físico, a Igreja
Cristã decidiu que sua forma
física era a mesma do deus pagão
Pã (também conhecido como
Fauno na mitologia grega ou
Cernunnos na mitologia Celta),
com cabeça de cabra e chifres. Por
este motivo, até os dias de hoje,
Satanás é representado desta
forma. No Paganismo, este Deus
com chifres é referenciado como
o Senhor do Reino Animal, dos
Bosques e dos Campos, dos
Rebanhos e dos Pastores e é

descrito nas mais variadas
formas: O Deus com Chifres de
Veado pertence a religiões
antigas e representa a força
primordial, sendo um símbolo de
fertilidade, virilidade e de tudo
que é selvagem e não pode ser
domesticado. No decorrer do
tempo a imagem deste ídolo
incluiu um Deus com cabeça de
touro (quando os homens
evoluíram para pastores
nômades) e o Deus com cabeça de
bode (que nasceu quando os
homens se agruparam em
comunidades agricultoras).
Segundo a mitologia esta deidade
habitava a floresta e morava em
grutas. Vagava pelas montanhas
caçando ou conduzindo a dança
das ninfas. Como o nome Pã
significa tudo, ele passou a ser
considerado símbolo do universo
e personificação da natureza, e
mais tarde, enfim, foi olhado
como representante de todos os
deuses e do próprio paganismo. O
Deus chifrudo era o pacto entre os
caçadores humanos e as presas
animais, ele provia carne para o
humanos e renovava a vida dos
animais.

Em contrapartida, os humanos
praticavam certas cerimônias
mágicas que retornavam energias
vitais para a floresta. É muito
provável que o Baphomet
Templário representasse este
Deus pagão e que os cavaleiros da
ordem praticassem o misterioso e
secreto ritual do caçador. Nas
antigas escolas de mistérios da
Europa, figuras monstruosas
eram mostradas de fora dos
templos e perto de bosques
sagrados com o intuito de
assustar qualquer um que fosse
supersticioso ao ponto de não
olhar através da imagem e
encarar seu real simbolismo. Os
que eram capazes de tal
interpretação eram aceitos e
podiam ter acesso aos mistérios
internos que eram ensinados
nestas escolas. Baphomet ainda é
muito associado como a deidade
cultuada no Sabbath das bruxas
na Idade Média e com toda a
bruxaria até os dias modernos.
Publicado por MARCELO LOPES
VIEIRA on 27 DE JUNHO DE 2015
BAPHOMET: Da
Origem
Templária à
Associação ao
Satanismo
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ESTRANHOS,
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PROMOÇÃO “VAMPIRO AMERICANO” CONTATO

Carta do Tarô de Waite-
Smith: Uma das primeiras
associações da figura do
Bode de Mendes ao Diabo.
Após a publicação da obra de
Eliphas Levi onde nasceu a
imagem mais conhecida do
Baphomet, Leo Taxil, um
conhecido opositor do catolicismo
e anti-maçom que incorporou o
Bode de Mendes em dois tratados
contra a maçonaria onde publica
sua crença pessoal da associação
desta sociedade secreta com a
adoração ao Diabo. Num destes
tratados mostrou que os maçons
cultuavam um Baphomet
enquanto uma mulher decapitada
estaria na frente do ídolo. Em
BAPHOMET: Da
Origem
Templária à
Associação ao
Satanismo
ESTRANHOS,

outro artigo, o mesmo autor disse
que o Baphomet encarnaria como
um maçom, para seduzir as
mulheres puras da França. A mais
forte associação do Baphomet de
Levi ao Diabo, até a formalização
de um símbolo satânico
homônimo popularizado por
Lavey, data de 1909 e veio do
Tarot de Waite-Smith que era um
conjunto de cartas no estilo
tradicional do tarô cuja carta
Levi’s Baphomet está ligada ao
Diabo. A figura na carta se
assemelha muito à esfinge de
Levi, porém duas diferenças são
notórias e muda todo o
simbolismo e, consequentemente,
já não é o mesmo Baphomet. Na
imagem do tarô os pés possuem
garras e não são rachados e as
pernas são cobertas de pelos e
não pela espécie de pano como no
desenho do Bode de Mendes.
Semelhanças? Sim, mas não
se deixe enganar!
BAPHOMET: Da
Origem
Templária à
Associação ao
Satanismo
ESTRANHOS,

Alguns pesquisadores
enxergaram similaridades entre a
figura de Eliphas Levi e a estátua
de George Washington, figura
histórica norte-americana e
primeiro presidente daquela
nação, presente no Smithsonian
Museum. Entretanto, é de
conhecimento trivial que
Washington era um maçom
altamente graduado e as ligações
históricas entre os Cavaleiros
Templários com a Maçonaria já
não são mais segredo. As
semelhanças seriam notadas
numa primeira análise: a pose, o
busto nu, as pernas cobertas e os
braços de Washington que tem as
mesmas direções dos braços do
Bode de Mendes reforçam a
teoria. Mas, existem mais
semelhanças do monumento à
Washington com a estátua de
Zeus no Olimpo, uma das sete
maravilhas do mundo antigo. O
autor David Ickes até cita que a
estátua de George Washington
seria uma “reencarnação” em
escultura do Baphomet de Levi.
Desafortunadamente, nosso autor
não se ateve ao fato de que a
estátua de Washington foi
BAPHOMET: Da
Origem
Templária à
Associação ao
Satanismo
ESTRANHOS,

concebida alguns anos antes da
publicação em que Eliphas Levi
mostrou sua imagem do
Baphomet. Então, podemos
concluir que a inspiração para tal
estátua se encontra no colossal
monumento ao Deus grego. Reza a
lenda que a cidade de
Washington, capital dos EUA,
seria construída sobre um
alicerce que formaria um
pentagrama invertido com um
bode, denominado Baphomet, que
seria o símbolo de Satanás.
Porém, este símbolo só foi
associado e devidamente
creditado ao satanismo após a
criação da Igreja de Satã.
Aleister Crowley utilizava
Baphomet como seu
pseudônimo na O.T.O.
BAPHOMET: Da
Origem
Templária à
Associação ao
Satanismo
ESTRANHOS,

Uma das associações mais
famosas seria com Aleister
Crowley, um ocultista inglês,
considerado maior mago do
século XX e que tinha vasta
prática em magia. Se auto-
intitulou “Besta 666”, estudou e
praticou Cabala, Ioga, meditação e
rituais diversos e instituiu um
sistema de magia chamado
Thelema. Foi o líder mundial da
Ordo Templi Orientis (O.T.O.)
onde possuia o nome ritualistico
de Baphomet (o ídolo templário) e
quase todas as consagrações da
ordem eram feitas em nome deste
deidade templária. Durante anos
ele tentou descobrir a grafia exata
do nome, mas apenas acreditava
que deveria possui 8 letras e que o
significado seria uma corruptela
de Pai Mithras. É importante
citar que diferente do que
acreditam muitos, Crowley não
era um adorador do Diabo, era
apenas um anti-cristão, sendo
crente em deidades gregas,
egípcias, pagãs e demônios
sumérios. De acordo com o
ocultista, o significado do
Baphomet era o mistério dos
mistérios. A verdade é que este
ídolo, o Deus com chifres, seja
BAPHOMET: Da
Origem
Templária à
Associação ao
Satanismo
ESTRANHOS,

com chifres de veado, touro ou
bode, é um dos mais antigos
ídolos da história da
humanidade.
O Baphomet Satânico
O Baphomet Satânico

Pelo desenvolvimento acima,
vimos que o Baphomet teve seu
real simbolismo deturpado e se
tornou referência de heresia e a
imagem de Eliphas Levi foi
tomada como a representação do
diabo. Tendo isso em mente, quais
seriam as reais ligações com o
satanismo. Vamos tentar limpar
um pouco o caminho e tentar
entender melhor estas ligações,
sem nos ater a detalhes de
origens e divisões do
BAPHOMET: Da
Origem
Templária à
Associação ao
Satanismo
ESTRANHOS,

satanismo. Até a Igreja de Satã ser
criada em 1966, na literatura e
nas ilustrações, o satanismo era
denotado por cruzes invertidas
(outro simbolo que será adotado
mais adiante) ou paródias
profanas das artes sagradas.
Ainda era possível encontrar
cabras, diabretes ou demônios
para tal menção e cada um destes
elementos era acompanhado de
um signo, que era a marca
daquela entidade demoníaca. O
símbolo com a cabeça de bode
emoldurada por um pentagrama
invertido circundado por letras
hebraicas soletrando Leviatã
começou a ser relacionada no
consciente público ao satanismo
após a criação da Church Of Satan
em 1966.

A figura franco-maçom foi
uma inspiração ao
Baphomet satanista da
Church Of Satan.
BAPHOMET: Da
Origem
Templária à
Associação ao
Satanismo
ESTRANHOS,

A imagem com uma cabeça de
bode dentro de um pentagrama
invertido apareceu pela primeira
vez em um livro franco-maçom
em 1931. Entretanto, este seria
apenas um desenho que não teria
ligação com o símbolo satânico
estampado na Bíblia Satânica, a
menos da imagem, os dois
simbolos significavam coisas
diferentes. O fundador da Church
of Satan, Anton LaVey, teve
contato como o bode em um
pentagrama circundado
duplamente tendo a palavra
Leviatã entre os círculos numa
obra de magia de autoria de
Maurice Bessy’s datada de 1964 e
este símbolo era referenciado
como o signo de Baphomet.
Quando LaVey foi fundar sua
igreja percebeu que neste símbolo
esta toda a filosofia de sua
doutrina e encorporava todo o
alicerce de sua religião. Ao
contrário do que afirmam muitas
opiniões imparciais, LaVey nunca
reclamou a criação do símbolo
para si, mas o incorporou
totalmente à sua igreja. Ele estava
nos cartões dos membros da sua
religião ou entalhados por
BAPHOMET: Da
Origem
Templária à
Associação ao
Satanismo
ESTRANHOS,

artesãos. Porém, até que a Bíblia
Satânica estivesse totalmente
escrita e publicada, haviam
variações do símbolo que
decorriam das habilidades dos
artistas que as representavam
para a recém criada igreja. Este
problema só foi completamente
sanado com a publicação da obra
escrita de Anton LaVey em 1969.
O símbolo considerado oficial
obedece certas regras
geométricas e o bode é desenhado
com mais atenção aos olhos e os
caracteres hebreus são
desenhados mais distorcidos
como serpentes. Esta arte gráfica
final tem direitos autorais
reservados à Church Of Satan.
Sendo assim, podemos concluir
que o Baphomet assumido por tal
igreja não tem nenhuma ligação
com o Baphome templário.
Considerações Finais

BAPHOMET: Da
Origem
Templária à
Associação ao
Satanismo
ESTRANHOS,

Contra-capa do primeiro
álbum do grupo britânico
Angel Witch.

Nem é necessário dizer que a
imagem cunhada por Levi se
tornou famosa no meio pop e aqui
não estou incluindo aqueles
videozinhos ridículos que versam
sobre mensagens subliminares
que nada mais querem senão
assustar mentes despreparadas e
inocentes. Na música,
principalmente no Heavy Metal, a
figura do Baphomet, seja o de Levi
ou ou satânico, são costumeiras
nas capas dos discos e nas
músicas. Por exemplo, o grupo
britânico Angel Witch utilizou o
Baphomet de Eliphas Levi como
um símbolo do grupo. Em
especial, as bandas de Black
Metal, com motivações anti-
cristãs, se utilizam largamente
deste símbolo. Na sétima arte, é
BAPHOMET: Da
Origem
Templária à
Associação ao
Satanismo
ESTRANHOS,

comum encontrar referências ao
símbolo nas fileiras das produções
de terror e nas artes plásticas, a
figura se tornou comum em
pinturas de nomes como H. R.
Giger. Creio que a maior
importância desta postagem é a
desmistificação de um dos
símbolos mais antigos da
humanidade e esclarecer as reais
interpretações da imagem que
ficou relacionada como a figura
do Diabo através dos anos por
detratores das culturas pagãs, e
ainda, evidenciar que o símbolo
satânico denominado Baphomet e
registrado com direitos autoriais
pela Igreja de Satã não tem
nenhuma ligação com o ídolo
cultuado pelos Cavaleiros
Templários. Na verdade os dois
símbolos são antagônicos e já está
na hora de abrirmos os véus
negros esticados por uma Igreja
medieval que só obscurecem a
evolução intelectual, mística e
etérea da humanidade.
BAPHOMET: Da
Origem
Templária à
Associação ao
Satanismo
ESTRANHOS,
Fontes
1) ANATALINO, João.
Mestres do Universo.

Baphomet da origem templária à associação ao satanismo – gaveta de bagunças

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