Este documento descreve a coleção fotográfica "Pierre Verger: o fotógrafo da cultura negra", que tem como objetivo promover um projeto pedagógico interdisciplinar para estudantes do ensino médio. A coleção apresenta fotos tiradas por Pierre Verger retratando rituais e cultura da África e do Brasil. O documento explica os objetivos do projeto, como conhecer a obra de Verger e desenvolver habilidades de leitura e análise de imagens. Amostras de fotos tiradas por Ver
Reta Final - CNU - Gestão Governamental - Prof. Stefan Fantini.pdf
Coleção de fotografia pierre verge_pronta para entregar
1. Pierre Verger: o fotografo da cultura negraPierre Verger: o fotografo da cultura negra
Lindaci Alves de Souza ScagnolatoLindaci Alves de Souza Scagnolato
Silvia Santos OliveiraSilvia Santos Oliveira
SÃO PAULO/2013SÃO PAULO/2013
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2. APRESENTAÇÃOAPRESENTAÇÃO
A coleção de fotos de Pierre VergerPierre Verger,tem como matéria prima a reunião de
objetos da mesma natureza; reunião de objetos escolhidos por sua beleza
e raridade. Coleção representada pelo cotidiano simbólico e imaginário
dos homens e mulheres da cultura negra da África e do Brasil.
A sua admiração pelo do povo negro, fez do seu trabalho uma
combinação entre o fotógrafo, antropólogo, historiador e o etnógrafo,
mostrando ao longo da sua carreira fotográfica um senso estético visceral.
Entendemos que o mistério presente em suas fotografias, é a emoção
preservada na comunicação com espectador. O olhar fotográfico de
Verger tem a capacidade de perceber o outro.
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3. Criamos a coleção “Pierre Verger:o fotografo da cultura negra”,Pierre Verger:o fotografo da cultura negra”, com o intuitocom o intuito
de serde ser um projeto pedagógico interdisciplinar para os alunos do ensino médio,
atendendo as seguintes área de Artes: (Linguagens, Códigos e suas Tecnologias)
e Ciências Humanas e suas Tecnologias). Ao criarmos essa coleção, desejamos
que os alunos desenvolvam o pensamento fotográfico.
Para isso, é fundamental que os alunos explorem as imagens fotográficas de
VergerVerger,a estética das sua imagens e ainda fazer com que eles reconheçam os
elementos(luz,ângulo,perspectiva,composição,planos,textura,foco e movimento),
reparando nos elementos que se destacam e compõem essa linguagem visual.Por
fim, que os alunos aprendam a ler imagens fotográficas e fazerem uma releitura
das obras de Verger.
OBJETIVOSOBJETIVOS
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4. A partir da coleção de “Pierre Verger: o fotografo da cultura negraPierre Verger: o fotografo da cultura negra”, os alunos poderão:
- Conhecer a produção do fotógrafo contemporâneo Pierre VergerPierre Verger ;
- Desenvolver o repertório de fotografia artística;
- Ler imagens e fotografias;
- Criar imagens que revelem um pensamento com a organização consciente dos elementos
visuais no enquadramento;
- Pesquisar qual a importância da interação cultural entre Africanos e Brasileiros para a
identidade da sociedade brasileira, a partir da coleção de Pierre Verger.
ConteúdosConteúdos
- Linguagem fotográfica.
- Procedimentos de desconstrução e de construção de imagens.
Metas:Metas:
- Será exposta na Escola para toda a comunidade escolar e entorno.
- A coleção está prevista para acontecer em 30 dias.
OBJETIVOSOBJETIVOS
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5. JUSTIFICATIVAJUSTIFICATIVA
A ideia do temário para a coleção surgiu, pelo fato que Pierre VergerPierre Verger se mudou da
cidade de Páris para a capital baiana em 1946 e tornou-se praticante do
candomblé. As suas fotos revelam, o culto aos orixás, tradicionalmente cercado de
preconceitos. Os costumes e a religião praticada pelos povos Iorubás e seus
descendentes, na África e na Bahia, passaram a ser os temas centrais da sua
obra.
Por meio das leituras de imagens (fotografias) de nas obras de Verger, podemos
valorizar a herança cultural africana na formação da diversidade cultural brasileira.
Afirmando políticas de convivência de diferentes práticas culturais. As suas imagens
podem ser lidas como documentos históricos, registros de práticas que marcam
ainda hoje a cultura brasileira.
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6. Os projetos de trabalhos que poderão ser explorados a partir daOs projetos de trabalhos que poderão ser explorados a partir da
coleção de Pierre Verger:coleção de Pierre Verger:
1.A professora de Arte pode desenvolver um projeto de valorização das artes
africanas, envolvendo música (instrumentos musicais e ritmos), padronagem de
tecidos (batik e tie dye), esculturas e máscaras tradicionais, entre outras.
2.A professor de Ética (ou Filosofia, no Ensino Médio), a partir de textos
selecionados,acadêmicos e jornalísticos (estudos de casos e textos de opinião)
pode discutir com os alunos práticas preconceituosas em suas várias formas de
manifestação, bem como os movimentos de condenação a elas.
3.A professora de história pode promover um debate sobre o tema ‘preconceito’,
trabalhado em sala de aula com os alunos. Tema atual e fundamental para a
garantia dos direitos humanos, o preconceito racial (entre tantos outros).
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7. IMAGEN – 01IMAGEN – 01
RITUAL DE INICIAÇÃO NO CANDOMBLÉ
DATA DA FOTO: c.1953
FOTÓGRAFO: Pierre Verger.
LOCAL: Daomé (atual Benin).
Ritual de iniciação dos filhos de Obatalá (Oxalá no Brasil), em foto
feita em Daomé, atual Benin, nos anos de 1950, por Pierre Verger.
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8. IMAGEN - 02IMAGEN - 02
Verger, Pierre
Iniciação - Ifanhin (Benin) , ca. 1950
Matriz-negativo
Fundação Pierre Verger (Salvador, BA)
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9. IMAGENS - 03IMAGENS - 03
Verger, Pierre
Carnaval, Embaixada Mexicana (Salvador, BA) , ca. 1950
Matriz-negativo
Fundação Pierre Verger (Salvador, BA)
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10. IMAGEN - 04IMAGEN - 04
Verger, Pierre
Xangô - Ifanhin (Benin) , ca. 1950
Matriz-negativo
Fundação Pierre Verger (Salvador, BA)
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11. IMAGEN - 05IMAGEN - 05
Verger, Pierre
Parakou (Benin) , ca. 1950
Matriz-negativo
Fundação Pierre Verger (Salvador, BA)
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12. IMAGEN - 06IMAGEN - 06
Verger, Pierre
Sem Título (Mali) , 1936
Matriz-negativo
Fundação Pierre Verger (Salvador, BA)
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IMAGEN - 07IMAGEN - 07
Verger, Pierre
Rampa do Mercado (Salvador, BA) , ca. 1955
Matriz-negativo
Fundação Pierre Verger (Salvador, BA)
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IMAGEN - 08IMAGEN - 08
Verger, Pierre
Capoeira (Salvador, BA) , ca. 1955
matriz-negativo
Fundação Pierre Verger (Salvador, BA)
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IMAGEN - 08IMAGEN - 08
Verger, Pierre
Zangbeto, Porto Novo (Dahomey) , ca. 1955
Matriz-negativo
Fundação Pierre Verger (Salvador, BA)
16. LEITURA DAS IMAGENSLEITURA DAS IMAGENS
Pactum dessa foto é o cajado, é com ele
que o beato fortalece o seu andar em busca
de sua fé e também o cajado é o que da
força para esse homem seguir sua
caminhada acreditando em dias melhores.
Studim nessa foto Verger retratou o
penitente que sobe a via sacra dos sertões
baianos, suportando toda a sorte de
sacrifícios, as roupas surradas, o embornal,
cruzando o peito, o chapéu de camponês, a
sandália de couro, marcando os passos do
caminhar deste peregrino em meio ao
conjunto de casas sertanejas da subida da
Santa Cruz, em Monte Santo, revelam o
cotidiano do quadro cultural da pobreza. Já
o seu rosto marcado pelo sol inclemente,
mas com um olhar altivo de sertanejo que
enfrenta as adversidades do clima seco e
árido, revelam a sensibilidade do fotógrafo
em captar a expressividade natural e
humana do fotografado.
Beato na Bahia, Pierre VergerBeato na Bahia, Pierre Verger..
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17. Vaqueiro (Bahia, anos 1940)
Pactum: O jogo de claro-escuro evidencia o centro da face,
acentuado pela luz, e exaltando a expressividade dos traços
e da postura com que o vaqueiro se volta ao fotógrafo.
Studim: A expressividade do rosto encontra lugar
privilegiado também na fotografia de Verger.
À distância e o tipo de enquadramento utilizados nesta
fotografia contribuem para a valorização da figura humana.
A pequena porção do tronco, em posição de perfil com
relação ao fotógrafo, o rosto virado para a câmera e o
ângulo da fotografia indicam que o vaqueiro provavelmente
tenha sido fotografado enquanto estava montado.
O ângulo escolhido por Verger realça a postura altiva do
personagem, que dirige o olhar à câmera, do alto. Diante da
aproximação, o semblante faz-se duro, e denota uma
expressão de vaidade de quem se sabe fotografado e se
apresenta ao olhar do outro. A distância entre o fotógrafo e
o vaqueiro é muito pequena; a impressão é de que quase
se pode tocá-lo.
Verger possui uma compreensão profunda dos tipos
humanos e de suas manifestações culturais, de modo que
um olhar superficial não pode dar conta desse interesse.
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18. Comercio em Salvador 1946
Studim: Temos como elementos principais o gesto da
modelo e o forte contraste entre branco e negro.
O gesto, além de expressivo (marcante) e natural, nos
evocam o fora de campo
A luz é muito forte, mas necessária para definir os traços da
senhora, que possui uma pele muito negra. Com tal
intensidade de luz, o efeito produzido foi o de contraste,
onde as formas são definidas com certa clareza. Assim, o
lenço e o vestido, muito claros, produzem o contraste,
refletindo intensamente a luz que recebem.
Verger enquadra a cena através de um plano médio,
suficiente para reunir vários elementos na foto que compõem
o ambiente de trabalho da comerciante.
A senhora comerciante está situada nos primeiros dois
terços inferiores da imagem, o que lhe confere maior solidez.
Mas as linhas diagonais da foto (telhado, tecido à esquerda,
relação entre as duas mulheres), a disposição da modelo no
lado esquerdo, combinam-se ao seu gesto.
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Pactum: O ponto forte é o dedo indicador da mão direita
que aponta para algo externo à imagem .É um gesto forte
que comunica algo que não é revelado ao observador.
gerando, assim, diversas interpretações.
19. Pactum: dessa foto é o cetim das roupas do folião
Pernambucano que reflete a luz forte com muita
intensidade. O ângulo é normal, o que nos permite
perceber um pouco do ambiente. Como não há
nitidez de formas ou texturas, aqui, a nossa atenção
é seduzida pelo brilho.
Studim: nessa imagem o retratado corresponde ao
olhar do fotógrafo e dialoga com ele. Além de exibir
prazer, alegria, bem-estar, com o seu gesto amplo o
modelo nos convida a participar da sua diversão, do
Carnaval.
O instante registrado faz parte de um giro (o
tronco realiza uma torção), que movimenta corpo e
adereços.
Nessa foto, a figura em primeiro plano continua
sendo o foco das nossas atenções, mas o fundo,
apesar de desfocado, é distinguível e participa da
cena.
A sensação provocada é a de que o modelo,
única figura que percebemos com razoável nitidez,
emerge por um instante do meio das pessoas e
brilho para nos cumprimentar e que, no momento
seguinte, retornará a ele.
Carnaval Folião - Pernambucano
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20. REFERÊNCIASREFERÊNCIAS
Breve História das Capitais Brasileiras “Salvador”.
Acesso em:<
http://tvescola.mec.gov.br/images/stories/download_aulas_pdf/fichas_ok/ensino_fundamental/
breve_historia_das_capitais_brasileiras_salvador.pdf>Disponível em: 28 abr.2013.
Para entender a importância de Pierre Verger.
Acesso em:<http://www.fotografemelhor.com.br/materias/para-entender-importancia-de-pierre-
verger>Disponível em: 28 abr.2013.
SANTOS.E. S. Pierre Verger:o fotógrafo da cultura popular influências estéticas e estilo.
Acesso em:< http://www.cult.ufba.br/wordpress/24795.pdf>Disponível em: 28 abr.2013.
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