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A Liturgia de hoje
mostra que Deus é
SENHOR DA VIDA.
Ele VISITA
seu povo e
o liberta do pecado
e do sofrimento.
As Leituras
ilustram
essa verdade:
DUAS VIÚVAS,
que perderam
seus filhos,
foram consoladas
por Deus,
através da
obra salvadora
de seus enviados.
Na 1ª Leitura, temos a Viúva de Sarepta: (1Rs 17,17-24)
O Profeta Elias em Sarepta recebe hospedagem na casa de uma viúva.
O filho dessa mulher adoece gravemente e morre.
Ela se sente duplamente angustiada:
pela perda do filho e por se considerar culpada da morte.
- Elias toma o menino nos braços, leva-o para o andar superior,
onde implora a Deus e lhe comunica novamente a vida.
- Elias toma o menino
nos braços, leva-o
para o andar superior,
onde implora a Deus e lhe
comunica novamente a vida.
Em seguida, desce e
o restitui com vida à mãe.
É a primeira ressurreição
encontrada na Bíblia.
- Diante da morte,
Elias e a mulher
têm atitudes diferentes:
Ela perde a esperança,
sente-se derrotada e
procura um culpado.
O profeta, ao invés,
acredita no Deus da vida,
que não abandona o homem
ao poder da morte.
* Diante de uma
morte inexplicável,
ou de uma desgraça,
ainda hoje, muitos falam
de "castigos de Deus"
e acham que Deus
manda doenças
para punir os pecados.
Outros recorrem
a adivinhos para
descobrir o culpado.
Quem se
comporta assim
não tem fé
no Deus da Vida.
Deus é bom
e quer a vida e
a felicidade de todos.
Na 2ª Leitura, Paulo se defende de acusações recebidas.
O Evangelho, que ele está anunciando, não o aprendeu dos homens,
mas o recebeu por revelação do próprio Cristo. (Gl 1,11-19)
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temos a Viúva
de Naim. (Lc 7,11-17)
Lucas descreve
um grande
acontecimento humano:
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da Morte e da Vida.
+ Dois cortejos se
aproximam pelos
caminhos de Naim.
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Jesus e seus discípulos.
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por uma mãe viúva e
seus amigos,
que levam um féretro
para a sepultura.
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- Um representa a comunidade cristã radiante de alegria
junto ao seu "Senhor", que a conduz à vida.
O outro é símbolo da humanidade que ainda não encontrou Cristo:
está a caminho do campo santo e vê a morte
como uma derrota irreversível.
- O "Senhor" SE COMPADECE
da dor e das lágrimas da mãe viúva,
que representa a humanidade abatida e desesperada,
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- para a Mãe: "não chores mais".
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+ Os dois cortejos
se encontram:
O que ele faz é sinal
da presença de Deus:
O pranto torna-se
um canto de alegria,
os dois grupos
se unem num único
brado de entusiasmo,
todos glorificam
o Senhor, exclamando:
"Um grande profeta
surgiu entre nós e Deus
VISITOU o seu povo".
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não foi adiar a morte
por alguns anos,
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a morte foi vencida...
Jesus é
o SENHOR DA VIDA.
Esta cena
se repete
todos os dias:
- Há grandes cortejos
cheios de mortos,
de mortos que
andam e se movem,
mas não têm vida:
- É o grande cortejo
dos desempregados,
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dos inválidos...
Cortejo que passa todos os dias ao nosso lado e não notamos.
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comprometidas em responder à morte com a vida.
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- Que resposta damos aos que caminham no cortejo da morte?
Jesus não ficou indiferente diante do sofrimento humano.
Como seguidores
de Cristo, devemos ir
ao encontro dos que
sofrem.
Se não podemos eliminar
o sofrimento, podemos
ao menos ser solidários.
A presença é sempre
uma forma de ajudar
quem passa
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Diante do milagre,
o POVO exclamou:
"Um grande profeta
surgiu em nosso meio e
Deus visitou o seu povo".
Será que poderá contar
conosco?
Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS - 09.06.2013
MEU DOMINGO
Com a Palavra de Deus
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Deus visita seu povo através das viúvas

  • 1.
  • 2. A Liturgia de hoje mostra que Deus é SENHOR DA VIDA. Ele VISITA seu povo e o liberta do pecado e do sofrimento. As Leituras ilustram essa verdade: DUAS VIÚVAS, que perderam seus filhos, foram consoladas por Deus, através da obra salvadora de seus enviados.
  • 3. Na 1ª Leitura, temos a Viúva de Sarepta: (1Rs 17,17-24) O Profeta Elias em Sarepta recebe hospedagem na casa de uma viúva. O filho dessa mulher adoece gravemente e morre. Ela se sente duplamente angustiada: pela perda do filho e por se considerar culpada da morte. - Elias toma o menino nos braços, leva-o para o andar superior, onde implora a Deus e lhe comunica novamente a vida.
  • 4. - Elias toma o menino nos braços, leva-o para o andar superior, onde implora a Deus e lhe comunica novamente a vida. Em seguida, desce e o restitui com vida à mãe. É a primeira ressurreição encontrada na Bíblia. - Diante da morte, Elias e a mulher têm atitudes diferentes: Ela perde a esperança, sente-se derrotada e procura um culpado. O profeta, ao invés, acredita no Deus da vida, que não abandona o homem ao poder da morte.
  • 5. * Diante de uma morte inexplicável, ou de uma desgraça, ainda hoje, muitos falam de "castigos de Deus" e acham que Deus manda doenças para punir os pecados. Outros recorrem a adivinhos para descobrir o culpado. Quem se comporta assim não tem fé no Deus da Vida. Deus é bom e quer a vida e a felicidade de todos.
  • 6. Na 2ª Leitura, Paulo se defende de acusações recebidas. O Evangelho, que ele está anunciando, não o aprendeu dos homens, mas o recebeu por revelação do próprio Cristo. (Gl 1,11-19)
  • 7. No Evangelho, temos a Viúva de Naim. (Lc 7,11-17) Lucas descreve um grande acontecimento humano: o encontro da Morte e da Vida. + Dois cortejos se aproximam pelos caminhos de Naim. - Um é formado por Jesus e seus discípulos. O outro formado por uma mãe viúva e seus amigos, que levam um féretro para a sepultura.
  • 8. - Um é precedido por Jesus, o ressuscitado, o vencedor da morte. O outro é precedido por um cadáver. - Um representa a comunidade cristã radiante de alegria junto ao seu "Senhor", que a conduz à vida. O outro é símbolo da humanidade que ainda não encontrou Cristo: está a caminho do campo santo e vê a morte como uma derrota irreversível.
  • 9. - O "Senhor" SE COMPADECE da dor e das lágrimas da mãe viúva, que representa a humanidade abatida e desesperada, interrompe a caminhada para a morte e diz: - para a Mãe: "não chores mais". - para o Filho: "Levanta-te". + Os dois cortejos se encontram:
  • 10. O que ele faz é sinal da presença de Deus: O pranto torna-se um canto de alegria, os dois grupos se unem num único brado de entusiasmo, todos glorificam o Senhor, exclamando: "Um grande profeta surgiu entre nós e Deus VISITOU o seu povo". * A grande novidade não foi adiar a morte por alguns anos, mas o que o fato encerra: a morte foi vencida... Jesus é o SENHOR DA VIDA.
  • 11. Esta cena se repete todos os dias: - Há grandes cortejos cheios de mortos, de mortos que andam e se movem, mas não têm vida: - É o grande cortejo dos desempregados, dos drogados, dos analfabetos, dos sem-teto, dos terroristas, dos enfermos, dos inválidos...
  • 12. Cortejo que passa todos os dias ao nosso lado e não notamos. - Ao encontro dele pode e deve ir outro cortejo, formado de pessoas cheias de vida que acompanham Cristo... comprometidas em responder à morte com a vida. - Em que cortejo estamos? - Que resposta damos aos que caminham no cortejo da morte? Jesus não ficou indiferente diante do sofrimento humano.
  • 13. Como seguidores de Cristo, devemos ir ao encontro dos que sofrem. Se não podemos eliminar o sofrimento, podemos ao menos ser solidários. A presença é sempre uma forma de ajudar quem passa por dificuldades... Diante do milagre, o POVO exclamou: "Um grande profeta surgiu em nosso meio e Deus visitou o seu povo". Será que poderá contar conosco? Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS - 09.06.2013
  • 14. MEU DOMINGO Com a Palavra de Deus Meditada por: Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa CS Ilustração: Nelso Geraldo Ferronatto Música: Ó morte onde está a tua vitória Fr Luiz Turra Paulus Acesse o Endereço: http://www.buscandonovasaguas.com