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As máscaras e o
Teatro
Muitas perguntas nos vêm à cabeça a
respeito da máscara e sua relação com o
teatro, com os ritos e à magia. A máscara
seja como for, é sempre um melindre, pois
ela imita e modifica. No entanto...Qual é
seu jogo?
2
Nos primórdios, os homens primitivos faziam suas
máscaras em couro, peles de animais e usadas no
rosto e até mesmo no corpo inteiro com uma única
finalidade, seduzir sua preza.
Na linguagem teatral, as máscaras, como elemento
irracional, são expressões de formas, metáforas,
imagens e símbolos, onde o movimento emocional e
intencional é dado pelo ator dando suporte da
animação para a materialização de uma ideia.
3
Máscaras representam tipos (seres), que
impõem ao ator limites intencionais, para que se
tornem teatrais. Sem a energia de um corpo,
elas não tem vida, não expressam idéias, tão
pouco são dramáticas. No entanto, antes de
conhecer suas ideologias, deve-se conhecer o jogo
pelos quais ela se movimenta
Tipos de máscaras:
5
Máscara Neutra ou Nobre
É a máscara que busca corporificar aquilo que é verdadeiro
para toda a humanidade.
Sem expressão particular, transmite calma e estado de
equilíbrio. No início era feita de papelão e depois em couro.
Buracos na boca e no nariz para respiração, sendo a cavidade
dos olhos grandes para que o ator tenha uma boa visão. Sua
aparência física são simétricas e simples, sem aparentar idade,
emoção, traços e personalidade. Sem passado, preconceitos e
princípios.
6
São aquelas que apresentam
expressão. Com feições bem calcadas,
definem um estado de ânimo. São
máscaras inteiras e silenciosas. Cada
máscara sugere uma dinâmica. Ao
contrário da neutra, são bem variadas.
Uma boa máscara expressiva tem a
força capaz de transformar a
expressão conforme a movimentação.
Traz algo de profundo capaz de
motivar a sua expressão (reação).
Máscara expressiva
7
Máscara larvária
Como o próprio nome diz, são máscaras em estágios
embrionários. Descobertas por Lecoq no carnaval de
Basel (Suiça), são estruturas simplificadas da vida
humana. Eu as considero como as garatujas das
máscaras. Suas formas humanas são grandes,
redondas, pontudas, curvas – é o nariz que conduz
toda a movimentação facial.Grandes, brancas,
lembra um rosto (e por isso eu a chame garatuja),
ainda que inacabado. Tais impressões, possibilita
jogar entre o elementar e o lírico. A idéia e a pesquisa
de um corpo inacabado (estranho/bizarro), pois a
máscara começa a esboçar uma personalidade,provoca
o imaginário.
8
Meia máscara
Geralmente são tipos fixos. Usam meia máscara que
deixa livre a parte inferior do rosto. Sendo assim,
permite a utilização da palavra, que seria dito sem
máscara, no entanto, improvisa seguindo a linha de
raciocínio da personagem. Projeta partes isoladas do
corpo, geralmente nariz e testa. Ex. Dotore e algumas
servas da comédia del’ arte – narizes e/ou testas.
Clown – somente nariz (menor máscara). Tanto uma
como outra, trabalha em cima de “acentos”,em uma
natureza profunda – seja do ator ou da personagem.
9
Máscara Abstrata
10
Com formas
geométricas,
trabalha a
abstração do gesto
e o jogo cênico.
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  • 2. Muitas perguntas nos vêm à cabeça a respeito da máscara e sua relação com o teatro, com os ritos e à magia. A máscara seja como for, é sempre um melindre, pois ela imita e modifica. No entanto...Qual é seu jogo? 2
  • 3. Nos primórdios, os homens primitivos faziam suas máscaras em couro, peles de animais e usadas no rosto e até mesmo no corpo inteiro com uma única finalidade, seduzir sua preza. Na linguagem teatral, as máscaras, como elemento irracional, são expressões de formas, metáforas, imagens e símbolos, onde o movimento emocional e intencional é dado pelo ator dando suporte da animação para a materialização de uma ideia. 3
  • 4. Máscaras representam tipos (seres), que impõem ao ator limites intencionais, para que se tornem teatrais. Sem a energia de um corpo, elas não tem vida, não expressam idéias, tão pouco são dramáticas. No entanto, antes de conhecer suas ideologias, deve-se conhecer o jogo pelos quais ela se movimenta
  • 6. Máscara Neutra ou Nobre É a máscara que busca corporificar aquilo que é verdadeiro para toda a humanidade. Sem expressão particular, transmite calma e estado de equilíbrio. No início era feita de papelão e depois em couro. Buracos na boca e no nariz para respiração, sendo a cavidade dos olhos grandes para que o ator tenha uma boa visão. Sua aparência física são simétricas e simples, sem aparentar idade, emoção, traços e personalidade. Sem passado, preconceitos e princípios. 6
  • 7. São aquelas que apresentam expressão. Com feições bem calcadas, definem um estado de ânimo. São máscaras inteiras e silenciosas. Cada máscara sugere uma dinâmica. Ao contrário da neutra, são bem variadas. Uma boa máscara expressiva tem a força capaz de transformar a expressão conforme a movimentação. Traz algo de profundo capaz de motivar a sua expressão (reação). Máscara expressiva 7
  • 8. Máscara larvária Como o próprio nome diz, são máscaras em estágios embrionários. Descobertas por Lecoq no carnaval de Basel (Suiça), são estruturas simplificadas da vida humana. Eu as considero como as garatujas das máscaras. Suas formas humanas são grandes, redondas, pontudas, curvas – é o nariz que conduz toda a movimentação facial.Grandes, brancas, lembra um rosto (e por isso eu a chame garatuja), ainda que inacabado. Tais impressões, possibilita jogar entre o elementar e o lírico. A idéia e a pesquisa de um corpo inacabado (estranho/bizarro), pois a máscara começa a esboçar uma personalidade,provoca o imaginário. 8
  • 9. Meia máscara Geralmente são tipos fixos. Usam meia máscara que deixa livre a parte inferior do rosto. Sendo assim, permite a utilização da palavra, que seria dito sem máscara, no entanto, improvisa seguindo a linha de raciocínio da personagem. Projeta partes isoladas do corpo, geralmente nariz e testa. Ex. Dotore e algumas servas da comédia del’ arte – narizes e/ou testas. Clown – somente nariz (menor máscara). Tanto uma como outra, trabalha em cima de “acentos”,em uma natureza profunda – seja do ator ou da personagem. 9
  • 10. Máscara Abstrata 10 Com formas geométricas, trabalha a abstração do gesto e o jogo cênico.
  • 11. 11