O marco inicial do
Trovadorismo é a “Cantiga
da Ribeirinha” (conhecida
também como “Cantiga da
Garvaia”), escrita por Paio
Soares de Taveirós no ano de
1189. Esta fase da literatura
portuguesa vai até o ano de
1418, quando começa o
Quinhentismo.
Neste tipo de cantiga o
trovador destaca todas as
qualidades da mulher amada,
colocando-se numa posição
inferior (de vassalo) a ela. O
tema mais comum é o amor
não correspondido. As
cantigas de amor reproduzem
o sistema hierárquico na
época do feudalismo.
Enquanto nas Cantigas de
Amor o eu-lírico é um
homem, nas de Amigo é
uma mulher (embora os
escritores fossem homens).
A palavra amigo nestas
cantigas tem o significado
de namorado. O tema
principal é a lamentação da
mulher pela falta do
amado.
Através delas, os
trovadores faziam sátiras
diretas, chegando muitas
vezes a agressões verbais.
Em algumas situações eram
utilizados palavrões. O
nome da pessoa satirizada
podia aparecer
explicitamente na cantiga ou
não.
Nestas cantigas o
nome da pessoa
satirizada não aparecia.
     As sátiras eram
feitas de forma indireta,
utilizando-se de duplos
sentidos.

Trovadorismo

  • 1.
    O marco inicialdo Trovadorismo é a “Cantiga da Ribeirinha” (conhecida também como “Cantiga da Garvaia”), escrita por Paio Soares de Taveirós no ano de 1189. Esta fase da literatura portuguesa vai até o ano de 1418, quando começa o Quinhentismo.
  • 3.
    Neste tipo decantiga o trovador destaca todas as qualidades da mulher amada, colocando-se numa posição inferior (de vassalo) a ela. O tema mais comum é o amor não correspondido. As cantigas de amor reproduzem o sistema hierárquico na época do feudalismo.
  • 4.
    Enquanto nas Cantigasde Amor o eu-lírico é um homem, nas de Amigo é uma mulher (embora os escritores fossem homens). A palavra amigo nestas cantigas tem o significado de namorado. O tema principal é a lamentação da mulher pela falta do amado.
  • 5.
    Através delas, os trovadoresfaziam sátiras diretas, chegando muitas vezes a agressões verbais. Em algumas situações eram utilizados palavrões. O nome da pessoa satirizada podia aparecer explicitamente na cantiga ou não.
  • 6.
    Nestas cantigas o nomeda pessoa satirizada não aparecia. As sátiras eram feitas de forma indireta, utilizando-se de duplos sentidos.