O documento discute a doutrina da eleição. Afirma que a eleição é incondicional do ponto de vista de Deus, embora exija fé do recebedor. Analisa passagens bíblicas como Efésios 2:8-9 e Romanos 9:11-13, argumentando que a salvação vem da graça de Deus mediante a fé, não das obras, e que a eleição não se baseia em obras mas na vontade de Deus.

1. Eleição

2. As posições

3. Algumas considerações Eleição é um ponto para discutirmos sobre o todo da salvação; Eleição incondicional também é afirmada pelos calvinistas moderados. Ela é incondicional do ponto de vista do doador, embora haja uma condição para o recebedor – fé. A palavra eleição é uma palavra bíblica e precisamos entendê-la; Os textos onde ela aparecem tem uma explicação (interpretação); Vamos ver alguns ...

4. Efésios 2.8-9 Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie. th/| ga.r ca,riti, evstesesw|sme,noi dia. pi,stewjkai. tou/toouvkevxu`mw/n qeou/ to. dw/ronouvkevx e;rgwn i[na mh, tijkauch,shtai cariti e pistewj estão no feminino sesw|smenoi é verbo no perfeito passivo touto é pronome demonstrativo neutro

5. O que o texto nos ensina? Calvino disse: “ele não quer dizer que a fé é dom de Deus, mas que a salvação é nos dada por Deus, ou, que nós a obtemos pelo dom de Deus”. O texto se refere a salvação pela graça por meio da fé. Robertson escreveu: “A ‘graça’ é a parte de Deus, a ‘fé’ é nossa. E isto (kaitouto), é neutro, não o feminino taute. Portanto, não se refere a pistij ou a carij, mas ao ato de ser salvo pela graça condicionado à fé de nossa parte”. Paralelismo: não vem de vós – não vem das obras.

6. Romanos 9.11-13 E ainda não eram os gêmeos nascidos, nem tinham praticado o bem ou o mal (para que o propósito de Deus, quanto à eleição, prevalecesse, não por obras, mas por aquele que chama), já fora dito a ela: O mais velho será servo do mais moço. Como está escrito: Amei Jacó, porém me aborreci de Esaú.

7. Como o texto está formado ele cita duas passagens distintas: Gn 25.23 Ml 1.2,3 Gn 25.23 Fala sobre nação – eleição corporativa Não fala sobre salvação eterna, mas sobre linhagem salvífica Mesmo qdo fala sobre Israel (remanescente) ser salvo, implica em fé pessoal (11.26 e 11.20) Ml 1.2,3 Essa citação não é de antes de nascerem, mas de depois de morrerem.